ܓ ضعْ [ مقالك ] هنا عزيزي القارئ ܓ

قصة ليلى التي تتكرر!

منيرة آل سليمان

لا يزال يؤرقها، صوته الخشن يدق في جمجمتها كالمسمار! زئيره الطاغي يستحث إفاقتها، ويبدد أحلامها التي لم تبدأ بعد!

لم يعد يمكنها تجاهله وهو يكاد يوقظ الجيران! هرعت تخرس منبهها وهي تحاول التماسك؛ لتستعد لرحلة يومية شاقة. كان عليها أن تعد القهوة ومتطلباتها؛ فقد حان دورها البغيض؛ كونه يقدم موعد إفاقتها المعتاد.

وقفت تتأمل ظلمة السماء، وما زال الوقت باكراً على طلوع الفجر. تجمدت أطرافها وهي تنتظر سيارة (الفان) التي تقلها، بعد أن تكررت تهديدات السائق، وقد نفد صبره من تأخرها الدائم.

ألقت ليلى نفسها على سجادة، بهت لونها وسط السيارة التي انتُزعت مقاعدها، وبدت كحجرة صغيرة، يمكن أن تكون حجرة لأي شيء إلا لسبع سيدات وفتاة؟

ظلت رؤوسهن تتمايل مع ارتجاج السيارة الدائم حتى توقفوا لأداء صلاة الفجر قبيل أن يتعدوا البنيان! فاحت بعدها رائحة القهوة، وقد أدارتها ليلى؛ لتطرد نعاس صويحباتها، وتدفئ أجسادهن الباردة، وقبل أن يقتحم (السائق) الطريق الترابي! ذلك يعني أن تصبح السيارة مركبة فضائية وحسب! مع أن أجسامهن اعتادت ذلك الارتجاج بالقدر الذي يسمح لهن بالحفاظ على توازن فناجينهن!

ومنذ أن تلوح خيوط الصبح الأولى يشعرن ببعض الارتياح وهن يقطعن الأراضي الخالية، وربما بدأت حكايا الأمس وخطط اليوم والمخاوف الآنية وأحاديث الأسى لهذا التعب اليومي منذ سنوات، بوصفهن معلمات في هجرة نائية، لم يفزن بالنقل لمدينتهن! اليوم بكت سارة كثيراً وهي تتألم لفراق طفلها المريض! وبدا نشيجها يقطع قلوبهن. وما كادت عاصفة المشاعر اللاهبة تسكن في أنفسهن تعاطفاً مع أم تتوجع لفراق صغيرها حتى بدت قصة الخوف الكبرى تلقي بمشاعر الهلع في ثنايا كلماتهن وهن يتذاكرن حادث الأمس لزميلات الهجرة المجاورة! لا شيء يخيف أكثر من حادث يمكن أن يقصم النفس أو الظهر! خاصة مع هذا السائق الذي بدا في عالم آخر، وقد غطت ستارة قديمة عالمه المفترض!

أحياناً يشعرن بصلابتهن ويضحكن لجسارتهن لاقتحام كل هذا، وربما تندرن على مواقف كثيرة لم يكنّ يجرؤن على احتمالها في بيوتهن الآمنة!

ليلى التي كان يخفيها مواء القط صارت تمشي قرب الكلاب مثلاً! وانفجار إطار السيارة الذي كان يصيب سارة بالإغماء أصبحت توجِّه السائقين بكيفية التعامل معه!

ولا يمكن أن يغفلن كيفية تفادي توقُّف السيارة المفاجئ مع ما يحدثه لهن عادة من إصابات!!

أما الوصول فيكون مزعجاً رغم الفرح بالسلامة وهن يحاولن القيام بعد ساعات الجلوس الثلاث! ولا تسل عن دافعيتهن للعمل وحماستهن التي أهدرها السفر، وطاقاتهن التي ذبلت على الطريق! لكنهن يحاولن بالكثير من الجهد أن يقدمن أفضل ما لديهن، وينتظرن بالكثير من الأمل انتهاء معاناتهن.

قصة ليلى وصويحباتها تتكرر، وحالما تنتهي قصة ليلى تبدأ ليلى أخرى متحمسة ومقبلة بنشاط لافت وسعادة غامرة؛ فقد حصلت على وظيفة (ولو في آخر الدنيا)، وحين تجيء وظيفة آخر الدنيا، ويصبح الواقع حقيقة، تذبل صاحبتنا، وتعاني، ونبدأ نحن نشفق ونكتب!

لبنان وسعود الفيصل!

• 
• A A A

4

صالح مطر الغامدي
الرياض


2 4 2,574




قبل أكثر من عشرين عاماً قامت حربأهلية في لبنان، استمرت عشرات السنين، ولم تنطفئ نار الفتنة إلا بعد أن فتحت المملكة العربية السعودية ذراعيها لاحتضان اللبنانيين بمختلف طوائفهم. وقد تحقق النجاح بالخروج بما سُمي "اتفاق الطائف"، الذي أعاد للبنان أمنه واستقراره، وكان لجهود الوساطة التيقامت بها السعودية أكبر الأثر في تقريب وجهات النظر، والقضاء على مشكلة كانت ستدمر لبنان. ولقد كان لجهود صاحب السمو الملكي الأمير سعود الفيصل - رحمه الله - أكبر الأثر في نجاح المحادثات، والخروج بالقرارات التي وافقت عليها جميع الطوائف. وأذكر أن سموه كان يتنقل في الطائف من قصر إلى آخر، ومن فندقإلى فندق، وكان كلما اقتربت المشكلة من الحل يظهر من يحاول التخريب، سواء عن قصد أو لطرح أفكار أخرى. ولولا أن سمو الأمير سعود الفيصل كان صبوراً على العناء والمشقة لما تحقق ذلك الإنجاز؛ فقد سخّر كل وقته للبنان وأهله للوصولإلى ذلك الاتفاق الذي وُلد بعملية قيصرية، وكان جرّاحها سعود الفيصل - يرحمه الله -، وعاد اللبنانيون صفاً واحداً بعد أن كانوا أشتاتاً. وإخواننا في لبنان يتذكرون ذلك جيداً، ويعلمون أن السعودية ألقت بكل ثقلها في ذلك الحين للوصول إلى الصيغ التوافقية لجميع الأطراف، ولم تقف مع فئة ضد أخرى، بل كان هدفها الأولوالأخير مصلحة لبنان والشعب اللبناني الشقيق.

