آخبآر متجدده « من الصحف اليومــيه .. «●】

أكد على الأهمية التي توليها الولايات المتحدة "لعلاقاتها القوية" مع السعودية

البيت الأبيض: واشنطن والرياض تعملان معاً لمنع إيران من امتلاك سلاح نووي





A+ A A-
المواطن- نت

قال البيت الأبيض -في بيان- إن الرئيس الأمريكي باراك أوباما، أكد على الأهمية التي توليها الولايات المتحدة “لعلاقاتها القوية” مع السعودية، خلال المحادثات التي أجراها مع خادم الحرمين الشريفين -الملك عبدالله بن عبدالعزيز- اليوم الجمعة.
وأضاف أن واشنطن والرياض تعملان معاً على عدد من القضايا الثنائية والإقليمية المهمة، ومن بينها حل “الأزمة في سوريا، ومنع إيران من امتلاك سلاح نووي، وجهود مكافحة الإرهاب لمكافحة التطرف، ودعم المفاوضات التي تستهدف تحقيق السلام في الشرق الأوسط.”

تضمنت إعداد سجل وطني وإنشاء هيئة مستقلة

“السميري” يقدم (8) مطالب للمعاقين في المملكة





A+ A A-
المواطن- الرياض

كشف يحيى السميري -الناشط في مجال حقوق الإعاقة، مؤسس وأمين عام لجنة تعنى بالمعاقين بالغرفة التجارية بأبها- أنه تلقى رسالة من حساب رئيس الديوان الملكي ‏-خالد التويجري- بتحديد مطالب المعاقين.
وقال -في تغريدة- إنه قدم ثمانية مطالب إلى خادم الحرمين الشريفين.. “باسمي وإخواني ذوي وذوات الإعاقة، نطلب من الله -ثم من مقامكم الكريم- الموافقة لنا على التالي”:
1) إعداد سجل وطني لكل المعاقين، وإصدار بطاقة تعريف صحية لكل معاق، يحدد فيها نوع الإعاقة ومدى شدتها.
2) تفعيل المرسوم الملكي الخاص برعاية المعاقين رقم (م37)، في 23-9-1421هـ، والمجلس الأعلى للمعاقين بالقرارات الفاعلة التي تلبي كل مطالبنا، أو إنشاء هيئة مستقلة بنا تخطط لمستقبلنا، وتتابع تنفيذ أنظمتنا، وتحاسب وتعاقب من قصر بحقوقنا، أو استحداث وحده متابعة وخدمات خاصة بالديوان الملكي لذوي الإعاقة، لمتابعة تنفيذ أنظمتنا وحقوقنا، تتبع معالي رئس الديوان الملكي، وتغيير مسمى نظام رعاية المعاقين إلى نظام رعاية وحقوق المعاقين.
3) منح المعاق أولوية الحصول على السكن الحكومي -بعيداً عن النقاط والدخول في مفاضلة- كما هو معمول به حالياً.
4) تخفيض سن التقاعد باعتبار سنة الخدمة بسنتين بكامل الراتب، وكذلك تخفيض عدد ساعات دوام الموظف المعاق في الدوائر الحكومية والشركات، وتوفير تأمين طبي شامل للمعاقين، مع تغطية تكلفة إقامة المرافق والمستلزمات الطبية.
5) تكفّل الدولة بدفع مبلغ استقدام وراتب الخادمة والسائق والممرضة؛ حيث إننا حالياً لا نعفى سوى من الرسوم، وكذلك رفع إعانة المعاق، بحيث تغطي تكاليف الإيجار والمأكل والمشرب والملبس، ورواتب من يخدمه، وغيرها من مستلزمات الحياة، لأن المبلغ الحالي (833) ريالاً لا يكفي لأبسط احتياجاتنا.
6) إضافة نَصّ غرامة مالية على من لم يطبق الأنظمة الخاصة بنا، مثل نظام الاشتراطات البلدية لتهيئة البيئة العمرانية للمعاقين، وكود البناء، وتهيئة وسائل النقل العامة، وتفعيل العقوبات المنصوص عليها، والتي لا تزال حبراً على ورق، مثل مخالفة الوقوف في المواقف المخصصة للمعاقين، والتوعية المتواصلة عبر وسائل الإعلام، بهدف احترام حقوق المعاق.
7) مساواة المعاقين في كل مناطق المملكة، بإخواننا المعاقين في مدينة الرياض، بإنشاء مراكز ترفيهية ثقافية اجتماعية المعروف بمركز المروة، الذي أقامته وتنفق وتشرف عليه أمانة الرياض، وشمولنا بمكارم خادم الحرمين السنوية، مثل مكرمته للمستفيدين من الضمان سنوياً.
8) تعديل نظام التوظيف والترقيات بوزارة لخدمة المدنية، بحيث يتوافق وظروفنا الصحية، مثل استثنائنا -في حالة الترقيات- من الدخول في مفاضلة، لعدم قدرة أغلبنا الالتحاق بدورات معهد الإدارة، خاصة في المناطق التي لا يوجد بها فروع للمعهد، والمعهد من الأساس غير مهيأ لكل أنواع الإعاقات، ورفع مبلغ بدل النقل والانتداب.
9) شمول كل المعاقين من الجنسين بمنحة السيارات، بعيداً عن تصنيف ونوع الإعاقة، في حال استيفاء الشروط المعقولة، بعيداً عن تعقيدات وبيروقراطية وزارة الشؤون الاجتماعية، التي ما أنزل الله بها من سلطان، والتحقيق في سبب عدم صرف ما أمر به الملك من صرف سيارات لنا جميعاً منذ سنين، وكذلك التحقيق بخصوص السيارات التي صرفت، واتضح أنها غير صالحة للمعاقين -حسب ما نشر في وسائل الإعلام- وإرجاع الخيار لنا كمعاقين باختيار السيارة التي تناسبنا، بدفع المبلغ المخصص لنا، والشراء بواسطتنا؛ حيث إن بعضنا يستطيع قيادة السيارة بجهاز بسيط، وركوبها بدون مصعد، فإذا كانت الوزارة لا تثق في قدرتنا على اختيار السيارة التي تناسبنا، فكيف تثق بنا وهي تسلمنا؟!

