آخبآر متجدده « من الصحف اليومــيه .. «●】

مسؤول: تسلمته سابقاً والإيداع رمزي لضمان بقائها بالنظام



حدث بعفيف.. إيداع ريال واحد كراتب لمعلمة بمدرسة أهلية




فهد الغبيوي- سبق- عفيف: فوجئت معلمة في إحدى المدارس الأهلية بمحافظة عفيف، بإيداع راتبها الشهري "ريال واحد" في الوقت الذي أكد فيه مسؤول في إدارة المدرسة إيداع راتبها سابقاً، معللاً ذلك بأنه لضمان بقائها في نظام الرواتب البنكي؛ حتى لا تُسقط إلكترونياً من دعم صندوق الموارد البشرية المتأخرة منذ أربعة أشهر؛ بسبب إجراءات تحويل المدرسة لشركة.

وأوضح ولي أمر إحدى المعلمات أن ثلاثاً من زميلات المعلمة في نفس المدرسة لسن ببعيد عنها؛ حيث تلقت واحدة منهن مبلغ مائة ريال، والثانية أربعمائة ريال، والثالثة تسعمائة ريال كراتب شهري لهن في المدرسة.

وقال ولي الأمر إن جميع المعلمات لم يتم تسجيل غيابات عليهن عن العمل حتى نقول إنها حسميات من الراتب، مشككاً أن ذلك قد يكون محاولة التفاف على الأنظمة من المدرسة؛ لتسجيل إيداع راتب في البنك بغضّ النظر عن المبلغ؛ حيث يستحققن راتبهن كاملاً؛ حسب كلامه.

وتلقّت "سبق" رسالة من إحدى المعلمات -طلبت عدم ذكر اسمها- اشتكت فيها مما أسمته ظلم طال أمده، من المسؤولين عن المدارس -التي تحتفظ سبق باسمها- في تأخر الرواتب منذ أكثر من أربعة أشهر، وأكدت أنهن أرسلن خطاباً لمالك المدرسة، ولم يتم التجاوب إلا بالتأجيل وإعطاء وعود بالية انتهت بإيداع رواتب بعض المعلمات بريال واحد، ومائة ريال لأخرى، وأربعمائة ريال للثالثة، وتسعمائة للأخيرة.

وتساءلت المعلمة: إلى متى ستمتدّ مماطلة الجهة المسؤولة عن المدرسة في إعطائهن حقوقهن ودور الجهة التي من المفترض أن تحميهن، مؤكدة، في رسالتها، عدم حصولهن على عقد العمل مع المدرسة حتى الآن.

وتواصلت "سبق" مع مسؤول في إدارة المدرسة -طلب عدم ذكر اسمه- وأكد نزول راتب "الريال الواحد" للمعلمة، موضحاً أن ذلك جاء لضمان بقائها في نظام الرواتب بالبنك حتى نزول مستحقاتها من صندوق الموارد البشرية؛ حيث إنها تسلّمت ما يخصها من المدرسة مقدماً الشهر الفائت، ولو ترك حسابها دون إيداع لأسقطت إلكترونياً من دعم صندوق الموارد البشرية.

وعن تأخير الرواتب أربعة أشهر قال: "ما يخصّ المدرسة قد تم تسليمه مقدماً للمعلمات في وقت سابق، والتأخر حصل في دعم صندوق الموارد البشرية منذ أربعة أشهر، وأكد أنه سوف يودع في حساباتهن في اليوم الأول من أكتوبر المقبل (يوم الخميس القادم)".

وأضاف: "العمل في المدرسة بدأ في تاريخ ٨ ذي القعدة، والتاريخ المعتمد لصرف الرواتب في المدرسة هو التاريخ الميلادي، والعمل حتى نزول موعد صرف الرواتب التي أودعت بضعة أيام، وهذه المبالغ مقابل أيام العمل المتبقية من الشهر داخل المدرسة، مع الأخذ بعين الاعتبار بحسميات الغياب التي تصل لمسؤولي المدرسة من إدارتها".

