|
قسم الاخبار تهتم بالاخبار الداخليه والدوليه والاقتصاد المحلي والاسهم |
|
أدوات الموضوع |
29 / 08 / 2015, 23 : 01 AM | #80471 | ||
المستشارة والقآئمه بشؤون العنصر النسآئي
|
رد: آخبآر متجدده يومياً « من الصحف اليومــيه .. «●】
|
||
29 / 08 / 2015, 23 : 01 AM | #80472 | ||
المستشارة والقآئمه بشؤون العنصر النسآئي
|
رد: آخبآر متجدده يومياً « من الصحف اليومــيه .. «●】
القادسية يتعادل مع النصر في الوقت القاتل ماجد الاشرم ( صدى ) :ضمن مباريات دوري عبداللطيف جميل ولحساب الجولة الثانية استطاع نادي القادسية من خطف تعادل ثمين من ضيفه نادي النصر بهدفين مقابل هدفين في اللقاء الذي أقيم على ملعب استاد الأمير محمد بن فهد بالدمام. وتقدم للنصر البولندي ادريان عند الدقيقة 15 وبعد مرور ثلاث دقائق عاد نفس اللاعب واضاف الهدف الثاني لفريقه لينتهي الشوط الاول بهدفين للنصر ومع بداية الشوط الثاني حاول نادي القادسية من تعويض النتيجة ومع الدقيقة 67 قلص النتجية لاعب القادسية متعب النجراني بعد تسجيله الهدف الاول لفريقه وعاد نفس اللاعب وادرك التعادل لفريقه عند الدقيقة 97 بهذا التعادل يصبح يرفع القادسية رصيده الى 4 نقاط والنصر الى نقطتين.
|
||
29 / 08 / 2015, 29 : 01 AM | #80473 | ||
المستشارة والقآئمه بشؤون العنصر النسآئي
|
رد: آخبآر متجدده يومياً « من الصحف اليومــيه .. «●】
أكدت على ضرورة الحصول على تصريح من "الشؤون الإسلامية" أكدت وزارة الحج على كافة المؤسسات والشركات العاملة بموسم الحج على ضرورة التعاقد مع مرشدين دينيين مصرح لهم من قِبَل وزارة الشؤون الإسلامية والأوقاف. تأكيدات الوزارة جاءت للعام الثالث على التوالي على كافة المشغلين؛ حيث لا زال بعضهم يتعاقد مع مرشدين غير معتمدين. ونقلت مصادر لـ”المواطن“، أن الوزارة وجهت إلى كافة المؤسسات والشركات بضرورة التعاقد مع مرشد ديني للحملات معتمد من قبل وزارة الشؤون الإسلامية والأوقاف. ودعت الوزارة- بحسب المصادر- إلى التقيد بذلك، متوعدة في الوقت ذاته الشركات المخالفة بالعقاب. وأوضحت أن الوزارة سوف تتعقب المخالفين من خلال فرق متابعة طوال أيام الحج داخل المشاعر.
|
||
29 / 08 / 2015, 47 : 01 AM | #80474 | ||
المستشارة والقآئمه بشؤون العنصر النسآئي
|
رد: آخبآر متجدده يومياً « من الصحف اليومــيه .. «●】
|
||
29 / 08 / 2015, 49 : 01 AM | #80475 | ||
المستشارة والقآئمه بشؤون العنصر النسآئي
|
رد: آخبآر متجدده يومياً « من الصحف اليومــيه .. «●】
أمطار مكة تتسبب في التماسات كهربائية مكة المكرمة ( صدى ) :أوضح المتحدث الرسمي للإدارة العامة للدفاع المدني بالعاصمة المقدسة الرائد نايف الشريف أن مركز التحكم والتوجيه بالإدارة تلقى تحذيرا متقدما من الرئاسة العامة للأرصاد وحماية البيئة يفيد بهطول أمطار مصحوبة بزوابع رعدية على أجزاء من العاصمة المقدسة وعلى الفور تم تطبيق خطة الطوارئ والأمطار المعدة مسبقا والتي تتضمن نشر الوحدات في الميادين المحددة مسبقا احترازيا”وتم تمرير البلاغ للجهات المساندة للاستعداد والتهيؤ لتشغيل غرفة التنسيق بمركز التحكم والتوجيه. وأضاف المتحدث الرسمي للإدارة أن الأمطار كانت من متوسطة إلى خفيفة على أجزاء من العاصمة المقدسة شملت كلا من العزيزية والعوالي ومركزي ملكان ونعمان كما لم يرد لمركز التحكم والتوجية أي بلاغات عن احتجازات أو حوادث ، سوى بعض البلاغات عن التماسات بسيطة تم التعامل معها في حينه وتهيب المديرية العامة للدفاع المدني بالمواطنين والمقيمين بأخذ الحيطة والحذر والابتعاد عن مجاري الأودية وتجمعات المياه والابتعاد عن الأجسام المتحركة وغير الثابته عند هبوب الرياح وإبلاغ عمليات الدفاع المدني 998 في حالة حصول أي طارئ راجين السلامة للجميع.