وعاد اللبنانيون إلى وطنهم، وبدأت الحياة تعود إلى سابق عهدها، لكنَّ أيادي الهدم والتخريب لم تسكن؛ فقد كانت تحاولتدمير ذلك الاتفاق، وتحويله عن مساره، وتجريد لبنان من دولته وعروبته؛ ليصبح ولاية، تخضع للنظام الفارسي وولاية الفقيه. ولم يتنبه اللبنانيون لما يُحاك لبلدهم؛ فأعطوا ثقتهم لأمين حزب الله،الذي ضللهم بشعاراته المزيفة وأكاذيبه التي روجها؛ ليضحك بها على الشعوب العربية والإسلامية مدعياً أنه سيحرر فلسطين، وسيقضي على إسرائيل!!

واليوم استيقظ اللبنانيون، واستيقظ معهم مَن انخدعوا بحزب الله، سواء من الدول العربية أو الإسلامية.. لكن تلك اليقظة كانت متأخرة؛ فقد كشف حسن نصر الله سوءة حزبه وزيف وعوده، بعد أن اتجه إلىقتل المسلمين وتدمير بلده.. كل ذلك من أجل إرضاء أسياده في "قُم". ومع الأسف، فإنه أعلن ذلك مراراً وتكراراً بأن لبنان سيصبح جزءاً من ولاية الفقيه سماحة الإمام الأعظم آية الله الخميني! لكن الأفواه كانت مكممة، والأبصار والآذان مسكرة، حتى استطاع أن يكوِّن قوة، أرهب بها اللبنانيين، وآذى بها دول الجوار في سوريا وفي العراق وفي اليمن،وشكَّل عصابات إرهابية، استخدمها في زرع الفتن وإثارة الفوضى في كل مكان. ومع هذا، فإنه يعيش في مأمن، سواء على المستوى العالمي أو الإسلامي والعربي!

لقد طعن اللبنانيون خاصرة مَنْ ناصرهم ووقف إلى جوارهم في جميع قضاياهم في السراء والضراء؛ فلم يكن "حزب الشيطان" يُخفي عنهم شيئاً، وكان يُعلن عداءه للسعودية ولدول الخليج، ولم يستطع أحد من اللبنانيين الاعتراض أو التنديد بما يفعله؛ فكان الجزاء من جنس العمل؛ فما اتخذته السعودية ودول الخليج من إجراءات كان لا بد أن يُتَّخذ، وسيكون لذلك الأثر الكبير على لبنان ومستقبل اللبنانيين. وسيظل الشعب اللبناني في قلوب السعوديين وأبناء الخليج، وكلنا أمل بأن تنقشع الغمة، ويعود من خرج عن الإجماع اللبناني والعربي والإسلامي إلىرشده، ويتبرأ من خطئه، ويُحافظ على وحدة لبنان؛ حتى يعود إليه أمنه واستقراره.

ماذا يعني التحرك السعودي عسكرياً؟

• 
• A A A

9

أبو لجين إبراهيم آل دهمان
الرياض


0 4 19,579




تحدثت في مقال سابق عن السعودي الجديد في عالم المتغيرات؛ منوها بضرورة تمرين المواطن السعودي على المتغيرات التي بدأت تظهر على الساحة، والتي حتماً ستمس جوهر حياته الخاصة؛ لا سيما في جانبيْها الاقتصادي والاجتماعي.

وهناك جانب آخر لا يقل أهمية عن هذين الجانبين اللذيْن انسحب جُلّ الكلام إليهما؛ ألا وهو الجانب السياسي والعسكري؛ فالسعودية في غالب أوقاتها تعيش في سلام داخل حدودها، وتؤمنها من أي اختراق، وكان معظم تفاعلها الخارجي في إطار السياسة والدبلوماسية، وقلما كان لها دور عسكري خارج تلك الحدود.

في عالم اليوم، ثَمة متغيرات عملاقة، وقفزات هائلة في توجهات السعودية؛ إذ فُرض عليها حتمية التحرك عسكرياً خارج حدودها لتأمين تلك الحدود من ناحية، ولِصَدّ المخاطر التي تفرضها المشروعات التوسعية من بعض الدول الإقليمية الملاصقة للحدود، من ناحية أخرى.

وعلى إثر هذه المتغيرات، وجدنا التحرك العسكري السعودي في البحرين تحت مظلة درع الخليج، ثم التحرك الأضخم في اليمن لمواجهة العدوان الحوثي- الإيراني، ثم محاولتها التدخل في إطار تحالف موسع في سوريا يضم العديد من الدول لمواجهة التحركات المناوئة.

