ܓ ضعْ [ مقالك ] هنا عزيزي القارئ ܓ

صوتك الداخلي.. هل هو صديق أم عدو؟!!
عبدالمحسن الحارثي

من سمات الشخص الذكي سيطرته على نفسه، وتماسكه وقت الشدائد والأزمات.. وهي من صفات الشخصية الدبلوماسية، التي تدل على قوته ومدى التزامه بكل ما هو صائب؛ للابتعاد عن ارتكاب أخطاء أو حماقات.. يقول أبو سليمان الداراني - رحمه الله-: "لا يصبر عن شهوات الدنيا إلا من كان في قلبه ما يشغله عن الآخرة".

من هذه الأخطاء وتلك الحماقات مثلاً:
الاختلاء بامرأة؛ فما اختلى رجل بامرأة إلا كان الشيطان ثالثهما؛ وهنا تكمن الحكمة والعقلانية من الوقوع في المحرم، وتلك طبيعة الحكماء.. وما قصة يوسف عليه السداد وامرأة العزيز إلا دليل على ذلك.. قال الفضيل بن عياض - رحمه الله تعالى-: "من استحوذت عليه الشهوات انقطعت عنه مواد التوفيق".

هذه السيطرة على النفس من أغوال الشهوات الحياتية تقود الإنسان إلى بر الأمان، وتبعده عن الوقوع في المحظور؛ لأن المواقف الحياتية تتعدد بتعدد أنواعها السلوكية؛ فهناك ملك على كتفك الأيمن، وشيطان على كتفك الأيسر، وكلاهما يهمس في أذنيك.. حينها فاستمع إلى الأذنين معًا، وهذا ما دعت إليه "كوتنز أوشيا"، وتنصح به قائلة: "اجمع أصواتك الداخلية معًا، واستمع بدقة إلى ما تقوله".. قال مالك بن دينار- رحمه الله تعالى-: "من غلب شهوات الدنيا فذلك الذي يفر الشيطان من ظله".

هذه الأصوات الداخلية - وما فيها من شهوات الدنيا- غالبًا ما تلعب دورًا في أفكارنا.. يقول أبو العتاهية: "ولرُبّ شهوة ساعة.. وقد أورثت حزنًا طويلاً".. فالحكماء والأذكياء دومًا ما ينجحون في تجاوز الأصوات السلبية، ويختارون الأصوات الإيجابية بكثير من الحكمة والصبر، ويعد هذا الصوت الداخلي لدى الإنسان هو نتاج عقله، وهو ما قاله الفيلسوف سقراط، حينما قال: "لا يكون الشخص حكيمًا حتى يتغلب على شهواته".. فهو ليس حالة من الهلوسة.. ومن يقع في الغضب الفاحش، وأقصد بأن الغضب ليس شعورًا سلبيًّا تمامًّا؛ فإنَّ قدرًا مناسبًا منه مطلبٌ ضروري للبقاء.

كما أن هناك من الأصوات الداخلية ما تعذب أصحابها؛ فهي جمرة من الشيطان، يلقيها في قلب الإنسان، إلى درجة تداخلها مع شؤون حياتهم، وتقودهم لأفعال يندمون عليها بمجرد وقوعها؛ فيتعين عليهم الحصول على مساعدات طبية.. يقول الطبيب النفسي "غروش": "في بعض الأحيان تستولي الأصوات الداخلية على حياتك، لدرجة يصعب عليك السيطرة عليها".

ويؤكد كذلك: "إن الأشخاص الذين يرون الجانب السيئ غالبًا ما يتعين عليهم الكفاح من أجل تعلم كيفية النظر في الاتجاهات كافة من جديد".

يرى آخرون أن الصوت الداخلي أقوى أثرًا من كل ما يحيط بنا من الخارج!!

ومن يهزم رغباته أشجع ممن يهزم أعداءه؛ لأن أصعب انتصار هو الانتصار على الذات، كما قال "أرسطو".

كن مع من على كتفك الأيمن؛ فهو الصديق الحقيقي، وابتعد عمن هو فوق كتفك الأيسر؛ فهو عدوك اللدود!!..

