(](] صفاء النفوس ابلغ من الصور [)[)

كثر وبكل اسف تسابق البعض على التصوير الفتغرافي لتجمعات والمناسبات وإن كا ن لها عشاقها وربما لهم هدف قد نجهله ونحترم مقاصدهم إلاانني وحسب ماعايشت وسمعت اجد ان معظم الأسر او الجماعات التي تحرص على التلاقي في الصور بينها وبكل مراره واسف .بوناً شاسعاً واختلاف وخلاف لم تطمسه الصور ولامقاصد العيد ولا وصيا الدين النفوس محمله بزخم من توصيات الشيطان وعليه كم تغمر السعاده النفوس لوكان الصفاء والتسامح وكظم الغيظ والعفو ونسيان ماسلف من نزاعات بسبب مشاكل عائليه او تداخل املاك او سوء ظن او تقدير او غيره من المسببات اقول لوكان ذلك مقدم على هذه التصاوير التي لاجدوى منها واقل القليل من ضررها انها تقليد مستورد على مجتمعنا تدل على ان من هذه مهنته يعد من اهل الفراغ ولاننسى ان بعض اهل العلم له وجهة نظر في مسئلة التصاوير المسماة تذكاريه . اسأل الله صلاح القلوب والصفح والعفووبالله التوفيق..

كلام جميل من شخص كبير ولكن اخي العزيز ابو عبدالرحمن
التجمعات الاسريه لها متابعين من داخل البيوت وهذا سبب
لنقله الى عالم النت وان شاء الله النفوس طيبه وانا استبعد
اي امور اخرى غير هالامور فالجميع حريص على ابراز
تجمعه للفرح واقول احياناً للفخر بتجمعهم .
والله يجمع عوائلنا وشملنا بخير على طاعه رب العباد

اخي الفاضل الذي فيك الطيب لازم وليس نادر . لو قرأت مافي أعلا السطور لوجدت انني لم اعترض على تصورير التجمعات اوانكروجودها بل هي موجوده على مدىً بعيد وفيها خير كثير إلا انني كنت ومن باب الدعوه لمن في قلبه شئ من الأحتقان او القطيعه ان يجعل من هذا التجمع الذي وثق بالصوره ان يحقق مقاصد العيدبتصافي والصفح والمحبه ورأي في التصوير فهذا شأني ورغبتي فأنا لو كنت موجود فلن اسمح لأحد بتصويري ربما ان صورتي غير صالح لنشر او لأمر اخر احتفظ فيه لنفسى وكما احترمت وجهة نظر الأخرين اتمنى احترام وجهة نظري بدون الحاجه لقبولها من عدمه وشكراً اخي النادر على ثنائك العطر ..

اتشرف باطرائك اخي العزيز وانا معك بما ذكرت ولكن انا انقل لك احد اسبب الحرص
على توثيق التجمعات الاسريه والتي بداء الناس بالاهتمام بها في الاونه الاخيره
وقد يكون التصوير احد اسبب حرص البعض على الحضور
متمنيا لك دوام التوفيق والعافيه

السلام عليكم ابوعبدالرحمن من العايدين وتقبل الله منّا ومنكم صالح الاعمال .
اشكرك على اثارة مثل هالمواضيع الانتقادية او التعجبية او استنكار ان صح التعبير!
بالنسبة للتحليل والتحريم في الصور ماقول شي وابتعد عن النقطة هذي.
اما بالنسبة للاجتماع الاسري يكون دافعه التصوير او ان الصور من يقرب ويبعد اسمح لي اقول هذا كلام مغلوط وفيه نوع من الاساءة !
الاجتماع الاسري قديم وعند الناس جميعا وخصوصا الاعياد والمناسبات فيه ترابط قوي لكن انت اخي الكريم لفت نظرك او اثارك التقارير في المنتدى!
الشي الاخر اذا كان التصوير او حضور الكامرات يجمع الاقارب والتواصل نقول مرحبا بها .
وضع التقارير شي جميل تشاهد ربعك وجماعتك في اعيادهم وتفرح لهم .حتى لو كنت غير مقتنع مالي حق اني انتقدهم ،اكون معك لو كان الموضوع قبل طرح التقارير لكن بعد نزول التقارير اجي واكتب موضوع نقدي في اعتقادي انه نقد او ملاحظة في غير محلها .
فيه تقارير مصوره يومية لافطار الصائم وش الفرق بينه وبين اجتماع الاسر وتبيين مدى فرحتهم واستعدادهم للعيد؟
اتمنى ان تكون صاحب حلول اكثر من ناقد .

