آخبآر متجدده « من الصحف اليومــيه .. «●】

أغلقوا الباب بعجلة خشبية كبيرة وقاموا برميهم بالحجارة



شرطة طبرجل تنقذ معلمين احتجزهم الطلاب بالمدرسة




عوض الفهمي- سبق- طبرجل: منع طلاب متوسطة الملك عبدالله في محافظة طبرجل معلميهم من الخروج من المدرسة بعد نهاية الدوام الرسمي اليوم الخميس.
وتعود تفاصيل ذلك إلى أن عددًا من الطلاب من فصول مختلفة من المرحلة المتوسطة أغلقوا باب المدرسة بعجلة خشبية كبيرة، واصطفوا أمام الباب لمنع خروج سيارات المعلمين من المدرسة، ورموا المعلمين بالحجارة؛ مما دفع بإدارة المدرسة إلى استدعاء الشرطة التي حضرت للموقع.
وحين شاهد الطلاب الدوريات الأمنية هربوا من الموقع، فيما أزال رجال الأمن القطعة الخشبية ليتمكن المعلمون من الخروج بسياراتهم.
من جهة أخرى طالب معلمو تلك المدرسة الجهات الأمنية ووزارة التربية بتأمين سلامتهم، حيث إن الطلاب يحاولون إلحاق الأذى بالمعلمين بشكل مستمر، لكن المعلمين يدفعون ذلك بكل ما يستطيعون خوفاً من الدخول مع الطلاب في مشاكل قد لا تحمد عقباها.
المعلمون أكدوا أن حياتهم مهددة بالخطر، وأنهم تقدموا بشكاوى عدة ضد الطلاب، ومسجلة وموثقة لدى شرطة محافظة طبرجل، لكن دون جدوى.
وأضاف المعلمون بقولهم: "طالبنا مكتب التربية والتعليم بطبرجل من أجل مخاطبة شرطة المحافظة لتأمين دورية أمنية تتواجد أمام المدرسة عند نهاية الدوام بشكل يومي لحماية المعلمين".

تحذيرات من النزول للأودية والاقتراب من تجمعات المياه



تماسات كهربائية ولا احتجازات أو إصابات بأمطار الطائف




فهد العتيبي- سبق- الطائف: هطلت اليوم أمطار من متوسطة وخفيفة إلى غزيرة على محافظة الطائف ومراكزها والقرى التابعة لها، تسببت ببعض التماسات الكهربائية دون وقوع إصابات أو احتجازات.

وأوضح الناطق الإعلامي بإدارة الدفاع المدني العقيد ناصر بن سلطان الشريف إن الأمطار الغزيرة هطلت على منطقة الهدا ومنطقة الكر وسالت على إثرها الأودية والشعاب، وشملت كامل المحافظة من خفيفة إلى متوسطة، جعلها الله أمطار خير وبركة وعم بنفعها أرجاء البلاد.

وبيّن أن غرفة عمليات الدفاع المدني تلقت عدداً من البلاغات عن تماسات كهربائية بسبب الأمطار وأنه ولله الحمد لم تقع إصابات أو احتجازات جراء الامطار، مُحذراً المواطنين والمقيمين من الأخطاء والأخطار المصاحبة لهطول الأمطار.

وناشد الأهالي التعاون مع تعليمات الدفاع المدني وعدم النزول في بطون الأودية وعدم الاقتراب من مواقع تجمع مياه الأمطار، قائلاً إن المكوث في المنازل هو أكثر أماناً أثناء هطول الأمطار

متحدث المستشفى: الأنظمة والقوانين أعاقت نقل الطفل لإجراء العملية



"طفل نورة" يصارع الموت بمستشفى الأمير سلمان بعد هروب والدته




عبير الرجباني- سبق- الرياض: يصارع طفل الموت، في مستشفي الأمير سلمان، بسبب تشوهات بالقلب، بعد أن رفض عدد من المستشفيات قبوله، بسبب التحقيقات لمعرفة هويته.

