رُكْن النهاية

هو خلص ( حبك ) وشوقك .. هو خلص باقي حنانك ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،او نسيت .. انك نسيت الكون كله فـي / كفوفـي !! لا تراهني علـى الفرقـااا ولا تخسـر رهانـك !! ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،دامني واقف بوجـه الوقـت .. وأتحـدى ظروفـي تشهر سيوف الجفا عمدا" .. وظنك فـيّ ( خانـك ) ،،،،،،،،،،،،،،،،،،بس انا حاشم غلاك .. ولا حشى ما اشهر سيوفـي مري / ولا من عصاني الوقت .. قلت ابشر بامانـك ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،هات حملك يا رفيقي .. حـط حملـك فـي كتوفـي المشاعر ( بيت حاتم ) .. والمحانـي زعفرانـك !! ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،وانت /واشواق المحبه / وآخر آمالـي .. ضيوفـي اقدع .. انفاس المحبه .. واطلق لعذري عنانـك !! ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،ما يوازي خوفك المكسور .. ربع اكسـور خوفـي قد حلفت إني ابيك .. وعادنـي واقـف وزانـك !! ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،وابتعدت ورغم كل اللي جرى .. ضاعت حلوفي !! الله اكبر .. ماسك ٍ دمعي .. قبل ينـزل عشانـك !! ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،وعادني بخفيه .. سالـت دمعتـي داخـل حروفـي روح وابعد / بس والله .. إن مكانـك هـو مكانـك ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،ارقب ( رجوم الاماني ) .. بالأمل وآامد شوفـي !! وكل ما غنى ( محمد ) .. والله واحشني زمانـك !! ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،قلت .. جعله الزين / كنه .. وايق ٍ في وسط جوفي

كـن شيئــاً فريــداً ،
ليسـت منـهُ نسـخ أخرى ،
أعتبـر حيـاتهم "كـصـدفة خـفيـفة" مـن أحـلى الصــدف ،
كـن شيئــاً وحيـداً لا يتكـرّر مرتيـن

...
ممدونهه رووعه آبدعت يآ مآتدري
وآصصل ومتآبعه لكك ^_^

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة همس الجفاء    كـن شيئــاً فريــداً ، ليسـت منـهُ نسـخ أخرى ، أعتبـر حيـاتهم "كـصـدفة خـفيـفة" مـن أحـلى الصــدف ، كـن شيئــاً وحيـداً لا يتكـرّر مرتيـن ... ممدونهه رووعه آبدعت يآ مآتدري وآصصل ومتآبعه لكك ^_^

افخر بهذا الاسم الكبير تواضعه وحضوره لهذا المكان المتواضع البسيط . اشكرك على التقاييم المتوالية وهذا يعتبر تشجيع ولايستغرب من الكبار .
واشكرك على هذه الدرر الجميلة وان شاء الله اكون عند حسن ظنك .
دمتي متواجدة والله يرعاك ياهمس الجفاء.

حلفت أقطف لك الغيمه .. من اغصـان السمـا .. لرضـاك و اجي و اعصر .. لك مزون الغلا .. و ابل لك هالريق

مع ان الغيم .. من شافـك تحـت ظلـه .. بـدا يضمـاك شف نجوم السما .. لا من غفَـت عينـك .. عليـك اتويـق تعـال .. آعلمـك كيـف القصايـد تحـتـري .. لقـيـاك تعـال .. انسولـف بقصـة هـواك .. و رحلـة التشويـق كتبت الشعر لجل ارضي .. شعور ٍ داخلـي .. مـا جـاك و جاك ..!! و ما كسبت الا الولَه .. مـع ضجّـة التصفيـق غمّض و اركب احلامك .. و شفنـي محتريـك .. هنـااااك لعـل الحلـم يجمعنـا .. و اضمّـك مـن قبـل.. لاتفيـق طموحـي بالحيـاه اكبـر .. مــن المعـقـول و الإدراك و انـت اكبـر طموحاتـي .. و حلـم ٍ يرفـض التحقيـق انا و قلبي نضيق .. ولـو بغيـت .. القـاك ..؟ مـا ألقـاك و انـا.. أوّل مـن بتلقـى .. لـو الدنيـا عليـك اتضـيـق روح بدنيـتـك كـانـك .. سلـيْـت و نسّـتـك دنـيـاك حبيب ٍ شالك بقلبـه .. كمـا شـال .. الريـاض .. طويـق عزمتك داخل ضلـوع ٍ .. تصافـق من غــلا .. و حيــّـاك تعال .. إختـر مـن اعماقـي مكـان .. و خابـرك ( ذوّيـق) تعال إلعب علـى روحـي .. تمـون و مـحـد ٍ ينهـاك تعال .. ( إعرج ) على عيني وانا بكـون لـك ( صدّيـق ) ترى هالشـوق ضـج ّ بداخلـي و اهتـز ّ .. مـن ذكـراك مثـل مـا زاد .. دهـن العـود .. طيبـه كثـرة التعتـيـق تعبـت آعاتـب احسـاس ٍ .. بقلبـك مـا قــدر ينـهـاك و تقفي ْ .. و انت غارق في جفاك .. و ساهـي التحديـق تـروح و تتـرك بدربـك .. خفـوق ٍ للقـى .. يضـمـاك يادفاي .. ما أبي .. أروى ..انا ابغى بس ( بلّـة ريـق ) ..!!