هذا الخروج العسكري يُدرك الجميع أن له تبعات عسكرية في المقام الأول؛ فقد تصطدم قوات البلاد بميليشيات مدعومة من قوى إقليمية مناوئة، وقد تصطدم بالجيش الإيراني مباشرة في اليمن أو سوريا، وقد تتعرض أراضيها لمخاطر على نحو ما يحدث في الحد الجنوبي بين الحين والآخر.

وهذه التبعات قد لا تقف عند الحد الجنوبي إذ امتدت مساحة الصراع، وتعددت جبهات الأعداء، وهو الأمر الذي قد يستدعي اللجوء إلى التجنيد الإلزامي للشباب لمواجهة تلك المخاطر، أو سَنّ قوانين استثنائية في بعض الأحيان لمجابهة خطر متوقع.

أضف إلى ذلك أن هذا التوسع الخارجي، يفرز أعداء جدد قد يهددون سلامة البنية الداخلية، على نحو ما يحدث من بعض الجماعات والقوى التي تسعى لإيقاد نار الفتنة في البلاد بتفجيرات وألغام، وهي بذلك -علمت أو جهلت- تمثل سهماً مسموماً من سهام الأعداء.

ما ندعو إليه دائماً؛ هو أن تركز وسائل الإعلام، وكذا قادة الرأي، على حتمية إجراء تغيير في نفسية وهيكلية تفكير المواطن السعودي لتقبّل تلك المتغيرات، وما قد تستتبعه من مخاطر لا تقتصر على الجوانب الاقتصادية أو المالية؛ ولكن تشمل كافة جنبات حياته.

هيئة خاصة للاستقدام

• 
• A A A

4

عبدالرحمن المرشد
الرياض


0 9 1,821




ملف استقدام العمالة المنزلية شائكٌ وصعبٌ، ولم يستطع أحد تجاوز العقبات التي تعترض مشاكله أو حلها حتى الآن. سمعنا الكثير من الوعود التي تتحدث عن عزم وزارة العمل تقليص فترة انتظار العاملة من ثمانية أشهر إلى شهرين، ولم نرَ شيئاً. سمعنا الكثير عن عزم الوزارة تخفيض المبلغ من أربعة عشر ألفاً إلى ما يقارب مثيلاتها في الدول المجاورة ولم يحدث شيء. سمعنا عن إنشاء شركات استقدام لتأجير العمالة وما زال الموضوع ضعيفاً، ولم يكتمل.

أعتقد أن هذا الموضوع بحاجة لجهة متخصصة، تتفرغ له تماماً. ولا ألوم وزارة العمل؛ فلديها ملفات كبيرة تنشغل بها؛ تقلل من كفاءة عملها في ملف الاستقدام؛ ولذلك من الأفضل لهذا الموضوع إنشاءجهة متخصصة، تتبع وزارة العمل، ينحصر نطاق عملها في الاستقدام وكيفية إيجاد الحلول المناسبة لهذا الموضوع، وهي حلول ليست مستحيلة إذا تم دراسة وتقييم الوضع على الأرض.

يروي لي أحد الزملاء ممن يمتلكون منزلاً في دبي، ورغب في استقدام عاملة من سريلانكا، أنه بعد دفع المبلغ المطلوب لم تتجاوز مدة الانتظار سوى أسبوع واحد فقط، والمبلغ يصل إلى أحد عشر ألف ريال، بينما لدينا تتجاوز مدة الانتظار خمسة أشهر، ولا أعلم السبب؟ هل هو بسبب مكاتب الاستقدام الخاصة أم لجنة الاستقدام بالغرفة التجارية؟ أنا أرجح أن مكاتب الاستقدام الخاصة لا تقوم بدورها بالشكل المطلوب. وأتذكر أنني خاطبت أحد الأشخاص قبل عام، وأعطيته فيزا من الجنسية الفلبينية، وأحضرها خلال شهر ونصف الشهر، بينما تتجاوز فترة الانتظار لهذه الجنسية ثمانية أشهر.

أعتقد أن القضاء على هذه المشكلة يتطلب تفرغاً تاماً لمعرفة أبرز العقبات، ومن ثم حلها على أسس سليمة.

جريمة بتوقيع السيد المسؤول!!

• 
• A A A

0

أبو لجين إبراهيم آل دهمان
الرياض


0 1 266




على قدر ما نستحدث من أجهزة رقابية تلاحق الفساد في صوره الظاهرة، يكون تطور منظومة الفساد في ابتكار ألوان أخرى كامنة, وتسير بصورة أشبه ما تكون بالنظامية؛ ولكنها في حقيقتها وجوهرها فساد أشد خطراً من الفساد الظاهر الذي يسهل مواجهته وملاحقته.

من بين هذه الاختراعات والابتكارات في منظومة الفساد التي تئن منها أروقة بعض الوزارات والهيئات؛ إحالة بعض كبار المسؤولين إلى التعاقد المبكر, ثم إعادة التعاقد معهم بعد تقاعدهم بأيام معدودات, بدعوى أن الوزارة أو المؤسسة أو الهيئة في حاجة إلى خبراتهم الواسعة!

ولا يتوقف الأمر عند هذا الحد؛ بل يبلغ الفساد مداه حين يتم رصد راتب ومكافآت تفوق ما كان يتقاضاه المتقاعد المزيف بمرتين أو ثلاثة, تحت بنود ومسميات شتى, تستنزف ميزانية الدولة دون أي مبرر!

وكل ذلك يتم دون أن توضح تلك الجهات أو الهيئات، المبررات والدواعي التي دعتها أولاً لإحالة مسؤولها إلى التقاعد المبكر، مع وجود إمكانية التمديد له، وثانياً: مبررات إعادة الاستعانة بخدماته مرة أخرى, وثالثاً: مبررات الزيادة المضاعفة في راتبه!