مقاعد الهبوط انحصرت بين 4.. والأهلي ضمن آسيا



بدوري "جميل".. شمس "العالمي" تشرق من جديد




عبد العزيز الشريف- سبق- الرياض: حقق فريق النصر الأول لكرة القدم رسمياً لقب دوري عبداللطيف جميل للمحترفين، وذلك بعد تعادله في الجولة الـ25 (قبل الأخيرة من البطولة) أمام فريق الشباب بنتيجة 1 – 1.
سجل للنصر إلتون في الدقيقة 27، فيما عادل للشباب عبدالله الأسطا في الدقيقة 67.
وفي الرياض تغلب الهلال على النهضة بنتيجة 6 – 0. سجل للهلال ناصر الشمراني (4 أهداف) في الدقائق 12، 57، 63 و87، وياسر القحطاني في الدقيقة 8 وعبدالعزيز الدوسري في الدقيقة 51.
وفي مكة المكرمة كسب الاتحاد ضيفه الشعلة بنتيجة 4 – 1، سجلها فهد المولد في الدقيقة 37، مختار فلاتة 48، 79، عبدالفتاح عسيري 63، فيما سجل للشعلة وليد الجيزاني في الدقيقة 89.
وفي نجران كسب الأهلي مضيفه نجران بنتيجة 5 – 0، سجلها تيسر الجاسم في الدقيقة 45، ولويس ليال هدفين في الدقيقتين 69 و90، وموسورو في الدقيقة 74، وسلطان السوادي في الدقيقة 78.
وفي الدمام تعادل فريقا الاتفاق والفيصلي بهدف لكل منهما. سجل للاتفاق داني في الدقيقة 2، وعادل للفيصلي محمد جحفلي في الدقيقة 84.
وفي الجوف تعادل العروبة والتعاون سلبياً.
وفي بريدة تغلب الرائد على الفتح بنتيجة 2 – 1. سجل للرائد مشعل العنزي وفهد الجهني، فيما سجل للفتح سالومو.
وبهذه النتائج ضمن فريق الأهلي مقعداً في دوري أبطال آسيا للموسم المقبل، فيما انحصرت بطاقة الهبوط الثانية إلى دوري ركاء بين فرق (الاتفاق، العروبة، الشعلة ونجران).
وبعد نهاية المباريات جاء الترتيب على النحو الآتي:

1- النصر ( 64 نقطة )
2- الهلال ( 60 نقطة )
3- الأهلي ( 42 نقطة )
4- الشباب ( 37 نقطة )
5- التعاون ( 34 نقطة )
6- الاتحاد ( 32 نقطة )
7- الفيصلي ( 29 نقطة )
8- الفتح ( 28 نقطة )
9- الرائد ( 28 نقطة )
10- الاتفاق ( 26 نقطة )
11- العروبة ( 26 نقطة )
12- الشعلة ( 25 نقطة )
13- نجران ( 25 نقطة )
14- النهضة ( 16 نقطة )

خلال قرار شجب قدمه مندوب السعودية لدى الأمم المتحدة

المملكة تدين انتهاكات قوات الأسد لحقوق الإنسان بسوريا





A+ A A-
المواطن- واس

قدّم مندوب السعودية الدائم لدى الأمم المتحدة في جنيف -السفير فيصل بن حسن طراد- قرار شحب وإدانة لما يحدث في سوريا من انتهاك لحقوق الإنسان على أيدي نظام الرئيس بشار الأسد.
وقال السفير طراد في القرار، الذي جاء تحت عنوان “التدهورات الجسيمة والمستمرة لحقوق الإنسان والوضع الإنساني في الجمهورية العربية السورية”، إنه بعد مرور أكثر من ثلاث سنوات على الانتهاكات الممنهجة، التي يرتكبها النظام السوري ضد شعبه؛ فإننا نتشارك مع الرعاة الرئيسيين بشجب وإدانة انتهاكات حقوق الإنسان، وما وصل إليه الوضع الإنساني المروع في سوريا.
وحث طراد الدول الأعضاء على دعم تجديد ولاية بعثة تقصي الحقائق، لتتمكن من الاستمرار في رصدها لحالة حقوق الإنسان في الجمهورية العربية السورية.
ودعا السفير طراد الأمين العام للأمم المتحدة، إلى استخدام الأدلة التي قدمتها لجنة تقصي الحقائق، كجزء من تقاريره، التي يتوجب رفعها بانتظام إلى مجلس الأمن الدولي لدعم القرار رقم (2139)، معرباً عن أمله، بدعم جميع أعضاء المجلس لهذا القرار المتوازن، والتصويت عليه من أجل وضع حد للمعانة الإنسانية في سوريا.
وأكد مندوب المملكة لدى الأمم المتحدة، أن عدم دعم هذا القرار يوجه رسالة للنظام السوري بالاستمرار في قتل شعبه الأعزل، واستمرار معاناة السوريين.