وعن تأخير توقيع العقد أكد: "ذلك لم يحصل، وتم توقيع جميع العقود، وإلا كيف ستودع الموارد البشرية رواتب المعلمات دون العقد أساساً"؟

شقيقه يؤكد عدم رده على اتصالاتهم..


مصادر تكشف حقيقة اختفاء "سفير إيراني" بالمملكة




الاثنين - 15 ذو الحجة 1436 - 28 سبتمبر 2015 - 11:07 صباحا ً






سفير إيران السابق بـ لبنان "غضنفر آبادي"






الرياض فريق التحرير





نفت مصادر سعودية صحة ما تردَّد عن تسجيل اسم غضنفر آبادي سفير إيران السابق في لبنان على منافذ المملكة ضمن القادمين خلال موسم الحج الحالي، وأكدت عدم تسجيل هذا الاسم ضمن قوائم الحُجَّاج.
وقالت المصادر إنه في حال التحقق من مرافقة (غضنفر) الحجاجَ الإيرانيين، يكون السفير دخل بطريقة غير معروفة؛ لعدم تسجيل دخوله بالاسم والصفة اللتين يعرف بهما وختم جوازه وفقًا لذلك، حسب ما ذكره موقع "العربية. نت"، الاثنين (28 سبتمبر 2015).
وخلال الأيام القليلة الماضية، تحدثت تقارير مختلفة عن أن غضنفر ركن آبادي سفير طهران السابق في بيروت، بات في عداد المفقودين بحادثة تدافع منى، فيما ذكرت أخرى إصابته بجروح خفيفة.
وكان مسؤولون في طهران وذوو السفير أكدوا مرافقة غضنفر آبادي حملة الحجاج الإيرانيين في موسم الحج الحالي، فيما قال شقيق السفير الإيراني مرتضى آبادي إنه "منذ مساء الخميس الماضي نبحث عنه، إلا أننا لم نصل إلى نتيجة.. الهاتف المحمول لشقيقي لم يرد على اتصالاتنا المتكررة منذ الحادث".
وتزامنًا مع ذلك، أكد الخبير الاستراتيجي الإيراني أمير موسوي، لإحدى وكالات الأنباء، أن غضنفر ركن آبادي أصيب في حادثة التدافع في منى، مشيرًا إلى أن إصابته سطحية، وأن زوجة آبادي في طهران وشقيقه في مكة المكرمة، أكدا أن السفير بخير ولا خوف على صحته.
ورسميًّا، لم تصدر وزارة الخارجية الإيرانية حتى الآن بيانًا رسميًّا حول مصير الدبلوماسي السابق الذي عمل سفيرًا لطهران لدى بيروت على مدى أربعة أعوام (2010-2014)، ونجا في 2013 من تفجير انتحاري مزدوج طال السفارة الإيرانية في بيروت.
وكانت وزارة الصحة أعلنت ارتفاع ضحايا حادث التدافع في منى يوم عيد الأضحى إلى 769 قتيلًا و934 جريحًا

السرطان قضى على والده.. والصلاح والصلاة شاهده في الدنيا



معلم يحجّ عن طالب يتيم تُوُفي في حادث مروري بالخرمة




محمد الزامل- سبق- الخرمة: في لمسة وفاء، أدى أحد المعلمين بمحافظة الخرمة فريضة الحج لهذا العام نيابة عن طالب بمدرسته تيتم الأب، كان قد توفي بداية شهر جمادى الآخرة، بعد عاصفة ترابية تسببت في وفاته بحادث مروري.

وتشير التفاصيل التي حصلت عليها "سبق"، إلى أن الطالب "ثواب ناصر السبيعي" كان يدرس بالصف الثاني الثانوي، ومن الطلاب المميزين والمشهود لهم بالصلاح وحسن الخلق داخل المدرسة وخارجها ومن المحافظين على الصلاة في المسجد، وعاش يتيماً بعد أن توفي والده بمرض السرطان.

