آخبآر متجدده « من الصحف اليومــيه .. «●】

بموافقة الملك .. مشاركة 3 مشايخ في إمامة المصلين بالحرمين في رمضان





A+ A A-

المواطن - الرياض

وافق خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبد العزيز على مشاركة وتعاون عدد من أصحاب الفضيلة المشايخ لإمامة المصلين لصلاتي التراويح والتهجد بالمسجد الحرام والمسجد النبوي لشهر رمضان المبارك لهذا العام وهم فضيلة الشيخ الدكتور ياسر بن راشد الدوسري في المسجد الحرام، وفضيلة الشيخ الدكتور محمد بن أيوب بن محمد يوسف، وفضيلة الشيخ الدكتور خالد بن سليمان المهنا في المسجد النبوي.
وصرح الرئيس العام لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي الشيخ الدكتور عبدالرحمن بن العزيز السديس بصدور موافقة مقام خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود ــ حفظه الله ــ على مشاركة وتعاون عدد من أصحاب الفضيلة المشايخ لإمامة المصلين لصلاتي التراويح والتهجد بالمسجد الحرام والمسجد النبوي لشهر رمضان المبارك لهذا العام 1436هـ، وهم فضيلة الشيخ الدكتور ياسر بن راشد الدوسري، الأستاذ المساعد بجامعة الملك سعود في المسجد الحرام، وفضيلة الشيخ الدكتور محمد بن أيوب بن محمد يوسف، عضو هيئة التدريس بالجامعة الإسلامية سابقاً، وفضيلة الشيخ الدكتور خالد بن سليمان المهنا، الأستاذ بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، في المسجد النبوي.
ورفع الرئيس العام عاطر الشكر والثناء ووافر الدعاء لمقام خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود ــ أيده الله ــ على موافقته الكريمة وعنايته الجليلة ورعايته الفائقة للحرمين الشريفين وشؤونهما، ويعد هذا التوجيه حلقة وضاءة ضمن سلسلة دعمه أيده الله وعنايته الكبرى لكل ما من شأنه تقديم أفضل الخدمات وأرقاها لقاصدي الحرمين الشريفين سائلاً الله تعالى أن يكتب لمقامه الكريم الأجر والثواب وأن يجعل ما يقدمه في موازين أعماله الصالحة وأن يحفظ على هذه البلاد عقيدتها وقيادتها وأمنها وأمانها واستقرارها ورخائها وأن يعيد على مقامه الكريم وعلى هذه البلاد والأمة الإسلامية عامة مواسم الخير والبركة وهي ترفل في ثياب العزة والنصر والتمكين.

عودة القراءة الحجازية بعد انقطاع ٢٠ عاماً

بالفيديو.. الملك سلمان يحقق أمنية "أيوب" بالعودة لمحراب الحرم النبوي

فهد كاملي- سبق- متابعات: جاءت موافقة خادم الحرمين الشريفين، الملك سلمان بن عبد العزيز، اليوم على مشاركة وتعاون عدد من المشايخ لإمامة المصلين في صلاتَيْ التراويح والتهجد بالمسجد الحرام والمسجد النبوي لشهر رمضان المبارك لهذا العام، وهم الشيخ ياسر بن راشد الدوسري في المسجد الحرام، والشيخ محمد بن أيوب بن محمد يوسف والشيخ خالد بن سليمان المهنا في المسجد النبوي.

وقد حققت موافقة خادم الحرمين الشريفين على عودته أمنية كان يتمناها الشيخ أيوب منذ سنوات؛ إذ بث في مقطع فيديو قبل سنوات عدة أن أمنيته الوحيدة "أن يكرمني الله - عز وجل - بالعودة لمحراب الحرم النبوي الشريف، وإمامة المصلين فيه".

