حاتم الطائي ...الشاعر الإنسان

حاتم الطائي سيد من سادات طيء، وشاعر من شعراء الجاهلية، ويعتبر كذلك فارساً من أكبر فرسانها. كان رجلاً يكتنفه الشرف وتسمه الشجاعة وعفة النفس وكرم الأخلاق. كما اتصف بالروح النبيلة والعاطفة الإنسانية. يتزين بالسخاء والجود وحب الضيافة بأسمى زينة ولم يكن همه إلا إكرام الضيف.. ينحر لهم الأغنام ويجود عليهم، ويرفه عن المرملين، وينقذ الأسرى.

وكان الكرم طبعاً فيه وغريزة متمكنة، ولم يضرب به المثل في الكرم عن عبث.

ويستدل من أخباره أنه اكتسب الكرم من أمه وأخذه عنها.. إذ قيل أنها كانت في الجود كابنها لا تدخر شيئاً ولا يسألها أحد شيئاً فتمنعه.. ويروى عنها انهم وهبوها قطعة من الإبل، فجاءتها امرأة من هوازن، كانت تأتيها في كل سنة تسألها، فقالت لها: دونك هذه القطعة من الإبل فخذيها، فوالله لقد عضني من الجوع، ما لا أمنع معه سائلاً أبداً، ثم أنشدت تقول:






لعمري، لقد ما عضني الجوع عضةفآليـت ألا امنـعُ، الدهـرَ، جائعـاً
فقـولا لهـذا اللائمـي: اعفـنـيفإن أنت لم تفعل، فعض الأصابعـا
فماذا عساكـم أن تقولـوا لأختكـمُسوى عذلكم، أو عذل من كان مانعا؟
ومـاذا تـرونَ اليـوم إلا طبيعـةفكيف بتركي، يا ابـن أمّ الطبائعـا؟





ولم تتوقف جرثومة الكرم عند حاتم، ولكنها تعدته وتناولت ابنته سفانة، ويقال أنها كانت من اجود نساء العرب… ذكر ابن ال***ي أن أباها كان يعطيها الصرمة (أي القطعة من الإبل) بعد الصرمة من إبله ولكنها لم تكن لتحتفظ بها بل تهبها للناس.. وذات يوم استدعاها وقال لها: يا بنية، أن القرينين إذا اجتمعا في المال أتلفاه.. فإما أن أعطي وتمسكي، أو امسك وتعطي، فإنه لا يبقى على هذا شيء.. فأجابته: والله لا أمسك أبداً! قال: وأنا لا أمسك. قالت: لا نتجاور فقاسمها ماله وتباينا.

روى ابن الأعرابي عن مولد حاتم أسطورة قال فيها:

أن أم حاتم أتيت، وهي حبلى، في المنام، فقيل لها: أغلام سمح يقال له حاتم أحب إليك أم عشرة غلمة كالناس، ليوث ساعة البأس، ليسوا بأوغال (ضعفاء أدنياء) ولا أنكاس (جبناء)؟ فقالت: حاتم، فولدت حاتماً، وليس اختيارها لحاتم إلا تلبية لطبع الكرم فيها.

ولد حاتم في قبيلة طيء، وهو ابن عبد الله بن سعد بن الحشرج، أحد سادات قبيلته، وأمه عتبة بنت عفيف... وكانت كنيته تعرف بأبي سفانة أي اللؤلؤة.. وسفانة هي أكبر ولده، كما كني بأبي عدي.

توفي والده وهو لا يزال صغيراً فعاش في حجر جده سعد بن الحشرج ولم يكن هذا الأخير

ليستطيع أن يتحمل إسراف حفيده، وجنونه في الجود والكرم. قيل أنه لما ترعرع جعل يخرج طعامه، فإن وجد من يأكله معه أكل، وإن لم يجد طرحه.. وعندما رأى جده أنه يهلك طعامه قال له: إلحق بالإبل! فخرج إليها، ووهب له جارية وفرساً وفلوها..

