●• خزآمىَ الصَحآرى « للشعْر والخَوآطرْ !

قالوا تحبـه قلـت ماهـوب بالحيـل
...............بس إنه أغلا شوي مـن نـور عينـي

يسوى جميع الجيـل الأول وهالجيـل
.....................وأحبابـي الماضـيـن والمقبليـنـي

شوقي له أعظم من ضما الأرض للسيل
......................وأشفق عليه أكثـر مـن أم الجنينـي

وأحتاج له حاجة ثرى مصـر للنيـل
........................وعليه أغـار اكثـر مـن الوالدينـي

اشتـاق لـه شـوق المحبيـن لليـل
.......................وارتاح له راحـة دمـوع الحزينـي

لاصار جنبي لو سنـه وقتـي بخيـل
........................ولو غاب لو لحظات صارت سنينـي

قالوا يحبك قلت هـذا هـو الويـل
........................ما ودي انشـد ثـم رفضـه يجينـي



الشاعر الأمير سعود بن بندر - يرحمه الله

ليا عرضت خطوا هنوف ٍ مخفره
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، حورية التوصيف بالزين طامسه

تجر ذعذاع الهوى في شليلها
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،كما وردة ٍ في مدرج السيل غامسه

في فيضة ٍ ريح البختري عطورها
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، ممطورة ٍ مثل أمس واليوم شامسه

ماطب فيها ألا بعض شرد المها
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، والطير توحي في طرفها هوامسه

الطعنة الى جت من كف الرفيق
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،الغالي اللي له علوم ثابته


اكذب الطعنة ودمي اللي يريق
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،والا اصدق عذره وسبابته ؟

وإن كثرت عيوبك في البرايا
.................. وسرّكَ أَن يكون لَها غطَـاءُ
تستر بِالسَّخاء، فَكل عيب..
..................... يغطيه -كما قيل- السَّخاءُ!


السخاء: الكرم (الشافعي)

اقتفاء تراثنا الشعبي في كتب الرحالة الغربيين

بدوي يستلف من الإنجليزي داوتي كمية الماء ليقدم له واجب الضيافة



سعود المطيري
نزل المستشرق الانجليزي داوتي ودليلته عياد وهما في الطريق إلى حائل من تيما سنة 1876 م ضيفين عند بدوي في الصحراء من بني سالم – قبيلة حرب لم يذكر اسمه وطلب منهما هذا البدوي ان يتفضلا عليه بكمية الماء القليلة التي معهما إلى حين عودة ( الروّاية ) الذين ذهبوا لجلب الماء من أحد الموارد , وفَعَلا وهما يعلمان أنه سيستخدمه في إعداد القهوة والطعام الذي سيقدم لهم , ومكثوا لديه ليلة كاملة استطاع من خلالها تدوين المزيد من طقوس الضيافة. ولاحظ مثلا أن الذين يشاركون الضيف وليمة الضيافة لا احد يستطيع منهم القيام حتى ينهض الضيف أولا وتسمع منه عبارة الشكر ( أنعم الله عليكم ) أو كما كانت تقال مختلفة باختلاف المكان وهي من العادات المتأصلة حتى يومنا هذا خصوصا عند بعض المجتمعات الريفية وحفظت كدلالة على التقدير والاحترام للضيف بعد ما كانت ضرورة يفرضها شح الطعام فيضطر الضيف إلى مراعاة الذين يشاركونه الأكل مثل مراعاته ترك ما يكفي الذين سيأتون في ( القلطة ) الثانية أو الثالثة فيقوم في الوقت الذي يعتقد انه مناسبا وهو يعلم أن الجميع سينهض في نفس اللحظة , لاحظ أيضا عادة انتزاع اللحم الجيد ورميه إلى جهة الضيوف وكبار السن وهي من العادات التي يرفضها البعض باعتبارها من العادات المقززة وتحدث لديه ردة فعل مباشرة عند ما يعيدها إلى صاحبها بغضب خصوصا في وقتنا الحاضر ومع ظهور بعض الدراسات الطبية التي تؤكد علاقتها بنقل أمراض خطيرة مثل فيروس الكبد الوبائي نتيجة تلوث الأصابع بلعاب المريض. إلى هنا ننقل لكم ما ذكره داوتي نصا ضمن كتاب – التراث الشعبي في أدب الرحلات وقوله :
عند ما رأى مضيفنا الكريم ( المعزب ) أنني أكثر شربا من رفيقي , حضني بقوله : ( اغتبق ) أي خذ شراب المساء من اللبن ورفع الإناء إلى شفتي بورع : أشرب فهذا خير الله وهو خير موجود والحمد لله . لقد أتيتم من الجنوب ومررتم ببلاد محل . ورد عياد : نعم والله فهي ( محل ) وقد كنا ليلة أمس وحتى مساء هذا اليوم خلو ( خلاوية ) في الصحراء – أي وحيدين دون مأوى , إلى أن وجدناك .
واستلقينا لنأخذ قسطا من الراحة , وبعد ساعة أو اثنتين أحضر هذا المعزب الكريم وأخوه الراعي صحناً ضخماً مملوءاً بأرز فوقه كوم من لحم يتصاعد منه البخار . كان كرمهما في الصحراء أكبر مما يتحمله رجل واحد , ووضعا الصحن على قطعة من السدو كي لا يتساقط من الطعام شيء على الأرض تدوسه الأقدام فيما بعد , فأي إعرابي يفقد هدوءه ورزانته إذا رأى حتى نقطة حليب مسكوبة على الأرض .

