عادة ام عبادة

اولا وقبل كل شئ اقول ياعزيزي ليتك تكون مصدر مسؤول
هذا الكلام خارج التغطية ارجو قبوله

الامر الاخر ياعزيزي انت تقول خروج المشايخ والمعلمون المشار اليهم

بالاصلاح وهذا لا يتنافى مع كلامي( وليس قدحا في اؤلئك). ولكن لانه لا

يوجد احد معصوم والكمال لله عز وجل

ام التناقض الذي ذكره قلب الاسد فهو غير موجود , فانت تبحث عن

التعارف خارج مدينتك , فهل من المعقول ذلك في صلاة الجمعة ؟

بينما لو كنت في احد جوامعنا اليس الجميع لهم سابق معرفة بك ورؤيتهم

تسر عينيك واطمئنانا على سلامتهم وقد تصادف احدهم في الخروج او

الدخول وتتجاذب معه اطراف الحديث

ليسمح لي الجنوبي أن أرد عنه
اخي الضامي :
أرجو أن تقرأ ما كتبة جميع الأعضاء بدون تشنج
وليتك اقتبست النص كاملا وليس مقطع لكي لا يلتبس على الأعضاء القول
فبإمكاني أن اقتبس من كلامك كلمات تدينك
ثم أن الجنوبي لم ينتقد الأمام ولم يحدد أي إمام
وقال هل للإمام دور في ذلك ؟؟ ( هل هذا السؤال في نظرك تقييم للإمام ) عجبي
يعني هل للإمام دور في ذلك بسبب إطالة الخطبة
ثم إن الجامع القديم كما قال أخي الجنوبي اصبح قليل العدد وأغلبهم من الجاليات
ثم ترد على الجنوبي وتقول
( وفيه ذم واضح وصريح وتهجم ليس له مبرر فقل أمام الملاء مالذي وجدته من نقص في الجامع وخطيبه وأنت مسائل أمام الله عن كل حرف تدونه وتكتبه
خانك التعبير كثيراً ياأخي ووجهة نظرك خالفت الصواب فليتك تبين لنا في أسرع وقت الأسباب التي جعلتك تنقص من قدر من تعلمت على يديه الحرف
ولما أشتد ساعدك رميته بكلام ليس له أصل ولاداعي
أنتظر عودتك الميمونة بفارق الصبر لتبين لنا ماخطت يداك عن الجامع القديم . )
هل قال في سؤاله خطيب الجامع القديم نصا صريحا هكذ
ثم هل قال في خطيب الجامع القديم شيء أم قال في خطبه أنها سيئه أم قال في صلاة شيء ؟؟ لا لم يقل شيئ من هذا القبيل البته ولم يتطرق للجامع القديم الإ بـ قلة من يصلي فيه فكيف تقول عنه ما قلت وانه رمى من علمه بكتابته
( هل شققت عن قلبه )
كل ماقاله عن إمام الجامع القديم أنه كان يطيل الخطبة وأن المساجد الأخرى تخرج من الصلاة وهو لم ينتهي من الخطبة وهذا الكلام عندما كان يصلي معه في وقت سابق
أين النقد الموجه للإمام القديم أم الجديد ؟؟
هل إطالة الخطبة تعد تقييم للإمام كلا
وأنت تعرف جيدا مدى أطالة خطبة الجامع القديم حتى أن بعض الناس ينوم أثناء الخطبة وربما أنك احد الذين نامو في وقت مضى
أخوك ،،
الأخ شاعر هاوي :
اتفق معك في بعض ما ذكرت وليس هناك تناقض في ردك الأول
والدليل أن بعض الأهالي لا يرى بعضهم البعض إلا في المقابر والكل يعرف ذلك وهذه اصبحت ظاهرة تحتاج إلى مناقشة

والله العظيم انكم فاضين وموضوع لا يحتاج الى مناقشه وكلام زايد

الحمدالله ان شبابنا يصلون وهذا ولله الحمد نعمة كبرى اما الثانيه

فلماذا نحشر انفسنا في كل صغيره وكبيره واحد يبغى يصلي في الجامع والثاني في ثادق والثالث في دنانه وش دخلنا فيه هذه حريه شخصيه اهم شي انه يخاف ربه ويصلي صراحه موضوع غريب يبحث عن المشاكل يا اخي اهل المدن الكبيره مثل الرياض كل فرض في مسجد وكل جمعه في جامع وش المشكله في ذلك المهم هو الصلاه اما اين يصلي فهذه يرجع الى الشخص نفسه !!! كفى حشر انفسكم والتدخل في شئون الاخرين في كل شي ؟؟؟00