آخبآر متجدده « من الصحف اليومــيه .. «●】

في استاد أمام حشد من المتفرجين

إعدام العشرات في كوريا الشمالية لمشاهدتهم التلفزيون

سول-الوئام:
كشفت صحيفة كورية جنوبية أمس أن العشرات من مواطني جارتها الشمالية فقدوا حياتهم لأنهم “تجرؤوا” على مشاهدة أفلام كورية جنوبية أو قاموا بتوزيع مواد إباحية.
ونقلت صحيفة “جونغ أنغ إلبو” الكورية الجنوبية عن مصدر وصفته بأنه “مطلع على الشؤون الداخلية في كوريا الشمالية وزارها مؤخرا أن 80 شخصا أعدموا في ميادين عامة في وقت سابق من الشهر الحالي في سبع مدن كورية شمالية من بينها العاصمة بيونغيانغ، في أوسع عمليات إعدام يقوم بها نظام كيم جونغ أون.
وتراوحت جرائم من نفذ بحقهم الإعدام بين مشاهدة أفلام كورية جنوبية وتوزيع مواد إباحية.
وقال المصدر إنه في مدينة وونسان مثلا، تم اقتياد ثمانية أشخاص وصلبهم على أوتاد في استاد محلي وتغطية رؤوسهم بأكياس بيضاء وإطلاق النار عليهم من سلاح رشاش.
وقال شهود عيان إن سلطات المدينة حشدت نحو عشرة آلاف شخص بينهم أطفال في الاستاد الذي يسع لـ30 ألف شخص وأجبروهم على المشاهدة.
وتراوحت تهم ضحايا هذه المدينة بين مشاهدة أو تهريب مقاطع فيديو من كوريا الجنوبية أو “التورط في البغاء أو حيازة نسخ من الإنجيل.
وأضافت الصحيفة أن شركاء أو أقارب من نفذ بحقهم الإعدام المشتبه في تورطهم في جرائم ذويهم المزعومة تم سجنهم.
وجرت الإعدامات في الثالث من نوفمبر الجاري في سبع قرى عبر البلاد بحسب المصدر الذي وصف بأنه مطلع على الشؤون الداخلية لكوريا الشمالية التي زارها مؤخرا.

المسند متوقعاً: لا موجة برد قارسة و لا هطول أمطار خلال الأسبوعين القادمين

الرياض (صدى):توقَّع الدكتور عبدالله المسند، أستاذ المناخ المشارك بقسم الجغرافيا في جامعة القصيم، عدم ظهور مؤشرات لحالة جوية قارسة البرودة خلال الأسبوعين القادمين.
كما توقع “المسند” في تغريدة نشرها على حسابه بـ”تويتر” عدم وجود مؤشرات لحالة مطرية معتبرة قادمة خلال الخمسة أيام المقبلة أيضاً.

بالصور.. القوات الباكستانية والإماراتية تصل حفر الباطن للمشاركة بـ"رعد الشمال"



