آخبآر متجدده « من الصحف اليومــيه .. «●】

الحمدان: واقعة رش سيارة المهندس بـ "البوية" مخالفة للأنظمة



"صحة الطائف" تعليقاً على خبر ورشة السمكرة: اتخذنا اللازم




سعود الدعجاني- سبق- الطائف: أكّد المتحدث الرسمي لـ "صحة الطائف" سراج الحمدان؛ تجاوباً مع ما نشرته "سبق" تحت عنوان "ورشة سمكرة مخالفة بمستشفى الملك فيصل بالطائف"، أن المستشفى تُوجد به ورشة صيانة حسب تصميم الإنشاء، وتتم فيها صيانة السيارات الخاصّة بالمستشفى فقط، مشيراً إلى أن أحد العاملين بقسم الحركة لاحظ سيارة تقف بداخل الورشة في غير أوقات الدوام الرسمي يتم رشها بالبوية، فأبلغ الجهات المختصّة.

وأضاف: "حضر مندوب المرور وتم اتخاذ الإجراء المناسب، وقد اتضح أن السيارة تعود ملكيتها لأحد المهندسين التابعين للشركة المشغلة للمستشفى".

كانت "سبق" قد نشرت خبراً تحت عنوان "بالصور .. ورشة سمكرة مخالفة بمستشفى الملك فيصل بالطائف" بيّنت فيه أن المرور السري بمحافظة الطائف اكتشف ورشة سمكرة سيارات مخالفة يديرها مقيم مصري ومقيم هندي، داخل مستشفى الملك فيصل الجديد.

وبيّن الحمدان أن هذا العمل يعتبر تصرفاً فردياً ويتم اتخاذ الإجراءات اللازمة تجاه الشركة المشغّلة حسب بنود الجزاءات، كما سيتم أخذ تعهدٍ على الشركة المشغّلة بعدم تجاوز الأنظمة.

ويصوّت على نظام وظائف مباشرة الأموال العامة..


الشورى يناقش طرح مطارات جديدة للقطاع الخاص







السبت 18 رجب 1435 الموافق 17 آيار (مايو) 2014


الرياض (واس)
يصوت مجلس الشورى بعد غدٍ الاثنين على التوصيات التي اقترحتها لجنة النقل والاتصالات وتقنية المعلومات على التقرير السنوي لهيئة الطيران المدني بطرح مطارات جديدة أمام القطاع الخاص.

ويناقش المجلس تقرير لجنة الشؤون الأمنية بشأن مشروع اتفاقية بين حكومة المملكة وحكومة جمهورية بولندا للتعاون في مجال الدفاع.

وفي الجلسة العادية التي تعقد يوم الثلاثاء المقبل يصوت المجلس على مشروع نظام وظائف مباشرة الأموال العامة، ويشترط مشروع النظام المكون من 15 مادة لمن يمارس إحدى الوظائف المشمولة بأحكام هذا النظام أن يكون سعوديًّا، ولا يقل عمره عن 21 سنة، وألا يكون قد صدر بحقه حكم نهائي بالإدانة في جريمة مخلة بالأمانة أو الشرف.

ومن الموضوعات المدرجة على جدول أعمال الجلسة، يصوت المجلس على توصية تدعو الجهات التي تعطي تراخيص للمنشآت التي تستخدم الدقيق في منتجاتها التنسيق مع المؤسسة العامة لصوامع الغلال ومطاحن الدقيق.

وفي موضوع آخر، يصوت المجلس على مشروع مذكرة التفاهم الفني بين وزارة البترول والثروة المعدنية في المملكة العربية السعودية ووزارة الطاقة والثروة المعدنية في المملكة الأردنية الهاشمية في مجالات الجيولوجيا والتعدين.

وسيناقش المجلس في الجلسة ذاتها تقرير لجنة الشؤون الخارجية بشأن مشروع اتفاقية عامة للتعاون بين المملكة وجمهورية قيرغيزستان.

