آخبآر متجدده « من الصحف اليومــيه .. «●】

مصدر حكومي يمني: السفير الإيراني يدير خليةً إرهابيةً




فهمي الشرفي ( صدى ) : كشف مصدر حكومي لـ”أخبار اليوم” عن أن غرفة العمليات المشتركة لمكافحة الإرهاب- وفقاً لتقارير أمنية- تتعقب خلية إرهابية مسلحة تابعة لجماعة الحوثي تعمل على تنفيذ مخطط تخريبي لزعزعة الأمن والاستقرار والذي يتضمن وفقاً لذات المصدر الحكومي تنفيذ عملية اغتيالات واختطافات لشخصيات سياسية وأخرى دبلوماسية، وأن نشاطات الخلايا الحوثية هذه تتم وسط مخاوف من تزامنها مع أخرى لخلايا نائمة لما يسمى تنظيم القاعد.
ونقل المصدر عن مسؤولين أمنيين أن خلايا الحوثي تركز ضمن مخططها على التحريض ضد المصالح السعودية والخليجية بشكل عام، وذلك في مساعِ لخلق رأي عام يهيئ لها الأجواء للقيام بعمليات وفقاً لمعلومات تضمنها أحد التقارير الأمنية التي تشير إلى اعترافات قُدمت للأجهزة الأمنية من قبل عناصر حوثية ذكرت أن السفير الإيراني في صنعاء يدير خليةً إرهابيةً تستهدف الإضرار بالمصالح السعودية وهيئاتها الدبلوماسية في اليمن وفي مقدمتهم الدبلوماسيون السعوديون.
وأضاف المصدر الحكومي بان الشبهات التي تحيط بالسفير الإيراني ونشاطاته المهددة للأمن والاستقرار باليمن بشواهدها المادية والمعلومات الاستخباراتية باتت تفرض على الحكومة اتخاذ إجراءات مسؤولة ترتقي إلى مستوى التهديد الذي بات يمثله السفير على أمن واستقرار اليمن والدبلوماسيين الأشقاء والأصدقاء، خاصة مع حالة التصعيد الهستيرية التي بات يمارسها ما يسمى بحزب الله في لبنان والذي ينعكس أتوماتيكياً على تحرك مماثل لما يسمى جماعة أنصار الله التابعة للحوثي والتي هي الأخرى تكثف من نشاطها الإعلامي والسياسي لدعم نظام بشار الأسد في سوريا.
وحذر المصدر الحكومي من أن انعكاساته المباشرة ستؤثر على أمن واستقرار اليمن نتيجة للأحداث التي تشهدها مدينة القصير في سوريا، باعتبارها تمثل معركة فاصلة يتبناها المشروع الإيراني، ليس في سوريا ولبنان فحسب وإنما في منطقة الخليج العربي واليمن خصوصاً.

البحرين: تخفيض أحكام السجن بحق أعضاء “خلية قطر”




المنامة ( صدى ) : خفضت محكمة استئناف بحرينية الأحد احكام السجن الصادرة بحق متهمين كانوا قد اعتقلوا بدولة قطر بتهمة التخطيط لشنّ هجمات في البحرين من 15 سنة إلى 10 سنوات. وذكر الموقع الإلكتروني لصحيفة “الوسط” البحرينية أن محكمة الاستئناف العليا قضت بتخفيض عقوبة متهمين ضمن ما عرف بـ “خلية قطر” من السجن 15 عاماً إلى 10 سنوات.
وكانت المحكمة الكبرى الجنائية قضت في 27 مايو 2012 بسجن المتهمين من الأول وحتى السادس 15 سنة، ومصادرة المضبوطات، وبراءة المتهمين السابع والثامن.
يشار إلى ضبط خلية في قطر تخطط لتنفيذ “عمليات إرهابية مسلحة في البحرين ضد منشآت حيوية وشخصيات” وسلمتهم السلطات القطرية إلى البحرين. وقالت في حينها أن السلطات القطرية قبضت على 4 بحرينيين، تم العثور في سيارتهم على بعض المستندات والأوراق وجهاز حاسوب، تضمنت معلومات ذات أهمية أمنية، وتفاصيل عن بعض المنشآت والجهات الحيوية، وحجوزات طير أن إلى سوريا، كما تم العثور معهم على مبالغ مالية بالدولار الأميركي والتوم أن الإيراني.