وفي يوم الجمعة الموافق 1/ 5/ 1436هـ بمحافظة الخرمة هبت عاصفة رملية شديدة حجبت الرؤية، كان حينها قد خرج من منزله؛ لتلبية احتياج أهله وخدمتهم، لكن وقع عليه حادث مروري وتوفي.

ومع قرب موسم الحج لهذا العام أعلن أحد معلمي الطالب "ثواب" لأسرته أنه سيؤدي عنه الحج، ويقيم مناسك الفريضة نيابة عنه والتي أتمها أمس الأول.

وتواصلت "سبق" مع أسرة الطالب والتي أبدت تقديرها لهذا المعلم على بادرته الطيبة التي تعكس ما يتمتع به من أخلاق كريمة ووفاء نادر بين معلم وأحد طلابه، سائلين الله -عز وجل- أن يجعل ما قام به في ميزان حسناته، ويكتب له التوفيق والسداد.

"العتيبي" تتبّع مراحله ورصدها فجراً وعلى مدى الساعتين



شاهد.. هاوٍ يرصد الخسوف بعدسته موثقاً "القمر الدموي"




فهد العتيبي- سبق- الرياض: التقط الهاوي والمهتم بالتصوير الفلكي محمد بن ضحيان العتيبي، صوراً متتابعة لظاهرة "خسوف القمر الكلي" فجر اليوم الاثنين، موثقاً بذلك مراحل خسوفه، حتى تحوله للون الأحمر؛ تأكيداً لما تم تسميته فلكياً بـ"القمر الدموي".

وأبدى "العتيبي" سعادته بتوثيقه ذلك الحدث بعدسته تصويراً، مزوداً "سبق" بتلك الصور، مشيراً إلى أن مراحل الخسوف بدأت بتوقيت المنطقة الشرقية، عندما دخل القمر في ظل الأرض (الخسوف الجزئي) الساعة 4 صباحاً، ثمَ بداية الخسوف الكلي والاحمرار الساعة 4 صباحاً و45 دقيقة، وأقصى الخسوف الكلي كان قريباً من الأفق الساعة 5 صباحاً و6 دقائق، وغاب وهو في حالة الخسوف.

تخللها تبادل لإطلاق النار وتوقعات بإعلانها عبر بيان أمني

كشف تفاصيل العمليات الأمنية المتزامنة.. خلال ساعات

عبدالله البرقاوي- سبق- الرياض: توقّعت مصادر مطلعة لـ"سبق" أن تعلن وزارة الداخلية، عبر بيان أمني، اليوم، تفاصيل ونتائج الحملات والعمليات الأمنية المتزامنة التي نفذتها قوات الأمن في عدة مناطق خلال اليومين الماضيين.

وينتظر أن يشتمل البيان على أعداد المقبوض عليهم من المطلوبين المنتمين للتنظيمات الإرهابية المشبوهة، وما أسفرت عنه المداهمات وعمليات القبض من نتائج ومضبوطات، خاصة بأن بعضها تخللها تبادل لإطلاق النار بين قوات الأمن والمطلوبين.

وكانت "سبق" قد كشفت، أمس، عن العمليات الأمنية المتزامنة في عدة مناطق، والتي نجحت بالقبض على عدد من المطلوبين أمنياً والمشتبه بهم.

المملكة حذّرت من مغبة اقتحام وتدنيس "الأقصى" ومنع المسلمين من دخوله



السعودية تطالب بوضع المنظمات الاستيطانية "الإسرائيلية" بقوائم الإرهاب




واس- جنيف: أعربت المملكة العربية السعودية عن استيائها من قرار بعض الدول بمقاطعة البند السابع، وهو بند رئيس على جدول أعمال مجلس حقوق الإنسان، ويتعلق بحالة حقوق الإنسان في الأراضي الفلسطينية المحتلة لحـين زوال الاحتلال.

وأكدت المملكة أن المحاولات المستمرة لتهميش هذا البند، وإزالته من جدول أعمال المجلس ما هي إلا تشجيع لـ"إسرائيل" بالاستمرار في انتهاكها الصارخ للقانون الدولي والإفلات من العقاب.