فضل العشر من ذي الحجة في الإسلامخالد عمر حشوان

يقول الله عز وجل في كتابه الكريم وتحديدا في سورة الفجر ” والفجر * وليال عشر ” (الآية 2،1) وهو قسم عظيم، لأن الله له الحق في أن يقسم بما يشاء ولا يسأل عما يفعل وهم يسألون، وهو دليل أيضا على عظمة ما أقسم به والذي نخص بها هذا المقال وهي أيام وليالي العشر من ذي الحجة وفضلها في الإسلام والأمور المستحب فعلها فيها.

ونبدأ بفضائل العشر من ذي الحجة :- ونفصلها في النقاط التالية:

* القسم بها عظمة في حد ذاته :- وكما ذكرنا أنه تعظيم لمكانتها وفضلها عند الله، فإذا كانت هذه الأيام المباركة عظيمة عند الله عز وجل فما بالك بعظمتها عند العبد والذي من المفترض أن يعظمها ويكثف العمل فيها لإرضاء الله.

* أفضل أيام الدنيا على الإطلاق :- أكد ذلك المصطفى عليه الصلاة والسلام في قوله (أفضل أيام الدنيا أيام العشر) يعني: عشر ذي الحجة، قيل: ولا مثلهنَّ في سبيل الله؟ قال: (ولا مثلهنَّ في سبيل الله، إلا رجل عفَّر وجهه بالتراب) رواه البزار، وابن حبان، وصحَّحه الألباني.

* فيها يوم عرفة :- هو يوم عظيم عند الله ويسمى الحج الأكبر وهو الذي يغفر الله فيه الذنوب ويعتق فيه الرقاب من النيران ويتباهى الله فيه بعباده، ولو لم يكن في العشر إلا يوم عرفه لكفاها لأن دعاء يوم عرفة خير الدعاء.

* فيها يوم النحر :- هو أفضل أيام السنة عند بعض العلماء اعتمادا على قوله عليه الصلاة والسلام ” إنَّ أعظمَ الأيَّامِ عندَ اللَّهِ تبارَكَ وتعالَى يومُ النَّحرِ ثمَّ يومُ القُرِّ”(رواه أبو داود والنسائي وصححه الألباني).

* فيها ويوم القر : وهو ثاني أيام عيد الأضحى وأول أيام التشريق وسمي بذلك لأن الحجاج يقرون فيه بمنى (أي يسكنون فيها) وفضله يأتي بعد فضل يوم النحر في المرتبة الثانية كما في الحديث السابق.

* فيها أمهات العبادة :- حيث تجتمع فيها أمهات العبادة وهي الصلاة والصيام والصدقة والحج وهو ما لا يحصل في غيرها من الأيام بحيث تكون مجتمعة فيها.

* سميت بالأيام المعلومات :- وهي التي سماها الله عز وجل في كتابه الكريم بهذا الاسم في قوله تعالى ” لِّيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَّعْلُومَاتٍ”(الحج-28).

أهم الأعمال المستحبة في العشر من ذي الحجة :-

1- أداء مناسك الحج :- وهو أفضل العبادات في هذه الأيام لقول المصطفى عليه أفضل الصلاة والسلام ” العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما، والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة ” متفق عليه.

2- الصيام :- من العبادات المستحبة للمسلم في هذه الأيام وخاصة يوم عرفة الذي قال عنه الرسول عليه الصلاة والسلام ” صيام يوم عرفة، إني أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله، والسنة التي بعده ” رواه مسلم.

3- التكبير والتحميد والتهليل والذكر :- هي أيام مباركة ومعلومة أوصى فيها النبي عليه الصلاة والسلام بذلك في حديث عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ” ما من أيام أعظم عند الله ولا أحب إليه العمل فيهن من هذه الأيام العشر فأكثروا فيهن من التهليل والتكبير والتحميد). رواه أحمد.

4- الأضحية :- هي أيضا من الأعمال المفضلة في العشر من ذي الحجة وسنة مؤكدة في حق الموسر (ذو مال وسعة) وقد حافظ عليها نبينا عليه أفضل الصلاة والسلام لفضلها العظيم في هذه الأيام.