واشنطن تنتقد “غياب الشفافية” في انتخابات إيران الرئاسية




وكالات ( صدى ) : انتقد وزير الخارجية الأميركية جون كيري ما أسماه قلة الشفافية في إجراءات قبول المرشحين في الانتخابات الرئاسية الإيرانية، فيما يرى مختصون أن استبعاد الإصلاحي هاشمي رفسنجاني عن الانتخابات يعكس سعي النظام الإيراني إلى إحكام قبضة المرشد علي خامنئي على السلطة بدون أي مجازفة في الانتخابات.
فاستبعاد هاشمي رفسنجاني ورحيم مشائي من الترشح للانتخابات الرئاسية الإيرانية يعكس في رأي مراقبين رغبة النظام الإيراني بإحكام السلطة حول خامنئي.
فالمرشد، وبموجب الدستور له الكلمة الفصل في كل قرارات الدفاع والسياسة الخارجية، إضافة إلى إشرافه المباشر على التلفزيون والإذاعة الرسميتين.
لكن المرشد يعتمد بشكل كبير على المجلس الأعلى للأمن القومي الذي يضم الرئيس ورئيس السلطة القضائية وقادة القوات المسلحة.
وفسر دبلوماسي غربي استبعاد اثنين من أبرز المرشحين بأن النظام الإيراني لا يريد أي مجازفة في الانتخابات وداخل السلطة التي يهيمن عليها الموالون لخامنئي، لاسيما بعدما شهدت نهاية ولاية أحمدي نجاد أزمات بين مختلف الجهات المحافظة داخل النظام والمعارضة أو الموالية للرئيس.
فمشائي يعتبر ليبرالياً جداً وبعيداً عن قيم الإسلام، أما رفسنجاني فهو متهم بدعم حركة الاحتجاجات عام 2009.
وفي حين أعلن رفسنجاني أنه تقبل استبعاده من الانتخابات، صرح أحمدي نجاد أنه سيطلب من خامنئي إعادة النظر في قراره.
وربما هذا ما يفسر حصول المرشحين المحافظين الخمسة المقربين من خامنئي، إضافة إلى اثنين معتدلين وإصلاحي واحد على موافقة مجلس صيانة الدستور الذي يعين المرشد أعضاءه مباشرة.

عضوات تدريس: قلقون بشأن مستقبلنا الأكاديمي والعلمي



إغلاق كلية الاقتصاد المنزلي بجامعة الأميرة نورة




عيسى الحربي- سبق- الرياض: أوقفت وزارة التعليم العالي القبول بكلية الاقتصاد المنزلي بجامعة الأميرة نورة بنت عبدالرحمن، تمهيداً لإغلاقها بشكلٍ نهائي.

وعلمت "سبق" من مصادرها "أن الوزارة وعدت عضوات التدريس، اللاتي توجهن صباح يوم الأحد بطلب إعادة النظر بقرار الإغلاق، بحفظ حقوقهن العلمية والوظيفية وإعطائهن حق الرفض أو القبول فيما يخص نقلهن لأقسام الجامعة".
وأبدت عضوات بهيئة التدريس لـ"سبق" قلقهن بشأن مستقبلهن الأكاديمي والعلمي.

وكان قسم الاقتصاد المنزلي بجامعة الأميرة نورة يتبع في السابق كلية التربية، وخرّج 30 دفعة تقريباً، ثم أصبح كلية مستقلة وخرّج 23 دفعة، وخرّج قسم السكن وإدارة المنزل بكلية الاقتصاد عشر دفع، كما تخرّج من قسم التغذية وعلوم الأطعمة 20 دفعة، ثم أوقف القبول والدراسة في الكلية.

حدهما إصابته بالغة بسبب قوة الارتطام



بالصور.. السرعة الزائدة تصرع مواطناً وتصيب مرافقيْهِ بمكة




أحمد العبدالله- سبق- مكة المكرمة: لقي شاب مصرعه في حادث ارتطام مركبته بعمود إنارة وانشطارها لقسمين في طريق المعيصم بمكة المكرمة؛ نتيجة السرعة الزائدة، مما نتج عنه مصرع قائد المركبة في الحال وإصابة اثنين من مرافقيه، بينما باشرت عدة فرق من الهلال الأحمر السعودي والدفاع المدني ومرور العاصمة المقدسة، الحادث.