القبض على 7 بحارة يشترون وقود بطرق غير مشروعه بالبحر الاقليمي السعودي بالخفجي

9:04 م - 28 مارس 2014


الخفجي – الوئام – خالد المرشود:
أكد المتحدث الرسمي لحرس الحدود للمنطقة الشرقية العميد البحري خالد بن خليفه العرقوبي أن دوريات حرس الحدود لقطاع الخفجي تمكنت من اكتشاف عمليات بيع غير مشروعة للوقود في البحر الإقليمي السعودي.
حيث قبضت على السفينة ( البداير ) تحمل علم توجو قادمة من الامارات بها طاقم مكون من قبطان و 6 بحارة من جنسية آسيوية بالقرب من ميناء الخفجي وكان تواجدها مخالف للنظام حيث لا تحمل تصريح او اذن او فسح .
وبعد القبض على السفينة وبحارتها والتحقيق معهم اتضح انهم يقومون بشراء الوقود ( الديزل ) بطرق غير مشروعة من بعض الوسائط البحرية التي تعمل بمنطقة الخفجي وضبط بحوزتهم عدد 110 زجاجة خمر من خمور متنوعة وكذلك مبالغ مالية ( مئات آلاف الدولارات ) ومازال التحقيق قائم مع جميع اطراف القضية.

تهدف لإخلاء المرضى في الأماكن الضيقة



متدرب بـ"تقنية الدمام" يبتكر سيارة "الإسعاف الطائر"




سبق- الدمام: ابتكر المتدرب عبدالكريم المغيرة، أحد طلاب كلية التقنية بالدمام، سيارة الإسعاف الطائر، والتي تهدف إلى إخلاء المرضى في الأماكن الضيقة التي يصعب وصول سيارات الإسعاف التقليدي إليها، وطائرات الهليكوبتر.

وقال المغيرة: إن فكرة الإسعاف الطائر متواجدة في دول أخرى، ولكن لم تنفذ بشكل كامل، وأحرص بالوصول باختراعي إلى المراحل النهائية والبدء من حيث انتهى الآخرون.

وأضاف بأن الإسعاف الطائر عبارة عن سيارة صغيرة الحجم بمساحة تبلغ 3 أمتار إلى خمسة، وتستوعب شخصين فقط؛ وهم السائق والمريض فقط، وهُيِّأت السيارة للنزول بالأماكن الضيقة التي يصعب فيها حركة السيارات وترتفع بشكل عمودي، وهذا ما يميزها.

كما أشار عبدالكريم المغيرة إلى أن الاختراع في مرحلة المحاكاة؛ من خلال أنموذج قبل أن يقوم بعرضه في أي معرض وقبل أن يخرج إلى الناس؛ لأن الأنموذج الحقيقي بحاجة إلى تقنيات ومعدات وتجارب كثيرة لا يستطاع القيام بها حاليًا، وحجم أنموذج المحاكاة يبلغ من 80 سم إلى 3 أمتار.

وتابع: نريد في البداية أن نجري التجارب اللازمة ونرى ماذا سيواجهنا من مشكلات؛ حتى نستفيد منها، ونسعى إلى تطوير الفكرة للوصول إلى ممولين لتبنِّيها وإنتاجها بشكل تجاري؛ حتى نضمن استمراريتها والاستفادة منها بالشكل المطلوب. وبيَّن أن عملية التطوير ستركز على الشكل الخارجي والمراوح وطريقة إركاب المريض وارتفاعها ومساراتها، إضافة إلى التجهيز الداخلي.

يذكر أن السيارة الطائرة من فكرة المتدرب عبدالملك المغيرة من قسم المحركات والسيارات بكلية التقنية بالدمام، كما يشرف على تنفيذها ومتابعتها الأستاذ صالح العمري وحافظ الغامدي.