والأمثلة على ذلك متعددة؛ منها قرار وزير التعليم الدكتور أحمد العيسى الذي أثار عاصفة من الجدل، بعد تسريب خطابين يحملان توقيع الوزير؛ الأول يتعلق بالتعاقد مع الدكتور سعد آل فهيد بناء على مقتضيات العمل، وتعيينه وكيلاً للوزارة للتعليم الأهلي؛ أما الخطاب الثاني المؤرخ قبل أسبوع واحد؛ فيتعلق بصدور قرار الموافقة على إحالته على التقاعد.

يُذكر أن الدكتور "آل فهيد" كان يشغل المنصب نفسه قبل التقاعد "وكيل وزارة التعليم للتعليم الأهلي"!

والمثال الثاني, قبول طلب وكيل مؤسسة التعليم الفني والتدريب التقني الدكتور صالح العمرو بالتقاعد، ومن ثم إعادة التعاقد معه مرة أخرى خلال أيام معدودة، وتعيينه مديراً لشركات التميز، وصدور قرار وزير التخطيط في حينه المهندس عادل فقيه بتعيينه وكيلاً لوزارة الاقتصاد والتخطيط لشؤون التنمية البشرية والمجتمعية. (الوطن 11 شعبان 1437).

وبطبيعة الحال لا يوجد ما يمنع من الاستعانة بالخبرات إذا كانت هناك حاجة ملحّة لها؛ ولكننا نتحدث هنا عن صورة أخرى مختلفة تماماً, نرى أنها جريمة مكتملة الأركان بتوقيع وزير أو مسؤول؛ إذ لو كانت هناك حاجة ملحة لهذه الخبرات فلماذا سمحت الوزارات لهذا المسؤول أو غيره بالتعاقد؟ ولماذا لا تعلن عن حاجتها عبر القنوات المتاحة وتترك باب المنافسة مفتوحاً, ولماذا لا تصعّد جيلاً جديداً وتُفسح المجال لتجديد الدماء في تلك المؤسسات أو الوزارات؟!

إنها جريمة مالية في جانب منها, وجريمة في حق الوطن حينما نعطي من لا يستحق أكثر مما يستحق مجاملة, وجريمة في حق الشباب الذي تسحقه ضغوط الحاجة، ولا يكاد يجد وظيفة تكفل له عائداً مالياً يُعينه على تلبية رغباته الحياتية والمعيشية..

إقالة (فلان) من منصبه!!

• 
• A A A

23

منيرة آل سليمان
الرياض


2 7 5,163




للجملة وقعها (وإن كانت منتظرة)، وتأثيرها (وإن لم تكن معنيًّا بها!)؛ فإقالة فلان من منصبه ليست جملة عادية؛ بل قرارًا له تبعاته، وردة فعله (بعضها حد التشفي!).. إنها تجعلك تستحضر صورة هذا (الفلان)، وترتب أفعاله وأقواله في ذهنك؛ وكأنك قاض، ينتظر منك أن تبرئ ساحته، أو تثبت تهمته! وربما سامحته قبل أن يجف حبر القرار؛ فأنت تشفق عليه حتمًا. وربما شعرت برجفة ما (ولو كنت مستمعًا لا أكثر!)، وتوقفت طويلاً تتأمل (الدنيا)، وكيف أن دوام الحال من المحال.. ويتعاظم يقينك أن لا شيء يدوم حتى لو شعر المسؤول أو المدير أو الوزير بأنه امتلك منصبه، ولن يتزحزح عنه ومنه على الأقل في الوقت القريب، لكنه بالبساطة التي جاء بها يذهب بها، وينتزع من كرسيه الأثير، ويعود شخصًا عاديًّا، وربما متقاعدًا في بيته! وقد فرغت يداه من كل شيء، وخرج من منصبه، وخرج من دنياك ودنيا غيرك، وأصبح مجرد اسم استقر في ذاكرتك.. فإن كان المنصب الذي تخلى عنه كبيرًا، ومن الفخامة التي يفسح لها الطريق، وتتعالى لأجلها أدخنة البخور، وتفتح الأبواب، وصاحبها من الذين تتناثر أخبارهم في الإعلام، وتتناقلها الألسنة، وتنصت لها الآذان، كان الاندهاش أكبر، وازدادت الدافعية لتقصي الخبر وأسبابه!!

فيا ليت كل مسؤول (صغيرًا كان أو كبيرًا) يتشرب تلك الحقيقة، ويعمل على أساسها، وينظر لسلفه بعين الاعتبار قبل أن يرى نفسه بعين الكبرياء، فيكون على يقين بأنه لن يتجذر على الكرسي ويرتبط به، ولن يملك المنصب مهما فعل.. إنها مسألة وقت فقط، يقضيه ما شاء الله تعالى له، ثم يتركه بحياة أو موت، وسيتعاقب عليه البشر، ولن يملكه أحدهم مهما اشتراه بطرق مشروعة وغير مشروعة!! ومهما حاول الاحتفاظ به سيفقده حتمًا، ومهما حاول التملق لمرؤوسيه الأعلى منه لن يكسب رضاهم طيلة الوقت! وسيرون في غيره يومًا ما كفاءة وقدرة؛ وسيطمحون للتغيير والبحث عن إمكانيات مختلفة.. تلك الحقيقة لو تمكنت فعلاً من تفكير أي شخص اضطلع بمسؤولية ما، صغرت أو كبرت، سيختلف تفكيره تمامًا، وربما أصبح أكثر نزاهة وخوفًا من عاقبة المنصب! وسيعلم أن المسؤول حين يترك عمله لأي سبب سينقطع عن منظمته؛ إذ لا يمكنه أن يصحح ما أخطأ فيه، ولا أن يصلح ما أفسده! ولا أن يطلب السماح ممن ظلمهم وتسبب في إيذائهم وما زالوا يتحسبون عليه (إن كان يهمه بالطبع).. فإن كان من أصحاب القرارات التي تخص شريحة كبيرة من الناس، وتؤثر سلبًا على معيشتهم، أو تدخل في رزقهم، فكيف له أن يتدارك ذلك بعد إقالته وقد سُحبت صلاحياته!! لأنه لن يجد آذانًا صاغية لتبرير قراراته حتى من أقرب الناس له، ولن يجد من يبيّض صفحته مهما فعل! فلم يعد سُلَّمهم الذي يقفزون خلاله لمصالحهم.