وتشير التفاصيل التي حصلت عليها "سبق" إلى أن شاباً يقود مركبة من نوع "كامري" موديل 2000 بطريق المعيصم، قبل صلاة الفجر، فقد السيطرة عليها لترتطم بعمود الإنارة بسرعة عالية شطرت المركبة إلى عدة أجزاء، وتناثرت قطعها لمسافات بعيدة، ليلقى قائد المركبة مصرعه في الحال ويُصاب مرافقوه.

وفكّت فرق الدفاع المدني المحتجزين، وتولى الهلال الأحمر إسعاف ونقل المصابين.

وعلمت "سبق" أن المرافقين اللذين كانا مع قائد الكامري أحدهما إصابته بالغة للغاية، نتيجة قوة الارتطام.

المعلم من بغداد: سوريا ستشارك في مؤتمر “جنيف 2″




بغداد ( صدى ) : قال وزير الخارجية السوري، وليد المعلم، إن سوريا ستحضر من حيث المبدأ مؤتمر جنيف 2، وذلك خلال مؤتمر صحافي عقده مع وزير الخارجية العراقي في بغداد، هوشيار زيباري.
وأضاف المعلم أن سوريا ترى في مؤتمر جنيف 2 فرصة مواتية للحل السياسي للأزمة. وأكد أن زيارته لبغداد جاءت على خلفية التضامن مع العراق في مواجهة ما سماه الإرهاب والعمليات الإرهابية.
وأشار إلى أن ما يحدث في سوريا والتآمر الدولي على سوريا هو نفس التآمر على العراق .
وقال الوزير زيباري إن العراق وقف منذ البداية مع وجود حل سلمي لما يحدث في سوريا، وأكد ضرورة إيجاد حل سياسي لما يمر به الشعب السوري، وقال: “كنا من القائلين بأن العنف لن يحل المشكلة”.

الائتلاف السوري يدعو مقاتلي “حزب الله” للانشقاق




وكالات ( صدى ) : رد الائتلاف الوطني لقوى الثورة والمعارضة السورية، الأحد، على خطاب أمين عام “حزب الله”، حسن نصر الله، قائلاً إن دعوته للقتال ضد الشعب السوري ستدفع “الشرفاء” في حزبه إلى اتخاذ مواقف تليق بالمقاومة الحقيقية.”
وجاء في بيان “الائتلاف الوطني، الذي أصدره مساء السبت: “”كرر حسن نصر الله ( أمس السبت) محاولاته الرامية إلى تحريض أبناء لبنان ضد السوريين الثائرين على نظام (بشار) الأسد، مقامرا بأرواح شباب لبنان على أرض سورية لصالح عصابة أفسدت في الأرض وسفكت الدماء، وقدمت أبشع صورة يمكن للإرهاب أن يتمثلها.”
وتابع البيان: “لقد أجبر الأسد الجيش السوري على قتل المواطنين، صارفا اياه عن دوره الاساسي في حماية الشعب، ما دفع شرفاء الجيش إلى الانشقاق عنه والوقوف في جانب الحق”، مشيراً إلى أنه “اليوم يكرر حزب الله نفس الخطأ، فيجبر بعض ابناء لبنان على قتل السوريين، ما سيدفع بدون شك الشرفاء منهم إلى اتخاذ موقف يليق بأبناء المقاومة الحقيقية.”
كما أشار إلى “”حرصه على السلم الأهلي في لبنان”، مؤكدا انه “يبدي عظيم استهجانه لدعوة زعيم حزب الله الى نقل اي خلاف داخل لبنان إلى سوريا وتصفيته فيها في موقف لا يعبر إلا عن اضطراب مطبق لبوصلة الحزب، أو يكشف أنها كانت ضائعة على طول الخط.”
وكان أمين عام حزب الله قد لوح في كلمة، السبت، بإمكانية إرسال “عشرات الآلاف من المجاهدين” إلى الجبهات في سوريا كما تعهد “بتحقيق النصر، قائلاً إن دمشق تتعرض “لحرب عالمية” من محور تقوده أمريكا ويشارك فيه تنظيم القاعدة”