يُذكر أن الشيخ محمد أيوب يُعدُّ من أشهر مَن قرأ بالحجازية في محراب المسجد النبوي، حين تولى إمامته أول مرة سنة 1410هـ. ويستعذب المصلّون في المسجد النبوي التلاوة الحجازية سنين عدداً مع أشهر قارئ في القراءة الحجازية الشيخ محمد أيوب؛ لما عُرف عنه من عذوبة صوته. وقد استمر في السنوات التالية حتى اعتُذر له في عام 1417هـ في آخر سنة تولى الإمامة فيها في محراب المسجد النبوي؛ وفَقَد آنذاك المصلون ذلك الصوت لمدة عشرين عاماً. ويرى متابعون أنه لم يمرّ على المسجد النبوي في العقود الماضية صوتٌ أعذبُ منه.

http://sabq.org/6B9gde

"ابن المدينة".. وزعت المآذن صوته وعانقته القبة الخضراء قبل 25 عاماً

محمد أيوب.. الوحيد الذي أمّ 27 ليلة برمضان.. وهذه قصته مع الأمر الملكي

عيسى الحربي- سبق- الرياض: أعاد خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز، إمام الحرم النبوي الشريف سابقاً الشيخ محمد أيوب لإمامة المصلين مرة أخرى من جوار قبر الرسول الكريم في شهر رمضان المقبل، بعد 25 عاماً من الأمر الملكي الموقع باسم الملك فهد بن عبدالعزيز -طيب الله ثراه.

والشيخ القارئ "الشجي" يعرف المسلمون في أصقاع العالم صوته، بفضل الله ثم بفضل الملك فهد الذي أمر بإمامته للحرم النبوي 7 أعوام، في أحدها أمّ المصلين في صلاتي التراويح والقيام 27 ليلة في محراب النبي دون أن يشاركه أحد، ليتوج ذلك بأمر ملكي آخر بتسجيل القرآن كاملاً في مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف، تسجيلاً صوتياً لقراءات صلاة التراويح والقيام في المسجد النبوي الشريف بالقراءة الحجازية.

وقد وزعت المآذن العشر صوته الجميل آنذاك في أنحاء المدينة المنورة، واشرأبت القبة الخضراء لمعانقته وهو يتردد في جنبات مدينة رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم.

نشأته وتعليمه
ولد في مكة المكرمة عام 1372 هـ الموافق 1952. وبها نشأ وتلقى تعليمه الأولي، حيث حفظ القرآن الكريم على يد الشيخ خليل بن عبد الرحمن القارئ في مسجد "بن لادن" التابع لجماعة تحفيظ القرآن عام 1385هـ، وحصل على الشهادة الابتدائية من مدرسة تحفيظ القرآن التابعة لوزارة المعارف عام 1386هـ، ثم انتقل إلى المدينة المنورة ودرس المرحلتين المتوسطة والثانوية في معهد المدينة العلمي، وتخرج فيه عام 1392هـ.

والتحق بالجامعة الإسلامية وتخرج في كلية الشريعة عام 1396هـ، ثم تخصص في التفسير وعلوم القرآن، فحصل على درجة الماجستير من كلية القرآن، وحصل على درجة الدكتوراه من الكلية نفسها عام 1408هـ.

وإضافة إلى دراسته في المدارس الحكومية والجامعة فقد تتلمذ على العديد من المشايخ والعلماء في المدينة ودرس عليهم ألواناً من العلوم الشرعية، منها التفسير وعلومه، الفقه على المذاهب الأربعة، الحديث وعلومه ومصطلحه، التفسير وأصول الفقه، وغير ذلك.

وكان من شيوخه: الشيخ عبد العزيز محمد عثمان ـ الشيخ محمد سيد طنطاوي ـ الشيخ أكرم ضياء العمري ـ الشيخ محمد الأمين الشنقيطي ـ الشيخ عبد المحسن العباد ـ الشيخ عبد الله محمد الغنيمان ـ الشيخ أبو بكر الجزائري ـ وغيرهم.

حياته العملية
عمل بعد تخرجه في المرحلة الجامعية الأولى معيداً بكلية القرآن من 1397 ـ 1398هـ، وكلف بأمانة امتحانات الكلية لمدة عشر سنوات، وأصبح عضو هيئة التدريس في قسم التفسير منذ حصوله على الدكتوراه. وإضافة إلى عمله الجامعي فهو عضو في اللجنة العلمية بمجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف. كما تولى الإمامة والخطابة في عدد من مساجد المدينة، منها:

إمام متعاون في المسجد النبوي لصلاتي التراويح والقيام منذ عام 1410هـ حتى عام 1417.
إمام في مسجد قباء لصلاتي التراويح والقيام.
إمام مسجد العنابية من عام 1394 ـ 1403هـ.
إمام مسجد عبد الله الحسيني من 1403هـ مدة 23 سنة.