وترجع قصة الطفل والذي اشتهر باسم "طفل نورة " إلى كون أمه الثلاثينية أتت إلى المستشفى في حالة ولادة، وبعد ولادته بست ساعات بعملية قيصرية بعد نقلها للتنويم، أتى رجل إليها مؤكداً للمستشفى أن والدتها انتقلت إلى رحمة الله ولابد من حضورها، وخرجت معه ومن ذلك اليوم لم تعد والدة "طفل نورة"، حيث مكث إلى الآن ما يقارب العام.

وذكرت المصادر أن والدة الطفل ثلاثينية، ولها ولادات قيصرية سابقة، وهذا ما اتضح أثناء إجراء العملية، ومنذ ذلك الوقت يطلق على الطفل "بيبي نورة" وهو الاسم الذي أصبح يطلق عليه نسبة للاسم الذي دخلت به الأم. وقد كانت الأوراق التي دخلت بها والدته إلى المستشفى مزورة وليس لها أصول.

من جهته أكد المتحدث الإعلامي لمستشفى الأمير سلمان بالرياض أحمد الزعاقي لـ"سبق"، الحادثة، حيث قال: إن الطفل في المستشفى له أكثر من العام بقليل، جرى تنويمه عن طريق قسم الدخول عن طريق صورة من الإثبات، وتم نقل دم لوالدته مباشرة وإجراء عملية قيصرية لها مباشرة، وتحويلها إلى قسم التنويم والطفل إلى الحضانة وللأسف المريضة هربت، وبعدها قمنا بالتأكد من الإثبات، ووجدنا المعلومات غير صحيحة.

وأضاف: تمت مخاطبة الشرطة في حينها عن طريق الجهة الأمنية، والطفل لديه مشاكل بالقلب ويحتاج إلى تدخل جراحي منذ ولادته، وتم تحويل خطاب لمدينة الملك فهد الطبية ومدينة الأمير سلطان من حينه.

وتابع: يشترط نظام الدولة إجراءات وإثباتاً لعملية الدخول والخروج لدخول المعلومات بالنظام، وتمت مخاطبة الشرطة لإعطائنا إثباتاً لأجل أن يتم التدخل الجراحي وتتم الإجراءات بالقسم، ويكتب بالتقرير أنه مجهول. ورفضت الشرطة حسب المعلومات المتوفرة لدينا ذلك؛ بحجة أن الأم معروفة بحكم أنها دخلت معها صورة من الإثبات وإجراءات التحقيق سارية.

وأكمل: لم نتسلم خطاباً بأن الطفل مجهول هوية حتى نتعامل معه كمجهول، وحالياً الطفل يتابع من قبل الأطباء لدينا بالمستشفى، وهو يحتاج لتدخل جراحي، ولكن القوانين والأنظمة وقفت عائقاً دون ذلك.

المعاينة الأولية تشير إلى وقوع تماس كهربائي بالغرفة



مصرع رضيعة في حريق عمارة سكنية بخميس مشيط




سعود الدعجاني- سبق- خميس مشيط: لقيت طفلة رضيعة مصرعها صباح اليوم إثر حريق وقع بإحدى العمائر السكنية بحي الواحة بمحافظة خميس مشيط.
أوضح ذلك الناطق الإعلامي لمديرية الدفاع المدني بمنطقة عسير، العقيد محمد عبدالرحيم العاصمي، مبيناً أنه في تمام الساعة 11:44 من صباح اليوم الخميس تبلغت عمليات الدفاع المدني بمحافظة خميس مشيط بلاغاً مفاده وقوع حريق في الدور الأرضي من عمارة مكونة من ثلاثة أدوار بحي الواحة بالخميس محصور في غرفة نوم تقدر مساحتها بـ5*5 أمتار.
وذكر أنه تمت مباشرة الحادث من قبل الدفاع المدني، واستخراج طفلة رضيعة سعودية الجنسية تبلغ من العمر ستة أشهر كانت داخل الغرفة، وتم نقلها عن طريق الدفاع المدني للمستشفى، إلا أنها فارقت الحياة متأثرة بإصابتها باختناق وحروق من جراء الحريق.
وأضاف أنه وبعد الكشف الطبي عليها وصدور التقرير اللازم أدخلت ثلاجة المستشفى لاستكمال الإجراءات اللازمة، فيما تم إخماد الحريق وشفط الدخان المتصاعد بواسطة المعدات الفنية اللازمة، كما تعرض أحد أقارب الطفلة (25 سنة) إلى اختناق من جراء الدخان وحالة إغماء خفيفة، مع حالة عصبية أدخل على إثرها المستشفى وأعطي العلاج اللازم، وخرج منها.
وأوضح أن إجراءات التحقيق والمعاينة الأولية تشير إلى أن سبب الحريق يعود إلى وقوع تماس كهربائي بالغرفة، مبيناً أن مدير الدفاع المدني بمنطقة عسير نقل تعازيه لذوي الطفلة، سائلاً الله لها المغفرة ولأسرتها الصبر والسلوان