الداخلية اللبنانية تكشف حقيقة تعذيب سيدة من جدة في مطار بيروت

11:10 م - 28 مارس 2014


بيروت – الوئام:
نفت وزارة الداخلية والبلديات اللبنانية، في بيان أصدرته اليوم، “ان تكون اي مواطنة عربية قد تعرضت لعملية احتجاز او توقيف من قبل عناصر غير رسمية في سجن في الطوابق السفلية داخل حرم المطار.
واشار البيان الى ان وزير الداخلية والبلديات نهاد المشنوق اجتمع مع رئيس جهاز امن مطار رفيق الحريري الدولي العميد جان طالوزيان، على خلفية مضمون المقال المنشور في صحيفة الشرق الاوسط بتاريخ 26/3/2014 وما جاء في سياقه من اخبار حول تعرض مواطنة عربية من جدة للتوقيف في المطار من قبل عناصر غير رسمية وتعرضها للاحتجاز لايام، على خلفية مضمون مقال “ضيعانك يا لبنان.. ضيعوك”، الجاري للكاتب السعودي حسين شبكشي، وما جاء في سياقه من معلومات حول تعرض سيدة مقيمة في جدة للتوقيف من قبل عناصر غير رسمية، وتعرضها للاحتجاز لأيام في طوابق سفلية في مطار بيروت.
وشدد الوزير المشنوق على رئيس جهاز امن المطار السهر على راحة المسافرين من المطار باعتبارهم اصحاب حق في استعمال هذا المرفق الحيوي العام.
وأوضح البيان ما يلي:
أولا: سارع وزير الداخلية والبلديات نهاد المشنوق الى التواصل شخصيا مع كاتب المقال في صحيفة الشرق الاوسط، السيد حسين شبكشي، كاتب المقال وطلب منه تزويده بكامل هوية المواطنة العربية لمتابعة ما ورد في المقال. وإذ تحفظ السيد شبكشي على هوية المواطنة المعنية بطلب منها، على حد قوله، اعتبر المشنوق ان المقالة الصحافية ليست الوسيلة المناسبة ولا المكان الملائم لمتابعة قضية بهذه الحساسية ولا سيما اذا ما انطوت حيثياتها على الغموض والسرية بما يعيق امكانية التوصل الى الحقيقة، صونا لحقوق اي مستخدم للمطار كما لسمعة الجمهورية اللبنانية.
ثانيا: طلب المشنوق، من المديرية العامة للأمن العام، ومن المديرية العامة لقوى الأمن الداخلي ومن جهاز امن المطار فتح تحقيق فوري في الحادثة لكشف كل الملابسات المحيطة بها، وعرض النتائج على الرأي العام باسرع وقت ممكن، وتبين حتى الآن ان لا اساس من الصحة لما نشر في الصحيفة.
ثالثا: يهم الوزير المشنوق التأكيد على ان ما ورد في صحيفة الشرق الاوسط في سياق مقال السيد شبكشي يرتب على الدولة اللبنانية وبالأخص على وزير الداخلية مسؤولية ونتائج قانونية، داعيا الصحيفة المعنية الى توخي الدقة في نشر هكذا معلومات، خصوصا وان المقال جاء خاليا من أي أسماء وتواريخ ومعطيات تؤكد وتوثق ما تضمنه من رواية مفترضة التزاما بمبادئ مهنة الصحافة المسؤولة.
رابعا: إن وزارة الداخلية وأجهزتها كافة كانت قد أبدت ولا تزال إستعدادها لتحمل كامل مسؤولياتها في متابعة هذه القضية وكشف تفاصيلها بالكامل، واتخاذ الاجراءات القانونية الرادعة في حال ظهر هناك من مرتكبين”.

تزوجت دون علم أهلها..

كندا تمنع سعودي من الاتصال بابنته..وهو :فعلت ذلك لكي لاتجلب العار للعائلة

6:17 م - 28 مارس 2014


الوئام – وكالات :
أصدرت محكمة كندية حكماً بالترحيل من البلاد بحقّ مواطن سعودي يبلغ من العمر 56 عاماً بعد أن حاول منع ابنته من الزواج، حيث أدانته المحكمة باستخدام العنف ضدّها ورفضت إخلاء سبيله إلا بإبراز تذكرة السفر التي ستعيده إلى المملكة فوراً.
وفي تفاصيل القضية، فإن الرجل السعودي الذي يقيم في كندا منذ ثلاث سنوات كان يتناول طعام العشاء مع ابنته في أحد مطاعم مدينة سانت جونز الكندية عندما قالت له إنها تعتزم الزواج من شخص تحبه، فما كان منه إلا أن استشاط غضباً، وغادرا المطعم، إلا أن الرجل عاقب ابنته وربط يديها برقبتها في محاولة منه لثنيها عن الزواج من الشاب الذي تبين لاحقاً أمام المحكمة أنها تزوّجت منه بالفعل قبل ثلاثة أيام، وأنها كانت تمهّد لوالدها حتى تقول له الحقيقة التي خافت من التصريح بها.
وبحسب المعلومات التي نشرتها الصحف الكندية ووسائل الإعلام، فإن الرجل السعودي حاول خنق ابنته، وهدّدها بمعاقبتها في حال تزوّجت من الشاب، معتبراً أنها “ستجلب العار للعائلة إذا تزوّجت منه”.
ووفقاً للتفاصيل التي عُرضت أمام المحكمة، فإن الفتاة أرسلت رسالة نصية قصيرة تستغيث بزوجها الذي أبلغ بدوره الشرطة لتقوم باعتقال الرجل على الفور.
وقال الأب أمام المحكمة إنه لم يحاول إيذاء ابنته وإنما كان يريد منعها من ارتكاب الخطأ، مشيراً إلى أنه “لو علم بأنها تزوّجت بالفعل من الشاب لما عاقبها بالطريقة التي فعل”، حيث تشدد معها محاولاً منعها من أن تفعل ذلك.
وبذلت محامية الأب السعودي جهوداً مضنية لإقناع القاضي الكندي بأن القضية تشوبها اختلافات ثقافية مهمة، حيث إن الأب في العالم العربي هو المسؤول عن ابنته ولا يمكنها أن تتزوج دون علمه أو رضاه، كما أن معاقبة الرجل لابنته لا تعني مطلقاً أنه يمكن أن يهدد حياتها أو أمنها الشخصي.
وقالت المحامية إن ما فعلته الابنة يعتبر “قلة احترام” لوالدها وعائلتها، بحسب العادات والتقاليد المرعية في السعودية والعالم العربي، ولذلك استحقت العقوبة من وجهة نظر الأب.
وكان الادعاء العام قد طالب المحكمة بإصدار حكمٍ بالسجن ثلاثة أشهر ضد الأب، ووضعه بعد ذلك عاماً كاملاً تحت المراقبة.
وقدم الرجل السعودي اعتذاره لعائلته وللمحكمة وللحكومة الكندية، وقال إن الأب والأم هما المسؤولان عن ضبط وتربية أبنائهما في السعودية، وهذا ما كان يحاول أن يفعله مع ابنته، مؤكداً أنه “لم يكن يعتزم إيذاءها بالمطلق”.
وأمرت المحكمة الرجل السعودي بعدم الاتصال بابنته أو زوجها بعد أن أُدين بالإساءة لها وتهديدها مع زوجها، في الوقت الذي ستبقى فيه الفتاة مع زوجها في البلاد.