مقتل 22 من عناصر حزب الله في القصير




وكالات ( صدى ) : لقي 22 مقاتلاً من حزب الله اللبناني مصرعهم في المعارك الدائرة في القصير بريف محافظة حمص السورية، بحسب ما أفاد مصدر مقرب من الحزب.
وأشار المصدر إلى ارتفاع عدد قتلى الحزب منذ بدء مشاركته في المعارك داخل سوريا قبل أشهر إلى 110 عناصر.
وذكرت المصادر الإعلامية للمعارضة السورية أن الجيش السوري الحر يتصدى لليوم السادس على التوالي لمحاولات حزب الله والنظام اقتحام المدينة.
وتركزت محاولات الاقتحام الأخيرة من جانب قوات حزب الله على قرى الضبعة والحميدية الواقعة في الريف الشمالي للقصير، لكن قوات الجيش الحر نجحت بصدهم وإبعادهم عن القرى.
كما شهدت تلك البلدات خمس غارات جوية لطيران النظام، 3 منها على مطار الضبعة المحرر، الذي نفى ناشطون ما نقله الإعلام الرسمي التابع للنظام السوري عن اقتحامه من قبل الجيش السوري.
وإلى ذلك، تشن قوات النظام السورية غارات على القصير كغطاء جوي لقوات حزب الله الذي يحاول التوغل في المدينة.
ونجح الجيش السوري الحر، ليل السبت، في صد محاولة اقتحام المدينة، وقتل 8 عناصر من الحزب و3 من قوات النظام، ليرتفع عدد قتلى الحزب في القصير إلى أكثر من 130 عنصراً، وهي حصيلة بحسب مصادر المعارضة ووكالة الأنباء الفرنسية.
وفيما يحجم آلاف السكان في القصير عن الفرار خشية التعرض لإعدامات جماعية على يد حزب الله الذي يحاصر المدينة منذ أيام، يهدد الواقع الحالي بحصول مجازر في مدينة يحاصر داخلها ما يزيد على 20 ألف مدني من قبل قوات حزب الله وبشار الأسد.

عاب على "الرياض" أن تكون "ميداناً لطعن الأمة في دينها ومنهاجها"



"الشايع": التشكيك في "البخاري" طعنة غادرة تخجلنا أمام المسلمين




عبدالعزيزالعصيمي- سبق- الرياض: استنكر خالد بن عبد الرحمن بن حمد الشايع، الأمين العام المساعد للهيئة العالمية للتعريف بالرسول - صلى الله عليه وسلم - ونصرته "ما كُتب باسم إحدى الكاتبات في جريدة الرياض يوم الخميس الماضي من أننا "مخدوعون" بأن "كتاب البخاري أصح كتاب بعد القرآن".

وفي مقال حصلت "سبق" على نسخة منه وصف "الشايع" ما كتبته بأنه "طعنةٌ غادرة لتخجلنا أمام العالم الإسلامي، تزعم صاحبتُها على الملأ بأننا مخدوعون بصحيح البخاري ومنزلته العالية في الصحة والقبول".

وقال "الشايع" إن الله أخبرنا في القرآن العظيم بأنه أوحى لنبيه محمد عليه الصلاة والسلام وحيين: وحي متلوّ، وهو القرآن الكريم، ووحي غير متلوٍّ، وهو السُّنة المطهرة، فكان للسٌّنة النبوية نصيبٌ من الحفظ الذي ضمِنَه الله في قوله: {إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ}.

واعتبر أن "رُتبته بهذا بعد القرآن الكريم: أصح كتاب وأحظاه بالقبول والإجلال".

وقال "الشايع": "كم تمنيت على رئيس تحرير جريدة الرياض ألا تكون صحيفته ميداناً لطعن الأمة في دينها ومنهاجها، من خلال الطعن في صحيح البخاري".

وأضاف: "عارٌ وعيبٌ أيُّ عيبٍ أن يكون التهوين من شأنه والتشكيك فيه من خلال جريدةٍ تصدر من عاصمة دولةٍ دستورها القرآن والسُّنة، ويتشرف ملوكها بخدمتهما ونشرهما".