ويعمل حاليا خطيباً في مسجد أحمد بن حنبل بالحرة الشرقية. وقد شارك في عدد من الندوات والدورات والفعاليات، منها:
ندوة الشباب في مدينة كامبيس في البرازيل مع وفد من الجامعة الإسلامية.
دورات لتعليم اللغة العربية في عدد من الدول الإسلامية: باكستان، تركيا، السنغال، ماليزيا.
إمامة صلاة التراويح في مسجد برمنجهام ببريطانيا بتكليف من الجامعة الإسلامية.

قصته مع القرآن
حفظ القران وعمره 12 سنة، ودرس القرآن على الشيخ "زكي داغستاني" في المدرسة الابتدائية عندما كان في مكة المكرمة، وكذلك على الشيخ خليل قارئ، وكلا الشيخين تميزا بالقراءة الحجازية إلا أنه أخذ عن الأخير التلاوات تلقيناً، فكان يرافق الشيخ أينما رحل فقد ذهب الشيخ خليل إلى الطائف ورحل معه الشيخ محمد أيوب إلى هناك. كان والد الشيخ محمد أيوب قد أوصى الشيخ خليل قارئ أن يهتم به كثيراً آملاً أن يكون له شأن عظيم، فكان كما أراد.

قصة تعيينه إماماً للمسجد النبوي قبل 25 عاماً
يروي الشيخ محمد أيوب تعيينه في الحرم المدني قائلاً: "حينما كنت إماماً في مسجد قباء سمع عني الشيخ عبد العزيز بن صالح بأن هناك شيخاً يدعى محمد أيوب يتميز بصوت حسن وأداء مميز، فطلب من ابنه أن يحضرني لمجلسه، فحينما وصلت إليه طلب منى الشيخ ابن صالح أن أتلو بعض الآيات، فما إن استمع إلى قراءتي حتى أعجب بها الشيخ والحاضرون، فقال لي الشيخ ابن صالح هل تستطيع أن تصلي بالناس في الحرم المدني صلاة التراويح وكان ذلك في أواخر أيام شهر شعبان، فوافقت على ذلك، فصدر القرار الحكومي بتعييني إماما مكلفا في الحرم المدني. وكان ذلك العام 1410هــ وصليت صلاة التراويح كاملة لوحدي في تلك السنة عدا ثلاثة أيام من رمضان. وقد كان شيخي الشيخ خليل قارئ في تلك السنة في خارج البلاد فكان يستمع إلى قراءتي عن طريق المذياع ويتصل بي يوميا ويدعو لي".

وأضاف: "تنتابني رهبة شديدة كلما وقفت في محراب رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكنت أخشى ألا أقوم بها على الوجه المطلوب وسألت الله أن يثبتني وأن أقوم بالمسؤولية الملقاة على كاهلي".

مطالبات بتطبيق قرار تأنيث المحلات في محلات الخياطة

فيديو مستفز.. خياط نسائي وافد يأخذ المقاسات لفتاة





A+ A A-

المواطن- محمد العتيبي- مكه المكرمه

تداول رواد مواقع التواصل الاجتماعي مقطع فيديو، يظهر فيه خياط نسائي من جنسية آسيوية وهو يأخذ مقاسات الخياطة لإحدى الفتيات مخالفا بذلك التعليمات وقال مصور المقطع ان المشغل يقع في مكة المكرمة في شارع الستين.
وطالب عدد من المواطنين بتطبيق قرار تأنيث المحلات حتى على محلات الخياطة النسائية ومحاسبة الوافد.
وعلق المحامي عبد الكريم القاضي على مقطع الفيديو المتداول بالقول ان المشاهد المخلة بالشرف مخالفة صارخة لمبادئنا الدينية والمجتمعية يحل عقوبة الفاعلين لها بالتحقيق بما ينسب اليهم من الاتهامات.
وأضاف انه يجب مواجهتها للاستنطاق عليها في الأدلة التي تتوفر للمبلغ او المعتدي عليه او المدعي العام ويعتبر الآخر مشاركا له في فعله بحال التراضي والتوافق المشين للأخلاق وتطاله العقوبة .
منوها الى أن عقوبتها بوجهة القضاء حسب تقديره بحال القضية وواقعها مع الاعتبار بحال الجاني او الجناة وما يتناسب معهم كعقوبة واجبه عليهم كحق للمجتمع يجب الوفاء به لحماية اوساطه من الجرائم المخالفة لدينه وعرفه وعادته بالسجن او السجن والجلد.