شكرا ابوعبدالرحمن على هالموضوع

ايها الكاريبي : اسأل الله ان يكون موجك هادئ ومدك متواصل العطاء.وبعد. ليس هناك مشكله حتى نطرح الحل ثم من النقد يولد الحل ثم ايها الحبيب يبدو ان ماطرحته لم يفهم القصد منه وهو انني ذكرت ان الصفا واالتسامح مقدم على التصوير ولا اظن ان عاقلا ينكر ذلك . ثم ان الشمس لاتغطى بالغربال [ المنخل] هناك من ظهرفي الصور ونعلم مابينهم وهل نحتاج الى ذكراسماء ليقتنع البعض ثم نقع في محظور اشد
يااحباتي اناقصدت الدعوه ليكون العيد عنوان التصافي والتسامح فإن اخطاءت فعنوانكم الصفح وان اصبت اسأل الله الثواب .اما التصوير وما ادراك ماالتصوير فهذا شئنكم والله محاسبي ومحاسبكم وهذا رأيي ولكم رأيكم .. [[ اليست هذه صفحة الرأي والرأي الأخر ]]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوعبدالرحمن11    ايها الكاريبي : اسأل الله ان يكون موجك هادئ ومدك متواصل العطاء.وبعد.

لا تُراع يا ابا عبدالرحمن !انت لم تقترب من البحر الى الان .
موضوعك ياخوي مدري وشلونه قايل ؟
تبي تذكر اسماء ناس يسلمون على بعض وانفسهم فيها حقد وبغضاء!
طيب وش المشكلة؟مثلا انا ماحبك وابغضك خلاص ماسلم عليك اذا شفتك في مسجد او عيد اعتقد ان السلام مافيه شي !بالعكس اسلم وابدي له الجانب الطيب ومع الوقت تتغير القلوب وتتصافا.
هذا عيد واجتماع وسلام واللي في النفس في النفس،
اجل الناس يجتمعون في المساجد ويصلون مع بعض نقول لاتروحون للمسجد حتى تحبون بعض!
على العموم موفق ابوعبدالرحمن وعساك تلقى من يفهم قصدك اللي في نفسك ،والا الموضوع اجبنا عليه كما هو مكتوب انا والاخ النادر .

الله يكفينا الخطراذا لايزال للبحر هديروامواج عاتيه اما الخوف فمن عاش في تمير وعندأهلها فهو في حماية الله ثم رجالها وانت واحدا منهم .ردك جميل .إلا انك تدعي عدم فهمك لمقصدي واختصر الموضوع بسؤال هل الأجتماع على التصوير افضل ام التصافي ونبذ الخصومات هذا مااريد ؟

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوعبدالرحمن11    الله يكفينا الخطراذا لايزال للبحر هديروامواج عاتيه اما الخوف فمن عاش في تمير وعندأهلها فهو في حماية الله ثم رجالها وانت واحدا منهم .ردك جميل .إلا انك تدعي عدم فهمك لمقصدي واختصر الموضوع بسؤال هل الأجتماع على التصوير افضل ام التصافي ونبذ الخصومات هذا مااريد ؟

البحرهادي لايزال ،والى الان والوضع مُطمئن يابوعبدالرحمن.
ادّعي!!!!!!!!!!هذا الصحيح .
المهم انت ليه حاط دوبك دوب التصوير عندك حساسية من التصوير والا وش قصتك؟
الخصومات تنتهي بنهاية الخصمة اذا انك ماخذ حق احد رده له ،غلطت في حق انسان اعتذر له بس.
الاجتماع يا اخي العزيز والتواصل مهما كان بين الاهل يعتبر صلة رحم وقطع الارحام حرام، والخصمة لاتكون عائق في صلة الرحم ابداً مهما كانت الظروف .

اخي الفاضل الحمدلله على الهدوء ثم انت وش يقرب لك التصوير حتى تدافع عنه < غشمره. كيف تربط صلة الأرحام بتصوير إن الصله ذات استمراريه وليست مقيده بالأعياداوالمناسبات إلاانهاء مطلب عند الأجتماع ثم متي عرف تصوير الأجتماعات ؟
لماذا انت مصر ان قضيتي مع التصوير وقداشرت عدة مرات ان هذا امر يخص من رغبه ومرادي واضح واذا كان لغزلم تستطع حله فلايلزمك ذلك ..