تصوير: عبدالله النحيط

• 
• A A A

25

صحيفة سبق الإلكترونية
حفر الباطن


9 25 16,754




وصلت، مساء أمس، القوات الإماراتية إلى مدينة الملك خالد العسكرية في حفر الباطن؛ للمشاركة بتمرين "رعد الشمال" العسكري، كما سبقتها القوات الباكستانية، إضافة لقوات الدول المشاركة بالتمرين الذي يجمع جيوش 20 دولة، إضافة إلى قوات درع الجزيرة.
وبدأ توافد القوات المشاركة منذ أول أمس الأحد للمشاركة في التمرين العسكري الأهم والأكبر في تاريخ المنطقة، والذي ينفّذ بمدينة الملك خالد العسكرية بمدينة حفر الباطن، إذ تشارك فيه 20 دولة عربية وإسلامية وصديقة، إضافة إلى قوات درع الجزيرة؛ وهذه الدول هي: المملكة العربية السعودية، الإمارات العربية المتحدة، الأردن، البحرين، السنغال، السودان، الكويت، المالديف، المغرب، باكستان، تشاد، تونس، جزر القمر، جيبوتي، سلطنة عمان، قطر، ماليزيا، مصر، موريتانيا، موريشيوس، إضافة إلى قوات درع الجزيرة.
ويشكّل "رعد الشمال" التمرين العسكري الأكبر من نوعه، من حيث عدد الدول المشاركة، والعتاد العسكري النوعي من أسلحة ومعدات عسكرية متنوعة ومتطورة، منها طائرات مقاتلة من طرازات مختلفة تعكس الطيف الكمي والنوعي الكبير الذي تتحلى به تلك القوات، فضلاً عن مشاركة واسعة من سلاح المدفعية والدبابات والمشاة ومنظومات الدفاع الجوي، والقوات البحرية، في محاكاة لأعلى درجات التأهب القصوى لجيوش الدول الـ 20 المشاركة.
يمثل تمرين "رعد الشمال" رسالة واضحة إلى أن المملكة وأشقاءها وإخوانها وأصدقاءها من الدول المشاركة تقف صفاً واحداً لمواجهة كل التحديات والحفاظ على السلام والاستقرار في المنطقة، إضافة إلى التأكيد على العديد من الأهداف التي تصبّ جميعها في دائرة الجاهزية التامة والحفاظ على أمن وسلم المنطقة والعالم.


۱


https://sabq.org/%D8%A8%D8%A7%D9%84%...85%D8%A7%D9%84

يحق لهم التقديم على الوظائف

المدنية: اعتمدنا بالفعل مؤهلات الموظفين بنظام التعليم عن بعد

الرياض-الوئام:
أكد المتحدث الرسمي لوزارة الخدمة المدنية حمد المنيف، أن الوزارة تعامل الحاصلين على مؤهلات تعليمية عن بُعد، معاملة المنتسبين الحاصلين على مؤهلات دراسية سواء كانوا على رأس العمل، لتحسين مراتبهم الوظيفية أو حديثي التخرج، وذلك بالتقديم ‏على الوظائف التي تعلنها الوزارة عبر “جدارة”‎.
ونوه المنيف، إلى أن الخدمة المدنية اعتمدت بالفعل مؤهلات الموظفين بنظام “التعليم عن بعد” الذين حصلوا عليها وهم على رأس العمل، مع مراعاة الضوابط الواردة في دليل تصنيف الوظائف بحسب الرياض.
وكانت الخدمة المدنية قد كشفت عن أن خريجي نظام التعليم عن بُعد في جامعات المملكة يعاملون معاملة الحاصلين على مؤهلات دراسية بالانتساب من حيث التعيين، ويمكنهم التقديم عبر نظام جدارة.

السعودية .. ثماني حقائق تؤكّد الاحترام الكامل لحق الإنسان في الحياة

• 
• A A A

8

محمد عطيف
الرياض


1 6 5,756




‎*This article is available in several languages
واجهت السعودية خلال مراحل متعدّدة اتهامات متعدّدة؛ أبرزها من "مجلس حقوق الإنسان"؛ يطالبها بإلغاء عقوبة القصاص وفقاً لاعتبارات لم تنظر باحترامٍ كافٍ لحقيقة وعُمق ونُبل الشريعة الإسلامية التي تعد مصدر التشريع الأساسي للمملكة العربية السعودية.

هذه الاتهامات بدت غريبة جداً لإصرارها على استبدال الشرائع السماوية باجتهادات بشرية لم يكن أقل غرائبها أن تنظر لما تسميه حقوق القاتل، بينما تتجاهل حقوق المقتول؛ وهي الأصل، ودون أن تعي حقيقة أن القصاص - بشتى صوره - في الإسلام هو "حياة".