5- إتقان الفرائض وأداء النوافل :- مثل إسباغ الوضوء وإتقان الصلاة والتوبة النصوح من الذنوب والمحافظة على الواجبات وأداء النوافل والمستحبات والإكثار من الصدقة وحسن الأخلاق والتعامل مع الناس والكلمة الطيبة وبر الوالدين وصلة الرحم وغيرها من الفرائض والمستحبات من الأعمال الصالحة بلا استثناء في هذه الأيام الفضيلة.

وأختم بأن قسم الله بهذه العشر يبين لنا مدى عظمة هذه الأيام وعظمة ثواب الأعمال الصالحة فيها لكل مسلم يرغب في التقرب إلى الله وكل مذنب يرجوا الرحمة والغفران منه وكل عبد غلبته الشهوات وشغلته الدنيا بملذاتها وملهياتها ويرغب في اغتنام نفحات هذه العشر المباركة ورحمة الله الواسعة فيها، ونحن دائما في الدنيا إذا ما وجدنا عروض وتخفيضات ومميزات لمتاع الدنيا وجدتنا نركض إليها ونتنافس عليها بقوة، فكيف بهذه العروض الربانية والتي تخص الدار الآخرة وتضاعف الحسنات وتمحو السيئات، لذا فالأجدر والأحرى بنا استغلالها بكامل طاقتنا ونشاطنا والاستفادة من عظم كرم الله علينا والفرصة العظيمة التي منحنا الله إياها في هذه الأيام المباركة.

القوة الناعمة.. سلاح الأقوياء
ماجد آل حسنه

اتجهت معظم الدول في العصر الحديث إلى التعويل على مصادر القوة السياسية والثقافية والاجتماعية في تحقيق أهدافها، والاستعاضة بها عن استخدام أدوات الموت والدمار التي تراجع دورها في ظل النظام العالمي الجديد الذي يحكم العالم في الوقت الحالي، ويسعى لتطويق الحروب بأي صورة من الصور.

هذا النوع من مصادر القوة بات يعرف باسم "القوة الناعمة" التي تمتاز بأنها أقل تكلفة من القوة التقليدية، ولا تترك آثارًا تدميرية، ولا تتسبب في تعطيل التنمية، ولا تعوق التطور.. بل على العكس من ذلك، فإن الدول، ولاسيما ذات الإمكانات المادية المتطورة، تستخدم الدعم المالي والمساعدات والقروض كنوع من أدوات القوة الناعمة؛ وبذلك تسهم في دفع عجلة التنمية في الدول المستهدفة.

إذا نظرنا إلى السعودية نجد أنها تمتلك العديد من أدوات القوة الناعمة التي يمكن توظيفها لتحقيق أهدافها؛ فهي تمتاز بإمكانات مادية ضخمة، كما أنها تتحكم في ضبط أسعار النفط العالمية، وضمان العدالة للمنتج والمستهلك؛ وهو ما أسهم بشكل كبير في استقرار الاقتصاد العالمي.

كذلك اعتادت السعودية منذ توحيدها على تقديم الدعم لمعظم دول العالم، ولاسيما العربية والإسلامية؛ وبذلك اكتسبت مكانة فريدة، ليس على مستوى الحكومات والمسؤولين فقط بل حتى على مستوى الوجدان الشعبي العام لمعظم العرب والمسلمين.

إضافة لكل ذلك فهي تتفرد بمكانتها الدينية بوصفها مهبطًا للوحي، وحاضنة للحرمين الشريفين؛ وهو ما جعلها محط أنظار مليار ونصف المليار مسلم، ينتشرون في أصقاع الأرض كافة. ويشهد العالم أجمع على التسهيلات التي تقدمها السعودية لضيوف الرحمن، وتسخير مقدراتها كافة لمساعدتهم على أداء مشاعرهم ومناسكهم بسهولة ويسر.

وعلى صعيد الإمكانات السياحية فإن السعودية تستند إلى إمكانات فريدة، تتفاوت بين المناظر الطبيعية الساحرة، والأجواء المعتدلة على مدار العام للكثير من مناطقها؛ إذ تتنوع بيئتها المناخية بين الصحاري الذهبية والمرتفعات الساحرة والسواحل الخلابة.. كل ذلك إضافة إلى ما تتمتع به من مخزون أثري قَلَّ أن يوجد في دولة أخرى من دول العالم.