إمام الحرم: أوبئة جديدة ظهرت من هؤلاء الشواذ «اللوطيين والسحاقيات»

6:34 م - 28 مارس 2014


الرياض – الوئام :
أوضح فضيلة إمام وخطيب المسجد الحرام بمكة المكرمة الشيخ الدكتور صالح بن حميد في خطبة الجمعة أن لله يغار وإن المؤمن يغار وغيرة الله أن يأتي المؤمن ما حرم الله من أجل ذلك حرم الفواحش .
وأفاد أن الغيرة أسمى سمات الرجل الكريم والمرأة الحرة الكريمة والمسلم الصالح, وأن شقاء البشرية وتعاستها وفساد المجتمعات وتفككها في ذهاب الغيرة واضمحلال الكرامة .
وأكد أنه حينما يكون المجتمع صارما في نظام أخلاقه وضوابط سلوكه غيورا على كرامته وكرامة أمته مؤثرا رضا الله على نوازع شهواته حينئذ يستقيم في طريق الصلاح مساره وترتفع في منهج الإصلاح رايته .
وقال فضيلته : بصيانة العرض يتجلى صفاء الدين وجمال الإنسانية وبتدنيسه ينزل الإنسان إلى أحط الحيوانات بهمجيته ومن حرم الغيرة حرم طهر الحياة ولا يمتدح بالغيرة إلا كرام الرجال وكرائم النساء .
وأفاد أن أهل هذا العصر ابتلوا بانحراف مقيت يريد تجريد الإنسان من إنسانيته ومن أعلى خصائصه التي أكرمه الله بها وفضله فيها على كثير ممن خلق تفضيلا , وإن ما يخيف ويرعب مستوى المجاهرة في هذا الانحراف الذي أصبحت تتبناه منظمات وقوانين وتشريعات ليضيفوا الشرعية والإباحية على ما حرم الله وحرمته جميع الديانات وأبته الفطرة السليمة والنفوس السوية .
وبين فضيلته أن اللواط يجلب الهم والغم والنفرة من الفاعل والمفعول به ويظلم الصدر ويكسو النفس وحشة ويذهب بالحياء ومن فقد الحياء استحسن القبيح واستقبح الحسن وذهب ماء وجهه, موضحاً أن الله لم يبتل بهذه الكبيرة قبل قوم لوط عليه السلام أحدا من العالمين وعاقبهم عقوبة لم يعاقبها أحدا غيرهم وجمع عليهم أنواع العقوبات من الهلاك وقلب الديار والخسف والرجم بالحجارة من السمآء، وذلك لعظيم فسادهم وفظاعة جرمهم .
واستعرض فضيلة الشيخ الدكتور صالح بن حميد الإحصاءات العالمية التي تشير إلى أن معدلات انتشار مرض نقص المناعة الإيدز تظهر في المخنثين من الرجال والمسترجلات من النساء بنسبة تزيد على عشرين مرة عن غيرهم , كما ذكرت المنظمة ظهور أوبئة جديدة من هؤلاء الشواذ اللوطيين والسحاقيات في مناطق عديدة من العالم , كما تتراوح الإصابة فيما بين هؤلاء المخنثين والمسترجلات إلى نسب تصل إلى 68 بالمائة ومن الأمراض التي يبتلى بها هؤلاء الشذاذ الوباء الكبدي ومرض متلازمة أمعاء الشواذ والحمى المضخمة للخلايا مع أمراض عصبية واضطرابات نفسية وقلق واكتئاب وشعور بالنقص قد يقود إلى القتل والانتحار .
وأعرب فضيلته عن أسفه من عدم قيام المنظمات الدولية المؤتمنة على الصحة في العالم بالتفكير أو التوصية بمنع هذه الجرائم وإنما اشتغلت بإيجاد ما أسمته الطرق الآمنة التي تؤمن احتياجات هؤلاء الشواذ واللوطية المخنثين مع اعترافها بأنها لم تتمكن من كبح جماح انتشار فيروس الإيدز، متسائلاً فضيلته أي انتكاسة أعظم ممن يدعي أنه يحافظ على حقوق الإنسان وهو يحوله إلى بهيمة أو أحط من البهيمة، وأي حماية لهؤلاء الشذاذ بل أي حقوق لمن ينتهك حرمات الله ويقتل العفة وينحر الفضيلة إنها مسالك الجاهلية المظلمة .
وأوضح فضيلته أن من أسباب الوقوع في مثل هذه القاذورات والفواحش الإعراض عن الله والفراغ ووسائل الإعلام المنحرفة وبعض الكتابات والمقالات المنحرفة والروايات الساقطة، إلى جانب التهتك والتبرج والسفور وما يدعو إليه من إطلاق البصر، والنظر بريد الزنا وهو سهم من سهام إبليس علاوة على سوء استخدام وسائل التواصل من الهواتف والشبكات والمواقع وما يجره ذلك من سوء القول والعمل مما يوقع في سوء العواقب وسوء الفعال .
وأكد فضيلته أن من ضعفت غيرته على دينه ضعفت غيرته على عرضه لا محالة وأن انتشار الفواحش من أكبر أسباب زوال النعم وحلول النقم وأنها توجب سخط الله ومقته وإعراضه عن الواقع فيها , مبيناً أن من أسباب الوقاية والسلامة من هذه الفواحش الإخلاص لله واللجوء إليه وغض البصر والبعد عن مواطن الفواحش وأماكن الريب والاشتغال بما ينفع والاجتهاد في أنواع الطاعات والعبادات والحرص التام على تماسك الأسرة وبذل المزيد من الرعاية والعناية في الأبناء والبنات وحسن تربيتهم ووقايتهم من البيئات الموبوءة .
وفي المدينة المنورة عدّد فضيلة إمام وخطيب المسجد النبوي الشيخ عبدالمحسن بن محمد القاسم فضائل الصلاة, ومكانتها العظيمة من الدين, وفضلها على سائر العبادات والطاعات, بوصفها الركن الثاني من أركان الإسلام, ووصية نبينا محمد صلى الله عليه وسلم لأمته.
وبدأ فضيلته خطبة الجمعة التي ألقاها اليوم, مذكراً بأن أعظم الأعمال عند الله إفراده بالعبادة, وأفضل الطاعات بعد التوحيد هي الركن الثاني من الإسلام, فيه ذكر لله وتعظيم, وذكر وخضوع, لقوله تعالى “وما كان الله ليضيع إيمانكم” وأنها عمود الإسلام, وأول ما نعت به المتقين في كتاب الله بعد الإيمان بالغيب, فهي قرة عين رسول الله صلى الله عليه وسلم, وبها كان يبعث دعاته للأمصار, فقال صلى الله عليه وسلم لمعاذ رضي الله عنه : “فليكن أول ما تدعوهم إليه عبادة الله عز وجل, فإذا عرفوا الله فأخبرهم أن الله فرض عليهم خمس صلوات في يومهم وليلتهم” متفق عليه .