http://www.almowaten.net/2015/06/%D9...5%D9%82%D8%A7/

سجن "22 إرهابياً" أحدهم عمل في الهيئة.. وآخر استغل مسؤوليته عن حلقة تحفيظ للقرآن الكريم

انشيء في : 2015-06-15 2254

A+ | استعادة | A-

0 0

صحيفة المرصد: أصدرت المحكمة الجزائية المتخصصة بمقرها الصيفي في محافظة جدة اليوم الاثنين أحكاماً ابتدائية تقضي بإدانة 22 إرهابياً (جميعهم سعوديون عدا متهمين من الجنسية اليمنية والباكستانية) من خلية تضم 45 متهماً، باعتناقهم المنهج التكفيري، واشتراكهم في معسكر أقامته الخلية الإرهابية بمكة المكرمة لإيواء أفرادها وتدريبهم على القتال وفك وتركيب واستخدام الأسلحة النارية وإعدادهم لمقاومة رجال الأمن وقيام بعضهم بالمشاركة في الحراسة المسلحة المشددة على هذا المعسكر لمقاومة رجال الأمن حال مداهمتهم، وحكم على المتهمين الحاضرين بالسجن بين 4 و26 عاماً، ومنعهم من السفر مدداً متفاوتة وفقا لموقع "الرياض".
ومن أبرز الإرهابيين الـ22 الذين مثلوا أمام المحكمة المدعى عليهم (الأول، والثاني، والخامس، والتاسع).
وتضمن الحكم إدانة المدعى عليه الأول بانتهاج المنهج التكفيري من خلال تكفيره للدولة وولاة أمرها وتزعمه لإحدى المجموعات التكفيرية وعقد الاجتماعات واللقاءات لها لتعزيز منهجها وتوزيع الفتاوى التي تغذي أفكارها ودعوة الآخرين للانضمام إلى تلك المجموعة، وتدربه مع أفراد مجموعته على استخدام الأسلحة النارية والإعداد للقتال وقيامه بتوفير الأسلحة والذخيرة لهم من أجل ذلك، وحضوره واصطحابه بعض أفراد مجموعته لاستراحة بمنطقة مكة المكرمة اُستضيف فيها أحد منظري المنهج التكفيري وقيامه بفرض حراسة مكونة من أربعة أشخاص يحملون رشاشات كلاشنكوف لمقاومة رجال الأمن في حال المداهمة، وزيارته لإحدى المجموعات التكفيرية ومعه سلاح رشاش كلاشنكوف وحثه لهم على اقتناء الأسلحة والتدرب عليها وإلقاء الدروس عليهم التي تعزز المنهج التكفيري.
وثبت لدى المحكمة إدانته باستغلال إمامته لأحد المساجد وعضويته في هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وعمله في الهيئة العليا لجمع التبرعات للبوسنة والهرسك والصومال وعمله في مندوبية الدعوة والإرشاد ومنظمة وفاء الخيرية في الحصول على أموال المتصدقين وصرف جزء منها على تلك المجموعات التكفيرية، كما تورط بالخروج إلى كشمير والتدرب على استخدام الأسلحة، وشروعه في السفر إلى أفغانستان وشروعه في الخروج تهريباً إلى العراق بعد شعوره بأنه أصبح مطلوباً أمنياً لغرض المشاركة في القتال الدائر هناك، وشرائه لبطاقة أحوال سعودية مزورة وانتحال شخصية صاحبها واستخدامها أمام الجهات الأمنية، وتوسطه لأحد الأشخاص في شراء أكثر من أربعين جواز سفر لعدة جنسيات عربية لغرض بعثها لبعض الشباب في أفغانستان ليتمكنوا من الدخول بها إلى المملكة دون تعقب الجهات الأمنية، وشراء خمس بطاقات أحوال شخصية، وتسليمه لذلك الشخص صورا شخصية له لاستخراج رخصة قيادة سعودية وبطاقة عمل حكومية مزورة لغرض استخدامها إذا دعت الحاجة، واشتراكه في إيواء أحد الأشخاص مع علمه بأنه مطلوب أمنياً وهروبه من رجال الأمن وتستره على بعض الأشخاص في البلد الحرام وبحوزتهم رشاشات كلاشنكوف وقنابل يدوية و(آر بي جي)، وأدين أيضاً بحيازة قنبلة يدوية ومسدسين وسلاح رشاش (كلاشنكوف) وعدة طلقات مسدس وشراء ثلاثة أسلحة رشاشة (كلاشنكوف) وتسليمها لثلاثة من أفراد مجموعته، وتستره على أشخاص يقومون ببيع وتهريب الأسلحة إلى داخل المملكة، وحيازته لجهاز حاسب آلي محمول يحتوي على بعض الكتب والفتاوى المتعلقة بالتكفير ثم قيامه بإتلاف ذلك الجهاز خشية القبض عليه، وتلقيه أكثر من 150 ألف ريال من شخصين لغرض تمويل جماعات مقاتلة خارج البلاد.