وفيما يأتي نص المقال:

بسم الله الرحمن الرحيم

صحيح البخاري أصح الكتاب بعد القرآن بإجماع الأمة وهو شعار السُّنة المطهرة وذروة سنامها

والطعن فيه سبيل الزائغين

بقلم: خالد بن عبد الرحمن بن حمد الشايع، الأمين العام المساعد للهيئة العالمية للتعريف بالرسول صلى الله عليه وسلم ونصرته



الحمد لله وحدَه، وصلَّى الله وسلَّم على من لا نبيَّ بعدَه

فقد اطلعتُ على ما كُتب باسم إحدى الكاتبات في جريدة الرياض في العدد 16404، الصادر في 13 رجب 1434هـ، ضمن كلام أثار استنكار الغيورين ونقدهم.

وأهم ما يجدر التوقف عنده قول الكاتبة هداني الله وإياها: "إننا مخدوعون بأحكام الرجال عندما نستخدم أقوالهم قبل وضعها في ميزان الشك والنقد، فتكتسب قداسة شمولية، كمقولة النووي والذهبي وغيرهما بأن (كتاب البخاري أصح كتاب بعد القرآن)، لتتحول القداسة من التمحور حول الرجال كمعصومين، إلى شمول الأقوال كمقدس، وكأن الله أنزل كتابين على المسلمين؟!".

والحقيقة أن هذا الادعاء ساقطٌ ومردودٌ على من كتبه؛ فإنَّ الكتاب الجامع الصحيح للإمام البخاري محلُّ إجماع أئمة الأمة قبولاً وإجلالاً، عبر توالي الأجيال وتتابع القرون. ومقولة الكاتبة "إننا مخدوعون بوصف صحيح البخاري إنه أصح كتاب بعد القرآن"، لو صدرت عنها وهي ذات اختصاص لكانت صوتاً نشازاً تصيح به في صحراء مقفرة، فكيف وهي غير ذات اختصاص في هذا العلم الشريف، علم الحديث والسنة النبوية، الذي شرَّف الله به من شاء من عباده لخدمته والعناية به. كما جاء في الحديث المتواتر من قول النبي صلَّى الله عليه وسلَّم: "نَضَّرَ اللَّهُ امرَأً سَمِعَ مَقَالَتِي فَوَعَاهَا ثُم أَدَّاهَا" الحديث، وكما قال عليه الصلاة والسلام: "يَحملُ هذا العلمَ من كلِّ خَلَفٍ عُدُولُه، ينفون عنه تحريف الغَالِين وانتحال المبطلين وتأويل الجاهلين" رواه البيهقي.

وكتاب الجامع الصحيح للإمام البخاري لم يكتسب قبوله وجلالتَه لكون مؤلفه رجلاً يقال له محمد بن إسماعيل البخاري كما تتوهمه الكاتبة، ولكن لما تضمنه من كلام الرسول عليه الصلاة والسلام، الذي جعل مؤلفُه فيه من الضوابط والشروط للتأكد من صحته ما اتفق على دقته وتميزه أفذاذ الأئمة من علمائها ومقدَّميها، وبذلك اكتسب الإمام البخاري الشرف والفضل والنبل.

وأما قول الكاتبة "كأن الله أنزل كتابين على المسلمين؟!" فيقال: لا ريب أنَّ الله أنزل على هذه الأمة كتاباً واحداً هو القرآن، ولكنه سبحانه أخبرنا في هذا القرآن العظيم بأنه أوحى لنبيه محمد عليه الصلاة والسلام وحيين: وحي متلوّ وهو القرآن الكريم، ووحي غير متلوٍّ، وهو السُّنة المطهرة، كما قال الله سبحانه: {وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ} [النحل:44] فكان للسٌّنة النبوية نصيبٌ من الحفظ الذي ضمِنَه الله في قوله: {إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ} [الحجر:9].

أما دعوى الغلو والقداسة للأشخاص التي زعمتها الكاتبة فليست موجودة عند من فقه السُّنة وعمل بها؛ فأهل الإسلام أحبوا الإمام البخاري لخدمته للسنة النبوية، كما أحبوا جدَّها الإمام المجدد لخدمته للعقيدة الإسلامية، وكلاهما إمام مجتهد غير معصوم، ولكنَّ الحفظ والعصمة والقَدَاسة لنصوص الوحي التي نقلوها، وبحبِّنا لهؤلاء الأئمة أحببنا ذريتهم، فإن استنكفوا عن الحق وطعنوا في ديننا وسُنة نبينا عارضناهم وأبغضناهم.