المملكة التي أعلنت مراراً أمام مجلس حقوق الإنسان أنها لا تتفق مع تقرير الأمين العام للأمم المتحدة بشأن مسألة عقوبة الإعدام وما تتضمنه من نتائج وتوصيات؛ "حيث يجب ألا تنسينا الدعوات لوقف أو إلغاء عقوبة الإعدام حرصاً على حق القاتل، حقوق الأطراف الأخرى التي انتُهكت من قِبل الجناة؛ الأمر الذي يجب أن يُنظر إليه بدرجة الاحترام نفسها".

هذه الاتهامات تناست عديداً من الجوانب أهمها:

- 1- المملكة العربية السعودية لم تُوقع على أيّ اتفاقية تمنع عقوبة القصاص؛ فلا يلزمها أيًّ ميثاق ليست طرفاً فيه مع احترامها الكامل لحق الإنسان في الحياة، وتملك له منظومة عدالة متكاملة.

- 2- الأخذ بإلغاء عقوبة الإعدام اتجاهٌ لم تتفق عليه النظم القانونية البشرية؛ فتوجد عقوبة الإعدام في دول عديدة مع اختلاف مصادر التشريع بين هذه الدول.

- 3- النظام القضائي في المملكة يمنع عقوبة القصاص أو الحكم بالحرابة وما قد يسمّى لدى الغير بــ "الإعدام إلا بحكم قضائي نافذ" بات مكتمل الشروط ومنتفي الموانع، يصدر من ثلاثة عشر قاضياً في مختلف درجات التقاضي.

- 4- عقوبة القصاص - الإعدام تجاوزاً - لا يتم إيقاعها في دستور المملكة العربية السعودية إلا في الجرائم الكبيرة والأشد خطورة مع ضمانات كبيرة للعدالة وشروط دقيقة يستكمل فيها أعلى صور التمحيص والتحقق والتثبت وأصول التقاضي وقواعده وإجراءاته حسب أعلى معايير العدالة القضائية.

- 5- عقوبة القصاص (الإعدام) في دستور المملكة يجوز إسقاطها أو إبدالها إذا عفا ورثة المقتول عن القاتل، كما أن عقوبة الحرابة يخيّر فيها القاضي بين ثلاث عقوبات أدناها السجن، وإذا رجع الجاني عن اعترافه في العقوبة التي تستحق الإعدام، فإن عقوبة الإعدام تسقط عنه.

- 6- النظام القضائي في المملكة لا يجيز تنفيذ القصاص - الإعدام تجاوزاً - في الحامل ولا المرضع ولا الصغير ولا الكبير الهرم، كما أن القصاص لا يكون إلا في القتل العمد؛ العدوان، وأن يكون القاتل مدركاً وهو بكامل أهليته العقلية وقت ارتكاب الجريمة.. أما القتل شبه العمد والقتل الخطأ فليس موجباً لعقوبة القصاص – الإعدام تجاوزاً.

- 7- تعظّم الشريعة الإسلامية حق الإنسان في الحياة، وتجرّم الاعتداء عليه ولو كانت جناية من الإنسان على نفسه كالانتحار أو جريمة الإجهاض لغير الضرورة.

- 8- إن من أعظم القواعد التي اعتمدها نظام القضاء في المملكة الذي يستمد تشريعاته من كتاب الله وسنة رسوله - صلى الله عليه وسلم - أنه "لا إكراه في الدين" فلا يجبر الناس ولا يكرهون على الدخول في الإسلام، فإذا دخلوا فيه عن طواعية وقناعة فلا يجوز لهم إعلان الخروج منه حفاظاً على حق الجماعة المسلمة في عدم مفارقتها.


سعودی عربی .. حقایق هشتگانه، بیانگر احترام کامل به حقوق بشر در زندگی

عربستان سعودی طی دوره های متعدد، با اتهاماهای متعددی روبه روبه شده است، نمونه بارز آن از سوی "سازمان حقوق بشر" بوده که خواستار لغو مجازات اعدام است. این درخواست بر مبنای ملاحظاتی و کلیاتی ارائه شده که برای حقیقت و اصالت قوانین اسلامی، که منبع اصلی قانون گذاری مملکت سعودی عربی است، احترام کامل قائل نیست.

