ܓ ضعْ [ مقالك ] هنا عزيزي القارئ ܓ

رخصة السلاح.. قاتل الفرحة

محمد بن عبدالهادي الجهني

سلاح سطع نجمه في اواخر الألفية الماضية (رشاش الكلاشنكوف) كان مصممه ميخائيل كلاشنكوف في عام 1941م وقد تمت اول تجربة له من قبل الجيش الأحمر السوفيتي عام1947م وله عدة أنواع مختلفة، اشتهرت مقولة مصممه (انا لا أقتل لكن يقتل من يضغط زنادي).
وهو سلاح ناري آلي او أتوماتيكي تستخدمه اغلب جيوش العالم ان لم يكن كلها كسلاح قتال فردي وحديثنا هنا عن النوع الذي يمتلكه ويستخدمه كثير من المواطنين



فيما كان اول ظهور له في المملكة وبشكل علني بين افراد المجتمع بعد حرب الخليج الثانية (تحرير الكويت) عام1991م وغني عن القول بأن طريقة الحصول عليه بتلك الحقبة الزمنية تمت بطريقة غير مشروعه اذ لم يكن هذا السلاح مصرح ببيعة في محلات بيع الأسلحة المرخصة وقد نشطت التجارة بهذا السلاح طوال الأعوام اللاحقة بذات الطريقة غير النظامية.

وفي النتيجة النهائية: ان الرشاش سلاح حربي مخصص للقتال والمعارك الحربية وليس للدفاع عن النفس وليس من ضمن أسلحة الصيد المتعارف عليها، وهو أكثر سلاح أدى الي حدوث إصابات ووفيات في السنوات الأخيرة خاصة في مناسبات الافراح من زواجات واحتفالات ونحوها حيث انه من الأسلحة التي يسهل فقدان السيطرة عليها لدى كثير من غير أصحاب الخبرة في التعامل مع هذا السلاح، مع العلم بأن الصيد والدفاع عن النفس في حالة الضرورة لها أسلحتها الخاصة بها والمرخصة.

امن وسلامة المواطنين مسئولية المجتمع وارواح البشر ودمائهم واجسادهم ليست رخيصة وتحويل مناسبات الافراح الي اتراح واحزان ابدية لا يمكن ان تستمر، حالات القتل الخطأ التي تسبب بها هذا السلاح في مناسبات الافراح بازدياد ولا يمكن السكوت عنها.

ومن هذا المنطلق فربما يكون الوقت قد حان لأنهاء هذه الظاهرة ومن طرق ذالك ما يلي:

أولا: إيقاف منح التراخيص لسلاح الرشاش بصفة نهائية.

ثانياً: وضع خطة لاستعادة قطع السلاح من ملاكها من الموطنين بشكل طوعي بأ حدى طريقتين:

أ/ مبادرة من المالك بتسليم السلاح دون مقابل.

ب/ شراء هذه القطع من المالك او تعويضه عن قيمتها.

ثالثا: وضع عقوبات خاصة بهذا السلاح تشمل ما يلي:

أ/ استيراده أو إدخاله للمملكة بطريقة غير مشروعه.

ب/ المتاجرة به سواء كان بيع او شراء او وساطة

ج/ نقله بين مناطق المملكة ومحافظاتها ومدنها.

د/ توفير الذخيرة الخاصة به.

هـ/ الاستعراض به في المناسبات العامة او الخاصة بدون اذن مسبق من جهة اختصاص.

رابعاً: حصر حالات الوفيات والاصابات الناتجة عن الاستخدام الخاطئ لهذا السلاح ونشرها للتوعية الناس بخطره مع نشر شهادات ومشاعر اسر من كانوا ضحايا لهذا القاتل.

عسير.. لم تعد العالمية صعبة
حسن آل عمير - الرياض
0 0 207
قائد التغيير ورجل الإنجازات وصاحب الأفعال الكبيرة سمو ولي العهد، الأمير محمد بن سلمان - حفظه الله -، أعلن نهضة كبيرة وتنمية عملاقة في كل مناطق المملكة العربية السعودية. وقد سعدنا وابتهجنا وفرحنا هذا اليوم بإعلان استراتيجية منطقة عسير التي ستقودها -بإذن الله- نحو مصاف المناطق السياحية المتقدمة.