ونادانا (المعزب) الكريم قائلا : قوموا .. افلحوا حياكم الله وأجبت ونحن نتحلق حول الصحن على ركبنا : ( الله يحييكم ) !! . ثم تركنا مضيفنا لنأكل , لكن عياد نحى جانبا ثلاث قطع من أطيب اللحم لمضيفنا وأسرته وقال : إنهم لم يتركوا شيئا لأنفسهم , فربات البيوت يتركن شيئا لأنفسهن وأطفالهن من الذبيحة . لكن مضيفنا عندما عاد صاح قائلا : ما هذا الذي فعلت !. لا داعي لذلك فنحن ولله الحمد لدينا الكفاية . كُلا !, فدعاه عياد : أجلس وكل معنا يا معزب , فلا يمكن أن نأكل بدونك , قال بعدين !
عند ما يأخذ البدوي كفايته من الأكل يضع يده على طرف الإناء دون أن يأكل . لكن ساكن الواحة أو المدينة ينهض ويتنحى جانبا ليغسل يديه, ويربك بذلك الذين يأكلون ببطء والذين لم يشبعوا بعد . وينزع البدوي إذا لم يتأثر بالمدينة أطيب اللحم ويضعه ليكون جاهزا مما يلي صديقه وقد فعل ذلك معي عياد الآن كدليل على صداقته.
يأكل البدو طعامهم سريعا, فأصابعهم خبيرة في نزع اللحم وهم يزدردون لقمهم القليلة من الأرز أو العيش في سرعة وخفة كالطير وهي سرعة وخفة تميز كل أعمالهم .. وبعد الأكل قلنا ما يقال في هذا المكان : أنعم الله عليك يا معزب . وحمل المعزب الصحن وسحب قطعة السدو, وأحضر لنا لبنا فشربنا وعدنا لنجلس عند موقد القهوة .
على الضيف أن يغادر صباح اليوم التالي .. لكنه إذا كان صديقا للضيف وكان الموسم موسم لبن فان المضيف يؤخره إلى ان تصب له زوجته شيئا منه . وقد فعل ذلك معنا مضيفنا الكريم عند ما نهضنا لنغادر فقال بلطف : زوجتي تخض السقا ( الصميل ) فاصبروا عليها حتى تستخلص الزبد وتصب لكم بعض اللبن

قصيدة وصلك ذهب للشاعر حامد زيد

لا صار وصلك من ذهب ومحبتك تنسام سوم
............. رح اعشق اللي تبي تعشقه واهمل اللي تهمله !!
لا شفتني ميت ظما واشحذ من يدينك غيوم
................ في وقتها كل الكلام اللي تبي تقوله " قله "
لا جيتك ابكي من سهر ولا اشتكي من قل نوم
................ من بعدها لك حق تعمل فيني اللي تعمله !!
انا انتظرك قبال بيتك واتصل بك كل يوم
............... انا احتقر نفسي معك وارضى ولو " بالمهزله "
انا احلم بلمسة يدك واصحى على صوتك وانوم
................ انا اتحمل من جفاك اللي مااحد يستحمله !!