وتقرر سجنه 26 سنة اعتباراً من تاريخ إيقافه منها ثلاث سنوات مع تغريمه مبلغاً وقدره خمسة آلاف ريال بموجب المادتين (5 ، 6) من نظام مكافحة التزوير، ومنعه من السفر خارج البلاد مدة مماثلة لفترة سجنه تبدأ من تاريخ خروجه.
وتورط المتهم الثاني باعتناق المنهج التكفيري من خلال تكفيره للدولة وولاة أمرها وضباط المباحث وازدرائه لعلماء المملكة وسبهم وتنقله بين المجموعات التكفيرية وإلقاء الكلمات والدروس فيها لتعزيز منهجها، واستغلال مسؤوليته عن حلقة تحفيظ للقرآن الكريم التي في أحد المساجد الذي يتولى إمامته بالذهاب بطلاب تلك الحلقة لبعض تجمعات المجموعات التكفيرية، وهروبه من إحدى تلك التجمعات بعد مداهمة رجال الأمن لها، وحضوره استضافة أحد منظري هذا المنهج في إحدى الاستراحات بمنطقة مكة المكرمة رغم مشاهدته لمجموعة من الشباب يحرسون الاستراحة بأسلحتهم الرشاشة ومشاركته بكلمة عن التكفير، وهروبه من السلطات الأمنية من خلال تخفيه وتنقله بين بعض المدن وبحثه عن طريق للتهريب إلى العراق للمشاركة في القتال، وتسليمه أحد المزورين صوراً شخصية له لغرض استخراج جواز سفر ورخصة قيادة مزورتين، وتدربه على الرماية بالأسلحة الرشاشة لغرض الإعداد للقتال في العراق، وتقرر حبسه 18 سنة اعتباراً من تاريخ إيقافه، ومنعه من السفر خارج البلاد مدة مماثلة تبدأ من تاريخ خروجه.
ودانت المحكمة المدعى عليه الخامس بانتهاج المنهج التكفيري من خلال تكفيره للدولة وولاة أمرها، وتنقله بين المجموعات التكفيرية وتدربه معهم على الرماية بسلاح رشاش وفك وتركيب الأسلحة، وتهريبه لمسدس من نوع نصف وعدة طلقات من اليمن إلى المملكة وحمله له في تحركاته لغرض استخدامه عند محاولة اعتقاله من قبل رجال الأمن، وشرائه لثمانين طلقة سلاح رشاش، وشروعه في العمل على تهريب الأسلحة من اليمن إلى داخل المملكة لغرض المتاجرة من خلال سفره لليمن عدة مرات والتنسيق من بائع الأسلحة والبحث عن مصدر تمويل والسفر إلى نجران لجس الوضع الأمني والبحث عن منزل للإيجار لاستقبال المهربات وتستره على المتاجرين بالأسلحة داخل المملكة والمهربين لها من الخارج، وحكم عليه بالسجن مدة 15 سنة اعتباراً من تاريخ إيقافه ومنعه من السفر خارج البلاد مدة مماثلة.
وجاءت إدانة المتهم التاسع بتكفير الدولة وولاة أمرها وتفسيقه لبعض العلماء وحمله للسلاح الرشاش بصفة دائمة لغرض استخدامه عند محاولة اعتقاله من قبل رجال الأمن، وتنقله بين المجموعات التكفيرية، وتدربه معهم على الرماية بسلاح رشاش وفك وتركيب الأسلحة، وحضوره استضافة أحد منظري هذا المنهج في إحدى الاستراحات بمنطقة مكة المكرمة، وتوليه مسؤولية الحراسة المسلحة للاستراحة لمقاومة رجال الأمن حال مداهمتها، وتدريبه لمجموعة من الشباب على ألعاب الدفاع عن النفس بصفته مجيداً لها، وإعانته لحدثين على العقوق من خلال نقلهما من الرياض إلى مكة المكرمة بناء على طلب أحد الأشخاص لرغبتهما في عدم البقاء مع أهلهما، وقررت المحكمة سجنه 17 سنة اعتباراً من تاريخ إيقافه ومنعه من السفر خارج البلاد مدة مماثلة.
ومن المنتظر استكمال النطق بالأحكام على بقية أفراد الخلية غداً الثلاثاء.
وأفهمت المحكمة المعترضين بأن موعد تقديم الاعتراض على الحكم يكون خلال 30 يوماً من الموعد المحدد لاستلام صك الحكم، وإذا مضت المدة ولم يقدم أي منهم اعتراضه خلالها فسترفع القضية إلى محكمة الاستئناف الجزائية المتخصصة لتدقيق الحكم بدونها.