|
||
29 / 08 / 2015, 53 : 01 AM | #80476 | ||
المستشارة والقآئمه بشؤون العنصر النسآئي
|
رد: آخبآر متجدده يومياً « من الصحف اليومــيه .. «●】
#الهلال بنكهة “اسيوية” يحل ضيفاً ثقيلاً على #الفتح يحل الفريق الأول لكرة القدم بنادي “الهلال” ضيفاً ثقيلاً على نظيره الفتح عند الساعة 6:45 من مساء اليوم على ملعب الأمير عبدالله بن جلوي بمدينة الاحساء ضمن الجولة الثانية من دوري جميل للمحترفين . ويتطلع الفريق الهلالي الى حصد الثلاث نقاط وسط معنويات عالية بعد الفوز قبل ايام قليلة على فريق لخويا القطري برباعية في دوري أبطال آسيا، ومن المتوقع أن يرمي مدربه اليوناني “دونيس” بكل أوراقه الهجومية من اجل حصد الثلاث نقاط ومواصلة العروض المميزة التي يقدمها مع ناديه منذ قدومه منتصف الموسم القادم . في المقابل يتطلع الفريق المستضيف نادي “الفتح” الى مواصلة الانطلاقة الجميلة والبداية الموفقة بعد فوزه المباراة السابقة امام الخليج والتي كسبها بثنائية نظيفة .
|
||
29 / 08 / 2015, 56 : 01 AM | #80477 | ||
المستشارة والقآئمه بشؤون العنصر النسآئي
|
رد: آخبآر متجدده يومياً « من الصحف اليومــيه .. «●】
|
||
29 / 08 / 2015, 57 : 01 AM | #80478 | ||
المستشارة والقآئمه بشؤون العنصر النسآئي
|
رد: آخبآر متجدده يومياً « من الصحف اليومــيه .. «●】
أنباء عن إقالة مدرب #النصر خورخي داسيلفا بعد التعادل مع القادسية بات في حكم المؤكد نية ادارة نادي النصر الاستغناء عن خدمات مدرب الفريق الاول السيد خورخي داسيلفا في حال توفر البديل المناسب خلال فترة التوقف الأولى التي ستكون بعد غدٍ السبت مع ختام مباريات الجولة الثانية والتي تمتد قرابة فترة 20 يوماً بسبب مشاركة المنتخب الاول في تصفيات كاس العالم واسيا القادمتين . وعلمت “الوئام” من مصادرها ان ادارة النادي “العاصمي” كانت قد منحت المدرب الحالي فرصة أخيرة قبل مباراة القادسية والتي انتهت بنتيجة التعادل ، وهو ما قد يعجّل برحيل المدرب الاورغوياني أكثر من أي وقت مضى ، وستتجه الادارة النصراوية بحسب المصادر لملفات مدربين سبق لهم العمل في السعودية حتى يستطيع المدرب الجديد سرعة التأقلم مع الاجواء العامة ولمعرفته بنقاط القوة والضعف المنافسة في بطولات الكرة السعودية . الجدير بالذكر ان نتيجة مباراة النصر والقادسية قد انتهت بتعادل مثير في اللحظات الاخيرة من المباراة التي اقيمت مساء اليوم على ملعب الامير محمد بن فهد بالدمام ضمن الجولة الثانية من دوري عبداللطيف جميل السعودي للمحترفين .