وألقى المندوب الدائم للمملكة لدى الأمم المتحدة والمنظمات الدولية الأخرى في جنيف السفير فيصل بن حسن طراد، كلمة اليوم أمام مجلس حقوق الإنسان، جدد فيها إدانة المملكة واستنكارها بأشد العبارات للجريمة الإرهابية البشعة التي نفذها مستوطنون "إسرائيليون" في قرية دوما بمدينة نابلس الفلسطينية، وأدت إلى حرق رضيع فلسطيني وإصابة عدد من أفراد أسرته بحروق شديدة.

وأدان "طراد" بكل شدة واستنكر ما أقدمت عليه قوات الاحتلال الإسرائيلي والمتطرفون اليهود من اقتحام وتدنيس للمسجد الأقصى المبارك، وإقفال أبوابه ومنع المسلمين من الدخول إليه.

وحذر السفير "طراد" مما سيترتب على هذه السياسات من تصعيد من شأنه أن يؤدي إلى عواقب وخيمة؛ مطالباً المجتمع الدولي بضرورة التحرك الجاد والفوري نحو إلزام سلطات الاحتلال "الإسرائيلية" والمستوطنين بالتوقف عن الاعتداء على الشعب الفلسطيني والمقدسات الإسلامية واحترام الأديان والقوانين والتشريعات الدولية ومبادئ عملية السلام.

وحمّل مندوب المملكة، في الوقت نفسه، سلطات الاحتلال "الإسرائيلية" بالكامل أي تبعات ناتجة عن هذا العمل العدواني غير المشروع.

ودعا "طراد" إلى وضع المجموعات الاستيطانية "الإسرائيلية" على قوائم المنظمات الإرهابية وملاحقة أعضائها أمام المحاكم الدولية، وضرورة تحميل دولة الاحتلال "الإسرائيلي" المسؤولية المباشرة عن الجرائم الإرهابية المنظمة التي ترتكبها تلك المجموعات بحق المواطنين الفلسطينيين.