لا أحد يدعي المثالية، ولعل البعض يرى ذلك طبيعيًّا، ويحدث طوال اليوم في العالم.. وبعض المسؤولين فعلاً يتمنى ويطلب ترك المنصب، ويشعر بالارتياح لهذا القرار لعظم المسؤولية وتبعاتها، لكن لا، وإن حدث ذلك فعلاً فإنه لا ينفي الحقيقة السابقة، وردة فعل الناس على أن حديثي لا يشمل الذي يتكسب من منصبه، ويستغل وجوده فيه؛ ليكسب أكبر عدد ممكن من العلاقات والمصالح (هذا ما فيه رجاء!).

والذي يهمنا الآن ليس فلانًا الذي ترك منصبه بل فلانًا الذي خلفه، واستلم مهامه ومنصبه؛ فتتكرر أمانينا بأن ينظر لصاحبه الذي غادر المنصب والشهرة والإعلام وقد خبت الأضواء حوله، وانطفأت، وبدأ الناس في محوه من ذاكرتهم العجولة! فتخف نشوة المنصب التي سيطرت على مشاعره، ولا أظنه سيعمد لدورات المياه مثلاً لينظفها ويكسر حدة الكبر التي أصابته أو بعضها، مثلما حدث مع الشيخ الشعراوي - رحمه الله تعالى - حين عُيِّن وزيرًا! لكنه على الأقل يتجاهل رنين (سم طال عمرك) في أذنيه، وينظر لنفسه كشخص عادي، كموظف مثل الجميع، حمل أمانة منصب فقط، وعليه أن يستشعر ثقل المسؤولية، ويحاسب نفسه قبل أن يحاسبه رب العباد.

السنة التحضيرية.. مَنْ المستفيد؟

• 
• A A A

29

لمياء الدغيلبي
الرياض


1 8 4,964




هل المواد الإعدادية التي يدرسها طالب السنة التحضيرية ذات أهمية لدرجة إفراد سنة كاملة لها؟ ألا يمكن دراستها ضمن مقررات المستوى الأول في التخصص الأكاديمي؟ هل أثبت مقياس التأهل في الثانوية العامة فشله ليدخل الطالب مرحلة تأهيلية جديدة؟ هل بدأ التعليم عندنا يأخذ شكل المتاهة حتى بات يحيد بالطالب عن إكمال مسيرته التعليمية؟ هل مواد مثل مهارات الاتصال ومهارات الكتابة والمهارات الأكاديمية تستدعي احتجاز سنة من عمر الطالب، وتخصيص ميزانية عالية للشركات التعليمية، واستقدام أساتذة من خارج الوطن؟..

مَنْ المستفيد من السنة التحضيرية؟ هل هو الطالب المرهق بتكاليف مواد لا تمت لتخصصه في مرحلة البكالوريوس بأي صلة، كمادة الرياضيات لطلاب الأقسام الإنسانية؟ أم الشركات التعليمية التي ترهق كاهل الوطن؟

إذا سلمنا بجدوى تدريس اللغة الإنجليزية ممن تعد الإنجليزية لغتهم الأم، فما المخول لإحضار أساتذة من الخارج لتدريس مواد مهارية مختلفة، لا تعرف ما وجه أهليتهم لتدريسها؟ فالمقياس الواضح فقط هو حصول كل منهم على شهادة ماجستير أو دكتوراه بأي تخصص.. وبالعادة، لا تقل رواتب أعضاء هيئة التدريس العرب عن ثمانية آلاف ريال، وأساتذة اللغة الإنجليزية تصل إلى أكثر من 14 ألفًا، لا أعرف إن كانت تشمل بدل السكن والنقل، إضافة إلى التأمين المقدم.

بعض الشركات الآن – مشكورة - بدأت تستقطب السعوديين، وتخرج من عقدة الأجنبي. ورغم هذا لسنا ضد اكتساب خبرات من البلدان العربية والأجنبية، ولكن مكانها الصحيح حين يصل الطالب لمرحلة عليا في دراسته الأكاديمية.

طلاب السنة التحضيرية لا تراهم إلا لاهثين من محاضرة لأخرى، ومن بحث لعروض تقديمية، ومنها إلى مشاريع تصميمية.. بعضهم جداولهم الدراسية لا تنتهي إلا الثالثة عصرًا، وهم رغم ذلك – للأسف - لا يتبحرون ولا يتعمقون بتخصصاتهم، بل في أشياء أشبه بالدورات التدريبية التي تعطَى في يومين وثلاثة.. رغم أن هذه المهارات يمكن تدريب الطالب عليها خلال الدراسة الفعلية بالتخصص الأكاديمي، بل إن الطالب هناك بقدرة قادر لا بد أن يتحول إلى شخص خارق؛ إذ يطالَب مجبرًا بالمشاركة في الأعمال الإبداعية والتطوعية والاجتماعية دون حق الاختيار.