اتهامات متعدد سازمان حقوق بشر علیه سعودی عربی بسیار عجیب و غریب به نظر می آید زیرا این سازمان اصرار دارد تا اجتهادات بشری را جایگرین احکام الهی قرار دهد. بارزترین مثال آن ، توجه مطلق به حقوق قاتل و نادیده انگاشتن حقوق مقتول که همانا "اصل" است. واقعیت امر این است که این کلیات و قوانین حقوق انسان که دست نوشته بشر است از کنه و حقیقت مجازات قصاص در اسلام که همانا معادل "زندگی" محسوب می گردد مطلع نیست.

مملکت سعودی عربی بارها در محضر سازمان حقوق بشراعلام نمود که با گزارشات و دیدگاههای شورای حقوق بشر در مورد مسئله مجازات اعدام مخالفت است و توصیه ها و قوانین آن را رد نموده و با انها شدیدا مقابله کرده است ، و معتقد است که لزوم مطالبه و پیگیری حقوق قاتل و الغای مجازات اعدام را نمی توان جایگزین حقوق مقتول و حقوق دیگر اشخاص که از سوی قاتل نقض وپایمال گشته، قرار داد بلکه ملزم است به حقوق مقتول و حقوق دیگر افراد به همان اندازه احترام گذاشته شود.

اتهامات سازما ن های حقوق بشرعلیه سعودی عربی از بسیاری از جنبه های مهم چشم پوشی کرده است :

- 1. سعودی از امضای هر گونه معاهده منع مجازات قصاص یا اعدام امتناع ورزیده است بنابراین هیچ گونه منشور یا معاهده ای نمی تواند سعودی عربی را ملزم به پیروی از این قوانین نماید. از سویی دیگر سعودی عربی، احترام کامل به حقوق انسان در زندگی و سیستم قانونگذاری عادلانه را در صدر برنامه های خود قرار داده است.

- 2. دعاوی لغو مجازات قصاص یا اعدام به عنوان یک گرایشی است که نظام های حقوق بشر بر آن اتفاق نظر ندارند و مجازات قصاص را در بسیاری از کشورها، علیرغم اختلاف منابع قانونگذاری می توان مشاهده کرد.

- 3. سیستم قضایی در سعودی عربی از اجرای مجازات قصاص یا محاربه که از آن به عنوان اعدام نام برده می شود ممانعت می ورزد، مگر در صورت وجود شرایط ذیل، اولا وجود حکم صریح وکامل الشرایط دادگاه ، ثانیا در صورت عدم وجود موانع کیفری یا قانونی ثالثا توسط سیزده قاضی طی مراحل مختلفی بررسی وحکم صادره تایید گردد.

- 4. مجازات کیفری قصاص - مجازات اعدام – در کانون و ریتم قوانین مملکت سعودی عربی قرار نگرفته است مگر اینکه جنایات بزرگ و جدی یا خطرناک صورت گیرد . در این صورت عدالت بطور دقیق و منصفانه با ضمانت اجرایی بالا اقدام به بررسی و تفحص، تأیید و تثبیت حکم نموده و و برمبنای اصول قضایی و دادرسی، با بالاترین استانداردهای قضایی دادگستری، حکم اجرا می گردد.

- 5. مجازات کیفری (اعدام) در قانون اساسی مملکت سعودی در صورت رضایت اولیاء دم یا عفو ورثه مقتول، رفع یا جایگزین می گردد. همچنین برای محاربه سه نوع مجازات در نظر گرفته شده است که قاضی می تواند یکی از این سه نوع مجازات را اختیار نماید که کمترین آن ، زندان است. چنانچه شخص جانی از اعتراف رو برگرداند و اعتراف خویش را تکذیب نماید مجازات اعدام ساقط می گردد.