وكم تمنيت على رئيس تحرير جريدة الرياض، وهو صاحب الخبرة الصحفية الطويلة، وهو من بلغ من العمر ما يدرك معه الثوابت الشرعية والاجتماعية والوطنية، ألا تكون صحيفته ميداناً لطعن الأمة في دينها ومنهاجها، من خلال الطعن في صحيح البخاري؛ فهذا الديوان العظيم الذي أجمعت الأمة على تعظيمه، بتعظيم ما حواه من كلام المصطفى عليه الصلاة والسلام، عارٌ وعيبٌ أيُّ عيبٍ أن يكون التهوين من شأنه والتشكيك فيه من خلال جريدةٍ تصدر من عاصمة دولةٍ دستورها القرآن والسُّنة، ويتشرف ملوكها بخدمتهما ونشرهما، ثم تأتي طعنةٌ غادرة لتخجلنا أمام العالم الإسلامي، تزعم صاحبتُها على الملأ بأننا مخدوعون بصحيح البخاري ومنزلته العالية في الصحة والقبول!

فالمسلمون بين خيارين: إما قبول الطعن والثلب في صحيح البخاري الذي هو شِعار السنة النبوية وذروة سنامها، وإما أن نطعن بمن كتب البهتان وبمن وراءه. فالأول محال، وليس ثمَّ إلا الثاني.

ولست هنا بحاجة لتأكيد ما نفته الكاتبة؛ فالأمر كما قال المتنبي:

(وَلَيسَ يَصِحُّ في الأَفهام شَيءٌ *** إِذا اِحتاجَ النَهارُ إلى دَليلِ)

**ولكن لعلها فرصة سانحة لنا جميعاً أن نطلع على شيء من أخبار هذا الديوان الجليل والكتاب العظيم باختصار:

فهذا الكتاب (الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور سيِّدنا رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم وسننه وأيامه) هو أشهر كتب الإمام البخاري، بل هو أشهر كتب الحديث النبوي قاطبة. بذل فيه صاحبه جهدًا جليلاً، واستغرق في تأليفه وجمعه وترتيبه وتبويبه ستة عشر عاماً.

وقد ابتدأ البخاري تأليف الجامع الصحيح في المسجد الحرام والمسجد النبوي. وكان - رحمه الله - لا يضع حديثاً في كتابه إلا اغتسل قبل ذلك وصلَّى ركعتين، واشترط شروطًا خاصة في رواية راوي الحديث، وهي أن يكون الراوي معاصراً لمن يَروي عنه، وأن يسمع الحديث منه، أي أنه اشترط الرؤية والسماع معاً، هذا إلى جانب اشتراط الثقة والعدالة والضبط والإتقان والعلم والورع.

وقد بلغت أحاديث صحيح البخاري (7593) حديثاً بالمكرر، اختارها - رحمه الله - من بين ستمائة ألف حديث. وقد رتبها وبوبها في فقه متين ونظر عميق.

ولم يتعجل- رحمه الله- إخراجه للناس بعد أن فرغ منه، ولكنه عاود النظر فيه مرةً بعد مرة، وتعهده بالمراجعة والتنقيح. وقد استحسن شيوخ البخاري وأقرانه من المحدِّثين كتابه وطريقته فيه، وكان منهم جهابذة الحديث وأئمته، مثل: أحمد بن حنبل وعلي بن المديني ويحيى بن معين؛ فشهدوا بصحة ما فيه من الحديث، ثم تلقته الأمة بالقبول وعدُّوه أصح كتاب بعد القرآن الكريم. فأقبل العلماء على الجامع الصحيح بالقراءة والحفظ والشرح والدراسة، بل امتدت العناية به إلى غير المسلمين؛ إذ دُرس وتُرجم، وكُتبت حوله عشرات الكتب والبحوث، وزادت شروحه على مائة وثلاثين شرحاً.

والإمام محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة البخاري المتوفَّى عام 256هـ عن عمر يناهز 62 سنة - رحمه الله - هو زَين هذه الأمة وأمير المؤمنين في الحديث، العلَم الناقد المجتهد الحافظ شيخ الإسلام صاحب الشمائل الكريمة والصفات الجليلة، آيةٌ من آيات الله في الحفظ والضبط والطهر والورع.

ولا يطعن في صحيح البخاري إلا مبتدع ضال، يهدف من وراء تشكيكه فيه إلى هدم مبنى الشريعة، وأنَّى له ذلك، وكلام السلف والخلف رادع له ولأمثاله.