الأمير محمد بن سلمان قائد استثنائي، نرى أفعاله قبل سماع أقواله.. زرع الطموحات الكبيرة، ورسم المستقبل المشرق، وجعلنا جميعًا نرى ونعايش السعودية العظمى تسير بخطى ثابتة نحو العالمية، بل تجاوزنا كثيرًا من الدول التي كنا نعتقد أنها سبقتنا في بعض المجالات؛ لنجد أننا حققنا ما لم يخطر على مخيلة خبراء تلك الدول.

كل ذلك بتوفيق الله، ثم الشغف الكبير الذي يملأ نفوس أبناء المملكة العربية السعودية للوصول بوطنهم للمستوى الذي يستحق.

العالمية تتطلب الاستعداد البشري أولاً، وتطويرًا في المهارات الشخصية والفنية والإدارية، والتدريب التقني والمهني بمنطقة عسير وجامعة الملك خالد ومدارس المنطقة والمعاهد وبيوت الخبرة كافة يجب أن تعمل بكل طاقاتها لإعداد إنسان هذه المنطقة بما يتوافق مع متطلبات المرحلة الجديدة.

اكتساب اللغة الإنجليزية ومهارات وتطبيقات وبرامج الحاسب مقومات أساسية، يحتاج إليها كل من سيكون له دور أو عمل أو مهمة في مشاريع عسير العالمية القادمة بإذن الله.

أرى أبناء منطقة عسير وجميع شباب المملكة العربية السعودية يقودون منظمات عالمية في القطاع الفندقي، يديرون هيلتون وماريوت وريتزكارلتون وشيراتون، وغيرها من الشركات العملاقة، ويطبقون أعلى معايير جودة الأداء. المشاريع القادمة سيكون السعودي -بإذن الله- في كل المستويات القيادية فيها.

تخطيطنا اليوم، وعملنا الجاد هذا الزمن، سيسهمان في تجهيز حياة مستقرة وجميلة للأجيال القادمة. سنرى -بإذن الله- أحفادنا يعملون ويستثمرون ويستفيدون من المشاريع التي بدأ تنفيذها من الآن، وسيخدمون الملايين من زوار المنطقة والسياح الذين سيجعلون عسير وجهتهم الأولى.

بارك الله في رجل التغيير وصاحب الهمة وقائد الرؤية الأمير محمد بن سلمان، الذي جعل عسير ومناطق السعودية كافة تطمئن على مستقبل الأجيال القادمة. وهذا بحسن ظن الجميع بالله -عز وجل-، ثم بالإصرار.

لم تعد العالمية صعبة قوية.. كلنا نردد {حَسْبُنَا اللَّهُ سَيُؤْتِينَا اللَّهُ مِن فَضْلِهِ وَرَسُولُهُ إِنَّا إِلَى اللَّهِ رَاغِبُونَ}.

محمد بن سلمان ينطلق بعسير للمستقبل
سعيد آل جندب - الرياض
1 0 818
وضع صاحب السمو الملكي الأمير محمد بن سلمان بن عبدالعزيز، ولي العهد نائب رئيس مجلس الوزراء رئيس مجلس الشؤون الاقتصادية والتنمية - حفظه الله -، توجهًا جديدًا لتنمية المناطق السعودية عبر استغلال ممكناتها الطبيعية والاقتصادية والإنسانية؛ إذ كان إطلاقه - أيده الله - استراتيجية تطوير منطقة عسير "قمم وشيم" لتحقيق نهضة تنموية كبيرة، تهدف لضخ 50 مليار ريال عبر استثمارات متنوعة لتمويل المشروعات الحيوية، وتطوير مناطق الجذب السياحي على قمم عسير الشامة.


وسيكون دعم سمو ولي العهد مختلفًا، وبشكل مغاير للمعتاد؛ ليكون لابن المنطقة النصيب الوافر من الفرص الوظيفية والتمويلات الحكومية؛ لتكون المنطقة قادرة على استقطاب أكثر من 10 ملايين زائر من داخل السعودية وخارجها بحلول عام 2030، ولتكون وجهة سياحية عالمية طوال العام.

تحوُّل كبير تنتظره منطقة عسير، يتطلب حراكًا حكوميًّا عالي المستوى، بعيدًا عن البيروقراطية، يكفل لكل مستثمر ورائد أعمال أن يجد في عسير فرصة تصنع مستقبلاً أفضل.. فمن جبالها الشاهقة التي تتوافر فيها مقومات فريدة للشركات التقنية إلى شواطئها البكر وطبيعتها المتميزة الجاذبة للشركات الفندقية إلى تضاريسها المتنوعة المناسبة للشركات الزراعية والصناعية.