وجدّد فضيلته التأكيد على أهمية الصلاة وفضلها العظيم, وأن من كملها كان قائماً بدينه, ومن ضيعها كان لما سواها أضيع, كما أنها أمان للمشركين لقوله تعالى “فَإِنْ تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ فَخَلُّوا سَبِيلَهُمْ”، وعصمة للدماء والأموال لقوله صلى الله عليه وسلم ” أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لاَ إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ، وَيُقِيمُوا الصَّلاَةَ، وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ، فَإِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ عَصَمُوا مِنِّي دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ إِلَّا بِحَقِّ الإِسْلاَمِ، وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللَّهِ ” رواه البخاري.
واستعرض فضيلة إمام وخطيب المسجد النبوي آيات من القرآن الكريم تتجلى فيها عظمة هذا الركن العظيم عند الله تعالى, وكذلك أمره سبحانه لأنبيائه ورسله بأدائها فأوحى إلى إبراهيم وإسحاق ويعقوب عليهم السلام بإقامتها فقال تعالى “وَأَوْحَيْنَا إِلَيْهِمْ فِعْلَ الْخَيْرَاتِ وَإِقَامَ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءَ الزَّكَاةِ “، كما دعا إبراهيم عليه السلام ربه أن تكون ذريته من مقيمي الصلاة ” وَكَانَ يَأْمُرُ أَهْلَهُ بِالصَّلاةِ وَالزَّكَاةِ وَكَانَ عِنْدَ رَبِّهِ مَرْضِيًّا “.
وأوضح أم أول ما فرض الله على موسى بعد توحيده إقامة الصلاة فكلمه بغير واسطة, مستشهداً بقوله تعالى ” إِنَّنِي أَنَا اللَّهُ لا إِلَهَ إِلاَّ أَنَا فَاعْبُدْنِي وَأَقِمِ الصَّلاةَ لِذِكْرِي “، وقال بذلك أوحى الله إلى موسى وهارون عليهما السلام أن يأمرا قومهما بها، وقوله تعالى ” وَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى وَأَخِيهِ أَنْ تَبَوَّءآ لِقَوْمِكُمَا بِمِصْرَ بُيُوتًا وَاجْعَلُوا بُيُوتَكُمْ قِبْلَةً وَأَقِيمُوا الصَّلاةَ “، وكان زكريا عليه السلام “مداوماً لها ” فَنَادَتْهُ الْمَلَائِكَةُ وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي فِي الْمِحْرَابِ “، وتكلم بها عيسى عليه السلام وهو في المهد ” وَأَوْصَانِي بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ مَا دُمْتُ حَيًّا “، وأثنى الله على الأنبياء عليهم السلام, فقال ” إِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُ الرَّحْمَنِ خَرُّوا سُجَّدًا وَبُكِيًّا “، وأوصى بها لقمان ابنه فقال ” يَابُنَيَّ أَقِمْ الصَّلَاةَ “، وأمر الله تعالى نبينا محمد صلى الله عليه وسلم فقال له : ” وَأَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِّنَ اللَّيْلِ “، وقال لهذه الأمة ” وَأَقِيمُوا الصَّلاةَ ” .
وأكد فضيلته, مذكراً أهمية أداء الصلاة, حال الخوف والأمن, والسفر والحضر, والصحة والمرض, وأنها لا تسقط عن مكلف بحال إلا الحائض والنفساء, كما يؤمر الصبي بفعلها لسبع, ويضرب عليها من بلغ عشر سنين, وكان عليه الصلاة والسلام يكره النوم قبل العشاء لئلا ينام عنها, ويكره الحديث بعدها لئلا يثقل السهر عنها.
واستشهد إمام وخطيب المسجد النبوي بالآيات الدالة على عظمة هذه العبادة, بأن الله تعالى مدح عباده المؤمنين بصفات افتتحها بالصلاة, ” قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ, الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ”واختتمها بالصلاة ” وَالَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ “، مبيناً أنها أحب الأعمال إلى الله, فقد سئل النبي صلى الله عليه وسلم, ” أَيُّ الْعَمَلِ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ قَالَ الصَّلَاةُ عَلَى وَقْتِهَا قَالَ ثُمَّ أَيٌّ قَالَ ثُمَّ بِرُّ الْوَالِدَيْنِ ” رواه البخاري .
وأسهب الشيخ عبدالمحسن القاسم في ذكر المواقف والآيات التي تدل على عظمة الصلاة, وأنها عمود الدين ويقود صلاحها إلى دخول الجنة, وذكر قول ابن حجر رحمه الله, “الصبر على المحافظة على الصلوات وأدائها في أوقاتها, والمحافظة على بر الوالدين, أمر لازم متكرر دائم, لا يصبر على مراقبة أمر الله فيه إلا الصديقون”.
وقال : ” لقد خصها الله من بين العبادات بفرضها في السماء, وكلم بها نبينا محمداً صلى الله عليه وسلم من غير واسطة, وهي خمس في العدد ولكنها خمسون في الأجر, ولا تقبل إلا بطهارة البدن, واللباس, والمكان, وتمنع الحركة والأكل والكلام فيه, ولا يوجد ذلك فيما سواها من العبادات, إذ العبد فيها يناجي رباً كبيراً, فلا يخالط مناجاة العظيم بغيره, والله قِبل وجه المصلي, وأقرب ما يكون العبد من ربه, وهو ساجد لله, وأدائها من أسباب دخول الجنة, ورؤية وجه الله الكريم”, مستشهداً بقوله صلى الله عليه وسلم : ” إنكم سترون ربكم كما ترون هذا القمر, لا تضامون في رؤيته, فإن استطعتم ألا تغلبوا على صلاة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها فافعلوا”.
