رُكْن النهاية

رجيت غيمه ما سقاني مطرها
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،وصار الرجا ونة وعبره وصيحه
قلبي يعاتبها وعقلي عذرها
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،ياالله عساها من الشقا مستريحه

وآقسى من الثنتين وآصعـب طريقـه ..؟
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،اذا رسمت الحلم .. ثم استمـر { حلـم ...!!

تِدُرٍيً وٍشُ آلليً مٍَآ لهُ طَبُ وٍ عُ ـلآجَ ..؟
.......... آلصِدُمٍَهُ آلليً دُوٍنٍ ذِنٍبُ وٍ خٍطَيًهُ ..!

(( رحم الله من قال خيراً فغنم أو سكت فسلم ))

(الكلمة أسيره في وثاق الإنسان , فإذا تكلم بها صار هو في وثاقهـا ) ..

كنت ادور لك عذر حتى اقول خيرة
!

وَلَيْسَ الًذِي يَجْرِي مِنْ الْعَيْنِ مَآؤُهَآ وَلَكِنًهَآ (رُوحٌ) تَسِيلُ .. فَتَقْطُرُ

(أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاءِ* تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا وَيَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ). أخي: إن البر شيء هين..........وجه طليق وكلام لين
هاهو أعرابي كما يروى يدخل على رسولِ الله (صلى الله عليه وسلم) وهو بين أصحابه:
فيمسكه بتلابيبه ويهزَه ويقول:
أعطني من مالِ اللهِ الذي أعطاك لا من مالي أبيكَ ولا من مالِ أمِك.
فيقومُ صحابةُ رسولِ الله (صلى الله عليه وسلم) يريدون أن يؤدبوا من يعتدي على شخصِ محمدٍ (صلى الله عليه وسلم) فيقول عليه الصلاة والسلام:
على رسلِكم المالُ مالُ الله، أو كما قال (صلى الله عليه وسلم).
ثم يأخذُ هذا الأعرابيُ يداعبُه ويلاطِفُه، ويذهبُ به إلى بيتِه (صلى الله عليه وسلم) فيقول:
خذ ما شئت ودع ما شئت.
لكن ماذا يأخذ من بيتِ محمدٍ (صلى الله عليه وسلم) ؟
بيتٌ لا توقدُ فيه النارِ شهرينِ ولا ثلاثةَ أشهر، بيتٌ لم يشبعَ أهلُه من خبزِ الشعير، ولم يشبع من دقل التمر ورديء التمرِ، بيتُ يأتي السائلُ يسأل فلا يوجد يوم من الأيام في بيته إلا عنبة، وفي يوم من الأيام لا يوجد في بيته (صلى الله عليه وسلم) سوى تمرة واحدة، لكنه خيرُ بيتٍ وجدَ على ظهرِ الأرضِ بأبي وأمي صاحبُ ذاك البيت (صلى الله عليه وسلم).
ما ملك الأعرابيُ إلا أن قال: أحسنتَ وجزاك الله من أهلٍ وعشيرةٍ خيرا.
قال عليه الصلاة والسلام:
إن أصحابي قد وجدوا عليك أو كما قال (صلى الله عليه وسلم)، فأخرج إليهم وقل لهم ما قلتَ لي الآن، فخرجَ وجاء إليهم فقال (صلى الله عليه وسلم) هل أحسنتُ إليكَ يا أعرابي؟ قال نعم وجزاك الله من أهلٍ وعشيرةٍ خيرا، أشهدُ أن لا إله إلا الله وأشهد أنك رسولُ الله (صلى الله عليه وسلم).
فقال (صلى الله عليه وسلم):
إنما مثلي ومثلكم و مثل هذا الأعرابي كرجل كانت له دابة، فنفرت منه فذهب يطاردها، فجاء الناس كلهم وراءه يطاردون فما ازدادت الدابة إلا نفارا وشراد، فقال دعوني ودابتي أنا أعلم بدابتي، فأخذ من خشاش الأرض ولوح به لهذه الدابة فما كانت منها إلا أن انساقت إليه وجاءت إليه فأمسك بها، أما إني لو تركتكم على هذا الأعرابي لضربتموه فأوجعتموه فذهب من عندِكم على كفرهِ فماتَ فدخل النار.

حداني علـى بعـض الاماكـن غـلا الغاليـن
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،اسوق الـقدم مـن نازح البعد وامره

امـره ولـو الــقى ورى مـرتي شييـن
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،رسوم المكان الـلي من الــعام والجره

ترى والله اني عارف ان الطريق ايمين
،،،،،،،،،،،،،،،،ولكن طـواري القلـب تدهـاه وتفـره