{.. " فاكهــةً وأبا " متــجدد ..!!

إحذر زلة العالم ،،، قيل :

" إن زلة العالم كالسفينه تغرق ويغرق معها خلق كثير "

.

.

جاء شيخ كبير إلى مجلس الإمام الشافعي ، فسأله :
ما الدليل والبرهان في دين الله ؟
فقال الإمام : كتاب الله .
فقال الشيخ : وماذا أيضاً ؟
فقال : سنة رسول الله –- .
قال الشيخ : وماذا أيضاً ؟
قال : اتفاق الأمة (الإجماع).
قال الشيخ : من أين قلت اتفاق الأمة ؟
فسكت الشافعي .
فقال له الشيخ : سأمهلك ثلاثة أيام .

فذهب الإمام الشافعي إلى بيته ، وظل يقرأ ويبحث في الأمر . وبعد ثلاثة أيام جاء الشيخ إلى مجلس الشافعي ، فسلّم وجلس , فقال له الشافعي : قرأت القرآن في كل يوم وليلة ثلاث مرات ، حتى هداني الله إلى قوله تعالى : ((ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدى ويتبع غير سبيل المؤمنين نوله ماتولى ونصله جهنم وساءت مصيراً )) ، فمن خالف ما اتفق عليه علماء المسلمين من غير دليل صحيح أدخله الله النار، وساءت مصيرا . فقال الشيخ : صدقــت .

دخل رجل على الشافعي – رحمه الله –وهو في ساعته الأخيرة ، فقال له: كيف أصبحت ؟

قال : أصبحت من الدنيا راحلاً ، ولإخواني مفارقاً ، ولكأس المنية شارباً، ولا أدري إلى الجنة تصير روحي فأهنيها ، أم إلى النار فأعزيها وأنشأ يقول :


ولما قسا قلبي وضاقت مذاهبي **** جعلت الرجا مني لعفوك سُلَّما


تعاظمني ذنبي فلمــا قرنتـه **** بعفوك ربي كان عفوك أعظما

الوحدة خير من جليس السوء ،،، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

" مثل الجليس الصالح والسوء كـ حامل المسك ونافخ الكير "

قيل للإمام أحمد ، كم بيننا وبين عرش الرحمن ؟

قال : دعوة صادقة من قلب صادق .

قال لقمان لابنه: يا بني ! إذا امتلأت المعدة نامت الفكرة , وخرست الحكمة , و قعدت الأعضاء عن العبادة.

قال عبد الله بن مسعود:
(ما ندمت على شيئ ندمي على يوم غربت شمسه نقص اجلي ولم يزد فيه عملي )

يحذر المسلم صنفين من الناس :

صاحب هوى فتنه هواه ،،، وصاحب دنيا أعمته دنياه .


.

.

قال ابن القيم: "من صحت له معرفة ربه, علم يقيناً أن المكروهات التي تصيبه والمحن التي تنزل به فيها ضروب من المصالح التي لايحصيها علمه, بل مصلحة العبد فيما يكره أعظم منها فيما يحب! فكل مانراه في الدنيا من شر وألم ونقص في الأنفس والثمرات فهو من قيام الله تعالى بالقسط والعدل وبموجب حكمته ورحمته, وهذا يقتضي الطمأنينة الى مواضع الأقدار التي لا قدرة للعبد على دفعها فيرضى بها ولايضطرب إيمانه, لأن المصيبة فيه مُقدرة قبل أن يُخلق"