قصيدة لابنة "الغماس" الذي أَوْقف مجموعة أبراج لأعمال الخير ونشر الإسلام


"هاكم أبي طلب السعادة".. تبرع بمليار و200 مليون ويرفض الحديث







السبت 18 رجب 1435 الموافق 17 آيار (مايو) 2014


عاجل (خاص)
رفض الشيخ الدكتور حمد بن محمد الغماس، رجل الأعمال الذي أوقف ما يملك من أبراج في مكة المكرمة تبلغ قيمتها السوقية حوالي مليار و200 مليون ريال لأعمال الخير، الحديث عن ذلك التبرع رغم كل المحاولات لإقناعه بالحوار، واكتفى بقوله: إنه لا يود التعاطي مع ما فعل إعلاميًّا. وترجمت ابنته "أفنان" هذا الموقف في قصيدة رائعة.

وكان "الغماس" صاحب التبرع الفريد، استجاب قبل سنوات طويلة لأمر والده تاركًا التدريس في الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة، وعاد إلى بريدة لإدارة أعمال والده، وانطلق نحو فضاء المال والأعمال محققًا النجاح تلو الآخر بعد أن استقل بالكثير من أعماله، ورغم دراسته وتخصصه في الإعلام، وتحويل جزء كبير من استثماراته في المجال الإعلامي الدعوي والتربوي عبر منظومة قنوات "المجد" فإن "الغماس" الناجح في هذا المجال لا يريد تسليط الضوء على شخصه في هذا العمل النادر.

وسيوجه العائد السنوي الكبير المتوقع من وقف أبراج "الغماس" في مكة المكرمة إلى أعمال الخير، ونشر رسالة الإسلام.

وقامت "أفنان" ابنة رجل الأعمال حمد الغماس بترجمة موقف أبيها النبيل في أبيات من الشعر، وحصلت "عاجل" على نص القصيدة، تقول:

هاكم أبي طلب السعادة
في عطاء سرمدي
وازدانت الدنيا به صداحه
فرحًا وإعجابًا به
لله درك!
عن مليار من أمتي
فتشت في روحي وبين جوانحي
وبحثت عن حرف يفي بمشاعري
فلم أجد لبيان قدرك كلمة
أرقى بها لعلاك غير حياتي!
أبتاه كم أبصرت فيك ملامحي
ورأيتني أنا.. أنت في قسماتي
وقد اتبعتك قدوة بل ملهمًا
فأخذت منك محاسني وصفاتي
أنت الذي ربيتني ومشيت بي
للخير حين رسمت لي خطواتي
أبتاه كم فرّجت كرب موحد
واختارك المولى لبذل سخاء
أبتاه.. أقضي العمر أشكر خالقًا
أدعوه أن يجزيك خير جزاء
كم من ضرير أبصر الدرب السوي
بقناة نور القلب "مجد" هداتي
ومحمد الكرم الذي من اسمه
رزق المحامد وارتقى بسخاء
وسقاك حبًّا هانئًا مترنمًا
رباك على جود على إحسان
وحصة الخير التي رتبك قد
نالت بتقواها رضا وصلاح
عجبًا لها أم أب هي بالحنان
رقت علا الدرجات
رباه فاحفظهم وبارك سعيهم
أدم العطاء عليهم واجعلها من القربات
ارفعهم في جنات عدن منة
أسبغهم بالرحمات والحسنات

مواطنون يشكون من وجود مشاكل في التسجيل ببرنامج «ساعد»

12:54 م - 17 مايو 2014


الرياض - الوئام :
اشتكى عدد من المواطنين، من وجود مشكلة تعوق إكمال عملية التسجيل، في برنامج «ساعد»، الذي أطلقته وزارة الخدمة المدنية.
قال المواطن حبيب خبيتان العبيدي لـ«اـلوئام»: إنه عندما يقوم بالتسجيل في برنامج «ساعد»، عند إكمال عملية التسجيل، وإضافة الخبرات، والدورات، لا يظهر العام الهجري 1431هـ، في القائمة، كما في الصورة المرفقة فالخبرات، والدورات، تبدأ عندي بالعام 1431هـ؛ ومن ثم لا تتم عملية التسجيل.
ناشد المواطن «العبيدي» المسؤولين، والقائمين على هذا البرنامج، عبر صحيفة «الوئام» بحل هذه المشكلة؛ حتى يتمكن من إتمام عملية التسجيل.