شَمِلت 95 بيتاً وجسّدت معاني الفخر والعزة

“رحيل الأبطال”.. قصيدة “الطاهري” في رثاء شهداء الوطن





A+ A A-

المواطن- خالد زعقان

رثى الشاعر علي بن حمد الطاهري، معلم في قرية البيض الأعلى بمنطقة جازان، شهداء الوطن الأبطال، ومن بينهم: (العميد إبراهيم حمزي، والعقيد حسن عقيلي، والوكيل رقيب عبدالرحمن هزازي)، الذين استشهدوا قبل أيام، اثناء أداء واجبهم على الشريط الحدودي بجازان.
وجاءت القصيدة في 95 بيتاً بعنوان “رحيل الأبطال”؛ حيث جسّد فيها معاني الحزن والفخر بالشهداء والدعاء لهم.
وجاء نص القصيدة:
جَلّ المصاب على رُبى جازان *** فبكت بدمع اللوع والأحزان
واستنّ كف الدهر مِدْيَتَه لكي *** يمضي على الباقي من الشريان!!
والعين من جُل الفجيعة دمعها *** جارٍ على خد الحزين العاني
أمر عظيم قد أحل بأرضنا *** ومصيبة يبكي لها الحدثان
ومغاني الأفراح عدنا مأتماً *** سُقيت بكف الآه والحرمان
خطْب ألم وما له من دافع *** عنا، وتلك مشيئة الرحمن
وانهدّ طود المكرُمات وزُلزلت *** أرض، وهامَ بعيدها، والداني
وانداح صرح المجد لما أخبروا *** أن الرجال مضوا بلا استئذان
فاذرف دموعك يا زمان وجُدْ بها *** إن الدموع شواهد الوجدان
في أعظم الأيام نحن بسعدنا *** نلهو، وجند الحق في الميدان
هم جنده المختار آساد الشرى *** وحماة هذا الدين والأوطان
في فرحة الأعياد طارت أنفس *** لله واشتاقت لطيب جنان
أو هكذا ودعتمونا بكرة *** وسجى الظلام بخيمة النسيان
تبّت يد الأعداء حين تطاولت *** وأتت تجر هوانها بهوان
عبثوا بأمن بلادهم.. لم يعرفوا *** قدر البلاد، وحرقة الجيران
ظنوا بأن بلادنا مهزوزة *** أو أنها بُنيت بلا أركان
وإذا بهاتيك الظنون تبخرت *** وتفرقوا في التيه والقيعان
في يوم مصرعهم لقد عم الأسى *** والحزن والآهات كل مكان
يا قلب صبراً فالخطوب فوادح *** والصبر خير مطية الإيمان
يا رمش أعيننا اكتبي تاريخهم *** بدمائنا في صفحة الأزمان
فلقد مضى الأبطال يخلف بعضهم *** بعضاً بحزم واثق وتفاني
في كل يوم للشهادة مركب *** وقوافل طافت قرى جازان
واليوم أعني العيد في قمر الأسى *** أقمارنا خسفت بقدرة جاني
لو يعلم الأعداء مَن قتلوا لما *** ذاقت لذيذ منامها العينان
قامت قيامتهم، وآن حصادهم *** عن بكرة الآباء، والولدان
ما كان ضعفاً في رجال جيوشنا *** كلا.. ولكن حكمة السلمان
واليوم بعد تطاول الباغي على *** شم الرجال، نثور كالبركان
قد نلت يا كف العدو منارة *** تعلو، فنلت نهاية الخسران
(شُلّت يمينك أن قتلت لَمسلماً) *** حُراً، أريباً، مشرق العرفان
قد كان أمنية لنا ريانة *** يا حسن آمال لنا وأماني
حامي عرين الحق في أطماره *** بطل وطود شامخ الأركان
فاغبَرّ أفق كان وضاء السنا *** والحزن ذو قهر، وذو سلطان
يا طيب تلك الروح حين تسللت *** كالقطر منه لواحد ديان
قتلوك؛ بل قتلوا الشجاعة والندى *** قتلوا الإباء، وسيد الشجعان
أفنيت عمرك في الحياة مجاهداً *** ومناضلاً عن أشرف الأديان
يا فارس الميدان في يوم الوغى *** ومروع الأعداء في إيران
يا راحلاً عن صحبه، وعيونُهم *** دمع يترجم لوعة الكتمان
قد كنت يا حسن المكارم مشعلاً *** تجلو الطريق الصعب للفرسان
أنت الذي قد عشت فينا رائداً *** بالحب، والأخلاق، والإحسان
لم تنكسر يوماً شكيمة عزمكم *** أبداً، ولم تعبأ بفعل جبان
قد كنت نبعاً في التعامل قدوة *** والكل يذكركم بطيب لسان
يتزاحمون لحمل نعشك كلهم *** وقلوبهم حرّى من الخفقان
وأبيت يا حسن رحيلك مفرداً *** ورفضت إلا صحبة الأقران
