|
الركن الهادئ ابداعات الأعضاء ونتاجهم الفكري الخاص من نثر وخواطر أدبية |
|
أدوات الموضوع |
12 / 07 / 2012, 00 : 05 AM | #561 | ||
تميراوي عريق
|
رد: رُكْن النهاية
الوقوف على الاطلال، والذكريات الماضية محزنة في لحظة الهدوء والاختلاء بالنفس ! من راح وابعدته ظروف الحياة؟ من لايزال باقي في الذّاكره؟ لكن لحظة وقتيه لاتشكل هموم تُغير مسار الحياة وأسْر فكري يجعل منك حبيس الانطوائية مقيد بوجود كائناً من كان في حياتك! يقول الشاعر باقي من الذكرى رسوم للاطلال ،،،،،،،،،،،،،،،هوج الرياح العاتية ما محتها
اظنها تبقى على مر الأجيال ،،،،،،،،،،،،،،،،تفيد عن قدرة يدين بنتها وشاعر يقول امر اطلال بيت مانسيته! لايعني ان الحزن عميق ولكن استخدمه الشعراء كازينة او نغمة للقصيدة لها معاني سُخرت للتجديد في القصيد! الشاعر يقول الشعر لكن ليس له معاناة كا معاناة المتذوق او الجمهور !الجمهور ضحايا كلام الشعراء ! الشاعر يقول الشعر وينساه او يكتبه في ورقه وتكون في الادراج،لكن محبي الشعر يندمجون اندماج خطير يصل الى حد الجنون! فالشعراء يقتلون ويدمرون وهم لايعلمون! بداية تحقيق في موضوع الشعر وتبعاته الخطيره على المجتمع المعاصر
|
||
12 / 07 / 2012, 45 : 08 AM | #562 | ||
تميراوي عريق
|
رد: رُكْن النهاية
يـا فُؤَادِي رَحِمَ اللّهُ الهَوَى ،،،،،،،،،،،،،،،،، كَانَ صَرْحاً مِنْ خَيَالٍ فَهَوَى اِسْقِني واشْرَبْ عَلَى أَطْلاَلِهِ ،،،،،،،،،،،،،،،،،وارْوِ عَنِّي طَالَمَا الدَّمْعُ رَوَى كَيْفَ ذَاكَ الحُبُّ أَمْسَى خَبَراً ،،،،،،،،،،،،،،،، وَحَدِيْثاً مِنْ أَحَادِيْثِ الجَوَى
|
||
12 / 07 / 2012, 57 : 08 AM | #563 | ||
تميراوي عريق
|
رد: رُكْن النهاية
|
||
12 / 07 / 2012, 46 : 10 AM | #564 | ||
مشرفة
|
رد: رُكْن النهاية
مدونه جميله خيو ومتميزه
ترسم ع محيآه الحنيــــــــــن والحزن والذكريآت تآبع في سرد بوحك وأنآ من المتآبعين لك
|
||
13 / 07 / 2012, 31 : 07 PM | #565 | |||||||||||||||||||||||||
تميراوي عريق
|
رد: رُكْن النهاية
تسلمي على حضورك ملامح صادقه , كُل انسان له ذكريات والذكريات لها حنين ،ولها في القلب مكان . سعدت بحضورك كثير. تحياتي لك
|
|||||||||||||||||||||||||
14 / 07 / 2012, 17 : 02 AM | #566 | ||
تميراوي عريق
|
رد: رُكْن النهاية
يا جرهدي الورق عقب البطا جاك سيل
|
||
14 / 07 / 2012, 44 : 03 PM | #567 | ||
تميراوي عريق
|
رد: رُكْن النهاية
الوقوف عند الاطلال والبكاء يعتبره العرب من الوفاء والشيم ،وكثيرا من الشعراء تغنّى شعرا حنيناً وذكرى للاحباب واصبح هناك التصاق بهذه الاطلال او الاثار القديمة التي اصبحت خلية لكن في قلوب الشعار وغيرهم باقية لاتزال بوجود هذه الاثار ! ويعد النقاد مطلع معلقة أمرؤ القيس من أجمل ما قيل في الأطلال: «قِفا نبكِ من ذكرى حبيبٍ ومنزلِ ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،بسقط اللوى بين الدَّخول وحوملِ فتُوضِحَ فالمقراةِ يعفُ رسمُها ،؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟لما نسجتها من جنوب وشمألِ ترى بعر الآرام في عرصاتها ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،وقيعانها كأنه حب فلفل كأني غداة البين يوم تحملوا ،،،،،،،،،،،،،،،،،لدى سمرات الحي ناقف حنظل وقوفاً بها صحبي عليَّ مطيتهم ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،يقولون: لا تهلك أسىً، وتجمل وأن شفائي عبرة مهراقة ،،،،،،،،،،،،،،،،،فهل عند رسم دارس من معول؟» (سقط اللوى والدحول وحومل مواضع بنجد وكذلك توضح والمقراة). لم يعف رسمها: أي لم يختف أثر المنازل رغم سفي الرياح الجنوبية والشمالية. والآرام: الظباء البيض، والعرصات ساحات الديار. وقوفاً بها صحبي: أي واقفين عليها معي. وقوفاً: حال من صحبي، وقد وقفوا فوق مطاياهم على الشاعر وهو ذاهل أمام أطلال أحبابه يواسونه ويقولون له: تجلد وتجمل ولا تهلك نفسك! عبرة مهراقة: أي مراقة وهي لغة بني أسد. لدى سمرات الحي: كأني أمام أشجار الطلح في الحي القديم (ناقف حنظل) وهو الذي يستخرج حب الحنظل (الهبيد) والحنظل هو الشري أشد النباتات مرارة حتى إن الذي يستخرج حبه تدمع عيناه بشدة وتحمران لأن مرارته تصل للعين فالبصل بالنسبة له عسل.
|
||
14 / 07 / 2012, 53 : 03 PM | #568 | ||
تميراوي عريق
|
رد: رُكْن النهاية
ويظل الأحباب الراحلون أو النازحون في أعماق القلب ساكنين، وفي جفون العيون، يتخيلهم العربي دائماً، ويذكرهم وهم راحلون.. أو هالكون.. وحين يرى بقايا ديارهم.. وآثاراً من آثارهم.. تشتعل مواجده.. وتثور مشاعره.. ويطول وقوفه: «ولقد مررت على ديارهم ،،،،،،،،،،،،،،،،وطلولها بيد البلى نهب فوقفت حتى ضج من لغب ،،،،،،،،،،،،،،،نضوي ولج بعذلي الركب ويقول الشاعر «مريت بيت للمحبين مقفول ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،وجابتني القدره على حدّ بابه ونشدت جيرانه عسى البيت منزول ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،قالوا حبيبك راح، لا واسفا به وله مدة بالسوق ما شيف له زول ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،وبابه عليه من السوافي ترابه ويقول الشاعر «هل تعرف الدار عفا رسمها ،،،،،،،،،،،،،،،،،،نإلا الأثافي ومبنى الخيم أعرفها داراً لأسماء فالد ،،،،،،،،،،،،،،دمع على الخدين سح سجم آمست خلاء بعد سكانها ،،،،،،،،،،،،،،،،،مقفرة ما إن بها من إرم» قال ابن لعبون: «سقى غيث الحيا مزن تهامى ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،على قبر بتلعات الحجاز يعط به البختري والخزامى
،،،،،،،،،،،،،،،وترتع فيه طفلات الحوازي
|
||
14 / 07 / 2012, 07 : 04 PM | #569 | ||
تميراوي عريق
|
رد: رُكْن النهاية
العذر مات .. و مات همه و راعيه ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،و الجرح جف .. و جف غيمه و نوّه صاحبك ضاع الهرج من بين أشافيه
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،ما كنّه اللي كان قبلك .. مفوّه
|
||
15 / 07 / 2012, 30 : 04 AM | #570 | ||
تميراوي عريق
|
رد: رُكْن النهاية
لاتتأثر من القول القبيح والكلام السيء الذي يقال فيك . فإنه يؤذي صاحبه لايؤذيك
|
||
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 2 ( الأعضاء 0 والزوار 2) | |
|
|
|