«بدرية البشر» عالم يتحول في حلقات مختلفة

1:00 م - 17 مايو 2014


الوئام - رويترز :
في رواية “غراميات شارع الأعشى” للكاتبة السعودية بدرية البشر رصد سردي للتحول الاجتماعي الذي يصيب عالما هو عند المؤلفة مدينة الرياض السعودية وتمتد بعض سمات التغير الى البلاد كلها.
إنها رواية التحول الاجتماعي خلال فترة من الزمن في هذا العالم الذي تركز الكاتبة عليه. وهذا التحول تمثله مجموعة من النساء وينعكس في تطور حياتهن وحياة أولادهن وبناتهن.
وتتغير حياة الناس في المدينة وفي البلاد كلها الى حد كبير بعد اشتداد الاتجاه السلفي في البلاد وفرض قواعد صارمة على التصرف والتفكير.
العمل الأخير لبدرية البشر الروائية وكاتبة القصة القصيرة والإعلامية جاء في 287 صفحة متوسطة القطع وبلوحة غلاف للفنانة لميس الحموي وصدر عن “دار الساقي” في بيروت.
التطور الذي تسجله الرواية يتجسد في أنواع مختلفة من الناس يشكل مجموعهم سكان هذا العالم الذي تصوره الكاتبة. فمن هؤلاء الناس “غرباء” عن المدينة استوطنوها وتغيرت حياتهم بمجرد الانتقال اليها واكتساب أنماط حياتها ثم واكب ذلك تغير عادات المدينة نفسها على مر الايام.
وهذا التحول طاول أهل المدينة الأصليين أنفسهم أيضا بل كان هؤلاء هم رواد تبني أنماط العيش الجديدة التي حملها الزمن الى عالمهم.
وبدرية البشر تكتب بدفء وهدوء واسترسال وقدرة تصويرية حية فتحول حركة الحياة في هذا العالم الصغير نسبيا الى عالم خلاب على الرغم من كل ما فيه من صعوبات ومشكلات.
ترى هل السبب هو ان الفن “يجمّل” الواقع أحيانا ولو كان سيئا أم ان الفنان الناجح يستطيع ان ان يقتنص صورا جميلة من عالم كهذا العالم وهو في كل حال لا يخلو من كثير من الدفء على الرغم من برودة وآلية كثير من علاقاته الاجتماعية.
الكاتبة تصور التغير الطارىء في “حلقات” مختلفة فنشهد ما يحدث من جديد داخل كل حلقة من هذا الحلقات وهو ليس منعزلا عما يجري في الحلقات الأخرى وان سبق بعضها البعض الآخر الى تبني الجديد الوافد.
قد يجد القارىء ان هذه الرواية تحمل سمات تميزت بها الكاتبة في بعض أعمالها السابقة وان جاءت هنا أكثر تطورا ونموا ونضجا. ففي رواية سابقة لها هي “هند والعسكر” نجد قدرة على العمل “الفسيفسائي الاجتماعي” ليشكل مجموع التفاصيل الصورة العامة الكبيرة. الا ان فسيفساء بدرية البشر الاجتماعية لا تكتفي بالتجاور بل تتداخل في أشكال مختلفة.
في كلام الناشر الذي حمله غلاف الكتاب ما يختصر كثيرا من سمات وأحداث هذه الرواية. وجاء في النص “ثلاث بطلات يفتشن عن حريتهن. عزيزة التي تفتش عنها في الحب فتقلد سعاد حسني سندريلا الشاشة العربية وتقع في حب الطبيب الغريب لانه يتحدث اللهجة المصرية كما في أفلام الأسود والأبيض وتفكر في ان تهرب معه الى مصر… وتغير قدرها.
“وضحى البدوية التي تهرب من فقرها الى العمل في سوق الحريم فتصبح أكبر تاجرة فيه. ثم عطوى التي تهرب فعلا من قريتها الصغيرة لتصبح فتاة أخرى تولد من جديد في حياة الرياض.
“وفي حارة شعبية بشارع الأعشى حيث مات الشاعر الجاهلي الشهير تبدأ أحداث هذه الرواية مع أفلام الأسود والأبيض المصرية ومع قصص الحب فوق السطوح لكن تحولا جديدا بدأ بعد دخول التلفزيون الملون…”
كانت اشارات الحب وعلاقاته تجري عبر سطوح المنازل ومعظم اللقاءات تجري على موارد المياه. تغيرت الأمور فصارت الاتصالات تجري بطريقة “حديثة.”
تقول الكاتبة في هذا المجال “لم يعد هناك سطح فصار هنا هاتف أمسى بديلا عن السطح وفضاء مجازا. صار مورد الماء الذي تجتمع عنده الحكايات والأسرار. بدون هذه الأسرار تصبح أيام البنات كئيبة وخاملة حتى ان بعضهن ينسجن حكايات كاذبة ليكسبن بها صداقات جديدة…