مواطنون يقرون بتأنيب الضمير عند مشاهدة المسلسلات

الدراما الرمضانية تتسبب في حرب بين خطباء الجوامع والفضائيات العربية

عيسى الحربي-سبق-الرياض: امتزج صوت إعلان ترويجي تبثه قنوات فضائية، يسوق للبرامج والمسلسلات الحصرية والمسابقات التي تنتظر المشاهدين في شهر رمضان المقبل، مع صوت خطيب الجامع في يوم الجمعة، الذي حرَّم الارتماء في أحضان الفضائيات خلال الشهر الفضيل، ودعا الناس إلى اغتنام فرصة الشهر في طلب الرضوان والمغفرة من الله، محذراً من أن الرضوخ لمسلسلات الفضائيات فيه إثم كبير. فيما ترى الفضائيات العربية أن الأيام الأخيرة من شهر شعبان هي أفضل فترة لبث إعلاناتها الترويجية؛ لتسوِّق بها أعمالها في شهر رمضان. ويخصص خطباء المساجد والمشايخ أوقاتاً كبيرة من دروسهم وخطبهم لمواجهة التأثير التلفزيوني في الشهر ذاته، ويدعون إلى استثمار الشهر في طاعة الله، والتقرب منه، وقراءة القرآن والذكر، مؤكدين أن كل ما يلهي العبد عن ذكر الله حرام.

وتبتكر كل فضائية وسائل إعلانية تلفت النظر إليها، وتستعين بعض الفضائيات بأبطال مسلسلاتها الحصرية للمشاركة في إعلانات تروج لأعمالهم على القناة، تدعو المشاهدين إلى متابعتهم في الشهر الفضيل، وإلا فقدوا الكثير من المتعة.


تشتيت الذهن
وتتساءل المواطنة هيفاء عبدالله عن التنافر الكبير بين ما تروج له الفضائيات التجارية وما يحذر منه المشايخ والعلماء في مثل هذا التوقيت من كل عام، مشيرة إلى أن هذا التنافر يُفسد فرحة الكثيرين بشهر رمضان، ويرسخ لديهم حالة من التردد وعدم الفهم الصحيح لحقيقة ما يدور حولهم، وتشتت التفكير في كل تصرف يقومون به أثناء الشهر، وهل هذا التصرف يقع في دائرة الحلال أم في دائرة الحرام. وأضافت: تعودت الكثير من العائلات السعودية منذ سنوات مضت على مشاهدة التلفزيون في شهر رمضان؛ إذ يتجمع الأجداد والآباء والأبناء والأحفاد حول الشاشة الفضية لمشاهدة الأعمال الدرامية والبرامج المختلفة، وفي أوقات الصلاة ينصرف الرجال والأطفال إلى المسجد لأداء الفروض وصلاة التراويح، وتتجه النساء والفتيات للصلاة في المنزل جماعة، ثم يتجمعون مرة ثانية أمام الشاشة لمتابعة الأعمال الدرامية مرة أخرى حتى وقت متأخر من الليل. وتابعت: أتلقى أسئلة كثيرة من أبنائي الذين يسألونني هل متابعة التلفزيون حرام أم حلال؟ وهل مشاهدة المسلسل الفلاني أو المباراة الفلانية فيها إثم كما يسمعون من شيخ الجامع؟ فلا أجد إجابة شافية تتوافق مع الواقع الذي نعيشه، ومع حديث خطيب الجامع لهم. مؤكدة أن الكثير من الأطفال يرون آباءهم بأنهم غير ملتزمين دينياً، وفق ما يردده الخطباء والأئمة لهم في الجوامع والمساجد، لمجرد أن الآباء يشاهدون الأعمال الدرامية في رمضان، وهو ما ينهى عنه الأئمة والخطباء، ويرى بعضهم أنه رجس من عمل الشيطان.