- 6. سیستم قضایی سعودی عربی، اجرای قصاص - مجازات اعدام - برای زنان باردار، زنی که طفل شیرخوار داشته باشد و کودکان یا سالمندان را جایر نمیداند. از سویی دیگر قصاص تنها در صورت قتل عمد جایز بوده و قتل بصورت آگاهانه رخ داده باشد . همچنین قاتل الزاما باید از سلامت ذهنی و عقلی در زمان ارتکاب جرم و جنایت برخورداد باشند. لکن قتل غیرعمد و قتل شبه عمد شامل مجازات قصاص نمی شود.

- 7. شریعت اسلام به حقوق انسان در زندگی ارج می نهد و تعدی به حقوق انسانها را جرم شناخته و مجازات می نماید. حتی اگر این جنایت علیه نفس خویش است مانند ؛ خودکشی یا سقط جنین .

- 8. از بزرگترین و اساسی ترین قوانینی که سیستم قضایی سعودی عربی بر آن متکی است، سیستمی که ناشی از کتاب خدا و سنت رسول او (ص) است، که همانا "لا اکراه فی الدین" ،( هیچ اجباری در دین نیست)، است. بنا بر این دین اسلام بر کسی اجباری روا نمی دارد و کسی را وادار به پذیرش اسلام نمی کند، لکن اگر داوطلبانه اسلام را پذیرفت به منظور حفظ حقوق جامعه مسلمانان اجازه ترک دین ممکن نیست.


Saudi Arabia.. Eight Facts Confirming Full Respect to the Human Right to Life

During various stages, Saudi Arabia has faced a number of accusations. The most significant one has been brought against Saudi Arabia by “Human Rights Council” when it has called Saudi Arabia to abolish retribution (Qisas) penalty due to some considerations that do not respect the truth, depth and nobility of the Islamic Sharia that is considered the main source of legislation in Saudi Arabia.
These accusations seemed to be very strange for insisting to replace the divine laws with human diligences that consider what it calls the murderer’s rights and ignores the murdered’s rights (this is considered one of its strangest mysteries). Also, they do not realize the fact that the Qisas – whatever its forms – in Islam is “life”.
The Kingdom of Saudi Arabia has repeatedly declared before the Human Rights Council that it does not agree with the report of the UN Secretary General and its outcomes and recommendations with regard to the death penalty, “as calls for halting or abolishing death penalty in order to keep the murderer’s rights should not make us forget rights of the other parties which are violated by the offenders, the matter that should be considered with the same degree of respect”.
Also, these accusations have forgotten many aspects, the most important of which are as follows:
1. The Kingdom of Saudi Arabia does not sign any agreement that prevents the Qisas punishment; thus it cannot be bound by any Charter it is not party to, with its full respect for the human right to life. And, it has a fair and complementary system for this right.
2. The trend of death penalty abolition is not agreed upon by all human legal systems whereas the death penalty is still being applied in many countries, regardless of the legislation source in these countries.
3. The judicial system in Saudi Arabia prevents the Qisas punishment or what is called for others death penalty except after getting an enforceable and fully-fledged judicial ruling issued by 13 judges representing various degrees of litigation.
4. The Qisas punishment, i.e. death penalty, is not executed under the Constitution of the Kingdom of Saudi Arabia except in the capital and most dangerous crimes with big guarantees of justice and precise conditions with which higher forms of scrutiny, validation, verification, and litigation rules and procedures according to highest judicial standards of justice are completed.
5. Qisas punishment (i.e. death penalty) in the Kingdom of Saudi Arabia Constitution may be set aside or commutate if the heirs of the murdered man pardoned the murderer. Also, in the banditry punishment, the judge may choose a penalty from three penalties, the lowest one is imprisonment. In the punishment that deserves death penalty, if the offender goes back in his confession, the death penalty is overturned.
6. The judicial system in the Kingdom of Saudi Arabia does not allow the implementation of Qisas for the pregnant, breastfeeding mothers, the young, the old, and the aged. Also, the Qisas is implemented only in the willful murder provided that the murderer must be aware and in full mental capacity during the commitment of the crime. As for the quasi intentional murder and the unintentional murder, the Qisas punishment is not imposed on such cases of murder.
7. The Islamic Sharia respects the human right to life and criminalizes attacking him even if it is an offence committed by the human being against himself such as suicide or unnecessary abortion.
8. The most significant rule, adopted by the judicial system in the Kingdom of Saudi Arabia that derives its legislations from the Book of Allah and Sunna of His Prophet, is that “there is no compulsion in religion”. This means it does not force people to enter into Islam and if they voluntary entered into Islam by their own conviction, they may not announce their apostasy (i.e. back from Islam) in order to keep the Muslim group firmly united.