“مساء الاربعاء يتسكع الشباب في شوارع المدينة بينما تتسكع الفتيات بالهواتف المفتوحة… مساء الاربعاء تتنكر الفتيات باسماء مستعارة ويجلن في شوارع المدينة الممنوعة على الفتيات عبر الحديث مع شبانها الذين يجولون فيها… فيضحكن ويفصحن عن أنوثة ظلت حبيسة العباءات والادراج والتقاليد يفتشن في مللهن عن حكايات يتشاركن الحديث عنها في الصباح…”
عزيزة واختها عواطف تمثلان اهل المدينة الاصليين ومن خلالهما واخريات واخرين نتعرف على حياة المدينة وتفكير أهلها وتصرفاتهم نتعرف الى العلاقات العائلية في عالم ذكوري لا مكانة مهمة للمرأة فيه سواء أكانت فتاة شابة أم امراة كبيرة ناضجة و”ربة” عائلة.
عزيزة مغرمة بالطبيب المصري أحمد وبينهما قصة حب شبه عذري فهو لم يفعل أكثر من انه قبل يديها. تزوجت رجلا أكبر منها كي تحصل على جواز سفر فتسافر معه الى مصر فتطلق زوجها ويتزوجان لكنه رفضها لأنها زوجة رجل آخر فطلقت زوجها وعادت الى بيت والدها.
أختها عواطف كانت تحب “سعد” لكن أهلها رفضوه فتزوجت من أحد أقاربها وعاشت في مدينة أخرى. اما ضحى وهي أجمل بنات الحي فقد تزوجت سعدا الذي تغير منذ ان أصبح متدينا متشددا وواحدا من “جماعة المسجد” المتطرفة. عاشت حياتها الرتيبة في بيت زوجها تغسل وتطبخ وتلد وتزور الجارات الى ان منعها من الزيارات.
“حين تقترب منه تفتش عن حنان أو حب ينهرها فتخجل من كشف أشواقها أمامه وحين يقترب منها تضحك ضحكتها الهشة وتعود الى حدودها الباردة.”
صار يغيب أياما وليالي عديدة وكان دائم العبوس والتجهم ويتوتر حين تبادره امرأة بالحديث. صار ينتظر ظهور المهدي المنتظر.
سمع جماعة المسجد يتحدثون عن الفتن المنتشرة في الأحياء القريبة منهم الشباب الذين يدخنون ويستمعون للهو ويلعبون بكرة القدم ويمارسون لعب الورق “والحكومة التي سمحت للكفار بدخول جزيرة العرب وسمحت ببيع الموسيقى والتصوير.”
عاد مرة الى بيته فوجد الراديو مفتوحا فحطمه. قررت الجماعة مهاجمة محلات بيع الاشرطة والآلات الموسيقية واشترك هو في الهجوم.” شعرت ضحى بان سعدا قد ازداد غرابة ومضى في طريق لم يعد بالامكان اعادته. “لا يشبه هذا النائم في فراشه اخوتها ولا رجال الحارة. تزوجته شابا دون العشرين لكنه مشغول بمعارك لا تعرف مع من ؟ على الدوام غاضب ومتجهم…” وقد قتل لاحقا في عملية احتلال المتطرفين للمسجد الحرام في مكة والتي قتل فيها 127 جنديا و117 من المتمردين.
مزنة ابنة ضحى التي تزوجت رياض الفلسطيني وقامت عليها قيامة اهلها خاصة اخيها ضاري “تغيرت بعد زواجها… لم تعد تشبه نساء سوق النساء القديم صارت تلبس ثيابا حضرية وقصت ضفائرها… لبست مزنة ثيابا قصيرة وتورد وجهها من خلال شعرها القصير الذي قصته حين سافرت في الصيف مع اهل زوجها الى بيروت…”
انتقلت عائلة عزيزة الى مبنى جديد فخم شيده ابوها في حي راق. تعبر الكاتبة عن التغير الذي طرأ على حياة الناس بقول عزيزة “تباعدت المسافات بين بيوتنا. صارت الشوارع اسفلتية وما عدنا نمشي على ارجلنا الا نادرا.. حينا الجديد أغنى من حي شارع الاعشى وانظف لكنه فقير من الناس. غابت عنه صيحات الاطفال وفقدت قدرتي على الخروج وحدي امشي الى البيت المجاور.
“شيء ما تغير في بيتنا وفي بيت ضحى وكل البيوت…اختفي صوت القاهرة وصوت لندن وحلت محلهما اذاعتنا المحلية التي ترسل منوعات محلية دون موسيقى ودون صوت امراة..اختفت صور النساء من الصحف …”