على بشاشة طلتك ولا على الصدر الكتوم
.................. هو فيك شي ينقبل ولا رضيت " اتقبله "
من زين قربك من حسن عشرتك من طيب السلوم
............... ناقص نظر هاوي كدر غاوي عذاب وبهذله !!
قدجيتك ابكي من سهر ولا اشتكي لك من هموم
................. قد مر يوم وشدني لمواجهك شوق" ووله "
عمري تكلمت بعتب ولا نطقت بحرف لوم
................ بيني وبينك معرفه ولا ارتبط معك بصلة !!
ماتعرف الله ما انت مسلم ماتصلي ماتصووم
................. مافيه احد سولفت له عني ولاكذبت" له "
هذا و انا اللي ماعشقتك قلت فيني هالعلوم
................. اجل لواني بعشقك وش اللي كنت بتفعله !!

مااقول لك قلبي حجرولامن العشق معصوم
................. لكن بعدمااني من اللي كل من جاه" هبله "
تزين ولاماتزين تروم ولاماتروم
.................. حنآرجال ماانخلق فينا مع الثقل عجله !!
ودك لياجيت تعشق تعشق معززومحشوم
.................... اماتجي قدالغلا ولااترك العشق" لهله "
في هالزمن مايخضع لمكرالنساءغيرالرخوم
................... الذيب مايغفل ولايرضى حدن يستغفله !!

لوتبي تشوف المرجله في حب قرم من القروم
.................. شف غيرتي لامن عذلني عاذل ووقفت" له "
مثلي ليامن جيت له بالصبر ولابالعزوم
................ في ذمتي لاانت ولااللي خلفوك تغربله !!
ماادا وياي القمروشلون اطالع بالنجوم
............. مااتعرف اني لاعشقت اعشق من الزين " اجمله "
اللي طرف جديلته تسوى شوارب رووس قوم
................. هذا اللي لامني بغيت اشتاق صدق اشتقت له !!
هذاك احضرلموعده لواني على الموت معزوم
.................. هذاك احقر اللي يحقره واخذل اللي" يخذله "
اللي لياكف المساء كانه وكن الشمس توم
.................... وان ضفه الصدرورسى يايقتله يايقتله !!
على كثرمااعشق عدله كثرمااعشقه ظلوم
................... وعلى كثرمااكنت اعرفه كثرماكنت " اجهله "
ان عاتبك مثل الخوي وان حاسبك مثل الخصوم
.................. صعبن بغيت استصعبه سهلن بغيت استسهله !!
وصلت له ولا وصلت الا بعد فرك الخشوم
................... ضيعت له عمري وهو ضيع معي" مستقبله "
حققت في محبته مافاق تحقيق الحلوم
.................. وعملت معه اللي مااحد قبلي من الناس عمله !!
مافيه عاشق دام صدقه مثل ماصدقي يدوم
.................. وما بالرجال الذي وصل ربع الذي وصلت" له"
ان ما وقف حظي عشانه جعل حظي ما يقوم
..................... في هالزمن من لا يدسم شاربه لا يفتله !!
ولا انت لا مني بغيتك جبت من شرواك كوم
...................... اليابغى بالزين ولا لابغى" بالمنزله"
من خان مره بالعمرماهو بعيد يخون دووووووم
................. ومن بادر الناس بزعل يسهل على الناس زعله !!
دام الغلاما يستحق من القلوب الا الرحوم
.................. ان طعتني خلك في حالك واترك العشق" لهله "
من لاتستربالحيا مايستره لبس الهدوم
.................. ومن لايزلزله الخجل مافيه شي يزلزله !!
لاصاروصلك من ذهب ومقابلك ينسام سوم
.................. روح اعشق اللي تبي تعشقه واهمل اللي" تهمله "
لي شفت لي دمعة رجا بالجفن ولابالكموم
..................... في وقتها كل الكلآم اللي تبي تقوله قله !!
لي جيتك ابكي من سهر ولااشتكي من قل نووم
..................... لك حق تعمل من بعدهافيني اللي " تعمله "