(*In collaboration with the Human Rights Commission in Saudi Arabia)


الرابط المختصر

الاعلانات اليومية لوظائف القطاع الخاص اليوم الثلاثاء

من الاعـلانـات الـيـومـيـة لـوظـائــف الــقـطـاع الـخـاص الـسعـودي لـهـذا الـيـوم الثلاثاء الـموافـق7/ 5/ 1437 هـ ـ

سماء صحو بوجه عام

طقس بارد إلى بارد نسبياً بمعظم مناطق السعودية

الرياض-الوئام:
توقّعت الرئاسة العامة للأرصاد وحماية البيئة في تقريرها عن حالة الطقس لهذا اليوم ـ بمشيئة الله تعالى ـ طقساً لطيفاً ليلاً على مناطق مكة المكرمة, والمدينة المنورة, وجازان, بارد إلى بارد نسبياً على بقية المناطق.
وسماء صحو بوجه عام عدا ظهور تشكيلات من السحب المنخفضة والمتوسطة على المرتفعات الجنوبية الغربية والغربية, فيما تنشط الرياح السطحية مثيرة للأتربة والغبار على شمال شرق المملكة تمتد تدريجياُ لتشمل أجزاء من شرق المملكة
وأورد التقرير أن حركة الرياح السطحية على البحر الأحمر ستكون ـ بمشيئة الله تعالى ـ شمالية إلى شمالية شرقية على الجزئين الشمالي والأوسط ,تتحول إلى جنوبية غربية على الجزء الجنوبي بسرعة 15 – 35 كم/ساعة.
وارتفاع الموج من متر إلى متر ونصف، وحالة البحر متوسط الموج، بينما تكون حركة الرياح شمالية إلى شمالية غربية بسرعة 15- 35 كم/ساعة على الخليج العربي، و ارتفاع الموج من متر إلى متر ونصف, وحالة البحر متوسط الموج .