المشايخ يحذرون
ويقر خالد القحطاني بأنه يشعر بتأنيب الضمير كلما تابع مسلسلاً رمضانياً، قائلاً: لا أشعر بطعم الشهر الكريم إلا بمشاهدة الأعمال الدرامية والمسلسلات على مختلف الفضائيات، ولكن في الوقت نفسه أشعر بأنني أرتكب ذنباً كبيراً أثناء هذه المشاهدة، ليس لسبب سوى أن هناك العديد من المشايخ يحذرون من مشاهدة الأعمال الرمضانية؛ حتى لا تعطل المرء عن الصلاة والعبادة وقراءة القرآن وقيام الليل. علما بأنني حريص على كل هذه الأمور، والتوازن بينها وبين مشاهدة الفضائيات في شهر رمضان، ولكن ضميري غير مطمئن؛ وهذا ما يعكر علي فرحة شهر رمضان في كل عام.

العد التنازلي
إلى هذا، بدأ العد التنازلي للتنافس بين الفضائيات العربية في بث المسلسلات والبرامج في شهر رمضان، ونجحت بعض الفضائيات الخليجية في إنتاج أعمال حصرية، أنفقت عليها ملايين الريالات، وتخطط هذه الفضائيات لجذب نسبة مشاهدة كبيرة، تجلب لها الإعلانات التجارية، بما يضمن لها تحقيق أرباح جيدة. ولا تقتصر الإعلانات الترويجية للفضائيات على شاشاتها، وإنما تلجأ للصحف اليومية الخليجية، وكذلك مواقعها على شبكة الإنترنت.. إضافة إلى أنه دخلت قناتان جديدتان في حلبة المنافسة هذا الموسم؛ ما يشعل السباق الرمضاني أكثر من ذي قبل.
ويشهد هذا العام عودة بعض المخرجين الكبار للعمل من جديد، فيما يقوم نجوم كبار بإنتاج أعمالهم، ومن ثم بيعها للقنوات الفضائية.

وتحرص الفضائيات الخليجية خلال شهر رمضان من كل عام على إنتاج أعمال سعودية في المقام الأول، وتدعمها بأعمال خليجية؛ لتجذب لها المشاهد السعودي والخليجي، إلى جانب إنتاج أعمال مصرية وسورية لجذب المشاهد العربي. وتمنح الوكالات التجارية الإعلانات لكل فضائية بناءً على نسبة المشاهدة اليومية وعدد المتابعين لها.

دخلوا السعودية قبل 20 يوماً ويُتوقَّع سفرهم لإسطنبول



اختفاء 12 بريطانياً بينهم تسعة أطفال بعد أداء العمرة

خالد علي- سبق- نيويورك: اختفت أسرة بريطانية مكونة من 12 فرداً، بينهم تسعة أطفال، تتراوح أعمارهم بين 3 - 15 عاماً، عقب أدائهم العمرة؛ إذ كان من المفترض أن يعودوا إلى مدينة برادفورد البريطانية يوم الخميس الماضي.

وذكر أقرباء المفقودين في بيان نشرته وسائل الإعلام البريطانية أن المفقودين ثلاث شقيقات، وتسعة أطفال، غادروا إلى السعودية في 28 مايو الماضي لأداء العمرة، وموعد عودتهم كان يوم الخميس الماضي، إلا أنه منذ سبعة أيام انقطعت الاتصالات معهم، ولا توجد أية معلومات عنهم.
وأشار محامي العائلة البريطانية (من أصول باكستانية) إلى أنه يتوقع - وفقاً للمعلومات التي حصل عليها - أن المفقودين بعد أدائهم العمرة غادروا إلى إسطنبول يوم 9 يونيو الجاري من المدينة المنورة، مضيفاً بأنه تم إبلاغ شرطة يوركشير التركية، التي تعمل على التحقق من صحة المعلومات.

وأفاد بأن المفقودين هم: خديجة داوود (30 عاماً) وابنتها مريم صديقي (7 أعوام)، ومحمد حسيب (5 أعوام)، وصغرة داوود (34 عاماً) وأبناؤها إبراهيم وجنيد زينب ومريم وإسماعيل (أعمارهم بين 3 و15 عاماً)، وزهرة داوود (33 عاماً)، إضافة إلى نورة وهافيا زبير (5 و8 أعوام).