إحدى الطالبات أمرتها لجنة النشاط بأن ترسم لوحة رغم أنها لا تحب الرسم، ولا تعرفه، لكن المشرفة قالت بصرامة: "نريد لوحات تقدَّم نهاية العام في المعرض. ارسمي وإلا سنسحب الدرجات الخمس"!

هو ما يسمى في السنة التحضيرية بمصطلح "الإبداع بالإكراه"!!

اتخذت وزارة التعليم قرارًا بإلغاء برامج التعليم الموازي رغم عدم وجود بديل لها، وترك ملف السنة التحضيرية الأَولى بالمراجعة والمحاسبة.

أرى أنه آن الأوان لإلغاء السنة التحضيرية، أو على الأقل تقييم جدوها، وأن يتم احتساب أعداد المتسربين وأعداد المنسحبين، وأن يتم قياس مخرجاتها؛ حتى لا يُهدر مزيد من الطاقة والجهد والأموال في غير محلها.. أتمنى أن يصل صوتنا لمعالي وزير التعليم الدكتور أحمد العيسى.. أتمنى أن يفعلها.

هل عمل الخير عبر كوبونات التجار؟

• 
• A A A

4

عبدالرحمن المرشد
الرياض


0 1 796




عندما يقترب شهر رمضان المبارك يبدأ التجار في استغلال هذا الموسم الروحاني للناس في الترويج لبضائعهم باسم فعل الخير، والحرص على عمل المعروف، وتبدأ آلتهم الإعلامية تبث رسائل (احرص على شراء كوبون بمبلغ خمسين أو مائة ريال من شركة.. وأعطها للمحتاج)، و(اطلـب ماء معبأ بكمـيات كبيرة للمساجد)، و(تأمين إفطار الصائمين بأنواع مختلفة من الأكلات)، وغيرها من عبارات تلامس الجانب الديني للناس، ويتم تذييلها بآيات قرآنية، تدعو للحرص على التبرع للفقراء والمـساكين وأجر تفطير الصائمين، ونحن من يقوم بالـترويج لها بـدافع كسـب الأجـر فـي هـذا الشـهر الفضيل.

نحن نؤكد أهمية عمل الخير والصدقة طوال العام، وبالأخص في شهر رمضان المبارك، ولكن استغلالنا من قِبل التجار بهذا الأسلوب الرخيص غير مقبول. وأنا أوجِّه سؤالي للتجار: ماذا عملتم أنتم في هذا الشهر من خيرات بدلاً من سحبها من جيوب المسـتهلكين؟ هل عملتم تخفيـضات كبـيرة يلمسها النـاس في الأسعار؟ هل قدمتم تبرعات للجمعيات الخيرية أو جمعيات الأيتام أو جمعيات تحفيظ القرآن؟ هل دعمتم السعودة الحقيقية؟

عمل الخير ليس بالضرورة أن يمر عبر كوبوناتكم أو كراتين الماء التي تبيعونها بأسعار لا تفرق بين رمضان وغيره.. وإحقاقًا للحق، لم أسمع أو أشاهد سعوديًّا واحدًا يعمل في مصانع المياه المعبأة التي تدر دخلاً كبيرًا، وكذلك بالنسبة لمحال المواد الغذائية، بدءًا من الموزع والمشرف والبائع والمراقب والمدير وبقية المناصب.. إلا ما ندر.

أعتقد أن دعم الأسر السعودية المنتجة في منازلها والمنتشرة بكثرة في جميع مناطق السعودية أفضل من دعم المطاعم (فيما يخص إفطار الصائمين)؛ إذ توجد أسر سعودية تقوم بعمل أنواع مختلفة من الطبخات، وبمذاقات رائعة، يمكن الاتفاق معها ودعمها فيما يتعلق بتأمين الإفطار. أما عن تأمين المستلزمات الغذائية للمحتاجين فيمكن الاتفاق مع الجمعيات التعاونية من خلال مجلس الجمعيات التعاونية التي تقدم أسعارًا رخيصة وجودة عالية.

