رُكْن النهاية

سيرت لأطـراف المدينـه ومريـت ،،،،،،،،،،،،،،،،،منـازل ماينـدرا مــن نزلـهـا ماعاد من سكـان اهلهـا ولا بيـت ،،،،،،،،،،،،،صبغـت مبانيهـا وكـثـرت حللها تغيرت من عقب ما غبت وابطيـت ،،،،،،،،،،،لا ذي شوارعهـا ولا ذولا باهلـهـا انا احسب ان علمي بها تو واخطيت ،،،،،،،،،،،وش يردع ايام العمـر دون اجلهـا سنين من عمري قضت ما توعيـت ،،،،،،،،،،،،لمحة بصر دافع البـلا مـا عجلهـا قرب المشيب وشاب راسي وسجيت ،،،،،،،،،،،،،ان السنيـن تـدور والنـاس تلهـا لو ادري ان ذا بيحصل مـا تعنيـت ،،،،،،،،،،،،،انـقـض جـروحـي واداوي عللها كم مرة لا هزني الشوق ما امسيـت ،،،،،،،،،،،،،،،،لـيـن اتمثنـاهـا وابــاري فللها لعيون من ساقـت علـي وتقهويـت ،،،،،،،،،،،،،،فنجـال ولـه وساقتـه كـف ولهـا منـوة خفـوق مزعتـه التناهيـت ،،،،،،،،،،،،،الـى انتولـه الشـوق ولا انتولهـا حفظتها من حكآ العرب والشماميـت ،،،،،،،،،،،ومن كلمة يفرح بهـا اللـي نقلهـا لو ما قبلها القلب مـا كـان حبيـت ،،،،،،،،،،،،،ولولا نزاهـة عرضهـا مـا قبلهـا هي داريه ويش السبب يـوم قفيـت ،،،،،،،،،،،هو ذا عوقها والا وش اللـي قتلهـا تقطعت سبل المواصـل وضحيـت ،،،،،،،،،،،،،،وازعلتهـا وانـا اتجنـب زعلـهـا بغيـت ادور لـي بدلهـا وعييـت ،،،،،،،،،،،لا أخطي على روحي وادور بدلهـا اخترت من جملة قصيدي شطر بيت ،،،،،،،،،،،ما جارت الفرقا علـى غيـر اهلهـا واخترت من بد الحـروف وتنقيـت ،،،،،،،،،،،خمسة حروف نصفها الميم والهـاء تطري علي لا ضاق صدري وسجيت ،،،،،،،،،،،،،ان السنيـن تـدور والنـاس( تلهـا) الناس تلها/يعني تسج وتنسى مع الوقت