واخترت من كل الرجال عظيمها *** وهزبرها الحمزي للميدان
وشبكتما كف الوفاء شهادة *** ومضيتما للموت دون تواني
لو كان غيركما لما نزل الوغى *** مترجلاً في ساحة النيران
لكنه الإيمان إن روح به *** فاضت رأيت عجائب الإيمان
رجلان لم تلد النساء مشابهاً *** لهما، ولا جاد الزمان بثاني
بالحب عاشا في الإله محبة *** وغداً بإذن الله يلتقيان
تبكي المجصص فارساً ما أبصرت *** عين الزمان كمثله بعيان
في وصفه تأبى الحروف تحدثاً *** ويتيه في مدح العميد بياني
رجل يحرك جيشه بإشارة *** ويعيده بإشارة بثوان
أحقيقة شمس المجصص قد هوت *** أم كل حي للمنية فان؟!
غاب العميد فأضرمت نار الأسى *** في كل قلب مخلص متفاني
ما مات من دفع البلاء بروحه *** ليعيش شعب بعده بأمان
لكن من يرضون عيشاً واضعاً *** موتى، وإن كانوا ذوي أبدان
فيك السجايا والصفات جميعها *** جمعت بكلا نقص ولا نكران
وعد، وفاء نجده وشهامة *** وكرامة، صدق، وطيب لسان
شبحاً على الأعداء عشت مزمجراً *** كالليث، كالبركان، كالطوفان
كم كنت ترجو أن تطهر ساحنا *** وتزيل حوث البغي والعدوان
إن كنت قد وسدت في بطن الثرى *** فلأنت فوق النجم كالتيجان
ما أبصرت عيناي مشهد راحل *** كاليوم.. حتى قلت: تلك تهاني
يا ليتني ذاك المسجى بينهم *** فالناس عند الله كالبرهان
ورأيت جنداً بالوفاء تجمعوا *** وعلى شفير القبر كالإخوان
فقلوبهم تبكي، ودمع عيونهم *** يجري، وصوت دعائهم أبكاني
ما مات من ملأ الحياة بشاشة *** وسقى الورود بزمزم الريان
عمار.. لا تذرف دموعك عن أسى *** واذرف دموع السعد، والسلوان
عمار.. والدك الأبيّ تشرّفت *** (قمر) به حيا، وبالجثمان
وكأن والدكم تأخر دفنه *** كي يطمئن على حمى الأوطان
عمار.. والدك العظيم شهامة *** في جبهة التاريخ والأزمان
حملته أجنحة الملائك قمة *** ومضى إلى الفردوس والريحان
نَمْ في رحاب القبر نومة هادئ *** وانعم بطيب الحور، والولدان
ما غادر الجمع الغفير مكانهم *** وإذا السحاب يهلّ مثل جمان
هل يا ترى بكت السماء رحيله *** أم يا رفاق رسائل الغفران؟!
وغداً تصافح قائداً أحببته *** في الله حباً فاق كل معاني
هو قائد للركب سخّر عمره *** في خدمة الأبطال، والشجعان
يسعى إلى الخيرات سعي مشمر *** لا جازع منها، ولا متواني
ولَكَم تمنى أن يموت مصافحاً *** كف المنون على سيوف طعان
فالفرحة الكبرى لديه تحققت *** وأتاه ما يرجو من الرحمن
ما كل من طلب الشهادة نالها *** هي منحة من خالق الأكوان
هذا عطاء الله يا طيب الذي *** ختم الحياة بصالح الإحسان
يبكي المجصص، والطوال، وبخشة *** وأبو عريش هاج بالأشجان
ضمد، وبيش، والموسم كلها *** تبكي الجبال، وقمة الطلان
تبكي الجنوب سهولها وجبالها *** والبحر هاج بدمعه الهتان
تبكي البلاد شمالها وجنوبها *** شرق وغرب في ربى البلدان
هذا الرثاء، ولست أوفي قدره *** فرحيلكم قد هز كل كياني
لكنْ عزاءُ الحر أن وراءكم *** أسد العرين، وعسكر ذو شان
قد بايعوا الملك الهمام، وأعلنوا *** إما جنان، أو علو مكان
يا أيها الأبطال سيروا دربهم *** هذا هو المطلوب كل أوان
فعدونا في الحرب مثل نعامة *** فإذا استكنتم زاد في الطغيان
واحموا البلاد، ولا تَولوا، واثبتوا *** ودعوا الشقاق ونزغة الشيطان
لا.. لن نُلام إذا بكينا بعدهم *** لكن نريد الصف كالبنيان
والله أرجو أن يتمم فضله *** ونزيد نوراً من هدى القرآن
واحفظ لنا يارب وحدتنا، وكن *** في عون قائد شعبنا سلمان
واسكب على الشهداء أبلغ رحمة *** وارزقهم الفردوس طيب جنان