فلما أتى الإبل طفق يبغي الناس. وإذا به يلتقي ذات يوم بقوم فأتاهم فسألوه: يا فتى! هل من قرى؟ فقال: تسألوني عن قرى، وقد ترون الإبل؟ ويقال أن الذين التقاهم كانوا ثلاثة هم: عبيد بن الأبرص، وبشر بن أبي خازم، والنابغة الذبياني، وكانوا يبغون النعمان، فنحر لهم ثلاثة من الإبل، فقال عبيد: إنما أردنا بالقرى اللبن، وكانت تكفينا بكر’، إذا كنت لا بد متكلفاً لنا شيئاً. فقال حاتم: قد عرفت، ولكنني رأيت وجوهاً مختلفة وألواناً متفرقة..

فامتدحوه وشكروه وذكروا فعاله، وهنا قل لهم حاتم: أردت أن احسن إليكم، فكان لكم الفضل عليّ، وأنا أعاهد الله أن أضرب عراقيب إبلي عن آخرها، أو تقدموا إليها فتقتسموها.. ففعلوا.

وما أن سمع جده بما حدث حتى جاءه يقول: أين الإبل؟ فقال له حاتم طوقتك بها طوق الحمامة، مجد الدهر وكرماً لا يزال الرجل يحمل بيت شعر أثني به علينا عوضاً من إبلك. اغتاظ الجد وقال: والله لا أساكنك أبداً.. فخرج بأهله وترك حاتماً، ومعه جاريته وفرسها وفلوها.

كان حاتم شاعراً بالإضافة إلى كونه كريماً جواداً.

كان شعره شخصياً.. ينطق بشخصية صاحبه على اختلاف مزاياها.. كما كان فارساً من أشجع الفرسان وأقواها.. ولعل أجمل وصف نستطيع أن نعطيه إياه هو ما قاله ابن الأعرابي: " كان حاتم من شعراء العرب، وكان جواداً يشبه شعره جوده، ويصدق قوله فعله، وكان حيثما نزل عرف منزله، وكان مظفراً، إذا قاتل غلب، وإذا غنم انهب، وإذا سئل وهب، وإذا ضرب بالقدح فاز، وإذا سابق سبق، وإذا أسر أطلق، وكان يقسم بالله أن لا يقتل واحد أمه، وكان إذا أهل شهر الأصم، الذي كانت مضر تعظمه في الجاهلية، ينحر كل يوم عشرة من الإبل، فأطعم الناس واجتمعوا إليه.

كان موفور الحظ، يأتيه رزقه أحياناً، وهو نائم، وهو لا يدري من أين؟ وهذه هي أسطورة يرويها يعقوب بن السكيت فيقول: فبينما حاتم، بعد أن انهب ماله، وهو نائم، إذا تشابه وحوله مائتا بعير، أو نحوها، تجول وتحطم بعضها بعضاً، فساقها إلى قومه، فقالوا: يا حاتم! ابقِ على نفسك، فقد رزقت مالاً، ولا تعودن إلى ما كنت عليه من الإسراف قال: فأنها نهبي بينكم، فانتهبت، فأنشأ حاتم يقول:






تداركني جدي، بسفح متالعٍ،فلا ييأسنْ ذو نوفةٍ أن يغنما





وهكذا نرى أن حاتم ظل على حاله من الجود والكرم حتى نهاية حياته.

وهذه أسطورة جديدة عن جوده، اخترعوها بعد موته فقالوا: كان رجل يقال له أبو الخيبري، مر في نفر من قومه بقبر حاتم، وحوله أنصاب متقابلات من حجارة كأنهن نساء نوائح، فنزلوا به فبات أبو الخيبري ليلته كلها ينادي: أبا جعفر اقرِ أضيافك، فيقال له: مهلاً! ما تكلم من رمة بالية. فقال: إن طيئاً يزعمون أنه لم ينزل به أحد إلا قراه… فلما كان آخر الليل نام أبو الخيبري، حتى إذا كان في السحر، وثب، فجعل يصيح: واراحلتاه! فقال له أصحابه: ويلك مالك؟ قال: خرج والله حاتم بالسيف وأنا أنظر إليه حتى عقر ناقتي، قالوا: كذبت. قال: بلى، فنظروا إلى راحلته فإذا هي منخزلة لا تنبعث، فقالوا: قد والله قراك، فظلوا يأكلون من لحمها ثم أردفوه، فانطلقوا، فساروا ما شاء الله.. ثم نظروا إلى راكب، فإذا هو عدي بن حاتم راكباً قارناً جملاً أسود فلحقهم فقال: أيكم أبو الخيبري فقالوا هو هذا. فقال: جاءني أبي في النوم فذكر لي شتمك إياه وأنه قرى راحلتك لأصحابك، وقد قال في ذلك أبياتاً ورددها حتى حفظتها وهي:






أبا الخيبري، وأنت امرؤٌحسود العشيرةِ، شتامها
فماذا أردت إلى رمـةٍ،بدويةٍ، صخـب هامهـا
تبغي أذاها وإعسارهـاوحولك غوثْ، وأنعامها
وإنـا لنطعـم أضيافنـامن الكوم بالسيف نعتامها





وصية حاتم:

ويروى عن أبي صالح: أن حاتماً أوصى عند موته فقال: إني أعهدكم من نفسي بثلاث: ما خاتلت جارة لي قط أراودها عن نفسها. ولا اؤتمنت على أمانة إلا قضيتها. ولا أتى أحد من قبلي بسوءة أو قال بسوء.

وكان حاتم رجلاً طويل الصمت، وكان يقول: إذا كان الشيء يكفيكه الترك فاتركه.

[poem= font="Simplified Arabic,5,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=1 align=center use=ex num="0,black"]




أَتَعـرِفُ أَطـلالاً وَنُؤيـاً مُهَـدَّمـا=كَخَطِّـكَ فِـي رَقٍّ كِتابـاً مُنَمنَـمـا
أَذاعَـت بِـهِ الأَرواحُ بَعـدَ أَنِيسِهـا=شُهـوراً وَأَيّامـاً وَحَـولاً مُجَرَّمـا
دَوارِجَ قَـد غَيَّـرنَ ظاهِـرَ تُـربِـهِوَ=غَيَّـرَتِ الأَيّـامُ مـا كَـانَ مُعلَمـا
وَغَيَّرَهـا طـولُ التَقـادُمِ وَالبِـلـى=فَمـا أَعـرِفُ الأَطـلالَ إِلاَّ تَوَهُّمـا
تَهـادى عَلَيهـا حَليُهـا ذاتَ بَهجَـةٍ=وَكَشحـاً كَطَـيِّ السابِرِيَّـةِ أَهضَمـا
وَنَحراً كَفـى نـورَ الجَبيـنِ يَزينُـهُ=تَوَقُّـدُ ياقـوتٍ وَشَــذرٌ مُنَظَّـمـا
كَجَمرِ الغَضا هَبَّت بِهِ بَعـدَ هَجعَـةٍ=مِـنَ اللَيـلِ أَرواحُ الصِبـا فَتَنَسَّمـا
يُضيءُ لَنا البَيتُ الظَليـلُ خَصاصَـةً=إِذا هِـيَ لَيـلاً حاوَلَـت أَن تَبَسَّمـا
إِذا اِنقَلَبَـت فَـوقَ الحَشِيَّـةِ مَــرَّةً=تَرَنَّـمَ وَسـواسُ الحُـلِـيُّ تَرَنُّـمـا
وَعاذِلَتَيـنِ هَبَّـتـا بَـعـدَ هَجـعَـةٍ=تَلومـانِ مِتلافـاً مُفـيـداً مُلَـوَّمـا
تَلومـانِ لَمَّـا غَـوَّرَ النَجـمُ ضِلَّـةًفَتَىً= لا يَرَى الإِتلافَ فِي الحَمدِ مَغرَما
فَقُلتُ وَقَـد طـالَ العِتـابُ عَلَيهِمـا=وَلَـو عَذَرانِـي أَن تَبينـا وَتُصرَمـا
أَلا لا تَلومانِـي عَلـى مـا تَقَـدَّمـا=كَفى بِصُروفِ الدَّهرِ لِلمَرءِ مُحكِمـا
فَإِنَّكُمـا لا مـا مَضـى تُدرِكـانِـ=هِوَلَسـتُ عَلـى مَـا فاتَنِـي مُتَنَدِّمـا
فَنَفسَـكَ أَكرِمهـا فَإِنَّـكَ إِن تَـهُـن=عَلَيكَ فَلَن تُلفي لَـكَ الدَّهـرَ مُكرِمـا
أَهِـن لِلَّـذي تَهـوى التِـلادَ فَإِنَّـهُ=إِذا مُتَّ كـانَ المـالُ نَهبـاً مُقَسَّمـا
وَلا تَشقَيَـن فـيـهِ فَيَسـعَـدَ وارِثٌبِهِ= حينَ تَخشى أَغبَرَ اللَـونِ مُظلِمـا