قصة الشاعرة المعروفه (الدقيس)الصلبية ، وهي شاعرة متمكنه وتعد في ذلك الوقت من الشاعرات التي يشار الى شعرها بالبنان ويذكر انها عاشت في القرن التاسع الهجري.عُرف عنها جمالاً لايوصف في جيلها . كانت الشاعرة الدقيس تنزل بجوار الشيخ مانع بن سويط الظفيري ،والصلب عادة ينزلون عند الشيوخ يحتمون بهم لضعفهم وهذا شي معروف ومتعارف عليه. حصل بين اخو الشيخ مانع بن سويط والشاعرة الدقيس حُب وغرام ولكن لا احد يعلم بذلك لان النسب بينهم لايسمح بذلك وكانوا في حيرة وخصوصا ان العاشق اخ للشيخ مانع بن سويط!! أُصيب اخو الشيخ مانع اصابه مرض ونحول بالجسم فلم يعرفوا السبب .. وفي احد الايام كانت اخته تمشط شعر راسه ..وسمع ان الدقيس جاءت فمن شدة الوله نسى نفسه فقام مسرع ٍ فأنتبهت اخته لذلك فأخبرت الشيخ مانع ان اخوه عاشق ٍ للصلبيه الدقيس فلما جاء الليل ذهبت الدقيس كالعاده للعب على الربابه في بيت مانع فقال لها لا تلعبي على الربابه واطلب منكم الرحيل عن ديارنا ..فأخبرت اهلها فقرروا الرحيل في الصباح الباكر وحين مروا من امام الشيخ قالت الدقيس الصلبيه : يا الله عسى ما تكره النفس خيره ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، يا والي الدنيا عليك التدابير يا الله يا عايد على كل ديره ،،،،،،،،،،،،،،،من مزن غرن ناشياتٍ حوادير وراك يا مانع تذمن بجيره ،،،،،،،،،،،،زود ٍ على حكي العرب والمعايير صلبية ٍ يا شيخ ماني نحيره ،،،،،،،،،،،،،،،،وانتم نحايركم رقاب المناعير لا طاميتن جدر ولاني مفيره ،،،،،،،،،،،،،،،،، حنا صليب لا علينا تحايير مانع ليا ركب الجواد الظهيره ،،،،،،،،،،،، ماله شبيه ٍ يعلم الله سوى الزير الزير زير ورابين ٍ بالجزيره ،،،،،،،،،،،،،،،، تفاقعت عنه السباع المخايير خيال شقح ٍ مايردد نشيره ،،،،،،،،،،،،،،،، ان روحت مع النوازي دعاثير زبن الحصان اللي قطاته كبيره ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، تشاوحنه سايجات المعاذير كانك تبي تقطع عشير ٍ من عشيره ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،هو لك وانا لي رب المقادير عيني على شوفة عشيري سهيره ،،،،،،،،،،،،،،،،،،، لاواهني من لايعه بالدواوير وبعد ماقالت هذه القصيده ندم الشيخ على مافعل وطلب منها الرجوع لديرته ولكنها رفضت ... يتبع / اكمال قصة الدقيس واشعارها

رد الشاعرة الدقيس على والدتها عندما ارادت نصحها عن الحب وانه يسبب لك مشاكل نفسيه خصوصا مع الرجال اهل النسب والشيوخ

من لاستشارك لاتبديله الشور
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،ومن لا يودك نور عينك فراقه

يتبع قصة هذا البيت واسبابه

و بعد أن رحلت من ديار الشيخ مانع ومكثت مدة طويلةلم تشاهد معشوقها وتذكرته فأنشدت هذه الابيات وكانت امهاتسمعها حيث قالت :- أمس الضحى عديت في رأس عنقور ،،،،،،،،،،،،،،،،،أشرف علـى راع العلـوم الدقاق أنا شفاتي واحداً مـن هـل الهـور ،،،،،،،،،،،،،،،،،هو عشقتي مـن ناقليـن التفاقـه عوق الظليم إذا تحدر مـن الخـور ،،،،،،،،،،،،،،،،دم القرى ينقط على عظـم ساقـه هو صار لي عوقاً وانا صرت عاثور ،،،،،،،،،،،،،،،ولكل منـا صـار شوفـه شفاقـه لعب بقلبي لعبـة الغـوش بالبـور ،،،،،،،،،،،،،ووما بي أومـاي العصـا بالعلاقـه غديت أنا لحدي ولبـدي ولا اثـور ،،،،،،،،،،،،،ثنانـي ثنيـة خلـوج الوسـاقـه ياونتي ياما بكبـدي مـن الجـور ،،،،،،،،،،،،ونـة ضعيفـاً ضاهدينـه رفـاقـه وده سمر قلبي وراء مشـة الـزور ،،،،،،،،،،،،سمر الحديد اللـي جـواداً حلاقـه فردت عليها أمها لم يتناقل الرواه منها إلا هذه البيتين :- برقاً يجنب عنك لو كان به نـور ،،،،،،،،،،،،،،،،،،بالك تخيله لـو ربيعـه شفاقـه ترى الرجال ابهم تمازيح وغرور ،،،،،،،،،،،،،،،،ومن قبل بخصك لا يجي لك عشاقه وردت عليها البنت ايضاً لم يعرف منها إلا هذا البيت وهذا البيت اشتهر بين الناس وذهب مثلاا :- من لا استشارك لا تبدي له الشور ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،ومن لا يودك نور عينـك فراقـه