هناك أيضًا السمعة الحسنة التي تتمتع بها بلادنا بسبب سياساتها القائمة على حسن الجوار، والتزامها بمبادئ عدم التدخل السلبي في شؤون الدول الأخرى، وإسهاماتها الإيجابية في الشأن العالمي، ومبادراتها المتعددة، مثل تشجيع الحوار بين أتباع الأديان، وقيادتها جهود العالم في استئصال آفة الإرهاب، وما تقوم به من جهود واسعة لأجل الحفاظ على البيئة وتقليل الانبعاثات الكربونية، وغير ذلك من المبادرات الإيجابية المتعددة.

هذه المزايا الفريدة وغيرها الكثير مما نمتلكه يمكن أن نصل عبرها إلى ما نريده ونرغب فيه، ومن الخطأ أن نهملها أو نتجاهل تأثيرها.. فما بذلناه خلال العقود الماضية من جهود، وما قدمناه من مواقف إيجابية، هو في الحقيقة كنز إذا ما أحسنا استغلاله وتوجيهه.. إنه كنز ثمين في متناول أيدينا.

التعليم عن بُعد" والدورات الخارجية..!
عبدالرحمن المرشد

الدورات الخارجية، وبخاصة في العلوم النظرية، تستنفد الكثير من مخصصات الجهات الحكومية، سواء وزارات أو هيئات ومَن في حكمها، ويتم تخصيص بنود لهذا الغرض بملايين الريالات سنويًّا. هذه الأموال يمكن الاستفادة منها في موارد أخرى لمصلحة هذا القطاع؛ وبالتالي تعويض بند التدريب الخارجي من خلال دورات تعليم عن بُعد، تُعقد في مقر الجهة المستفيدة مع أي معهد خارجي بأقل من ربع التكلفة بحكم أن هذا النوع من التعليم (عن بُعد) حقق نجاحًا كبيرًا، يمكن الاعتماد عليه، وتحقيق الفائدة القصوى منه للمتدرب.

مشكلة هذه الأنواع من الدورات أنها مخصصة للترفيه أكثر منها للفائدة؛ ولذلك تجد الجميع يتسابق للحصول عليها مرة أو مرتين في العام. ولو حسبنا تكاليف الدورات مع تذاكر السفر والانتداب، وما يلحقها، نجد أنها مكلفة جدًّا دون فائدة تُذكر. وفي المقابل نستطيع تحويل هذا المبلغ الكبير لحاجة البلد بعد أن يتم خصمه من حساب ميزانية الجهة. الأوضاع حاليًا تتطلب منا الترشيد قدر المستطاع، والتفكير في طرق بديلة، لا تؤثر على البنود الأساسية للجهات كافة.

مخصصات التدريب الخارجي لقطاعات الدولة كافة تصبُّ في خانة المليارات، ويمكن تحويل جزء من هذا المبلغ لمساعدة المحتاجين، وإنشاء المدارس والمساجد، وتطوير الجهات الخدمية أو غيرها حسب الحاجة.. اقتراح يحتاج للتفكير، والبدء أو التطوير بما يخدم المصلحة العامة.

وليالٍ عشر
وليالٍ عشرفاطمة مخصوم





أقسم الله سبحانه وتعالى في آيات تتلى إلى يوم القيامة أقسم بالليالي العشر من ذي الحجة ولا يقسم الله إلا بعظيم حيث يضيف القسم التشريف إلى ما أقسم به الله سبحانه وتعالى .

إذا هي ليالٍ عظيمة مشرفة تعتبر هذه الليالي من الأوقات المباركة التي تضاعف فيها الأجور ويستحب فيها الإكثار من العمل الصالح هي أيام قصيرة معدودات مجرد عشر ليالٍ لذلك علينا استغلالها بالأعمال الصالحة قبل مرورها دون أن نشعر بها .

وأكثر الناس غافلون عن هذه الليالي العشر والفضل المصاحب لها لذلك دع عنك الغفله وبادر بالاعمال الصالحة التي تقربك الى الله كما أن من أجَلِّ العبادات في هذا الوقت الدعاء .