يُقَسِّمُهُ غُنماً وَيَشـري كَرامَـةً وَقَـد=صِرتَ فِي خَطٍّ مِنَ الأَرضِ أَعظُمـا
قَليـلٌ بِـهِ مــا يَحمَـدَنَّـكَ وارِثٌإِذا= ساقَ مِمّـا كُنـتَ تَجمَـعُ مَغنَمـا
تَحَمَّل عَنِ الأَدنَيـنَ وَاِستَبـقِ وُدَّهُـم=وَلَن تَستَطيـعَ الحِلـمَ حَتّـى تَحَلَّمـا
مَتَى تَرقِ أَضغـانَ العَشيـرَةِ بِالأَنـا=وَكَفَّ الأَذى يُحسَم لَكَ الداءُ مَحسَمـا
وَمَا اِبتَعَثَتنِـي فِـي هَـوايَ لُجاجَـةٌ=إِذا لَـم أَجِـد فِيهَـا إِمامـي مُقَدَّمـا
إِذا شِئتَ ناوَيتَ اِمرَأَ السوءِ مَا = نَـزَاإِلَيـكَ وَلاطَمـتَ اللَئيـمَ المُلَطَّـمـا
وَذو اللُبِّ وَالتَقـوى حَقيـقٌ إِذا رَأى=ذَوي طَبَـعِ الأَخـلاقِ أَن يَتَكَـرَّمـا
فَجاوِر كَريماً وَاِقتَـدِح مِـن زِنـادِ=هِوَأَسنِـد إِلَيـهِ إِن تَـطـاوَلَ سُلَّـمـا
وَعَوراءَ قَـد أَعرَضـتُ عَنهـا فَلَـم=يَضِـر وَذي أَوَدٍ قَوَّمـتُـهُ فَتَقَـوَّمـا
وَأَغفِـرُ عَـوراءَ الكَريـمِ اِدِّخـارَهُوَ=أَصفَـحُ مِـن شَتـمِ اللَئيـمِ تَكَرُّمـا
وَلا أَخذِلُ المَولَى وَإِن كَـانَ خـاذِلاً=وَلا أَشتُمُ اِبنَ العَمِّ إِن كَـانَ مُفحَمـا
وَلا زادَنِـي عَنـهُ غِنائـي تَبـاعُـداًوَإِن =كانَ ذا نَقصٍ مِنَ المالِ مُصرِمـا
وَلَيـلٍ بَهيـمٍ قَـد تَسَربَلـتُ هَولَـهُ= إِذا اللَيلُ بِالنَكـسِ الضَعيـفِ تَجَهَّمـا
وَلَن يَكسِبَ الصُعلوكُ حَمداً وَلا = غِنَىًإِذا هُوَ لَم يَركَب مِنَ الأَمـرِ مُعظَمـا
يَرى الخَمصَ تَعذيباً وَإِن يَلقَ شَبعَـةً=يَبِت قَلبُـهُ مِـن قِلَّـةِ الهَـمِّ مُبهَمـا
لَحَـى اللهُ صُعلوكـاً مُنـاهُ وَهَـمُّـهُ=مِنَ العَيشِ أَن يَلقى لَبوسـاً وَمَطعَمـا
يَنامُ الضُحى حَتّى إِذا لَيلُـهُ اِستَـوى=تَنَبَّـهَ مَثـلـوجَ الـفُـؤادِ مُـوَرَّمـا
مُقيماً مَـعَ المُثريـنَ لَيـسَ بِبـارِحٍإِ=ذا كَانَ جَدوى مِن طَعـامٍ وَمَجثِمـا
وَللهِ صُعلوكٌ يُساوِرُ هَمَّـهُ وَيَمضـي=عَلـى الأَحـداثِ وَالدَّهـرِ مُقـدِمـا
فَتَى طَلِباتٍ لا يَرَى الخَمصَ تَرحَـةً=وَلا شَبعَـةً إِن نَالَهَـا عَـدَّ مَغنَـمـا
إِذَا مَا رَأى يَوماً مَكـارِمَ أَعرَضَـت=تيَمَّـمَ كُبـراهُـنَّ ثُـمَّـتَ صَمَّـمـا
تَـرى رُمحَـهُ وَنَبـلَـهُ وَمِجَـنَّـهُ=وَذا شُطَبٍ عَضبَ الضَريبَةِ مِخذَمـا
وَأَحنـاءَ سَـرجٍ فـاتِـرٍ وَلِجـامَـهُ=عَتادَ فَتَـىً هَيجـاً وَطِرفـاً مُسَوَّمـا [/poem]