|
||
29 / 08 / 2015, 59 : 01 AM | #80479 | ||
المستشارة والقآئمه بشؤون العنصر النسآئي
|
رد: آخبآر متجدده يومياً « من الصحف اليومــيه .. «●】
مفتي عام المملكة : التعاون ضرورة لكل إنسان لايمكن الاستغناء عنها أوصى سماحة مفتي عام المملكة رئيس هيئة كبار العلماء وإدارة البحوث العلمية والإفتاء الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله آل الشيخ المسلمين بتقوى الله، والتسابق إلى الخير، عادّاً إصلاح الشباب وقيادتهم إلى الخير من الأمور التي يجب التنافس عليها، بوصفه من أفضل الأعمال. وقال في خطبة الجمعة التي ألقاها بجامع الإمام تركي بن عبدالله بالرياض : ” عباد الله, التعاون فطر الله الخلق عليه إنسهم وجنهم فإن الإنسان وحده لا يمكن أن يواجه متاعب الحياة بل لا بد له من يعينه على هذه المشاكل, فالتعاون ضرورة لكل إنسان لا يمكن الاستغناء عنها, وقد جاءت نصوص كثيرة من كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم تبين فضل التعاون وأثره على الأمة في دينها ودنياها , وقال تعالى مخاطباً عباده خطاباً عاماً ( يأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ),( يأيها الناس اتقوا الله ), (يا بنى آدم ) وكل هذا خطاب للعموم مما يدل على أن التعاون والتكافل مطلوب من الأمه , وقال جل وعلا ( والعصر إن الإنسان لفي خسر إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر ). وتابع يقول : التواصي بالحق والدعوة إلى الإيمان والعمل الصالح والوصية بالثبات عليه , هؤلاء آمنوا , كملوا أنفسهم بالإيمان , وكملوا انفسهم بالعمل الصالح , ثم كملوا غيرهم بأن دعوا الى الإيمان بالعمل الصالح والصبر على هذا الحق والثبات عليه , وقال جل وعلا ( وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الاثم والعدوان ). وأضاف : تعاونوا على البر وكل خير فهو بر, وكل إعراض عن المنكرات والسيئات والتقوى بر, فالتعاون على البر والتعاون على ايصال الخير وترك المنكرات والمخالفات من التعاون على التقوى وحذرهم الله من نصر الظالم والوقوف وقال جل وعلا ( واعتصموا بحبل الله جميعاً ولا تفرقوا ) فإن الأمة إذا اجتمعت على دين الله وتألفت عليها قلوبهم وتعاونوا على كل خير ودفع كل سوء , فهذا التعاون على الخير والتقوى, ويقول صلى الله عليه وسلم // مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم كمثل الجسد الواحد اذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالحمى والسهر // ويشبه البنيان فيقول // المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضاً وشبك بين أصابعه, فإذا كانوا كالبنيان قوى بعضهم ايمان بعضهم على كل خير ويقول صلى الله عليه وسلم // من فرج عن مسلم كربة من كرب الدنيا فرج الله عنه كربة من كرب يوم القيامة // ويقول صلى الله عليه وسلم // يد الله مع الجماعة // ويقول صلى الله عليه وسلم // المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يكذبه ولا يحقره // , ويقول صلى الله عليه وسلم // انصر أخاك ظالماً أو مظلوماً // قالوا يا رسول الله ننصره مظلوماً فكيف ننصره ظالماً , قال تردعه عن الظلم فذاك نصرك إياه , ويقول صلى الله عليه وسلم // من جهز غازي فقد غزى ومن خلفه في أهله بخير فقد غزا // , فلنطبق هذا المبدأ اولاً , من جهز غازياً , الغازي مجاهد في سبيل الله , الذي ضحى بنفسه في سبيل الله , الذي ترك أهله وخرج في سبيل الله , يجب أن يعاون