هيئة الترفيه

• 
• A A A

14

ساير المنيعي
الرياض


0 3 5,195




المواقف تُبنى بطرق عدة؛ فبعض الناس يبني موقفه من مستجدات الأمور بطريقة صحيحة، بل مثالية؛ فتجده قبل أن يحكم على الشيء يعرضه للفحص، والتدقيق، والتمحيص.. ويعرضه على العقل بعيدًا عن العاطفة.. لذلك تجد حكمه على الأشياء قمة العقل، والحق، والمنطق.. أما البعض الآخر فتجده عكس ذلك تمامًا؛ فتجده بمجرد طرح أي جديد يقف منه موقف المعارض.. الرافض.. الراد له.. بل المعادي في بعض الأحيان.. دون أن يكلف نفسه معرفة هذا الجديد أو الإبحار في تفاصيله.. فتجد حكمه ممسوخًا.. مشوهًا.. بعيدًا عن الحق، والحكمة..! لأنه نابع من هوى أو من عاطفة بعيدًا عن العقل..!!
وهناك صنف ثالث، لا إلى هؤلاء، ولا إلى هؤلاء، بل يسيره هواه، وتسيره مصلحته؛ فإن كانت مع هؤلاء أيَّدهم.. وإن كانت مع أولئك ناصرهم..!!
ما قادنا لهذه المقدمة الطويلة الموقف الذي تشكل من "هيئة الترفيه".. فبمجرد أن أُعلنت في "#رؤية_2030" تشكل موقف الناس منها على تلك المواقف الثلاثة التي ذكرناها في المقدمة.. بين مؤيد لها، طَارَ فرحًا بتشكيلها، ومعارض سل سيوفه، وأشرع أسلحته، وبدأ حربه ضدها.. وبقي الثالث في زاويته يترقب، تارة يخرج رأسه، وتارة يتوارى عن الأنظار..!!! ولم يقف الأمر عند ذلك، بل إن كل فريق منهم أطلق العنان لخياله.. بل لأمانيه.. ومكامن نفسه.. وبدأ يفصل ويشرح ويحلل ويقرر أعمال هذه الهيئة وقراراتها.. بل زاد على ذلك بأن أطلق أحكامه عليها؛ فبدأ يصرح بأنها تريد لهذا المجتمع أن يخرج من عباءة الدين وجلباب العادات والتقاليد والممنوع والمسموح.. وراح يروج بأنها بداية الانفتاح غير المنضبط.. وغير ذلك من المخالفات الشرعية؛ لذلك شرع في حربها..!!!
أما البعض الآخر فطار بذلك فرحًا ظنًّا منه أنها ستحقق له ما يدور في خلجات صدره من نشر للفساد، وخروج على تعاليم ديننا الحنيف.. وخروج على عاداتنا وتقاليدنا العريقة التي تميز بها هذا المجتمع، وأنها ستكسر كل سياج للفضيلة كان يقف سدًّا منيعًا في وجه خرابه ودماره وفساده الذي يريد نشره بيننا متناسيًا قوله تعالى: {إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَن تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ۚ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ} النور (19).
ولهؤلاء جميعًا نقول: إن هذه الهيئة ما زالت مولودًا.. فلا تهودانه أو تنصرانه أو تمجسانه..!! ودعوه على فطرته.. وما زال مولودًا لم تظهر قوانينه وأنظمته وتشريعاته..!! فإلى ذلك الحين اصبروا..!!
هذه أحكام الفريق الثاني الذي ترك لعاطفته الحكم، ولهواه تأكيده ومصادقته..!!
بقي أن نشير إلى الفريق الأول صاحب العقل والتروي.. فنجده ما زال ينتظر تشكيل هذه الهيئة، وصدور أنظمتها، وتشريعاتها، وقوانينها.. ثم عملها ومدى التزامها بما شرعت.. ثم يحكم عليها.. فإما أن تجيد فتُشكر.. أو تحيد فتُقهر..
ولكل هؤلاء نقول: لا تنسوا أن "الرؤية" نصت في بنودها بل في أول هذه البنود على الآتي: "يمثل الإسلام ومبادئه منهج حياة لنا، وهو مرجعنا في كل أنظمتنا وقراراتنا وتوجهاتنا...". جاء ذلك في .. "مجتمع حيوي.. قيمه راسخة.. نحيا وفق مبادئنا الإسلامية".. وذكرت أيضًا في (ندعم الثقافة والترفيه) أنها أطلقت برنامج "داعم" الذي يوفر "وسائل ترفيه هادفة للمواطنين".
وهذا ما يجب أن يعيه معالي رئيس هذه الهيئة، وأن يضعه نصب عينيه في كل خطوة يخطوها.. بدءًا من اختيار الأعضاء إلى سَن الأنظمة والقوانين إلى تطبيقها على أرض الواقع.. فلا يخرج عن هذا المبدأ قيد أنملة.. وعليه أن يعي أن هيئة الترفيه تحت المجهر، وأنه وبقية الأعضاء على المحك.. فإما أن يلتزموا بما جاء في "الرؤية" أو سيجدون من الأغلبية كل موقف حازم.. وأننا كما دافعنا عن هذه الهيئة وطالبنا المجتمع بإعطائها الفرصة كي تعمل لن نسكت عن أي خروج عن هذه الثوابت التي نعتز بها، والتي نصت عليها الرؤية.. بل سنعريه ونوضحه للناس، ونبيِّنه لهم، وننقده، ونقف ضده.