[poem= font="Simplified Arabic,5,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=1 align=center use=ex num="0,black"]
حَنَنـتُ إِلـى الأَجبـالِ أَجبـالِ طَيِّـئٍ=وَحَنَّت قَلوصي أَن رَأَت سَـوطَ أَحمَـرا
فَقُلـتُ لَـهـا إِنَّ الطَـريـقَ أَمامَـنـا=وَإِنّـا لَمُحـيُـو رَبعِـنـا إِن تَيَـسَّـرا
فَيـا راكِبِـي عُلـيـا جَديـلَـةَ إِنَّـمـا=تُسامـانِ ضَيمـاً مُستَبيـنـاً فَتَنـظُـرا
فَمـا نَكَـراهُ غَيـرَ أَنَّ اِبــنَ مِلـقَـطٍأَ=راهُ وَقَـد أَعطـى الظُلامَـةَ أَوجَــرا
وَإِنّـي لَمُـزجٍ لِلمَطِـيِّ عَلـى الوَجـا=وَمـا أَنـا مِـن خُلاَّنِـكِ اِبنَـةَ عَفـزَرا
وَمـا زِلـتُ أَسعـى بَيـنَ نـابٍ وَدارَةٍ=بِلَحيـانَ حَتّـى خِـفـتُ أَن أَتَنَـصَّـرا
وَحَتّى حَسِبتُ اللَيـلَ وَالصُبـحَ إِذ = بَـداحِصانَيـنِ سَيّالَيـنِ جَـونـاً وَأَشـقَـرا
لَشِعـبٌ مِـنَ الرَيّـانِ أَمـلِـكُ بـابَـهُأُ=نـادي بِــهِ آلَ الكَبـيـرِ وَجَعـفَـرا
أَحَـبُّ إِلَـيَّ مِـن خَطـيـبٍ رَأَيـتُـهُإِ=ذا قُلـتُ مَعـروفـاً تَـبَـدَّلَ مُنـكَـرا
تُنـادي إِلــى جاراتِـهـا إِنَّ حاتِـمـاً=أَراهُ لَعَمـري بَعـدَنـا قَــد تَغَـيَّـرا
تَغَيَّـرتُ إِنّــي غَـيـرُ آتٍ لِريـبَـةٍ=وَلا قائِلٌ يَومـاً لِـذي العُـرفِ مُنكَـرا
فَـلا تَسأَلينِـي وَاِسأَلِـي أَيُّ فــارِسٍ=إِذا بـادَرَ القَـومُ الكَنـيـفُ المُسَـتَّـرا
وَلا تَسأَلينِـي وَاِسـأَلِـي أَيُّ فــارِسٍ=إِذا الخَيلُ جالَت فِـي قَنـاً قَـد تَكَسَّـرا
فَلا هِيَ مـا تَرعـى جَميعـاً عِشارُهـا=وَيُصبِحُ ضَيفـي ساهِـمَ الوَجـهِ أَغبَـرا
مَتَـى تَرَنِـي أَمشـي بِسَيفِـيَ وَسطَهـا=تَخَفنِـي وَتُضمِـر بَينَهـا أَن تُـجَـزَّرا
وَإِنّـي لَيَغشـى أَبعَـدُ الحَـيُّ جَفنَتِـي=إِذا وَرَقُ الطَلـحِ الـطِـوالِ تَحَـسَّـرا
فَلا تَسأَلينِـي وَاِسأَلِـي بِـيَ صُحبَتِـي=إِذا مـا المَطِـيُّ بِالـفَـلاةِ تَـضَـوَّرا
وَإِنّـي لَوَهّـابٌ قُطـوعـي وَناقَـتِـيإِ=ذا مـا اِنتَشَيـتُ وَالكُمَيـتَ المُصَـدِّرا
وَإِنّـي كَأَشـلاءِ اللِجـامِ وَلَـن تَــرى=أَخا الحَربِ إِلاَّ ساهِـمَ الوَجـهِ أَغبَـرا
أَخو الحَربِ إِن عَضَّت بِهِ الحَربُ عَضَّها=وَإِن شَمَّرَت عَن ساقِها الحَـربُ شَمَّـرا
وَإِنّي إِذا مـا المَـوتُ لَـم يَـكُ دونَـهُ=قَدى الشِبرِ أَحمـي الأَنـفَ أَن أَتَأَخَّـرا
مَتَـى تَبـغِ وُدّاً مِـن جَديـلَـةَ تَلـقَـهُ=مَـعَ الشِـنءِ مِـنـهُ باقِـيـاً مُتَـأَثِّـرا
فَــإِلاَّ يُعـادونـا جَـهـاراً نُلاقِـهِ=ـملأَعدائِـنـا رِدءً دَلـيــلاً وَمُـنــذِرا
إِذا حَالَ دونِـي مِـن سُلامـانَ رَملَـةٌ=وَجَدتُ تَوالِـي الوَصـلِ عِنـدِيَ أَبتَـرا [/poem]