ويساعد على غزوه وإذا لم تعنه بنفسك فاخلف في أهله خيراً . وأكد أن هذا من التعاون على البر والتقوى , فلنكن جميعاً بعيدين عن الظلم نتعاون على تركه , فإن الظلم ظلمات يوم القيامة , اتقوا الظلم فإن الظلم ظلمات يوم القيامة , فنردع الظالم ونأخذ على يده ونمنعه من ظلم العباد فهذا نصر له , وننصر المظلوم فلا نرضى بظلمه ولا التعدى عليه لا بإيمانه ولا بدمه ولا عرضه , فإذا ردعنا عنه الظلم نصرناه, يقول صلى الله عليه وسلم // أتدرون من المفلس فيكم اليوم , قالوا يا رسول الله المفلس منا من لادرهم له ولا متاع , قال ولكن المسلم من يأتي يوم القيامة بأعمال كثيرة, يأتي وقد ظلم هذا وشتم هذا وضرب هذا وأكل مال هذا فيأخذ هذا من حسناته وهذا من حسناته فإن قضيت حسناته أخذ من سيئاتهم وطرحت عليه فطرح في النار // من التعاون الدعوة إلى الله , دعوة إلى الخُلق, إلى الخير , فإن الدعوة إلى الله عمل صالح , من أحسن قولاً ممن دعا إلى الله وعمل صالحاً وقال إنني من المسلمين )) ولهذا قال الله (( والعصر إن الإنسان لفي خسر إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر )), فاقسم انهم السالمون من الخسارة لأنهم آمنوا وعملوا ثم كملوا غيرهم بأن دعوا الى الإيمان والعمل الصالح, هذا من التعاون, وكذلك الثبات على الحق والاستقامة عليه فإن المسلم ينبغي أن يعين أخاه إذا رآه مقصراً أن يعينه على الثبات على الحق ويوصيه بالاستقامة على الدين, وإن الاستقامة على الحق عنوان الايمان الصادق . وقال سماحته :” إن من أوجه التعاون ايضاً التعاون على تزويج العزاب , فإن كثيراً من شبابنا قد يكون غلاء المهور حائلاً بينه وبين إكمال نصف دينه , على ذلك لا شك حز فينا, والواجب أن نعين العزاب في زواجهم نعطيهم من زكاة أموالنا لنعينهم على ذلك نعطيهم . وبين أن من التعاون التفكر في دين الله والعلم بشريعة الله, يقول الله جل وعلا // وما كان أن ينفروا كافة ولو نفر من كل فرقة طائفة ليتفقهوا في الدين وينذروا قومهم إذا رجعوا إليهم لعلهم يحذرون // , تفريج كرب المكروبين يقول صلى الله عليه وسلم // من فرج عن مسلم كربة من كرب الدنيا فرج الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن يسر على معسر يسر الله عليه في الدنيا والآخرة والله في عون العبد ما دام العبد في عون أخيه // ومن التعاون , التعاون مع رجال الأمن في تحقيق الأمن والاستقرار والأخذ على الطغاة والمجرمين والمفسدين فإن من التعاون على هذه المهمة أن المسلم لا يرضى بالشر لبلاده , فإلتعاون مع رجال الأمن لكشف هؤلاء المجرمين ومخططاتهم أمر مطلوب شرعاً . وأوضح سماحة مفتي عام المملكة أن من انواع التعاون على الإثم والعدوان التعاون على المحرمات وتسهيل الوقوع في الجرائم من الزنا وشرب الخمر وترويج المخدرات واستخدامها وتوريدها ونشرها في المجتمع المسلم والدعوة إليها , فالمسلم لا يرضى بذلك فإن نبينا صل الله عليه وسلم لعن الخمر وشاربها وعاصرها وبائعها ومشتريها وحاملها والمحمولة اليه وآكل ثمنها, كل إولئك لعنهم رسول الله لانهم تعاونوا على الباطل وتعاونوا على ترويج المسكرات , كالمخدرات والمسكرات والتعاون عليها بأي سبيل وإخفاء حالهم كل هذا من التعاون على الإثم والعدوان لأنه سعى على الجريمة النكراء التي اضرت بالأمة , فيجب للمسلم أن يكون ممتنعاً عن هذا وأن لايرضى بالشر لنفسه ولا لمجتمعه, ومن التعاون على الإثم والعدوان التعاون على ظلم الناس وأكل