طالب: لا نشاركهم.. ولا نهديهم ولكن نتقبل منهم الهدايا ونستغل التخفيضات



كيف يقضي المبتعثون السعوديون إجازات الأعياد في البلاد الغربية؟




عبدالحكيم شار- سبق- الرياض: مع بداية الاحتفالات بعطلة الكريسماس (عيد الميلاد) في البلاد الغربية هذه الأيام، يتجدد التساؤل لدى المسلمين المقيمين في تلك البلاد حول شرعية الاحتفال أو المشاركة في هذه الأعياد، ومن ضمنهم المبتعثون السعوديون وأسرهم، والبالغ عددهم حوالي 257 ألف مبتعث ومرافق.

ففي هذه الأيام يقضي هؤلاء المبتعثون تلك الإجازة في بلاد ابتعاثهم ومحل إقامتهم ودراستهم، فيما يفضّل البعض العودة لأرض الوطن وقضاء هذه الإجازة -أسبوعان تقريباً- بين أسرهم وأهاليهم.

وفي هذا الخصوص أوضح لـ"سبق" الطالب عبدالله الأسمري، المبتعث من جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، لدراسة الدكتوراه في تخصص علم النفس المعرفي بمدينة كولشستر البريطانية موقفهم من المشاركة في هذه الأعياد بقوله: "فيما يتعلق بالأعياد، نحن لا نشاركهم ونبين لهم أن لدينا أعياداً دينية، وهما عيد الفطر وعيد الأضحى، ولا يجوز لنا الاحتفال بغيرها".

وأضاف: "أما من ناحية الهدايا فلا نهديهم، ولكن نتقبل منهم الهدايا؛ لأنهم يقبلون هدايانا في أعيادنا عندما نقدمها لهم. فمثلاً أنا أقدم طبق حلوى وبعض المأكولات الخفيفة للقسم الذي أدرس فيه، وكذلك للجيران نمر عليهم بيتاً بيتاً، ونوزع بعض الحلوى، ونبلغهم بأن لدينا عيداً، وكذلك نزور مدرسة الأولاد، ونوزع الحلوى على زملاء الأولاد ومعلميهم".
وأما من ناحية التخفيضات، فيكمل الأسمري ضاحكاً: "نستغلها لكونها عروضاً حقيقية، وليس فيها حرج من الناحية الشرعية، وهي التي جعلتني أرسل لك الصور؛ لأني أتذكر أن في السعودية إذا جاء العيد زادت لدينا الأسعار!".

المغامسي: لا يجوز للمبتعثين تهنئة النصارى أو المشاركة في أعيادهم

من جانبه أفتى الشيخ صالح بن عواد المغامسي، إمام وخطيب مسجد قباء بالمدينة المنورة، ومدير عام مركز بحوث ودراسات المدينة المنورة، ومفسر القرآن المعروف بحرمة تهنئة النصارى بهذه الأعياد أو المشاركة أو المتاجرة فيها، وقال: "لا يجوز للمسلمين المقيمين في الدول الكافرة، ولا المبتعثين إليها، ولا المارين بها، ولا العابرين عليها، ولا الذين يقضون نقاهة مرضية فيها، أن يشاركوا في أي شيء في تلك الليالي، ولا أن يسهموا فيها، ولا أن يتولوا أحداً بهدية"، مؤكداً أن هذا دين لقوله تعالى: "وَلَن تَرْضَى عَنكَ الْيَهُودُ وَلاَ النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ قُلْ إِنَّ هُدَى اللّهِ هُوَ الْهُدَى وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءهُم بَعْدَ الَّذِي جَاءكَ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَكَ مِنَ اللّهِ مِن وَلِيٍّ وَلاَ نَصِيرٍ".