[poem= font="Simplified Arabic,5,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=1 align=center use=ex num="0,black"]
صَحا القَلبُ مِن سَلمى وَعَن أُمِّ عامِرِ=وَكُنتُ أُرانِي عَنهُمـا غَيـرَ صابِـرِ
وَوَشَّـت وُشـاةٌ بَينَنـا وَتَقـاذَفَـ=تنَوى غُربَةٍ مِن بَعدِ طـولِ التَجـاوُرِ
وَفِتيانِ صِدقٍ ضَمَّهُم دَلَـجُ السُـرى=عَلى مُسهَمـاتٍ كَالقِـداحِ ضَوامِـرِ
فَلَمّا أَتَونِـي قُلـتُ خَيـرُ مُعَـرَّسٍ=وَلَـم أُطَـرِح حاجاتِهِـم بِمَـعـاذِرِ
وَقُمـتُ بِمَوشِـيِّ المُتـونِ كَـأَنَّـهُ=شِهابُ غَضاً فِي كَفِّ سـاعٍ مُبـادِرِ
لِيَشقى بِهِ عُرقـوبُ كَومـاءَ جَبلَـةٍ=عَقيلَـةِ أُدمٍ كَالهِـضـابِ بَـهـازِرِ
فَظَلَّ عُفاتِـي مُكرَميـنَ وَطابِخـي=فَريقانِ مِنهُـم بَيـنَ شـاوٍ وَقـادِرِ
شَآمِيَـةٌ لَـم يُتَّخَـذ لَـهُ حـاسِـرُ=الطَبيـخِ وَلا ذَمَّ الخَليـطِ المُجـاوِرِ
يُقَمِّـصُ دَهـداقَ البَضيـعِ كَـأَنَّـهُ=رُؤوسُ القَطا الكُدرِ الدِقاقِ الحَناجِرِ
كَأَنَّ ضُلوعَ الجَنـبِ فِـي فَوَرانِهـا=إِذا اِستَحمَشَت أَيدي نِساءٍ حَواسِـرِ
إِذا استُنزِلَت كانَت هَدايـا وَطُعمَـةً=وَلَم تُختَزَن دونَ العُيـونِ النَواظِـرِ
كَأَنَّ رِياحَ اللَحـمِ حيـنَ تَغَطمَطَ=ترِياحُ عَبيرٍ بَيـنَ أَيـدي العَواطِـرِ
أَلا لَيتَ أَنَّ المَـوتَ كـانَ حِمامُـهُ=لَيالِيَ حَـلَّ الحَـيُّ أَكنـافَ حابِـرِ
لَيالِـيَ يَدعونِـي الهَـوى فَأُجيبُـهُ=حَثيثاً وَلا أُرعي إِلى قَـولِ زاجِـرِ
وَدَوِّيَّـةٍ قَفـرٍ تَـعـاوَى سِباعُـهـا=عُواءَ اليَتامى مِـن حِـذارِ التَراتِـرِ
قَطَعـتُ بِمِـرداةٍ كَـأَنَّ نُسوعَـهـا=تَشُدُّ عَلـى قَـرمٍ عَلَنـدي مَخاطِـرِ
[/poem]