قل للقلوب اللي تحدك علـى اقصـاك
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،انك معي لو شمـس الأحـلام غابـت

وقل لليدين اللي تبـي لمـس يمنـاك
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،ايديـك نامـت فـي يدينـي وذابـت

لايحتـرون فـراق قلبـي وفـرقـاك
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،اللـي هقـا الفرقـا هقاويـه خابـت

حطيتك بعيني علـى شـان منسـاك
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،وناديت لضلـوع الغـلا وأستجابـت

ياهيه إلتفت لي وإسمع دعاي لك يـا هيـه
ترى عادتك تشبـع مـن البعـد واتواجـه
دعيتك بصوتٍ ياصلـك ليـه مـا توحيـه
وأنا أسمع ضلوعك من صدى الصوت لجاجه
عليـك الفـؤاد إخلاجـه مصمـخ راعيـه
خف الله في راعيـه مـا تسمـع إخلاجـه
ترى العفو قد جـاك أولـه وإغتنـم تاليـه
وترى الحلم بحرٍ غيـر لا تامـن أمواجـه
وترى الـود ليـلٍ مظلـمٍ جيت لـك ساريـه
سراجه وصالـك والجفـا ينفـخ سراجـه
وترى قصرنا اللي كم سنة نجمـع ونبنيـه
هوى العذل طيـح بابـه العـود وسياجـه
لي أيام مـدري ويـن دارك ولا أدري ليـه
وأنا خابـر إنـي بـاب شفـك ومزلاجـه
غيـابٍ بـلا سبـة هجـادٍ بــلا تنبـيـه
وجفا أغلى العرب نارٍ على الكبـد وهاجـة
نضج قلبي من البعـد وش حاجتـك تكويـه
جفاك الجمر والصبر فـي بعـدك الصاجـه
وطبع حبـك بقلبـي والأيـام مـا تمحيـه
هـذا هجـرك يحـاول يموجـه ولا ماجـه
يموت الأمـل لكـن ظنـون الغـلا تحييـه
وعروق الوفـا فالـروح والقلـب وجاجـة
خبرتوا حدٍ يبكـي علـى واحـدٍ يبكيـه؟؟!!
وخبرتوا حدٍ مسجون ما يبقـي إفراجـه؟؟!!
أحبـه ولا أبغضتـه علـى شـيٍ يسويـه
ولا زالـت رقـاب الرجـا فيـه منعـاجـة
عسى منزلٍ ضمه حقـوق الوسـم تسقيـه
وتضحك له الدنيا وهـو يضحـك حجاجـه
فقد خاطـري شـي مـن الضيقـة مسليـه
وغدت روحي من النـاس والليـل هجاجـة
أروح لمكـانٍ خابـره .. خابـره ياتـيـه
أسوق القدم صوبـه وهـي مالهـا حاجـة
مكـانٍ نزيـه وأول مواجهـي لـه فـيـه
وأنـا خابـرٍ مـا رجـل مثلـه بـدواجـة
لعل وعسـى مـا حدنـي للمجـي يدعيـه
وأشوفه وأنـا مـا ودي أسبـب إحراجـه
يحب الجريح آخـر دروب اللقـى ويجيـه
وتحـب القـدم جيـة مكـان أول مواجـه

يا ما خذ(ن)من مهجتي نبض وأنفاس
أغرقتني وش حيلتي وأنت قاسي

إلا أني أصبر وإلحق الصبر لاباس
لاباس يجبر يا عشيري وناسي

ياللي تفوق الخلق بشعور واحساس
دامي معك راضي بجل المآسي

ابعدت ما بي اشوف ناس من الناس
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،بعدت عن بعض الملا وتعديده

مطاوع قلبي على كل الاجناس
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،والبعد عن شوف المكاره يفيده