وهنا يُنتظر دور مختلف وسباق مع الزمن، تقوم به الغرفة التجارية الصناعية بأبها، وهي على مقربة من انتخابات لاختيار مجلس إدارتها الذي يتوجب أن يجمع التخصصات كافة، ويمتلك قدرة على الاستقطاب الدولي، ويكون ضابط اتصال بين هيئة تطوير منطقة عسير والجهات الاستثمارية الكبرى، مع تكوين قاعدة بحوث ودراسات اقتصادية وتجارية حديثة، تتوافق مع التوجه الجديد للمنطقة، والعمل على تنظيم حدث ضخم، يستقطب الشركات الدولية لعرض الفرص والإمكانيات الطبيعية والبشرية التي ستكون ثمينة للمستثمر أيًّا كان حجمه.

هنا مستقبل جديد حافل بالخير والنماء، أطلقه سمو ولي العهد، سيجعل منطقة عسير ومحافظاتها في شكل مختلف تنمويًّا واقتصاديًّا واجتماعيًّا.. ولم تعد منطقة عسير في مركزية إدارية في أبها، أو تجارية في خميس مشيط، أو سياحية في رجال ألمع، أو زراعية في بيشة؛ بل جميعها مع بقية المحافظات تشكل تكاملاً متوازنًا لكل المميزات النسبية للمنطقة.

الرسالة الأخيرة .. الحب حتى نهاية العمر..!!

علي الجبيلي
من الحكم المعتبرة في هذه الحياة البيت الشهير :_
الخط يبقى زمانا بعد كاتبه .. وكاتب الخط تحت الأرض مدفون

هكذا تذكرت هذا البيت من الشعر وانا في صدمة الذهول بتوالي فقد الأصدقاء من الذين كانو ملء السمع والبصر بيننا نتواصل معهم حتى أيامهم الأخيرة.



وحيث دأب الراحل العزيز صديق الجميع الأديب ا. محَمدحيدر منصور على كتابة خواطر أسبوعية _ كل جمعة يَبعثها إلي أصدقاءه ومتابعيه تحمل مشاعر معبرة وفيها من الذكريات والعظات والمعاني البليغة الكثير.. يسترجع فيها بعضا من ذكريات أصدقاءه ومحبيه من رجالات المجتمع من رحل منهم ومن بقى ويعرف بمحاسنهم وكريم افعالهم.

فقد كانت خاطرته الأسبوعية الأخيرة بتاريخ ١٢محرم ١٤٤٣ الموافق ٢٠اغسطس ٢٠٢١ بمثابة الكلمة الوداعية وقد عنون لها ب( الحب حتى نهاية العمر.. )... قائلا :_

لا يستطيع المرء أن يحيا دون الحب.. فالحب هو سر الوجود ودواء القلوب وغذاء الروح.

فالحب هو الإحتلال الذي لا يطرق أبواب القلوب ليدخلها.. بل ليقتلعها ضاربا سنوات العمر عرض الحائط ولا يفرق بين صغير أو كبير.. غني أو فقير.

فالقلب يظل يدق وينبض بالحب حتى آخر سنوات العمر..!!!

رحم الله الأستاذ الكبير ابا عبدالغني رحمة واسعة فقد كانت تربطه صلة التواصل والتقدير مع مختلف أطياف المجتمع وكان متواصلا بالزيارة أو الاتصال مع إخوته واحبابه داخل المنطقة وخارجها

ولقد كان يتردد على زيارتي في المستشفى طيلة فترات مرضي السابقة أثابه الله بل إنه كان يتواصل معي بالاتصال حتى قبل دخولي التنويم قبل شهر ونصف وقبل مرضه الأخير بفترة وجيزة ولا يسعنا الا أن نقدم خالص عزاءنا لأبناءه الكرام وأفراد اسرته وأصدقاءه في هذا المصاب لله ما أخذ وله ما أعطى وكل شئ عنده بمقدار