والصيام وبالتحديد صيام يوم عرفة لغير الحاج بهذه الليالي العشر نكون قد ختمنا عامنا بالطاعات والتقرب إلى الله سبحانه وتعالى حتى نبدأ عاماً جديداً بقوة وأمل وسعادة .

وأيضاً نبدأ عامنا الجديد ونحن متقربين إلى الله سبحانه وتعالى أوقات مباركة علينا استغلالها بكل استطاعتنا لأن الليالي العشر لا تأتي إلا في كل عام مرة
اذاً هي ضيف كريم لذلك أكرم ضيفك ونحمد الله أن بلغنا هذه الأوقات العظيمة .

ونسأل الله أن يعيننا فيها على صالح الأعمال علينا أن ندرك أن هذه الليالي التشجيع عليها قليل لذلك أغلب الناس عنها غافلون اعقد النية والعزم على أن تكثر من الطاعات وأن تبتعد عن المعاصي.

وفي الختام أرغب أن أقول
كل عام وأنتم بخير...

التجنُّب والهروب لا يحلان المشاكل
حسن آل عمير

تواجه المجتمعات والشركات والأُسر، وكذلك الأفراد على المستوى الشخصي، مشاكل وعقبات وتحديات باستمرار.. وتتنوع المشاكل ما بين مشكلة بسيطة؛ معروفة حدودها وأسبابها ونتائجها.. ومشاكل معقدة؛ تؤثر على أطراف عدة؛ وتحتاج إلى تفكير عميق لإيجاد الحلول المناسبة.

البعض يستخدم أسلوب الهروب أو التجنب، وترك المشاكل معلقة بدون حل بحجة أن الزمن كفيل بعلاج تلك المشكلة، والحل يتحقق بشكل تلقائي. وهذا أمر مخالف للواقع والمنطق. كل مشكلة تحتاج إلى حل ومواجهة، وتطبيق أحد أساليب حل المشكلات من أجل الخروج بنتيجة مُرضية لكل الأطراف.

المشكلة هي حالة غير مرغوب فيها؛ واستمرارها يقود إلى وضع أسوأ؛ لذا وجب التعامل مع كل مشكلة بشكل مهني؛ يؤدي إلى إنهائها بأقل تكاليف.

كل مشكلة يجب أن يتم تحديدها بشكل صحيح.. يجب أن تتم صياغتها كما هي، والتعبير عنها بمفردات واضحة، تصفها تمامًا بدون غموض أو تغيير في المعاني؛ فكلنا يعلم أن المشكلة المحددة تُعدُّ نصف محلولة. بعد تحديد المشكلة تأتي مرحلة تحليلها، ومعرفة أسبابها من أجل الابتعاد عن تلك الأسباب مستقبلاً إذا كان ذلك أمرًا ممكنًا.

المعنيون بالمشكلة يجتمعون بعد ذلك لعملية عصف ذهني، يُكتب فيها كل الحلول، ويتم التركيز على الكم، ثم الكيف. يجب أن يكون هناك سيل من الأفكار والحلول والآراء ووجهات النظر من جميع الأطراف، ثم يكون بعد ذلك مرحلة الفلترة، وتقييم الحلول المقترحة كاملة من أجل اختيار الحل الأنسب والأفضل للجميع. علمًا بأن هناك فلاتر رئيسية تمرُّ من خلالها الحلول. والفلاتر هي: فلتر الدين؛ فكل حل لا يتوافق مع الدين والقيم والأخلاق مرفوضٌ. وهناك فلتر التقبُّل الذي يعكس موافقة الأغلبية. وهناك فلتر التكلفة والجهد؛ إذ إن كل حل يحتاج إلى جهد مناسب، وتكلفة معقولة ومنطقية؛ ليعدَّ حلاً مناسبًا. وفلتر الزمن يعد مهمًّا للغاية؛ لأن كل حل يأخذ وقتًا طويلاً، قد يتسبب في رفضه من قِبل أطراف المشكلة.

بعد التوصل إلى حل ملائم يجب أن يتوكل صانع القرار على الله، ويبدأ في تنفيذ ما تم إقراره والاتفاق عليه.