بعد أن تعذَّر علاجه بـ"صبيا العام " بحجة الإمكانات



مواطن يناشد "سرير" بمستشفى الملك فهد بجازان




فهد كاملي- سبق- جازان: ينتظر المواطن أحمد محمد خواجي سريراً في مستشفى الملك فهد المركزي بجازان، وذلك بعد تعثر علاجه بمستشفى صبيا العام، بعد أن أدخل نتيجة تعرضه لسقوط من فرق سطوح الدور الثالث بمنزله بمحافظة ضمد.

وشخَّص الأطباء حالة المواطن ونصحوا بنقله لمستشفى متخصص على الفور؛ لكون حالته في تدهور، وتمَّت مخاطبة العديد من المستشفيات، منها مستشفى الملك فهد المركزي لقبول الحالة، ولكن على قائمة الانتظار؛ لعدم توفر سرير في المستشفى.

وناشد "خواجي" عبر "سبق" سرعة إيجاد سرير له، مبيّناً أن الأطباء في مستشفى صبيا نصحوه بالانتقال لمركز متخصص لعلاجه.

اجتازوا اختبارات مركز التحكيم الخليجي

تخريج (60) محكماً تجارياً بالرياض والشارقة





A+ A A-
المواطن- سعيد آل هطلاء

احتفل مركز التحكيم التجاري بدول مجلس التعاون الخليجي (دار القرار) بتخريج (60) محكماً بكل من الرياض والشارقة، وذلك ضمن برنامج تأهيل وإعداد المحكمين الخليجيين.
وقال الأمين العام لمركز التحكيم التجاري لدول مجلس التعاون، أحمد نجم، إن المركز يؤهل المحكمين للعمل في فض المنازعات التجارية بالطرق البديلة، وللمساهمة في تخفيف الأعباء عن كاهل القضاء.
وتابع نجم أنه يتم تأهيل المحكمين وفقاً لبرنامج يعرف الفارق بين الحكم الوطني والحكم الدولي والتعريف بدور القضاء العادي في المنظومة التحكيمية، وإلقاء الضوء على الجوانب القانونية في العقود وتأثيرها في المنظومة التحكيمية، وتعزيز مفهوم التحكيم في منازعات الاستثمار والعقود الدولية، بالإضافة إلى التعريف بمراكز التحكيم، وقواعد اليونسيترال، واستعراض مجموعة من الأحكام الصادرة عن هيئات المركز.
وبلغ عدد المشاركين في المرحلة الخامسة بالرياض (45) مشاركاً، منهم (37) مشاركاً حصلوا على شهادة إتمام جميع المراحل، وتم تقييد (13) مشاركاً منهم في قيد المحكمين.
وبلغ عدد المشاركين في الشارقة (25) مشاركاً، منهم (23) مشاركاً حصلوا على شهادة الإتمام، وتم تقييد (13) منهم في قيد المحكمين في المركز.

بالفيديو.. شيخ عشيرة شيعي يحذر من مخطط لإيران لتفريق العرب





A+ A A-
المواطن- صالح السعيد

حذر أحد مشايخ العشائر من المنتمين للمذهب الشيعي، من مخططات استخباراتية إيرانية لتفرقة العرب.
وقال الشيخ المذكور -في فيديو منشور عبر موقع “يوتيوب”- إن سنة العراق وشيعته كانوا إخوة، لولا توغل المخابرات الإيرانية في بلاد الرافدين.
http://www.almowaten.net/?p=173918

وُجدت بخزانة الملابس وتبيّن أن الخادمة متورّطة فيها



الشمري يفك عُقداً سحرية هدّدت أسرة بالخفجي




عافت الزويد- سبق- الخفجي: تمكّن الراقي الشرعي الشيخ ثامر الشمري، من فك عقدٍ سحريّة في الخفجي كانت قد عملت لأحد الأشخاص وُجدت في خزانة الملابس الخاصّة بأمه، وهي عبارة عن أوراق تحتوي طلاسم سحرية.