كما أورد قول ابن رجب رحمه الله : ” أعلى ما في الجنة رؤية الله, وأشرف ما في الدنيا من الأعمال هاتان الصلاتان” أي (الفجر والعصر) .
وعدّد فضيلته الأجر العظيم الذي يناله مقيم الصلاة, فالوضوء يكفر الخطايا, لقوله صلى الله عليه وسلم” مَنْ غَدَا إِلَى الْمَسْجِدِ أَوْ رَاحَ أَعَدَّ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لَهُ فِي الْجَنَّةِ نُزُلا كُلَّمَا غَدَا أَوْ رَاح ” متفق عليه وكل خطوة تخطوها إلى الصلاة حسنة, وترفعك عند الله درجة, والأخرى تضع عنك سيئة, “من دخل المسجد دعت له الملائكة, تقول اللهم صل عليه, اللهم ارحمه, ما لم يحدث فيه” رواه البخاري، وفي أثناء الصلاة يتعرض لنفحات المغفرة, لما جاء في الحديث الذي رواه أبي هريرة رضي اللهُ عنه عن الرسول صلى الله عليه وسلم “من وافق تأمينه تأمين الملائكة, غفر له ما تقدم من ذنبه” رواه البخاري، وبعد أدائها يحط الأوزار لقوله صلى الله عليه وسلم ” من سبح الله, وحمده دبرها ثلاثاً وثلاثين, وكبره أربعاً وثلاثين, غفر له ما تقدم من ذنبه” رواه البخاري ومن عمر مساجد الله بالصلاة فيها مع التقوى كان مع المؤمنين ” قال سبحانه, ” إِنَّمَا يَعْمُرُ مَسَاجِدَ اللَّهِ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَأَقَامَ الصَّلَاةَ “ولقوله عليه الصلاة والسلام”من صلى العشاء في جماعة فكأنما قام نصف الليل, ومن صلى الصبح في جماعة فكأنما صلى الليل كله” رواه مسلم .
وقال فضيلته, في فضل الصلاة أنها باب عظيم للغفران في زمن يسير, وأن منافعها الدنيوية لا تحصى, فهي جالبة للسعادة, فاتحة للرزق ميسرة له, والعواقب الحسنة بسببها, لقوله سبحانه ” وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا لا نَسْأَلُكَ رِزْقًا نَحْنُ نَرْزُقُكَ وَالْعَاقِبَةُ لِلتَّقْوَى “كما أنها دافعة للشرور, داعية لكل خير, لقوله عليه الصلاة والسلام “من صلى الصبح فهو في ذمة الله” رواه مسلم، وأورد القاسم, في منافع الصلاة الدنيوية ما ذكره ابن القيم رحمه الله ” للصلاة تأثير عجيب في دفع شرور الدنيا ولا سيما إذا أعطيت حقها من التكبير ظاهراً وباطناً, وما استدفعت شرور الدنيا والآخرة ولا استجلبت مصالحهما بمثل الصلاة, ولها تأثير عظيم في حفظ صحة البدن والقلب وقواهما, ودفع المواد الرديئة عنهما, وما ابتلي رجلان بعاهة أو داء أو محنة أو بلية إلا كان حضّ المصلي منهما أقل وعاقبته أسلم” .
وأشار الشيخ عبدالمحسن القاسم إلى, أنه ما رفع بلاء بمثل توحيد الله والصلاة , فقد نجى الله يونس عليه السلام من بطن الحوت بالصلاة لقوله تعالى ” فَلَوْلَا أَنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُسَبِّحِينَ لَلَبِثَ فِي بَطْنِهِ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ ” وفتن سليمان عليه السلام فلم يجد لتوبته مفزعاً مع الاستغفار إلا الصلاة, ” فَاسْتَغْفَرَ رَبَّهُ وَخَرَّ رَاكِعاً وَأَنَابَ “.
وقال إمام وخطيب المسجد النبوي مذكراً الناس بعظم الصلاة, بأننا نفزع إلى الله بصلاة الاستخارة, وعند تغير المسار الكوني نلجأ إلى الله بصلاة الخسوف, وللفرح نسجد لله شكراً على ما وهب, فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم أعظم باب له في الشكر الصلاة, فكان إذا صلى قام حتى تتفطر قدماه, وقالت عائشة رضي الله عنها لم تصنع هذا يا رسول الله, وقد غفر الله ما تقدم من ذنبك وما تأخر, قال : ” أفلا أكون عبداً شكوراً” .
وبين فضيلته, أن أداء الصلاة عمل مقدم على سائر الأعمال, وكثرة الصلاة من أسباب مرافقة النبي صلى الله عليه وسلم, إذ جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال : “أسئلك مرافقتك في الجنة, قال أعني على نفسك بكثرة السجود”، لافتاً النظر إلى أنها فرض عظيم جعلها سبحانه وتعالى علامة بين الكفر والإيمان, لقوله عليه الصلاة والسلام ” بين الرجل والكفر ترك الصلاة “، رواه مسلم كما توعد الله سبحانه من أضاعها بجهنم, فقال ” فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا “.
وأكد فضيلته أن الصلاة واجبة على كل مكلف, وأن يأمر أهله بها, وأن هذا نهج الأنبياء عليهم السلام, فهي مرضاة للرب مكفرة للسيئات رافعة للدرجات, جامعة لكل خير, ناهية عن كل شر, فيها صلاح الحال, والمآل, والتوفيق وسعادة البال, ورغد العيش وبركة المال, وطمأنينة البيوت, وصلاح الذرية, مستشهداً بقوله تعالى” أَقِمِ الصَّلاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَى غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا “.