رواية اخرى من قصص الشاعرة الدقيس بعد رحيلهم من ديار بن صويط الظفيري.: وبعد رحيلهم نزلوا في الحماد ..وقد اتى اليهم ضيف فقالوا له تفضل .. فقال الضيف انا صدت نعام واريد احد ٍ يساعدني عليه وانا ضيفكم اليوم .. واهلي ارتحلوا مع العربان ..فذهبت الدقيس معه ..واثناء الطريق تبادلوا النظرات وكل واحد اعجب بالاخر فسألته من اي القبائل انت ..فقال لها انا صلبي من صلبة القور عند ام وعال بالحماد ..وسألها وانتي من اي القبائل فقالت له انا صلبيه .. فوصلوا للنعام المذبوح فحملوه على دابتهم..وعادوا .. وبدأت المحبه بينهم .وبعد وصولهم تعشوا الظليم (النعام )..وقد جاورهم هذا الضيف فتره من الزمن وتعلق كل واحد ٍ منهم بالاخر وفي احدى الليالي .. لعبت على الربابه بهذه الابيات .. أمس الضحى عديت في رأس عنقور ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،أشرف علـى راع العلـوم الدقاقـه الى اخر القصيدة ,,,,,,,,, وبعدها بعدة ايام وادعهم وذهب الى اهله ..وقد تعلقت به الدقيس كثيرا ً مما جعل والديها ينتبهان لذلك .. فقال لها والدها حنا مالنا غيرك .. فنهاجر لدياره .. وحين وصولهم الى دياره ..قال والد الدقيس لعشيقها جتك الدقيس عطيه !!!

رواية اخرى عن قصة الشاعرة الدقيس وعشقها مع شيخ الظفير بن صويط.

الدقيس من شعراء القرن التاسع -بادية الشمال

يروى أن أحد إخوة الشيخ مانع ابن سويط - شيخ الظفير كان له ميل نحو الشاعره

لجمالها الأخاذ وخاف الشيخ مانع من ذيوع الخبر فأجار عليها ألا تبيت في نزلهم

ليلة واحده وهذا ما سبب هذه القصيده (التي سنأتي لاحقا على ذكرها)..

ومانع ابن سويط التي أتت الشاعره على ذكره في قصيدتها قد قتل عام 854هـ /م1450

في موقعة الضلفعه بين الظفير وعنزه *

وهي تقول معاتبه بين من فرق بينها وبين محبوبها أن له ما أراد من تصرفه وأنا لي

الله أن يهديني إلى طريق الصواب ويهيء لي عوضا عنه

وتبين أنهم(الصلب) فئه ليس لنا مطمع أو طموحات كبيره وإنما نلوذ بحماية غيرنا

وتجد بيوتنا

خلف بيوت النزل التي تشبه الدوائر.

ثم بدأت الشاعره تمدح الشيخ مانع وهو محل للمدح ،فتقول إنه إذا ركب الجواد

الظهيره فليس له شبيه سوى الأسد الضاري الذي يفتك بأعدائه أو ربما هي تعني

الزير سالم الغني عن التعريف,,

وبعد الاسترسااال الطويل في المدح,,,أقسمت الشاعره أن ترتحل عن قرب الشيخ

مانع وتستبدل دارهم بدار أخرى وتنحدر عنهم تبعا لأمزان قد انحدرت إلى الشرق,,,

في الحقيقه قصة الدقيس وابن سويط..أشهر من نار على علم..ومن أجمل ماقيل

في الشعر من قصائد

لالشيء,,,!

ولكن لكون الدقيس على الرغم من اصرار الشيخ مانع من حرمانها من محبوبها..إلا

أن هذا الأمر لم يغير من وجهة نظرها تجاة فروسيته وبطولااات الشيخ مانع ,,,

وربما لاينطبق عليها القول المتداول لدينا نحن..