طائرات التحالف تدمر صاروخ “سكود” كان معداً لاستهداف مقر إقامة الرئيس هادي بعدن

وكالات ( صدى ) :قالت مصادر في الرئاسة اليمنية، إن طائرات التحالف العربي، دمرت مساء السبت الماضي صاروخاً باليستياً من طراز “سكود”، بعد نصبه على بطارية مخصصة في مدينة تعز، لإطلاقه باتجاه مقر إقامة الرئيس اليمني عبد ربه منصور هادي في عدن.
ووفقاً لموقع “BBC”، فإن طائرات التحالف دمرت 3 صواريخ من طراز “توتشكا”، في منطقة مجاورة للواء 26 التابع للحرس الجمهوري بمديرية السوادية في محافظة البيضاء.
فيما استمرت الطائرات بضرب مواقع عديدة لميلشيات الحوثي في صنعاء، فجر اليوم الإثنين، مستهدفة المجمع الرئاسي في العاصمة ومعسكر الحفا والأمن المركزي، ومنازل لقيادات بميلشيات الحوثي، وقوات الرئيس المخلوع علي عبد الله صالح.
وكان الرئيس اليمني عبد ربه منصور هادي قد وصل إلى عدن، يوم الثلاثاء الماضي، قادماً من الرياض، بعد ستة أشهر من مغادرته اليمن.

قال: عريف بالطوارئ أصيب في الإبهام وحالته ممتازة

"الحربي" ينفي استشهاد رجل أمن خلال مداهمة بالدمام

حاتم العميري- سبق- الدمام: نفى قائد قوات الطوارئ اللواء خالد قرار الحربي نبأ استشهاد أحد رجال الأمن بقوات الطوارئ، يوم أمس، إثر تبادل لإطلاق النار مع مطلوبين أمنياً بالدمام.

وقال اللواء "الحربي" لـ "سبق": "لم يتعرض أي رجل أمن لمكروه خلال مداهمة أمس؛ باستثناء إصابة بطل من أبطال قوات الطوارئ برتبة عريف بإصابة طفيفة في الإبهام أثناء مواجهة الإرهابيين والمطلوبين أمنيًا يوم أمس بالدمام".

وكانت المواجهة قد أسفرت عن مقتل المطلوب عبدالعزيز ريد الشمري وإلقاء القبض على مهند محمد العتيبي وفهد فلاح الحربي.

وأشار "الحربي" إلى أن حالة المصاب الصحية ممتازة وأنه يتلقى العلاج بمستشفى قوى الأمن في الشرقية.

وكانت إحدى الصحف المحلية الصادرة في المنطقة الشرقية قد نشرت نبأ عن استشهاد أحد رجال أمن بقوات الطوارئ برتبة عريف.

وردت 6 مرات على لسان المغدور "مدوس".. واستشاري: 8 صفات للفصامي



"تكفى".. الكلمة التي يفزع لها العرب ولم تحرك ساكناً بحادثة "الشملي"!




بدر الجبل- سبق- تبوك: "تكفى وإذا قلت تكفى لا تخليني".. هذا الشطر من البيت الشعري هو أحد أشهر الأبيات الشعرية في الجزيرة العربية، واكتسب شهرة واسعة من كلمة "تكفى" وهي الكلمة الدارجة والمتداولة في لهجتنا وتعني طلب "الفزعة" عند العجز، وقيل إن أصلها "دعاء" تحوّل معناها إلى استثارة النخوة والحمية عند من تطلب منه شيئاً حتى أصبحت الكلمة الأولى في قاموس الطلب والرجاء لدى العرب، لكنها لم تحرك ساكناً بحادثة "الشملي"، لتكشف عن مرض فصامي بنفسية الإرهابي.

ففي حادثة الشملي وردت كلمة "تكفى يا سعد" 6 مرات على لسان المغدور "مدوس"؛ حين استنجد ابن عمه قبل أن يقتله، والتي وصل فيها المغدور إلى أعلى مراتب العجز والاستسلام، إلا أنها لم تؤثر هذه الكلمة رغم مدلولاتها الكبيرة في نفسية الإرهابي، إذ أقدم على جريمته دون أن يراعي فيها روابط الدين والقرابة وحتى الفزعة.