"العمل" تحظر عمل الرجال في محلات المستلزمات النسائية وعقوبات صارمة للمخالفين




الجمعة,27,جمادى الأول,1435 الموافق 28,آذار (مارس),2014


عاجل- (خاص):علمت "عاجل" من مصادرها، أن وزارة العمل تعتزم تطبيق المرحلة الثالثة من قرار "تأنيث" محلات بيع المستلزمات النسائية، والذي يحظر على صاحب العمل توظيف عاملين وعاملات معًا، وتخصيصها لتوظيف العاملات السعوديات فقط.

وكشف مصدر خاص، أن القرار سيطرح الأسبوع المقبل على طاولة وزير العمل عادل فقيه لتنفيذه، بعد مناقشته والاتفاق حول مسودته في بوابة "معّن" التي أطلقتها الوزارة مؤخرًا لمناقشة مسودات أنظمتها الجديدة.

ويأتي هذا القرار لتحل المرأة مكان الرجل مع حلول عام ١٤٣٨ هـ، وبذلك يكون قد طبق الأمر السامي حول عمل المرأة السعودية، وردًا على كل من يتاجر في قضية عمل المرأة بأماكن مختلطة.

وتلزم المرحلة الثالثة من تأنيث المحلات النسائية، على أكشاك بيع المستلزمات النسائية القائمة تعديل أوضاعها بما يتوافق مع أحكام هذا القرار، بحد أقصى 1 / 1/ 1437 هـ.

وفرضت الوزارة المزيد من العقوبات الصارمة، إضافة إلى العقوبات التي نصت عليها المرحلتان الأولى والثانية، حيث تتعرض المنشأة التي توظف نساء وافدات في محلات بيع المستلزمات النسائية لعقوبة حرمان المنشأة من الحصول على تأشيرات عمل جديدة لمدة 3 سنوات للمخالفة الأولى، و5 سنوات للمخالفة الثانية، إضافة إلى فرض غرامة مالية لا تتجاوز 5000 ريال عن كل عاملة وافدة طبقا للمادة 239 من نظام العمل.

ويحفظ القرار الذي سيتم تنفيذه حقوق المرأة العاملة، حيث يحظر على صاحب العمل توظيف عاملين وعاملات معًا في الأكشاك، وتخصيصها عند توظيف العاملات السعوديات لخدمة النساء والعائلات فقط.

كما يلزم القرار صاحب العمل بتوفير مقاعد للعاملات السعوديات للجلوس عليها أثناء دوامهن في حال رغبن بذلك، فضلا عن أنه يجب على صاحب العمل توفير مكان مخصص للعاملات السعوديات لأداء الصلاة والاستراحة، ما لم يكن هناك مكان مناسب لا يبعد أكثر من خمسين مترًا عن المحل.

وتتعرض المنشأة وكل الكيانات المرتبطة بها والتي يتبع لها المحل المخالف لتطبيق هذا القرار وإحلال النساء السعوديات في نشاط بيع المستلزمات النسائية، لعقوبات النطاق الأحمر ببرنامج نطاقات، ويتم إيقاف جميع خدمات وزارة العمل عن المنشأة التابع لها المحل، مع عدم الإخلال بأي عقوبات أخرى يقضي بها نظام العمل.