الفقهاء اختلفوا في تكييف مشاركة المسلمين في تلك الأعياد

ومع اتفاق علماء الأمة على حرمة احتفال المسلمين في بقاع الأرض بأعياد المشركين وأهل الكتاب الدينية، كما يحتفلون بعيد الفطر، وعيد الأضحى، غير أن بعض الفقهاء اختلفوا في تكييف "مشاركة المسلمين" لغيرهم في الاحتفال بأعياد الكريسماس، والمقرر في نهائية شهر ديسمبر الجاري، حيث لا يرى المجلس الأوروبي للبحوث والإفتاء بأساً من تهنئة القوم بأعيادهم لمن كان بينه وبينهم صلة قرابة أو جوار أو زمالة، أو غير ذلك من العلاقات الاجتماعية، التي تقتضي حسن الصلة، ولطف المعاشرة التي يقرها العرف السليم.

مشدات كلامية بـ"الثامنة" بسبب "سعودة" القطاع الخاص

الشريان يكذب مدير صندوق الموارد البشرية على الهواء





A+ A A-
المواطن-عبدالله العتيبي -الطائف

وقعت مشدات كلامية بين مذيع برنامج “الثامنة” داوود الشريان، و ابراهيم المعيقل مدير عام صندوق الموارد، إثر تكذيب الشريان لتصريحات “المعيقل” حول الأربعة آلاف ريال المقدمة دعما للقطاع الخاص ضمن تنفيذ برنامج “السعوده” لتوطين الوظائف.
وشهدت الحلقة مداخلة لـ”المعيقل” للرد على تحديات الشريان بان صندوق الموارد البشرية لم يدفع مبلغ اربعة الاف ريال بتاتا.
وطالب الشريان من المعيقل اذا كان صادقا تحديد الشركات التي دعم فيها موظفي القطاع الخاص بالمبلغ المذكور، فبرر المعيقل عدم صرف المبلغ مثار الجدل لقلة إقبال القطاع الخاص على برنامج السعودة، لأسباب غير معلومة.
وأكد عدد من المتابعين أن حديث المعيقل يدخل ضمن التصريحات الوردية التي يرددها المسئولون دون أن يكون لها صدى على أرض الواقع.

الشريم: أمن الدول قيمة مطلقة لا تقبل التطفيف والاستثناءات




الرياض ( صدى ) : شدد إمام الحرم المكي الشيخ سعود الشريم على أهمية محافظة الدول على أمنها الفكري والغذائي والصحي، مؤكداً أن هذه القيم لا تقبل التطفيف ولا الاستثناءات.
وقال الشريم اليوم الخميس عبر حسابه الرسمي على “تويتر”: “أمن الدول قيمة مطلقة ﻻ تقبل التطفيف واﻻستثناءات سواء أكان أمناً فكريا،أو غذائياً،أو صحيا،أو جنائياً”، مستشهداً بقول رسول الله صلى الله عليه وسلم، “لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها”.

فيديو..اسراف في ذبح اﻻنعام في ام رقيبة

بالصور والفيديو.. سقوط قطعة خرسانية من جسر على مركبة بمكة


عاطف الحربي ( صدى ) : سقطت قطعة خرسانية من جسر المنصور الجديد في مكة على مركبة، ما أدى إلى إصابة قائدها، ونقله عبر الهلال الاحمر إلى مستشفى الملك عبدالعزيز.
كما أوضح الناطق الاعلامي بالدفاع المدني في العاصمة المقدسة النقيب صالح العلياني بأنه تم فك احتجاز شخص في مركبة، وذلك بعد سقوط قطعة خرسانية من جسر المنصور، وجرى نقل المصاب إلى المستشفى، مشيراً بأنه تم تسليم الحادثة إلى إدارة مرور العاصمة المقدسة.