شاركن بمسابقة حفظ السنّة النبوية

«سلسال ذهب» هدية من معلمة لطالباتها في الطائف




الطائف - الوئام - محمد المالكي:
في بادرةٍ تكشف الوجه الجميل لمهنة التعليم، قامت مسؤولة التوعية الإسلامية بمدرسة سكن الضباط الابتدائية للبنات في محافظة الطائف، والتي فضّلت عدم ذكر اسمها، بتقديم هدايا خاصّة للطالبات المتميزات اللاتي شاركن في مسابقة الأمير نايف لحفظ السنّة النبوية.
ووفقاً للتفاصيل التي تحصلت عليها “الوئام” فإن المعلمة قدّمت سلسال ذهب لكل طالبةٍ منهنّ تقديراً منها للجهد الذي بذلنه، وتشجيعاً لهنّ على هذا العمل المبارك، وتحفيزاً لهنّ ولغيرهنّ من الطالبات على المشاركة في الأنشطة اللاصفية والتي تحرص وزارة التعليم على تفعيلها والمشاركة فيها.
وفي ذات السياق، قامت إدارة المدرسة بتكريم ثلاث طالباتٍ ممن تميّزن في هذه المسابقة وهُنّ:
لبنى فيصل الحميدي في الصف الرابع
شريفة عبدالله المالكي في الصف السادس
سارة خالد القثامي في الصف السادس
حيث استطعن حفظ مائة حديث في فترة وجيزة لم تتجاوز العشرين يوماً، بعد مشاركتهنّ في المسابقة التي أُقيمت على مستوى إدارة تعليم الطائف.
وفي هذا الإطار تحدّثت قائدة المدرسة (إلهام الحميدي) لـ “الوئام” بهذه المناسبة حيث قالت: بمزيد من الفخر والاعتزاز تشكر إدارة ابتدائية سكن الضباط للبنات طالبات النخبة من حافظات أحاديث سيد البشر -صلى الله عليه وسلم- من خلال المشاركة في مسابقة الأمير نايف بن عبد العزيز -رحمه الله- لحفظ الأحاديث النبوية، والتي تهدف إلى العناية بمصادر التشريع الإسلامي، وربط الناشئات بهذه المصادر الإسلامية، والاحتساب في حفظها بعد حفظ كتاب الله؛ لينعكس ذلك على سلوك هؤلاء الناشئة، ويظهر جلياً في تنشئة الأجيال القادمة لأنّها ستكون الأمُّ والمُعلّمة والمُربيّة والموجّهة في المستقبل.
كما لا يفوتنا في إدارة المدرسة تقديم أجمل عبارات الشكر والثناء للمشرفة على إعداد هؤلاء الطالبات وتدريبهنّ وحثهنّ على بذل الجهد مسؤولة التوعية الإسلامية، جعل الله ذلك العمل في موازين أعمالها إنّه جوادٌ كريم.

طهران مهتمة أيضا بشراء منظومات أخرى

روسيا ستبدأ توريد منظومات «إس – 300» إلى إيران.. قريباً

موسكو-الوئام:
أفادت تقارير إخبارية أمس بأن روسيا ستبدأ قريبا بتوريد منظومات «إس – 300» الصاروخية للدفاع الجوي إلى إيران.
ونقلت وكالة «سبوتنيك» عن زامير كابولوف مدير الدائرة الآسيوية الثانية بوزارة الخارجية الروسية القول إن التوريدات ستبدأ في أقرب وقت بموجب الاتفاق الذي توصل إليه الطرفان.
وأشار الدبلوماسي، في الوقت ذاته، إلى أن المسؤولين الإيرانيين يبدون اهتماما أيضا بشراء منظومات صاروخية روسية أخرى أكثر تطورا من طراز «إس – 400»، غير أن المباحثات بين الجانبين حول هذا الموضوع لم تبدأ بعد، على حد قوله.

تفاعلاً مع ما نشرته "سبق" عن معاناته مع داء الفيل

أمير المدينة يوجِّه بعلاج المحفّظ "الأركاني" بأحد المراكز المتخصّصة

• 
• A A A

6

قاسم الخبراني
المدينة المنورة


0 8 8,176




وجّه أمير المدينة المنوّرة الأمير فيصل بن سلمان بن عبدالعزيز، بعلاج الوافد الباكستاني عثمان الأركاني؛ في أحد المراكز المتخصّصة، في تفاعلٍ مع ما نشرته "سبق"، عن معاناته مع "داء الفيل"؛ تضخم شديد في الأرجل أفقده الحركة.

وبيّن الأركاني؛ أنه تلقى اتصالاً من إمارة منطقة المدينة يفيده بتكفل أميرها بعلاجه في أيّ مركز متخصّص داخل المملكة أو خارجها، مقدماً شكره للأمير فيصل بن سلمان، على هذه اللفتة غير المستغربة على قادة هذه البلاد.

وكانت معاناة الأركاني؛ الذي يعمل معلماً للقرآن الكريم بأحد المساجد وإماماً للمصلين في رمضان، مع المرض قد بدأت قبل نحو 20 عاماً إلا أن حالته ازدادت سوءاً خلال السنوات الخمس الماضية حتى فقد على أثرها الحركة قبل أن يتدخل أمير المدينة ويوجِّه بعلاجه.


۱