على الجميع الالتزام بذلك الحل، ومتابعة تنفيذه ما لم يظهر على السطح حلول أخرى تُعدُّ أفضل من الحل الذي تم اختياره شريطة موافقة أطراف المشكلة.

المُضي قُدمًا في تنفيذ الحل المختار يُدرِّب الجميع على الاستمرار، وعلى احترام قرارات المنظمة.

لا يوجد أسوأ من تجنُّب المشاكل أو الهروب منها؛ لأن ذلك يجعلها تكبر، وتتغلغل، ويصعب السيطرة عليها.. وكما نعلم، فإن كل مشكلة غير محلولة تقود إلى ولادة مشاكل جديدة.

المشاكل والتحديات جزءٌ لا يتجزأ من سيناريو الحياة، والفطن هو مَن يستوعب ذلك الأمر، ويؤمن به، ويكون مستعدًّا لكل مراحل الحياة وفصولها المتنوعة...

عاداتنا وتقاليدنا ما زالت باقية!!

صالح مطر الغامدي

كثير من العادات التي توارثناها عن آبائنا وأجدادنا ما زالت باقية ولم تندثر؛ لأنها أصالة الماضي، وعراقة الحاضر.. ففي قريتي العباس في منطقة الباحة –مثلاً- لا يزال التكاتف والتراحم والود يشغل حيزًا من حياة الناس؛ فتجدهم سبّاقين إلى فعل المعروف، وإغاثة الملهوف، ومواساة المصاب، وتهنئة كل من يقدم على الزواج، أو يرتقي لمرتبة، أو يحقق النجاح في عمله أو في دراسته أو في أي شأن من شؤون الحياة.. فتجد الكبير يتقدم الصغير في فعل الخير، والصغير يحترم رأي الكبير ويجله. تعلمنا طاعة كبارنا وشيوخنا؛ لأنهم قدوتنا في جميع الأمور الدينية والدنيوية، وبما يحثوننا عليه من ولاء وطاعة لقادة هذه البلاد وللحكومة الرشيدة، وبما يغرسونه فينا من حب للوطن.. وعندما نستمع في أي مناسبة إلى كلمة عريف قريتنا نجد أنها لا تخلو من الإشادة بولاة أمرنا، وما يقدمونه للوطن ولأبنائه من رعاية واهتمام، والتشديد على عدم الخروج عن أوامرهم وتوجيهاتهم التي تصبُّ في مصلحة الجميع.

يُقام في كل عام في عطلة الصيف دوري لجميع الألعاب الرياضية، ويتقدمها دوري كرة القدم الذي تشارك فيه العديد من الفِرق، وتُقام على ملعب قرى العباس، الذي تم إنشاؤه على نفقة أبناء القرية، وقد شارك في افتتاحه عدد من المسؤولين في منطقة الباحة، الذين أشادوا بالجهود التي بُذلت حتى أصبح الحُلم حقيقة لجميع شباب القرية؛ فقد وجدوا في هذا المشروع المتنفس لمزاولة ميولهم الرياضية، برعاية من أولياء أمورهم الذين يحضرون لمؤازرتهم وتشجيعهم، والمشاركة في تكريمهم.. فلكل من ساهم أو شارك في هذا المشروع نقول: بارك الله جهودكم، وسددكم. ونتمنى من جميع القرى المجاورة أن يحذوا حذو هذه القرية لإشغال وقت فراغ أبنائهم بما يعود عليهم بالنفع والفائدة.

فقط كن رجلا
صباح الحكيمي





هنا حيث امتلئت التساء بؤساً وهن يعشن مع رجال لا يمتون للرجولة بصفة، حيث يهانين ويجرحن تحت حكم أنهن زوجات فيكن عرضه دائمة للشتم والضرب والإهانة، وكل ذلك يكون في حكم ذكر يساومهن بحياتهن وحياة أولادهن ويرمي على كاهلها كل مسؤولية عجز هو عن تحقيقها، فتبقى هذه المرأة منكسرة ذليلة لا تجد يد العون لا من قريب ولا بعيد.

تصارع الحياة وافكارذلك الزوج وتنكسر حتى لم تعد تجبر، فيريد منها كل الطاعة وكل الاهتمام ولا يبادلها أي منهم.