http://www.slaati.com/2013/12/26/p137046.html

شكر "سبق" على زيارتها له بمنزله وقال: إنها منبر إعلامي رائع



"الزلامي" يعلن اعتزاله شعر المحاورة بعد 50 عاماً في ساحته




سمران القثامي- سبق- الطائف: أعلن الشاعر الكبير رشيد الزلامي اعتزاله لشعر المحاورة بشكلٍ نهائي، بعد أن أمضى خمسين عاماً في ساحة المحاورة، رغبة منه، وفي قرار لا رجعة فيه.

وخص "الزلامي" صحيفة "سبق"بحديث"حصري" خاص، كأول وسيلة إعلاميّة تعلن اعتزاله، الذي جاء مفاجئاً لجماهير شعر القلطة ومحبي "الزلامي".

وذكر "الزلامي" أنّه بدأ مرحلة الشعر في سن صغيرة وأمضى عمراً طويلاً في المحاورة ويأتي إعلان اعتزاله رغبة منه، مشيراً إلى أن شعر المحاورة في الوقت الراهن يعاني تطفل الكثيرين من الباحثين عن الأضواء والمادة بغض النظر
عن جودة شعرهم.

وأكّد "الزلامي" عدم العودة لشعر المحاورة ولو كان في حفل أخيه أو أحد أقاربه احتراماً لرغبته في الاعتزال لافتاًَ إلى أنّ قرار اعتزاله لم يتطرق لشعر النظم، موضحاً أن شعر النظم لديه لا يمكن أن يفرط فيه ويراه كالصاحب الوفي.

كما قدّم "الزلامي" اعتذاره عن لجنة تحكيم شاعر المعنى وللقائمين عليه، مشيراً إلى أنّه يكن الاحترام والتقدير لجميع منسوبي قناة الساحة وعلى رأسهم الشاعر ناصر القحطاني ومعجب القحطاني وكامل فريق البرنامج، وكذلك جميع جماهير شعر المحاورة ومتابعي برنامج شاعر المعنى.

وأضاف أنّه لم يفكر في إقامة حفل اعتزال في الوقت الحالي وأنّ الأمر يعود لقبيلة عتيبة في معرض إجابته عن سؤال المحرر حول تكريمه على مستوى القبيلة لافتاً إلى أنّ أكبر تكريم له هو انتماؤه لهذه القبيلة العريقة.

وقدّم شكره إلى الشعراء غلاب العالي وبدر الشيب المطيري وفواز السعيدي وعبدالحميد الفهمي ومحمد بن مصوي، والشاعر عبدالرحمن بن بديع وعبدالرحمن أبا الجيش على تواصلهم معه ومتابعة خبر اعتزاله مع كامل احترامه لبقية زملائه الشعراء الذي قد لم يصدقوا بالخبر أو لم يعلموا عنه.

وأضاف الزلامي أن أفضل الأبيات التي نظمها في شعر النظم هي:
رفقة ردي المعرفة بعتها دين
على زبون ظمها واحتظنها
بغى يجيني بالثمن قلت بعدين
امسك فلوسك لين ننشدك عنها
مابعتك الاسلعتة ياحمر العين
أبيعها وابيع حتى ثمنها
والله مابا فيها ثمن لو قرشين
بس المهم إني تخلصت منها

وثلاثة أبيات أخرى:
يا صاحبي درب العلا عسر بالحيل
دونه مسافة جرهدية وجردا
وقدمك لعطران الشوارب مداهيل
قطاعة الفرجة على كل سردا
وان كان ما تقدر دروب الرياجيل
عود وتلقى واحد منك واردى

وشكر "الزلامي" صحيفة "سبق" على اهتمامها بخبر اعتزاله وزيارته في منزله، مشيراً إلى أنها منبر إعلامي رائع، ويتشرف أن تكون الصحيفة التي لها السبق في حديثه الحصري عن اعتزاله.