[poem= font="Simplified Arabic,5,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=1 align=center use=ex num="0,black"]

أََبَى طولُ لَيلِـكَ إِلاَّ سُهـودا=فَما إِن تَبينُ لِصُبـحٍ عَمـودا
أَبيتُ كَئيباً أُراعـي النُجـومَ=وَأُوجِعُ مِن ساعِدَيَّ الحَديـدا
أُرَجّي فَواضِـلَ ذي بَهجَـةٍ=مِنَ النَّاسِ يَجمَعُ حُزماً وَجودا
نَمَتـهُ إِمامَـةُ وَالحـارِثـا=نِحَتّى تَمَهَّـلَ سَبقـاً جَديـدا
كَسَبقِ الجَوادِ غَداةَ الرِّهـا=نِأَربَى عَلى السِنِّ شَأواً مَديدا
فَاِجمَع فِـداءٌ لَـكَ الوالِـدانِ=لِما كُنتَ فينا بِخَيـرٍ مُريـدا
فَتَجمَعُ نُعمـى عَلـى حاتِـمٍ=وَتُحضِرُها مِن مَعَدٍّ شُهـودا
أَمِ الهُلكُ أَدنَى فَما إِن عَلِمتُ=عَلَيَّ جُناحاً فَأَخشى الوَعيـدا
فَأَحسِن فَلا عارَ فيما صَنَعتَتُ=حيِي جُدوداً وَتَبري جُـدودا [/poem]

[poem= font="Simplified Arabic,5,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=1 align=center use=ex num="0,black"]