إذا بغيت تغرب,,,,خرب

يالله عـسـى ماتـكـره النـفـس خـيـره
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، يــا والــي الدنـيـا علـيـك التـدابـيـر

اللـي فـرق بـيـن العشـيـر وعشـيـره
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،هـو لــه وأنــا لـيـه ولــي المقـاديـر

وراك يا مانع تـبـتــن بـجـيــره
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،زودن عـلــى تلطيـخـكـم بالمعـايـيـر

أنـا صـلـبـيـةٍ ولا لــي نـحــيـره
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،وأنـتـم نحايـركـم رقــاب المنـاعـيـر

سبق ذكر القصيدة كاملة اعلاه

ومن اجمل الابيات التي قالتها الدقيس

تَقْع علي من السماء وأبي أتلقاك
،،،،،،،،،،،،،،،ومن حَشْمتك ودي تمّركا عليّا
أبوي، وأمي، وأخوتي من فداياك
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،وعيوني اللي غالياتٍ عليّا

شرح لبعض الكلمات الواردة في قصيد الدقيس لانها كلمات قديمه ويصعب فهما!
مزبور : مرتفع
الهور : المكان المنخفض

التفاقة : جمع تفق وهي تعريب لمعنى البندقية بالتركي ( تفنق)

الظليم : ذكر النعام
القرا : الظهر
الغوش : الفتية الفرسان

البور: خرقة يلتقطها الفرسان بالرمح
أوماي : إيماءة

لا أحدي ولابدي ولا ثور: كناية عن العجز التام

تثناة الخلوج الوساقة : الخلوج الناقة التي فقدت صغيرها

وتثناتها بربط يديها الأثنتين بعقال لمنعها من الحركة والوساقة أي التي أخذت عنوة من أصحابها

ضاهدينه : أي مضطهدينه

نبذة عن الشاعرة الدقيس

الدقيس بنت سدران بن دليلان من المريقان من البناق
وهي ام لابنتين يتيمات الاب هما
دانه ودنيا
اما من ناحية قصتها مع مانع السويط فهي كما حال البدو سابقا يتنقلون بحثاً عن الرزق وطلب المعيشه وقد شاء الله ان ياتي بها الى ديار مانع السويط وجاورتهم ولِما كانت عليه من جمال فائق وشهره شعريه ادبيه فقد غارت منها النساء وخاصه إمرأت مانع السويط وحلفت عليه ان يرحلهااا عن ديرته وقد خضع مانع لكلام زوجته وقام بطردها من الديار (وقيل ان اباه من طردها) وبعدها قالت قصيدتها المشهوره(التي نقلتها ملوية رقاب):

يالله عـسـى ماتـكـره النـفـس خـيـره
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، يــا والــي الدنـيـا علـيـك التـدابـيـر

اللـي فـرق بـيـن العشـيـر وعشـيـره
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،هـو لــه وأنــا لـيـه ولــي المقـاديـر

وراك يا مانع تـبـتــن بـجـيــره
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،زودن عـلــى تلطيـخـكـم بالمعـايـيـر

أنـا صـلـبـيـةٍ ولا لــي نـحــيـره
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،وأنـتـم نحايـركـم رقــاب المنـاعـيـر

ولها قصة عندما امتنع رجل للزواج منها بسبب ابنتيهالانه شرط على الدقيس ان تتخلى
عن بناتها وبناتها من زوج لها توفي!
وقالت في ابنتها هذه الابيات

يافاهمين الراي تهتو عن الشور
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،أغواكم الله عن طريق السماحي


دانه كما جّب عن الوسم ممطور
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،ماقّلبـّه غير الهبوب الرياحي


اقفت مع اللي دقو الملح بنجور
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،اللي يدكون التفق بالمحاشئ


يطوون بالملقاف طورٍ ورا طور
،،،،،،،،،،،،،،،،،ويدعون عظم الهيت نثرٍ دشاشي

ام الحلا وام الدلع والجيـد والخصـر النحيـف
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،ام العيـون اللـي هدبهـا يشتبـك لاضمـتـه

كانت تقابلني وقابلها علـى الحـب الشريـف
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،ودلـو المحبـه بيننـا محـدن يعكـر جمتـه

ولا يفرقنـا شـتـاء ولا يفرقـنـا خـريـف
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،وعلى اللقاء كـلً مـن اللهفـه يجـدد همتـه

انا وهي طول الزمان الرقـم الأول والوصيـف
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،اقطف لها ورد الغـلا ويفـوح لامـن شمتـه