ويؤكد الاستشاري النفسي بكلية الطب الدكتور علي صحفان لـ"سبق"، أن كلمة "تكفى" يكون لها مفعول لدى الأشخاص الذين هم في كامل قواهم العقلية، أما من فقد عقله "فكرياً" و"عقلياً" فلا طائل منها ولو قيلت ألف مرة، مبيناً أن المضطرب فكرياً لا تُجدي معه جميع الاستجداءات؛ لأنه فاقد الأهلية "فكرياً" و"نفسياً"، حتى لو كان يعيش بيننا بشكل طبيعي؛ لأن الأعراض تهجم عليه "دفعة واحدة" بعد صراع داخلي طويل مع الأعراض.

وقال: "هؤلاء القوم يملكون شخصيات فصامية ممزوجة بشخصية مضادة للمجتمع تتميز باضطرابات في العلاقات الواقعية وتكوين المفاهيم مع اضطرابات وجدانية وسلوكية وعقلية، واضطرابات في مجرى التفكير والسلوك بدرجات متفاوتة، كما أن أصحاب هذه الشخصيات يتميزون عن غيرهم بالبعد عن الواقع وعدم التناغم الانفعالي.

وحدد "صحفان" أبرز ثمان نقاط يتميز بها أصحاب هذه الشخصية، أولها: أوهام اضطهادية؛ حيث الإيمان بمعتقدات غريبة أقرب ما تكون إلى الخروج على الجماعة مع احتقار إجماع الأمة، واعتبار ذلك تبعية ويراها سياسة قطيع، مع وجود أوهام اضطهادية، ودائماً تجده يكرر "هم رجال ونحن رجال".

وأوضح: ثاني الصفات، التصرفات الغريبة، كأن يخرج إلى الشارع أو يعتكف بالكهوف والاستراحات ويمشي مسافات طويلة أو يرتدي ملابس غير مناسبة، كلامه غير مترابط وغير منطقي أو ما يعرف بـ"سلطة الحديث"؛ لعدم ترابطه، مبيناً أن ثالثها هي "العدوانية"؛ حيث نجد ذلك واضحاً جلياً من خلال تعابير وجهه الحادة أو حدة الطباع أو أسلوبه في الكلام أو تهديداته المتكررة أو دخوله في صراعات ومشاكل يومية بالشارع.

وبيّن: وفي الصفة الرابعة اضطراب في الإدراك؛ حيث سماع أصوات أو رؤية أشياء غير موجودة على أرض الواقع، كأن يسمع أحدهم يتحدث إليه أو متهجماً عليه أو موجهاً له الأوامر، بأنه سيكون المنقذ للمسلمين من الظلم الذي يعانون منه. وفي الخامسة اضطراب التفكير؛ حيث يفقد الشخص القدرة على التفكير بشكل واضح مع قناعته بأفكار غير صحيحة، مثل أن الآخرين يستطيعون قراءة أفكاره أو زرع أفكار جديدة في عقلهِ أو أن المباحث تتابعه أو أن المخابرات تطارده أو أن أمعاءه ليست مثل أمعاء البشر، بل هي عبارة عن ثعابين، أو أن هناك دوداً يسري تحت جلده...

واستطرد: "اضطراب المشاعر الصفة السادسة، ويُقصد بها عدم تناسب التفاعل الوجداني مع الآخرين؛ يضحك في الأحزان ويحزن في الأفراح، أو يقلّ تفاعله مع الآخرين عاطفياً لدرجة التبلد الوجداني. وفي السابعة يأتي تباين السلوك حيث يقوم المريض بسلوكيات غريبة مثل اتخاذ أوضاع غريبة أو القيام بحركة لا معنى لها بشكل متكرر. وأخيراً اضطراب الكلام، وفيها يظهر اضطراب واضح في بناء الجملة الكلامية ومدلولاتها اللفظية".