تقدم لخطبتها ابوبكر الصديق رضي الله عنه

تقدم لخطبتها أبو بكر الصديق، وعمر بن الخطاب، وفي كل مرة كان يرد الرسول: "إنني انتظر في أمرها الوحي". حتى جاء جبريل ليخطبها إلى علي بن أبي طالب!!
وإذا كان حكايات فاطمة مع علي لا تظهر فيها إمارات الحب الملتهب، إلا أنها تضرب أروع مثال في المودة والرحمة.. والاحترام.
ومن أول يوم وطئت فيه فاطمة رضي الله عنها منزل زوجها، أحست أن عليها واجبا كبيرا إزاءه، فهي تعرف ظروفه الاقتصادية، و ما تتطلبه الحياة من أعباء و تكاليف، ولم يستطع زوجها أن يستأجر لها خادما تعينها على العمل الشاق. فكان يحاول من جانبه أن يساعدها في بعض أعمال البيت ما مكنته ظروفه من ذلك.
لم يعطها ظهره!!

كان حديثهما في منتهى الأدب والاحترام فإذا نادى علي فاطمة قال : يا بنت رسول الله، وإذا خاطبتْه قالت : يا أمير المؤمنين. وكان علي دائما يقبل يد زوجته البتول، و طالما كان لا يوليها ظهره إذا أراد مغادرتها!!
بل أنه قال ذات مرة لشيعته، إن تروني مطارداً مظلوماً فاني استمد القوّة والعزم والإرادة من بنت رسول الله. كما اعترف قائلا : والله ما أغضبتها ولا أكرهتها على أمر حتى قبضها الله. ولا أغضبتني ولا عصت لي أمرا لقد كنت انظر إليها فتنكشف عني الهموم والأحزان .
ومن جانبها هي، حاولت دائما أن تخفف من أعباء زوجها المادية و النفسية، حتى لقد سألها يوما على :يا فاطمة هل عندك ِ شيء ؟ قالت : والذي عظم حقك ما كان عندنا منذ ثلاثة أيّام شيء نقريك به . قال :أفلا أخبرتني؟ قالت : كان رسول الله نهاني أن أسالك شيئا فقال : لا تسألي ابن عمك شيئا إن جاءك بشيء وألا فلا تسأليه.
ولكنهما بشر..

ومع ذلك فلم تمر حياة الزوجين رخية هادئة، بل يروي التاريخ، أن رياح الخلاف أوشكت أن تطيح بأمن هذا البيت و سعادته.
لماذا ؟ هذا لأن فاطمة رضي الله عنها، كانت صغيرة الجسم، نحيلة العود، رقيقة الإحساس، و كان الإمام على رضي الله عنه، فيه شدة أقرب إلى أن تكون صرامة و خشونة أوشكت أن تكون غلظة، وهذه صفات لا تعيب الرجل و هو يضرب في بيداء الحياة. ولكن في البيت فالمرأة تحتاج إلى يد حانية، تزيل التعب و تخفف الآلام، و خصوصا مع زوجة في مثل رقة فاطمة.
و حدث مرة، أن ضاقت فاطمة الزهراء بما تجد من شدة زوجها و صلابته فقالت : و الله لأشكونك إلى رسول الله صلي الله عليه وسلم، فانطلقت و انطلق على بأثرها، فقام حيث يسمع كلامها .
فشكت إلى رسول الله غلظة على وشدته عليها، فقال :
"يا بنية اسمعي واستمعي واعقلي" .
فقال على : فكففت عما كنت اصنع وقلت : والله لا آتى شيئا تكرهينه أبدا" .
و رغم هذا الوعد، أراد على بن أبي طالب الزواج من ثانية، وفي حسبانه أنه يجري على مألوف عادة قومه في الجمع بين زوجتين أو أكثر، وهو في نفس الوقت يفعل ما أباحه الإسلام من تعدد الزوجات، ولكن من تكون الزوجة الثانية التي فكر الإمام على رضي الله عنه في مشاركتها في بيت واحد مع بنت الرسول صلي الله عليه وسلم ؟
ابنة عدو الإسلام الأول.. أبي جهل!!!
الرسول يغضب لابنته!

وصل الخبر إلى مسامع الزهراء رضي الله عنها، فانكسر قلبها، و تألمت نفسها وذهبت إلى أبيها وقالت: "يزعم قومك أنك لا تغضب لبناتك، وهذا علي ناكح بنت أبي جهل"، وما كادت فاطمة تنتهي من كلامها حتى دلف على رسول الله صلي، بنو هشام ابن المغيرة يستأذنون الرسول صلي الله عليه وسلم في تزويج ابنتهم من علي؟
فانطلق صلي الله عليه وسلم إلى المسجد مغضبا حتى بلغ المنبر فخطب في جماعة المسلمين قائلاً: "إن بني هشام بن المغيرة يستأذنوني أن ينكحوا ابنتهم على بن أبي طالب، فلا آذن لهم ثم لا آذن لهم. اللهم إلا أن يحب ابن أبي طالب أن يطلق ابنتي و ينكح ابنتهم. فإن ابنتي بضعة منى يريبني ما أرابها، و يؤذيني ما آذاها، وأنى أتخوف أن تفتن في دينها."
وقال : "و إني لست أحرم حلالا و لا أحل حراما، ولكن و الله يجمع بني رسول الله و بنت عدو الله بيت واحدا أبدا".
فترى ماذا كانت ردة فعل على بن أبي طالب ؟ صار حتى انتهى به المسري إلى البيت، حيث يجد الزهراء في وحدتها تجتز أحزانها و تسامر همومها، فيدنو منها حتى يأخذ مكانه إلى جانبها صامتا، لا يدري ماذا يقول..و إذ رآها تبكي همس معتذرا:
"هبيني أخطأت في حقك يا فاطمة، فمثلك أهل للعفو و المغفرة"، و مضت قطعة من الليل قبل أن تجيب غفر الله لك يا ابن العم، فلثم أطراف أناملها، وراح يروي لها ما كان من حديث المسجد و يصف لها مشاعره حين سمع ابن عمه يتحدث عن ضيقه بالأذى يلحق ابنته فاطمة. و اغرورقت مقلتا "فاطمة" بالدموع تأثرا بحب أبيها و انفعالا بموقفه ثم قامت للصلاة.
ومرت الأيام بالحبيبين هادئة ناعمة، و تخلصت فاطمة الزهراء مما كانت تعانيه، و تلاشت المسحة الحزينة التي كانت تملأ حياتها، و تجعل حياة البيت مهددة بالبوار و الانفصال، و أقبل الإمام على زوجته يسكب بين يديها كل صنوف المحبة و الوفاء
جزاء الله خيرا مرسل هذة الرسالة

مشكورة أخت رنا

بس ياليت أخت رنا لو تذكرين مستندا لهذه القصة .