خل الغلا يذهـب وتذهـب بقايـاه
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،علـى حطـام الذكريـات القديمـه

ماعـاد يعنينـي ولا نيـب ويـاه
،،،،،،،،،،،،،،،،،،عفيّت عنـه وعفّـة النفـس شيمـه

عشق الترف مهمـا تعـدد مزايـاه
،،،،،،،،،،،،،،،،،،في قائمة بعـض الروابـع عقيمـه

مثل السراب ادناه يطرد ورى اقصاه
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،ونهايتـه كلـه يـذب الخريـمـه

لايسقي الضامي ولا يختفـي مـاه
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،الا ليـا مـره مـن الغيـم غيمـه

ياقلـب لاتنـدم عـلـى ماتمـنـاه
،،،،،،،،،،،،،،،بعض الندم على حسابـك جريمـه

كم مر من هـمٍ علـى الله مشكـاه
،،،،،،،،،،،،،،،،لكن مايبني علـى الصبـر خيمـه

ياقلب من دور علـى شـي يلقـاه
،،،،،،،،،،،،،،،،،واللي بلا قيمـه لا تعطيـه قيمـه

ليا متى المخطـي تحمـل خطايـاه
،،،،،،،،،،،،،،،و ليا متي وانتـه عذابـك ظليمـه

كان الغلا يقتـل وينعـى ضحايـاه
،،،،،،،،،،،،،،،،اكيـد ماينعـى ضحايـا النميمـه

والحـب يلقالـه محبيـن تـرثـاه
،،،،،،،،،،،،،،،،وانـا رثيتـك يالدمـوع اليتيـمـه

ونهايـة الغـدار تكشـف نوايـاه
،،،،،،،،،،،،،،،ولا تجيـب لـه العواقـب سليمـه

مهما يجيك من الخطأ من رفـيـقك
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،حـاول تـغـاضـى والـخــطـأ لا يـجـي مـنـك

ترى رفيقك لـو وقـف في طـريـقك
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،مثل الرصيد أن (قل) وأن (زاد) في البنك

واعرف عدوك قبل تعرف صديقك
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،ومــن لا يحـس بـضـيـقـتـك مـادرى عنك

ولا تأيد المخطي لو أنه شـقـيـقـك
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،وش عذرك من اللي على ايسرك وايمنك

سمعت لي كلمـة مـدري وش اقصاهـا
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،حـزت بنفسـي وأنـا مانيـب هارجهـا

لـو كـل كلـمـة إليا جتـنـا طردنـاهـا
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،بعنـا الثميـنـة بسـعـر مايخارجـهـا

لـو مـرت السمـع ماكنـا سمعنـاهـا
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،ونقفـل الـراس عنـهـا لا يبرمجـهـا

ومـن يـم هــذا لـهـذا مانقلنـاهـا
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،والنـاس واجـد وتلقـى مـن يروجهـا

مـن جابهـا بيـن خـلـق الله وداهــا
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،لو بـه مراجـل تـرى نفسـه يسمجهـا

ومن عامل الناس فـي سابـق خطاياهـا
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،يقعـد بـدارن خــلا مــاداج دايجـهـا