يريدها أن تكون تحت حمكه ويلوح بالورقة التي معه حتى لا يدعها تاخذ اي قرار يكون فيها راحتها وراحة أولادها ، يجبرها على العيش معه تحت قوانينه هو فقط،
لم يكن لها العون والسند الذي تتسود عليه، لكن كان لها بمثابة الألم والحزن والوجت الذي لا تعرف كيف تتخلص منه.

هو لم يعي (قول الرسول صلى الله عليه وسلم استوصوا بالنساء خيراً فإنهن عوان عندكم)
لم يعي ماوجد بالقرآن عن النساء،

لم يعلم أن المرأة مخلوق مرهف وحساس ولين طيب، فحاول بشتى الطرق أن يكسرها ولا يجبرها، بل يشتتها ويرميها في منتصف الطريق.

وجعلها تعاني الأمرين هل تعيش معه وتحفظ أطفالها أو تدعهم وفيتشتتون وحيدين،

هذه المرأة باختصار تريد منك ماخلقت منه الحب والاحترام والاهتمام وستعطيك أضعافهم.

فقط كن رجلا...

عالم المرأة

عملية الفجر الكاذب في غزة
عملية الفجر الكاذب في غزة
عملية الفجر الكاذب في غزةفوزي محمد الأحمدي





شن جيش الاحتلال الإسرائيلي عملية عسكرية على قطاع غزة أطلق عليها عملية الفجر الصادق عفوا (الكاذب) طبعا هذه العملية لم تكن الأولى ولن تكون الأخيرة .

وكالعادة أعلنت اسرائيل أنها قامت بتدمير عشرات الأهداف العسكرية (الوهمية) من باب استعراض العضلات .

الفصائل الفلسطينية المسلحة معظم قواعدها العسكرية تحت الأرض , وكل ما يطفو أو يظهر للعيان لا يعدو عن كونه قواعد عسكرية (خردة) .

يلاحظ في هذه المعركة أن إسرائيل تحاول شق صف المقاومة وإيقاع الفتنة بينهما , من خلال قولها بأن عملية الفجر الكاذب تستهدف حركة الجهاد الإسلامي فقط .

ولكن على أرض الواقع نجد جميع فصائل المقاومة تقف في وجه العدوان الإسرائيلي صفا واحدا ,الموقف العربي والإسلامي يتسم بالعجز وعدم القدرة على اتخاذ أي موقف ملموس وهذا بدوره يعكس حالة (التشرذم) التي يعاني منها المسلمين ؟! , مصر كعادتها أعلنت عن استعدادها للتوسط من أجل عقد هدنة بين الطرفين , مصر لا تملك من الأوراق ما يمكنها من ان تضغط فيه على طرفي النزاع وبالذات إسرائيل .

وجميع الاتفاقيات التي تم توقيعها تحت إشراف مصر لا تحترمها إسرائيل, الحقيقة أن تحقيق أي هدنة أو سلام بين غزة والكيان الصهيوني يحتاج إلى طرف قوي (الضامن) , وهذا بدوره غير متوفر في الوقت الحاضر, الغرب بقيادة أمريكا طرف منحاز في الصراع إلى جانب إسرائيل ولايمكن الوثوق به , يمكن في المستقبل القريب أن يكون للصين وروسيا دور أكبر في إحلال السلام العادل في فلسطين المحتلة , إسرائيل بدورها تمر في حالة من الإنقسام الحاد سواء كان ذلك في المجتمع أو القيادة السياسية والوقت لا يعمل لصالحها .

السلطة الفلسطينية (دايتون) قدمت شكوى على إسرائيل إلى مجلس الأمن وهي بذلك كمن يشكو خف البعير إلى البعير ؟! .

لأول مرة نجد أن الموقف الأوروبي (فاتر) جدا وكأن الأمر لا يعنيه , فحرب أوكرانيا والكيل بمكيالين عرى الغرب نهائيا حتى من ورقة التوت(ملط) . ولم يعد بمقدور أي دولة غربية أن تلقي علينا دروس في حقوق الإنسان وحق تقرير المصير وحرية التعبير .. , بامكانهم أن يتحدثوا في مواضيع تافهة على وزن (الشواذ جنسيا , الحيوان ، الطفل ..) .