وَعاذِلَـةٍ هَبَّـت بِلَـيـلٍ تَلومُـنِـي=وَقَد غـابَ عَيّـوقُ الثُرَيّـا فَعَـرَّدا
تَلومُ عَلى إِعطائِـيَ المـالَ ضِلَّـةً=إِذا ضَنَّ بِالمـالِ البَخيـلُ وَصَـرَّدا
تَقـولُ أَلا أَمسِـك عَلَيـكَ فَإِنَّنِـي=أَرى المالَ عِندَ المُمسِكيـنَ مُعَبَّـدا
ذَرينِـي وَحالِـي إِنَّ مالَـكِ وافِـرٌ=وَكُلُّ اِمرِئٍ جارٍ عَلـى مـا تَعَـوَّدا
أَعـاذِلَ لا آلــوكِ إِلاَّ خَليقَـتِـي=فَلا تَجعَلي فَوقـي لِسانَـكِ مِبـرَدا
ذَرينِي يَكُن مالِـي لِعِرضِـيَ جُنَّـةً=يَقي المالُ عِرضي قَبـلَ أَن يَتَبَـدَّدا
أَرينِي جَواداً مـاتَ هَـزلاً لَعَلَّنِـي=أَرَى ما تَرَيـنَ أَو بَخيـلاً مُخَلَّـدا
وَإِلاَّ فَكُفّي بَعضَ لَومِـكِ وَاِجعَلـي=إِلى رَأيِ مَن تَلحَينَ رَأيَـكِ مُسنَـدا
أَلَم تَعلَمي أَنّي إِذا الضَيـفُ نابَنِـي=وَعَزَّ القِرى أَقري السَديفَ المُسَرهَدا
أُسَـوَّدُ سـاداتِ العَشيـرَةِ عارِفـاً=وَمِن دونِ قَومي فِي الشَدائِدِ مِـذوَدا
وَأُلفى لأَعراضِ العَشيـرَةِ حافِظـاً=وَحَقِّهِـمِ حَتّـى أَكـونَ المُـسَـوَّدا
يَقولونَ لِي أَهلَكتَ مالَـكَ فَاِقتَصِـد=وَما كُنتُ لَولا مـا تَقولـونَ سَيِّـدا
كُلوا الآنَ مِن رِزقِ الإِلَهِ وَأَيسِـروا=فَإِنَّ عَلى الرَحمَـنِ رِزقَكُـمُ غَـدا
سَأَذخَرُ مِن مالِي دِلاصـاً وَسابِحـاًوَ=أَسمَـرَ خَطِّيّـاً وَعَضبـاً مُهَنَّـدا
وَذَلِـكَ يَكفينِـي مِـنَ المـالِ كُلِّـهِمَ=صوناً إِذا مَا كَـانَ عِنـدِيَ مُتلِـدا [/poem]

[poem= font="Simplified Arabic,5,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=1 align=center use=ex num="0,black"]
وَمَرقَبَـةٍ دونَ السَمـاءِ عَلَوتُـهـا=أُقَلِّبُ طَرفِي فِـي فَضـاءِ سَباسِـبِ
وَما أَنا بِالماشي إِلى بَيـتِ جارَتِـي=طَروقـاً أُحَيِّيهـا كَآخَـرَ جـانِـبِ
وَلَـو شَهِدَتنـا بِالمُـزاحِ لأَيقَـنَـت=عَلى ضُرَّنا أَنّـا كِـرامُ الضَرائِـبِ
عَشِيَّةَ قـالَ اِبـنُ الذَئيمَـةِ عـارِقٌ=إِخالُ رَئيـسَ القَـومِ لَيـسَ بِآئِـبِ
وَمَا أَنا بِالساعـي بِفَضـلِ زِمامِهـا=لِتَشرَبَ مَا فِي الحَوضِ قَبلَ الرَكائِبِ
فَما أَنـا بِالطـاوي حَقيبَـةَ رَحلِهـا=لأَركَبَهـا خِفّـاً وَأَتـرُكَ صاحِبِـي
إِذا كُنتَ رَبّاً لِلقُلـوصِ فَـلا تَـدَعرَ=فيقَكَ يَمشي خَلفَها غَيـرَ راكِـبِ
أَنِخهـا فَأَردِفـهُ فَـإِن حَمَلَتكُـمـا=فَـذاكَ وَإِن كـانَ العِقـابُ فَعاقِـبِ
وَلَستُ إِذا ما أَحدَثَ الدَّهـرُ نَكبَـةً=بِأَخضَـعَ وَلاَّجٍ بُيـوتَ الأَقــارِبِ
إِذا أَوطَنَ القَومُ البُيـوتَ وَجَدتَهُـم=عُماةً عَنِ الأَخبارِ خُرقَ المَكاسِـبِ
وَشَرُّ الصَعاليكِ الَّـذي هَـمُّ نَفسِـهِ=حَديثُ الغَوانِـي وَاِتِّبـاعُ المَـآرِبِ [/poem]