وقال الإمام الفقيه الشافعي المتكلم الأصولي أبو إسحق الإسفراييني: أهل الصنعة مجمعون على أن الأخبار التي اشتمل عليها الصحيحان مقطوع بصحة أصولها ومتونِها، ولا يحصل الخلاف فيها بِحال، وإن حصل فذاك اختلاف في طرقها ورواتِها. ثم قال: فمن خالف حُكمُه خبراً منها، وليس له تأويل سائغ للخبر، نقضنا حكمه؛ لأنَّ هذه الأخبار تلقَّتها الأمة بالقبول.

وقال الإمام النووي: اتفق العلماء على أن أصح الكتب بعد القرآن الكريم الصحيحان: صحيح البخاري، وصحيح مسلم، وتلقتهما الأمة بالقبول.

وقال الحافظ ابن كثير: وكتاب البخاري الصحيح أجمع على قبوله وصحة ما فيه أهلُ الإسلام.

وقال الإمام الذهبي: وأما جامع البخاري الصحيح فأجلُّ كتب الإسلام وأفضلها بعد كتاب الله تعالى.

وقد أجاد وأفاد الإمام الحافظ ابن حجر العسقلاني - رحمه الله - في تبيين وتقرير كون الجامع الصحيح أصح الكتب المصنفة في الحديث النبوي في مقدمته هُدى الساري لشرح صحيح البخاري.

وإذا كانت الكاتبة المشار إليها لا تفهم لغة العلماء، فيقال لها: إن أيَّ مسلم ومسلمة يعلم أنَّ أعظم الكلام هو كلام الله: القرآن الكريم، ثم كلام رسوله محمد عليه الصلاة والسلام وعموم هديه، وهو سُنته الصحيحة المشرفة، فإذا قيل: ما هو أصح كتب السُّنة؟ فالجواب بإجماع الأمة قديماً وحديثاً: هو صحيح البخاري، فكانت رُتبته بهذا بعد القرآن الكريم: أصح كتاب وأحظاه بالقبول والإجلال.

وبذلك بات الجامع الصحيح كتاباً للأمة جميعاً، إلى أن يرث الله الأرض ومَن عليها، وقد حاز الإمام البخاري رحمه الله الشرف الأكبر فيه، وكلُّ من قَرُب منه بخير نال نصيباً من هذا الشرف، وكل من أراد له عيباً أو ثلباً فلن يرجع إلا بالكَرَّة الخاسرة. والطاعن فيه طاعنٌ في دين الأمة، ومعلومٌ جزاء من أصرَّ على سلوك هذه الطريق الآثمة.

وفَّق الله الجميع لما فيه الخير، وهدانا جميعاً سُبل السلام، وصلَّى الله وسلَّم على نبيِّنا محمَّد، وعلى آله وصحبه والتابعين.

حُرر في 15 رجب 1434هـ الرياض

البلدية طالبت المواطنين بالإبلاغ عن المحال المخالفة



إغلاق 8 مطاعم بالعرضية الشمالية لتلوّثها ببكتيريا بُرازية




فهد العتيبي- سبق- العرضيات: أغلقت بلدية العرضية الشمالية التابعة لمحافظة العرضيات مطاعم تم التأكد من تلوثها بالبكتيريا البُرازية، خلال حملة نظمتها البلدية لمراقبة المطاعم والمحال الأخرى، والتأكد من توافر كل الاشتراطات الخاصة بها.

وعلمت "سبق" أنه تم إغلاق ثمانية مطاعم لعدم تقيدها بأبسط شروط النظافة، فضلاً عن عدم الالتزام بالشروط الوقائية.

وأكدت البلدية أنها ستواصل حملاتها على المطاعم حتى تلتزم بالشروط النظامية.

وأكد المواطن أبو أشجان السهيمي لـ"سبق" أن "المحال التي أغلقتها البلدية بعضها ما زال مفتوحاً، ولم تلتزم بقرار البلدية.

ومن جانب آخر، طالبت البلدية بمعاونة المواطنين بالتبليغ عن المحال المخالفة، التي لم تسدد الغرامات المالية المفروضة، في الوقت الذي تم منح المحال المخالفة مهلة ليوم الأربعاء، وأكدت أن المطاعم ملوّثة ببكتيريا بُرازية.