رمضان . . يدا بيد لهدر ما تبقى من طعام

محمد العيسى

ذكرَ لَنا القرآنُ الكريم قِصَةَ قوم سبأٍ، وكَيفَ أنَ الله ألهَمَهُم طَريقَةَ بِناءِ سَدِ مَأرب وَالذي كانَ بِدايةَ عهدٍ زاهرٍ بالنسبَةِ لهُم، مِن بَعدِ ماكانو يُعانونَهُ مِن قَحطٍ وشُحٍ في الماء. حَتى أصبَحت قريتهم آيةً في الجمال، (لَقَدْ كَانَ لِسَبَإٍ فِي مَسْكَنِهِمْ آيَةٌ جَنَّتَانِ عَنْ يَمِينٍ وَشِمَالٍ كُلُوا مِنْ رِزْقِ رَبِّكُمْ وَاشْكُرُوا لَهُ بَلْدَةٌ طَيِّبَةٌ وَرَبٌّ غَفُورٌ)، وصارت رمالُ الصحراءِ بُسُطاً هندسيةً خضراء، تجري بينها أنهار المياه العذبة، وتمتلىءُ بِالأشجارِ المُثمِرةِ والخُضرَواتِ النَّضرَةِ والأزهارِ الملونةِ. وكان مِن غزارةِ ما تُعطي تلك البساتينُ أنّ المرأةَ كانت تَخرجُ معها مغْزلها وعلى رأسِها وعاءٌ من قشٍ فتَلتَهي بمغزَلِها، وتمشي بين الأشجارِ المثمرةِ فلا تأتي بيتَها حتى يمتلىءَ وعاؤُها من كلِ الثمارِ من كثرتِهِ على الشجرِ من غيرِ أن تمسَّها بيدِها. حتى أُشير لهم بالبنانِ وتمنت كلُ البُلدانِ أن يَنعَموا ولو بالنَزرِ اليَسيرِ مِن مَا عِندَهم.
ولكِنَهم في المُقابِل لم يشكُروا تلكَ النِعمة التي انعم الله بِها عَليهم، وبالغوا في إسرافهم وتبذيرهم، حتى باتوا لا يَجِدون مِن سَبيلٍ ناجعٍ للتَخلُصِ من ما بقي من طعام في موائِدِهم. فَسَلط الله عَليهم دابةً صغيرةً تنخرُ أساسات السد حتى أنهار، وتدفقتِ المياهُ سيولاً جارفةً تهدمُ ما هو أمامَها، وتُغرِقُ الناسَ في بيوتِهم وتدمِرُها، وانطلقتِ المياهُ الحبيسةُ في شعابِ الوادي وبين الأشجارِ، فغرقَ الزرعُ، وهلَكَ الضَّرْعُ، وعادَ الوادي كما كانَ صحراءَ مقفرةً صامتةً، لا نباتَ فيها سوى أشجارٌ لا تثمرُ إلا كلَّ مُرٍ بشعٍ وبعضَ الأنواعِ التي لا نفعَ فيه. فكُفرهم بالنعمةِ بالإسرافِ والتبذير، أودى بهم الى ما آلو إليهِ من عذابٍ دنيويٍ وهلاكٍ اخروي.
وللأسفِ الشديد، في وقتِنا الحالي لسنا بأفضلِ حالٍ منهم، فبعدما أن منَّ الله علينا بِنِعَمِه، وباتت الكثير من الدول تحلمُ بشئٍٍ بسيطٍ مما نحنُ فيهِ، أصبحنا نبتكرُ بل ونُبدعُ طُرقَ الإسرافِ والتبذيرِ وهدرِ النعم. فمنا من يطبخ الأوراق النقدية ومنا من يغسل يدي ضيوفه بالعود، ناهيك عن الولائم التي تذبح فيها عشرات الأغنام والجمال إكراماً لشخصٍ واحدٍ او شخصين، والكثير من صور التبذير التي لا يستوعبها مقال او حتى كتاب. اذ من المتوقع أن تبلغ كمية النفايات ـ من الأطعمه – لسنة واحدة ١٤ مليون طن بنهاية ٢٠١٦، بناءً على ما أورده وكيل وزارة الشؤون البلدية والقروية للشؤون البلدية يوسف السيف محدّداً كلفة جمع مخلفات الأطعمة ونقلها والتخلص منها بنحو 630 مليون ريال سنوياً. في حين أشار المدير التنفيذي لجمعية، إطعام الخيرية، عبد الله الثنيان، إلى أن ثلث الطعام الذي يُطبخ يذهب هدراً في النفايات. كما نُقِلَ بياناً عن وزارة الزراعة السعودية وجود كميات كبيرة من المواد الغذائية لا تتمّ الإستفادة منها، وأضافت أن حجم الفاقد من الهدر الغذائي بلغ 250 كجم للفرد الواحد سنوياً. وبذلك نكون قد تفوقنا بمراحل على قوم سبأ والأمم السابقة ولا مجال للمقارنة.
وها هو شهرُ رمضان على الأبواب، حيثُ نَتَفِقُ أخيراً نَحنُ المُسلِمون ونقفُ يداً بيد لِهدرِ ما تَبَقى مِن طَعام في المحال التجارية. إذ يَذهبُ كلٌ منا ليملئ عربةَ التسوقِ خاصتهِ قدر الإمكان بما يحتاجُ وما لا يحتاج من الأطعمةِ والأشربةِ والحلوى والمسليات، و يتبعها بعربةٍ اخرى إن لم تكفي، حتى أني رأيتُ في السنةِ الماضيةِ من أشتَرى ما لاتكفي سيارته لنقله. ولو كان ما أشتراه يؤكل ولا يرمى، لما نَبَستُ بِبنتِ شَفه، ولكن كُلنا يعلمُ مَصيرَ هذهِ الأطعمة. كُلنا على يقينٍ بأن الكمياتِ اللتي تُطهى وتُحضر يومياً، سيكون مؤالُ الكثيرِ مِنها إلى مَكَبِ النفايات، وهُناكَ جُزءٌ لا يُستَهانُ بهِ، يبقى الى مابعد رمضان حتى إنتهاءِ مدةِ صلاحيته ومصيره كَمصيرِ ما سبقه في رمضان، مكب النفايات. ولا يقتصر الإسراف في رمضان على الأسر الميسورة الحال فقط، بل يشمل – وللأسف الشديد – غالبية الأسر من مختلف الطبقات والفئات.
يجب على كلِ ذي لب أن يدرك ما نحن فيه ويتدارك هذا الخلل، بشراء ما يكفي حاجته فقط، وأيضاً تحضير المقدار الكافي من الطعام، حتى لا يصل بنا الحال في نهاية المطاف الى مغبة التبذير. وليكن شعارنا (وكُلُواْ وَاشْرَبُواْ وَلاَ تُسْرِفُواْ) حتى لا نكون (فَأَعْرَضُوا فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ سَيْلَ الْعَرِمِ).