أموالهم بالباطل كشهادة الزور والبينات الكاذبة والدعوة التي لا أصل لها من أجل أكل أموال المسلمين إثماً وعدواناً. وأكد بأن من أعان ظالماً على ظلمه كمن عصى الله ورسوله فلا يجب الوقوف مع الظلمة ولا على باطلهم ولا على ظلم الخلق بأي سبيل كشهادة الزور والبينات الكاذبة فكلها ضرر , ومن التعاون على الإثم والعدوان , التعاون في تكوين الأموال وتغيير المناقصات المطلوبة وتنفيذ المشاريع على غير ما وضعت , له فإن هذا خطأ فكثير من المشاريع يظهر عيوبها وفسادها لأن المنفذين لها أخلوا بالمواصفات وألغوا كثيراً من العقود المهمة لأجل طمع المال وساعدهم من يقبل الرشوة ويأخذها ويوقع على التنفيذ الصحيح والله يعلم أنه باطل , يأخذ على هذا ثمن حرام إذا أعان على باطل , أعان المزور على تزويرة والغاش على غشه , من غشنا فليس منا. وأفاد أن من التعاون على الإثم والعدوان التعاون مع الفئة الضالة والتنفيذ والتفجير الذين اضروا بالأمة وكادوا لها المكائد والفساد فالتعاون معهم والتستر عليهم وعدم الغيرة , كل هذا خطأ يجب على المسلم أن يغار على دينه وعلى بلاد الإسلام , فيجب أن يبلغ عنه, لأن هؤلاء الأشرار إذا تركوا وشأنهم سعوا في الارض فساداً ودعاة الضلال والتكفير ودعاة السوء والشر ودعاة تفريق الأمة , كل هؤلاء مجرمون آثمون يجب الأخذ على أيديهم وعدم التستر عليهم فإن التستر عليهم نشر للجريمة وضلالهم, وهؤلاء يسعون فساداً وكل من كان ينشر فساداً ضد الإسلام وأهله وضد بلاد المسلمين يجب أن نقف منه موقف الحزم ونحذر.
|
||
29 / 08 / 2015, 59 : 01 AM | #80480 | ||
المستشارة والقآئمه بشؤون العنصر النسآئي
|
رد: آخبآر متجدده يومياً « من الصحف اليومــيه .. «●】
شريم : الويل لمن كان في رقبته دم مسلم أوصى إمام وخطيب المسجد الحرام فضيلة الشيخ الدكتور سعود الشريم المسلمين بتقوى الله سبحانه وتعالى في السر والعلن فهي الرفيق المؤنس بعد الرحيل من تلبّس بها ستر ومن اعتصم بها نجا من الهلكة. وقال فضيلته في خطبة الجمعة التي ألقاها اليوم بالمسجد الحرام لقد أكرم الله عباده بمواسم للخيرات مترادفة بها تحيا قلوبهم وتزكو نفوسهم جعلها الله موارد للتزود بالطاعة وتجديد العهد مع الله والخلوص من عوالق الدنيا وحوارفها فما أن ودعوا شهر البركات والرحمات إلا ويلوح لهم في الأفق موسم الذكر والتهليل والتكبير والتلبية, موسم الوقوف بعرفة والحجّ الأكبر ورمي الجمار وقضاء التفث والطواف بالبيت العتيق, موسم تعظيم شعائر الله المذكّية للتقوى في النفوس // ذلك ومن يعظمّ شعائر الله فإنها من تقوى القلوب //. وأضاف فضيلته قائلا لقد جمع الله لعباده في موسم الحج أنواع العبادةالثلاثة القولية والبدنية والمالية ولعظم شأن هذه الأعمال الثلاثة كان من الحكمة أن سبقها تجّرد من عوالق الدنيا ونزع لما يكون سبباً في جلب الصوارف عنها فكان أول عمل يعمله الحاج قبل النية والتلبية أن يتجرد من لبس المخيط وكأن في هذا التجرد إيذانا بالصفاء والخلو من الغشش وفيه نزع لاعتبارات المظاهر على المخابر وأن تقوى الله والقرب منه سبحانه وتعالى هما المعيار الحقيقي لذلك . وبيّن الدكتور الشريم أن التجرد من المخيط يجعل الحجّاج على حد سواء مهما اختلفت أصنافهم فلو كان كل منهم على لباسه المعهود لطفقت الأفئدة والأبصار تتأملها وتنظر إليها فتدّب إليها الغيرة والحسد والشحناء فتتنافر القلوب حتى تبتعد عن خالقها ومولاها فكان التجرد من الثياب تجردا من الهوى وحب