30

العثور على جثه شاب متوفي بجوار سيارته في منطقه رمليه شمال عفيف‎

نايف العتيبي ( صدى ) :تباشر الجهات الأمنية بمحافظة عفيف بلاغ عن وجود جثة شاب عُثر عليه متوفى بجوار مركبته التي علقت في الرمال في الصحراء شمال محافظة عفيف ١٢٠ كلم.
وفي التفاصيل فقد تلقت الجهات الأمنية بلاغًا مساء اليوم من مربي اغنام عن وجود شخص عثر عليه راعي أغنامه متوفى بجوار مركبته، بعد أن علقت في الرمال.
هذا وباشرت الحادثة فرق من الجهات الأمنية بعفيف ومركز أم أرطا ومازالت التحقيقات الأولية جارية.
هذا وذكرت مصادرأن الشخص المتوفى كان قد غادر منزل أسرته منذ ظهر أمس وانقطعت معه وسائل الاتصال، وعندما توجه ذووه اليوم للإبلاغ عن فقدانه في عفيف، وجدوا خبر العثور عليه متوفى بعد أن علقت مركبته في الرمال.

‏‫رقابة غائبة في ظل تجدد الظاهرة كل عام

80 ريالا سعر سلة الطماطم بسراة عبيدة !





A+ A A-

المواطن- سعيد ال هطلاء- سراة عبيدة

رصدت عدسة “المواطن” عصر اليوم أسعار الطماطم بمحافظة سراة عبيدة في عسير حيث وصل سعر سلة الطماطم الى ٨٠ ريالا بعيدا عن الرقابه وفي استغلال واضح من قبل العماله الوافدة للمواطنين قبل حلول شهر رمضان المبارك .
وتضاعف سعر السلة أكثر من ٥ أضعاف سعرها في الأيام الماضيه التي كانت مابين ٢٠ ريالا الى ١٥ ريالا نتيجة غياب الرقابه عن سوق الخضار أدى الى انفلات الأسعار والتي يسيطر عليها العمالة الوافدة .
وقد يصل في اليومين المقبلين الى ١٠٠ ريال ما لم تتدخل الجهات ذات العلاقة لضبط الأسواق مع حلول الشهر الكريم .
وتتجدد الظاهرة كل عام بسبب غياب متابعه الجهات المعنية وترك الأمور بيد العماله التي تشرع الأسعار دون رقيب .

خاطبت الشرطة وبينت أنها تلقت استفسارات عنه من سلطات بلاده

القنصلية الباكستانية تتابع فقدان معتمر على طريق "مكة- المدينة"

ياسر العتيبي- سبق- المدينة المنورة: بعث رئيس مكتب شؤون حجاج باكستان بالمدينة المنورة، محمد سيف أنور، بخطاب لمديرية شرطة منطقة المدينة المنورة، يطلب فيه البحث عن معتمر باكستاني الجنسية في السبعينيات من عمره، فقد على طريق مكة المكرمة- المدينة المنورة، في الثامن من جمادى الأولى من هذا العام، بعد نزوله من الحافلة التابعة لإحدى شركات خدمات المعتمرين، أثناء توقفها في إحدى محطات الوقود.

وقال أنور في خطابه: إن القنصلية الباكستانية العامة تلقت عدداً من البرقيات من الجهات المعنية بجمهورية باكستان الإسلامية، بالإفادة عن المعتمر المذكور، مطالباً بالبحث عنه في محافظات منطقة المدينة المنورة.

وكانت الشركة المختصة بخدمات المعتمرين، قد خاطبت قسم شرطة المنصورة بمكة المكرمة، ومازال البحث جارياً عنه.

من جانبه، أفاد أحد أقارب المسن الباكستاني المفقود، لـ"سبق"، بأن قريبه فقد على طريق مكة المكرمة - المدينه المنورة، بعد جسر وادي الفرع وتحديداً بمحطة العمري، ولم نجد عنه أي معلومة، حيث بحثنا عنه في المستشفيات ومراكز الشرطة في وادي الفرع واليتمة، وأبلغنا عدداً من مراكز أمن الطرق دون جدوى.

وناشد قريب المفقود بمساعدتهم في البحث عن مفقودهم، الذي يبلغ من العمر 72 عاماً، ويعاني من مرض عقلي، مهيباً في حال وجود أي معلومة عنه الاتصال على الرقم التالي:
‪0559696900