فـي كنـة تشـوي الجربـوع رمضاهـا
،،،،،،،،،،،،،،،،وتابس غصون الشجر من حـر واهجهـا

والناس بالحق حكم الشيخ مـا أرضاهـا
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،ماتقنـع النـاس لـو انــك تحججـهـا

ياللـي تبـا الطيبـة خذهـا وعطنـاهـا
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،وخـل الطريـفـة طـريـة لا تثلجـهـا

وأقضب طريـق الأوادم وامـش ممشاهـا
،،،،،،،،،،،،،،،،،،أتبـع دروب العـرب وأدرج مدارجـهـا

وأرسـم لنفسـك حــدود ولا تعـداهـا
،،،،،،،،،،،،،،،،،،من حط نفسه بـدرب الضيـق يحرجهـا

وان كـان نفسـك هواهـا قـام ينحاهـا
،،،،،،،،،،،،،،،،،حط الأعنـة بـروس الخيـل وأسرجهـا

وفـكـر بمنكافـهـا قــدام مغـزاهـا
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،واضـرب حساباتهـا وتشـوف ناتجهـا

وكـل بعضـده يمـوح الدلـو برشاهـا
،،،،،،،،،،،،،،،،،،وتلقى كبـود الضوامـي مـن يبرهجهـا

وان كان تـوك علـى صـدرك تهجاهـا
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،حنـا ترانـا نـدرس فــي مناهجـهـا

وان صدت الناس عنـا مـا أعترضناهـا
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،مـا تقفـي النـاس عـنـا ونتولجـهـا

وإن جاتنـا الطيبـة بالطـيـب زدنـاهـا
،،،،،،،،،،،،،،،،،،الطيبـة بالعسـل والسـمـن نمزجـهـا

وان جاتنـا الثانيـة نصـبـر ونرفـاهـا
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،يمكـن إليا فـاق راعيهـا يعالجـهـا

وان عادهـا عـودة مـاعـاد ينسـاهـا
،،،،،،،،،،،،،من حربة فـي صميـم الصـدر نولجهـا

مسمومـة يبلـش الدكـتـور بـدواهـا

خل الغلا يذهـب وتذهـب بقايـاه ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،علـى حطـام الذكريـات القديمـه ماعـاد يعنينـي ولا نيـب ويـاه ،،،،،،،،،،،،،،،،،،عفيّت عنـه وعفّـة النفـس شيمـه عشق الترف مهمـا تعـدد مزايـاه ،،،،،،،،،،،،،،،،،،في قائمة بعـض الروابـع عقيمـه مثل السراب ادناه يطرد ورى اقصاه ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،ونهايتـه كلـه يـذب الخريـمـه

قصة ذكاء الاحنف بن قيس :!: كان الاحنف بن قيس من سادات تميم العربية ....و كان ذكياا ، حليما ، لا يغضب بسرعة .... جاءه يوما رجل و لطمه على وجهه .......7:" >>>خطير هاه فقال له الاحنف : لم لطمتني >>>>> انظر الى حلمه و صبره فقال الرجل : لقد اعطاني بعض النااس مالا , و طلبوا مني ان اضرب سيد بني تميم على وجهه .... فلم يغضب الاحنف , بل اجابه بهدوووء : لقد اخطات سيد بني تميم ....... فان الحارثة بن قدامه هو سيد بني تميم الكبير ..اي كان الاجدر بك ان تضرب وجه الحارثة , وليس و جهي ....... فذهب الرجل الى حارثة بن قدامه ، و لطمه على وجهه ....فقام حارثة و قطع يده .....حيث كان مشهور عنه القسوة و الشدة وعدم التهاون مع من يعتدي عليه ....فكاان جزاء الرجل بان قطعت يده ..5:" و هذا ما اراده الاحنف بن قيس .....حيث تمكن من معاقبة الرجل الذي اعتدى عليه , دون ان يدخل معه بمشاكل , بل جعل الاخرين يقومون بهذا العمل نيابة عنه ...و هذا يدل يدل على ذكاء الاحنف , و سرعة بديهته ....... وفي مفهوم الحديث يمكننا ان نقول بان الاحنف بن القيس كان اداريا ناجحا ............. حيث ان تعريف الحديث للادارة هو (القيام بالعمل من خلال الاخرين )