الذات والولع بالدنيا فالتجرد من المخيط هو نزع الثياب ليحّل الإحرام محلها والتجرد من الشرك هو ترك كل عبادة سواء عبادة الله وحده سبحانه وتعالى والتجرد من البدعة هو ألا يعبد المرء ربه إلا بما شرع سبحانه وتعالى . وأشار فضيلته إلى أن المرّد في حقيقة التجرد يرجع إلى عنصرين رئيسين لا ثالث لهما أحدهما التجرد في الإخلاص والآخر التجرد في المتابعة فتجرد الإخلاص ينفي كل شائبة من شوائب الشرك الأكبر والأصغر الخفي والجلي فإن من تجرد في إخلاصه لله لم يشرك معه غيره وفي الحج من مظاهر التوحيد قوله تعالى // وأتموا الحج والعمرة لله // أي له وحده دون سواه فإن من الناس من يحجّ رياء وسمعة ومنهم من يحّج لدنيا يصيبها أو رغبة يحصّلها فكان التجرد لله قاطعا كل سبل إلى غيره وأما تجرد المتابعة فهو عنصر عظيم وسياج منيع يتم الحفاظ من خلاله على عنصر التجرد في الإخلاص إذ لا نفع في إخلاص لا تتحقق فيه متابعة أي أن يقع الإخلاص في موقعه اللائق به وهو أن يكون موافقا لهدي النبي صلى الله عليه وسلم. وأضاف فضيلته أنه إذا تحقق هذان التجرّدان فلا تسألوا حين إذ عن حسن انتظام الناس في حياتهم العملية والقولية لأن من تجّرد لله في إخلاصه ومتابعته فحرّي به أن يصيب الحكمة إذا نطق وأن يعدل إذا حكم وأن ينصف وأن يعرض عن اللغو إذا سمعه وأن يملأ الله قلبه بالحكم على الآخرين بالمنطق العدّلي لا العاطفي فلا تمنعه عين الرضا عن الإقرار بالعيب والخطأ كما لا تدفعه عين السخط إلى التجّني والبهتان, مبينًا فضيلته أنه لو تحقق في الأمة هذان التجرّدان لما ظهر الفساد وكثرت الفتن وانتشرت البغضاء والشحناء والفرقة بين المؤمنين ولا سفكت دمائهم واستبيحت أموالهم ولا رأينا في الناس مقاما لمن هو همّاز لمّاز مشّاء بنميم. وقال فضيلتة إمام وخطيب المسجد الحرام : ” إن من أعظم الحقوق التي يجب المسارعة في التجرد الصحيح فيها هي دماء المسلمين فإنها حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا وقال الصادق المصدوق // لا يحل دم امرئ مسلم يشهد ألا إله إلا الله وإني رسول الله إلا بإحدى ثلاث الثّيب الزاني والنفس بالنفس والتارك لدينه المفارق للجماعة // رواه البخاري ومسلم . وتساءل فضيلته في خطبته بأي حق وأي تبرير يستبيح أحدنا دم أخيه المسلم وتزهق النفس البريئة ويعبث بانتظام الحياة الآمنة الهانئة ألا يعلم العابثون بالدماء أن عصمة الدم أعلى درجات الأمن الدنيوي فإذا ضاع فما سواه من صور الأمن أضيع فمتى تصحو أمتنا من غفلتها لتعي خطورة ما يدمي القلوب ويبكي العيون من مآسي إخواننا المسلمين في كل مكان حيث تنتهك دمائهم بغير حق من قبل عصابات طاغية معتدية وتحّل كل أنواع الإجرام من قتل وسلب وإخلال بأمن فتبيح لنفسها الانقلاب والقتل والاستهتار بالأرواح وحقوق الجوار فأي خلق يحمل هؤلاء وأي ذمة يلقون بها الحكم العدل يوم لا ينفع مال ولا بنون يوم مجموع له الناس وهو يوم مشهود . وبيّن فضيلته أن أول ما يقضى في هذا اليوم المشهود الدماء فالويل ثم الويل لمن قدم على الله في ذلك اليوم وفي رقبته دم امرئ مسلم فكيف بمن في رقبته مالا يحصى من الدماء المعصومة ذلك اليوم الذي سيحقق فيه قول الله ومن أصدق من الله قيلا // ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم خالدا فيها وغضب الله عليه ولعنه وأعدّله عذابا عظيما // .
|
||
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 242 ( الأعضاء 0 والزوار 242) | |
|
|
|