العدوان على غزة أثبت أن القبة الحديدية فشلت فشلا ذريعا في صد الهجمات الصاروخية وأن أكثر من 50٪ منها استطاعت ان تجتازها بنجاح , وأن فصائل المقاومة قد استفادت من الحروب السابقة في تطوير منظومتها الصاروخية , الهجمات الإسرائيلية المتكررة على قطاع غزة لا يعدو عن كونها نوع من الحروب العبثية , ولن تصب في صالح صانع القرار الإسرائيلي أو تحقيق الأمن لقطعان المستوطنين .

أخيرا يحاول (المجوس) في إيران وأذنابهم في لبنان والعراق من استثمار الحدث لصالحهم من خلال الإدعاء بدعم المقاومة وتحرير (القدس) ، وهي من أفعالهم وجرائمهم الوحشية في حق المسلمين في العراق وسوريا ولبنان واليمن براء .

الموظف في المقهى!!
حسن آل عمير

سألتُ أحد الشباب العاملين في أحد المقاهي ذات الاسم العالمي عن مدى رغبته وقدرته على الاستمرار في العمل؛ فقال: العمل في المقهى رائع ومناسب، وفيه تغيير مستمر، وتجديد؛ وذلك بالتعامل مع شخصيات مختلفة من العملاء.

أعجبتني ردود الشاب المتحمس للعمل، والمُقبل بكل طاقته نحو خدمة روَّاد المقهى. كان مُلمًّا بكل أسماء المشروبات الباردة والساخنة، وأنواع المعجنات التي تُباع في المقهى، وأسعارها. آمنت بأن مثل هذا النوع من الموظفين هو المطلوب والمرغوب من كل المنظمات.. يمتلك الرغبة والشغف العالي، ولديه القدرة والمهارة والمعرفة، ويُعدُّ نموذجًا للموظف المثالي.

التحدي هنا يكمن في قدرة المقهى على المحافظة على أولئك الشباب الرائعين، وعلى مستوى حماسهم ونشاطهم في العمل. وهنا سأورد بعض التوصيات التي أرى أنها ستعطي نتائج رائعة ومختلفة لكل الأطراف المعنية بالمقهى، وهم: صاحب العمل، والموظف، وأسرة الموظف، والعملاء، والمجتمع بشكل عام.

هناك عوامل أساسية ورئيسية، مثل الراتب والتأمين الصحي والبدلات، واستمرار دفعها في نهاية الشهر، وبدون تأخير أو مماطلة. وهذا أمر غير قابل للنقاش.

ما أود أن أقترحه في هذا المقال هو تحديد ساعات العمل بسبع ساعات، بما فيها ساعة الاستراحة، ومنح الموظف يومَيْن إجازة في الأسبوع، وتوفير كراسي جلوس للراحة في حال عدم وجود طلبات.

رغم بساطة المقترحات أعلاه إلا أن لها أثرًا كبيرًا في استمرارية الشاب في العمل في المقهى.

لماذا سبع ساعات؟ حتى لا نستهلك كل طاقة الشاب، ونحافظ على جزء من تلك الطاقة، يخدم بها أسرته، ويستمتع مع أصحابه، ويعيش حياته بشكل طبيعي. زيادة ساعات الدوام مرهقة للغاية؛ وتجعل الشاب يتألم من واقعه، ويعيش حسرة عدم استمتاعه بوقته، وقد يقوده ذلك الأمر إلى ترك العمل؛ وهذا يقود للانحراف -والعياذ بالله-.

الشاب يحتاج إلى أن يجلس مع أسرته، ويمارس الرياضة، وأن يتحدث لأصدقائه.

بعض الشباب يحتاج إلى الوقت للعمل في أحد التطبيقات المرتبطة بالتوصيل، وهذا مصدر دخل إضافي؛ يمنح الشاب الاستقرار المالي والأمان.

يجب علينا نحن المجتمع أن نراعي ظروف بعضنا، وألا يكون همُّ كل واحد فينا نفسه فقط. راحة جميع أفراد المجتمع وسعادتهم تعنيان جودة حياة للجميع...