وذكر الشيخ الشمري لـ "سبق"، أن أحد الأشخاص عثر على عمل يشتبه في أنه سحرٌ بخزانة الملابس الخاصّة بوالدته في أثناء ترتيبها، حيث قام بالتواصل معه.

وأضاف: حضرت إلى منزله وبعد معاينة العمل اتضح لي أنه سحرٌ قامت به الخادمة، وتمّ - بفضل الله - إبطاله بالطريقة الشرعية.

وأفاد الشمري، بأن المواطن كان قد ذكر له أنه يعاني مشكلات أسرية عديدة في المنزل، وقد اكتشفوا من قبل عملين سحريين أحدهما وُجد في شجرة بمنزلهم.

وأردف الشمري أنه تمّ الدخول لغرفة الخادمة ووُجد فيها عديدٌ من أدوات تختصُّ بالعائلة من شنطٍ وملابس وبعض العُقد الذهبية.

وشدّد الشمري على الأهالي بالحذر من الخادمات المنزليات وعدم تركهن دون مراقبة وتفتيشٍ، كذلك أكّد على عدم تركهن يتولين رعاية الأطفال دون متابعةٍ من الأهالي.

يُذكر أن هذا هو العمل السحري الثالث الذي يتمكّن الشيخ ثامر الشمري، من فكه بالخفجي خلال شهر، وجميعها تختصُّ بأعمالٍ سحرية قامت بعملها خادمات المنازل.

التقديم يبدأ غداً ولمدة (4) أيام عبر الموقع الإلكتروني

“أمن المنشآت” تعلن عن حاجتها لجنود جدد





A+ A A-
المواطن- واس

أعلنت قوات أمن المنشآت، عن فتح باب التسجيل والقبول، على رتب؛ عريف وجندي أول وجندي, ابتداءً من غدٍ الأحد، وحتى يوم الأربعاء الموافق لـ(22) من رجب الحالي, عبر الموقع الإلكتروني (http://www.fsf.gov.sa).
واشترطت قوات المنشآت في المتقدم، أن يكون سعودي الأصل والمنشأ، ويستثنى من ذلك من نشأ مع والده أثناء خدمته للدولة خارج المملكة, وأن يكون المتقدم حسن السيرة والسلوك والسمعة، وغير محكوم عليه بحد شرعي، أو في جريمة مخلة بالشرف والأمانة, وأن لا يكون مطروداً من إحدى الكليات أو المعاهد العسكرية, وأن لا يقل عمره عن (17)عاماً، ولا يزيد عن (30) عاماً حسب الهوية الوطنية, وأن لا يقل طوله عن (168)سم، وأن يتناسب الطول مع الوزن, وأن لا يكون متزوجاً من غير سعودية, وأن لا يكون موظفاً بأية جهة حكومية.
وشدد الإعلان على ضرورة أن تتوفر -لدى طالب الالتحاق- الشهادة الجامعية المتوسطة (تقنية)، وكليات المجتمع ومعهد الإدارة العامة والمعاهد المعتمدة (لا تقل عن سنتين) لرتبة عريف, والشهادة الثانوية مع دبلوم -لا يقل عن ستة أشهر- لرتبة جندي أول, والشهادة الثانوية -أو ما يعادلها- (علمي- شرعي- تجارية- صناعية- فنية- المعهد العلمي) لرتبة جندي, مع ضرورة أن يجتاز المتقدم الفحص الطبي والمقابلة الشخصية والإجراءات الأخرى.
وستقوم قوات أمن المنشآت، بإعلان مواعيد القبول المبدئي، عبر الموقع الإلكتروني الخاص بها, وعن طريق رسائل الجوال (SMS), علماً بأن التعيين بعد التخرج سيكون -بإذن الله- في مواقع عمل القوات بالمنطقة الشرقية.