الأحنف بن قيس التميمي هو الأمير الكبير والعالم النبيل أبو بحر التميمي الضاحك وقيل صخر بن قيس (ويلقب بالأحنف) بن معاوية بن حُصين بن عبادة بن النزال بن مرة بن عبيد بن الحارث بن عمرو بن كعب بن سعد بن زيدمناة بن تميم من بني سعد من بني تميم وام الأحنف امراءة من باهله يقال لها حبه بنت ثعلبه بن قرط بن قرواش الباهلي وأخوها الأخطل بن قرط من الشجعان وقد أفتخر به الاحنف في يوم الجفرة وقال : من له خال مثل خالي؟ قال الذهبي : الأحنف بن قيس ، الأمير الكبير و العالم النبيل أبو بحر التميمي احدُ من يضرب بحلمه وسؤدده المثل. وشُهر الاحنف لحنف رجليه وهو العوج والميل كان سيد تميم أسلم في حياة النبي ص ووفد على عمر . حدث عن عمر وعلى وابي ذر والعباس وابن مسعود وعثمان ان عفان وعدة اخرين رضي الله عنهم. وهو قليل الرواية قال العجلي: الاحنف بصري ثقه كان سيد قومه. وكان الاحنف يكنى ابا بحر واتى رسول الله ص قومه يدعوهم إلى الاسلام فلم يجيبوا فقال: إنه يدعوكم إلى الاإسلام وإلى مكارم الاأخلاق وينهاكم عن ملائمها فأسلموا وأسلم الأحنف ولم يفد على الرسول ص فلما كان زمن عمر وفد إليه وشهد مع علي رضي الله عنهم وقعه صفين ولم يشهد الجمل. وكان الاحنف التميمي ممن شهد فتح التيمرة وقاسان . وقيل ان الاحنف قدم على عمر بن الخطاب رضي الله عنه بفتح تستر وهي أعظم مدينة بخوزستان فقال : يا أمير المؤمنين إن الله قد فتح عليك تستر وهي من أرض البصرة فقال رجل من المهاجرين يا أمير المؤمنين إن هذا يعني الاحنف بن قيس الذي كف عنا بني مرة حين بعثنا رسول الله ص في صدقاتهم وقد كانوا هموا بنا . قال الاحنف فحبسني عمر عنده بالمدنيه سنه يأتيني في كل يوم وليله فلا يأتيه عني إلا ما يحب فلما كان رأس السنه دعاني فقال: يا أحنف هل تدري لم حبستك عندي ؟ قال قلت لا يا امير المؤمنين فقال عمر رضي الله عنه إن رسول الله حذرنا كل منافق عليم فخشيت أن تكون منهم فاحمد الله يا احنف وقال له يا احنف بلوتك وخبرتك فرأيت علانيتك حسنه ، ةانا ارجوا ان تكون سريرتك مثل علانيتك وإن كنا نتحدث إنما يهلك هذه الأمة كل منافق عليم . قال ابن اثير: وكان الاحنف احد الحكماء الدهاة العقلاء ، وقدم على عمر في وفد البصرة فرأى منه عقلاً وديناً وحسن سمت فتركه عنده سنهثم أحضره وقال : يا احنف اتدري لم احتبستك عندي؟ قال لا يا امير المؤمنين قال: ان رسول الله حذرنا من كل منافق عليم، فخشيت ان تكون منهم ثم كتب معه كتاباً إلى الامير على البصره يقول له : الاحنف سيد أنهل البصرة فما زال يعلو من يومئذ. ولقد كان إعجاب عمر بالاحنف التميمي ليس ببلاغته وحكمته فقط وحدهما بل لشهوره بمسؤوليه الاحنف وإنسانيته ، تكلم فأوجز وشرح فأبلغ وصورمأساه شعب فأحسن التصوير ، فاستجاب عمر وكتب إلى ابي موسى الاشعر ان يحتفر لهم نهراً ولم تكن للاحنف من مطالب يؤثربها نفسه على الاخرين. وماكان تأخير عمر له واستضافته لجانبه في المدينه إلا من باب التقدير له وربما استشاراته إذا لزم الامر .وعمر رضي الله عنه هو الرجل الذكي الفطين يعرف معادن الرجال قلما يخدع.