هل تحوَّل الطلاق إلى "داحس والغبراء"..!!
ماجد الحربي - الرياض
0 0 629
لا يخفى على أحد حينما نقول إن الطلاق قد يكون حلاً لا مفر منه، وذلك حينما تستحيل الحياة بين الزوجين، أو حين تصل إلى طريق مسدود؛ فيكون حينها أبغض الحلال إلى الله (الطلاق) هو الحل..! كل ذلك وتفاصيله نفهمه ونعيه جيدًا، ولا يُتصور أن شخصًا مسلمًا، عاقلاً، حرًّا، نزيهًا يجهل ذلك..! ولكن ما بعد الطلاق يختلف الناس في فهمه، وفهم ما بعد تلك المرحلة، اختلافًا كبيرًا ما بين واعٍ وجاهل، وما بين مدرك ومفرط ومضيع للحقوق، سواء حقوق أبنائه، أو حقوق طليقته. واللوم عادة يطول الاثنَين معًا..!

عادة الطلاق عندنا وفي مجتمعنا لا يقع إلا بعد ما يمرُّ على لجنة تسمى "لجنة إصلاح ذات البين"، وهي لجنة نزيهة، وتقوم بدور كبير في عدم وقوع الطلاق بالاجتماع بالزوجين مرات عدة، ومحاولة لَمّ شمل الأسرة. وقد نجح عملها ـ أي تلك اللجنة ـ نجاحًا كبيرًا وباهرًا منذ انطلاقها من قِبل إمارات المناطق، ويُشكر أمراء المناطق على دعم مثل تلك اللجان لإدراكهم أن ما يقومون به هو عمل عظيم وجبار، وكيف لا يكون كذلك وهم يحاولون الوصول إلى اتفاق بعدم هدم بناء أسرة، كوَّنت بمجموعها أُسرًا في المجتمع. وعلى الرغم من كل تلك الجهود من قِبل لجان إصلاح ذات البين إلا أن الطلاق قد يقع..؟!

أما وإن وقع الطلاق فيكون فيه شروط وضوابط، ينبغي على الشريكَين السابقَين مراعاتها، خاصة إذا وُجد أبناء؛ فعلى كل منهما ألا يمارس الوصاية بالتجييش مع أبنائه ضد الآخر، والملام فيه هنا كلا الطرفين، طرفَي النزاع..!! فكلما ذهب الأبناء لدى الأم قامت بدورها في التجييش ضد الأب بإلصاق كل التهم فيه، مع محاولة حثيثة منها ومستميتة لإكراه أبنائها في والدهم الذي لم يختاروه هم، بل هي مَن اختارته، وقبلت به زوجًا لها في وقت مضى..!! وكذلك الأب لا يألو جهدًا في التجييش هو الآخر والتقويل، وربما الافتراء أكثر على زوجته شريكته السابقة، وأم أولاده، وقد تصل الأمور بينهما إلى "حرب داحس والغبراء"، وهم يعيشون في مجتمع إسلامي، يحثنا على البذل والعطاء، وعدم الافتراء..!! وفي المقابل تجد لدى بعض المجتمعات الغربية والشرقية من يكون على النقيض مما عندنا، فيصبح الزوجان السابقان صديقَيْن، يشاوران بعضهما بعضًا في مصلحة أبنائهما، إن كانت صحية، وإن كانت تعليمية، وإن كانت اجتماعية ومستقبلية، تمس مستقبل أبنائهما، ولن يحصل في الغالب عندهم ما يحصل عندنا. قد يكون لديهم حالات، لكنها قطعًا لن تصل لما وصل

إليه الحال عندنا! فلماذا لا يكون في مجتمعنا وبعض المجتمعات العربية مثل ذلك..؟!

لماذا تنمو العداوة وتتزايد، وتصل لذروتها، وهما قد انفصلا، وكل واحد فيهما ذهب إلى حال سبيله..؟!

نتطلع كلنا كمجتمع وكأناس أسوياء إلى أن نرى أنموذجًا يُحتذى لطلاق محترم وراقٍ، يحترم فيه كل منهما الآخر، بغض النظر عن عيوب كل منهما، ويحتفظ كل منهما بما تكون في عقليته من تفكيره السلبي عن شريكه السابق مهما عمل، وألا يُخرجه للعلن، وألا يبثه ـ بحجة الفضفضة - لأولاده أو حتى غيرهم. ولأنها فضفضة مكلفة، وباهظة الثمن في حياة الأبناء المستقبلية، لن نريد أن نراها ولا نسمع عنها أيضًا في مجتمعنا..!!

فهل ما نطلبه ونتمناه أن يكون واقعًا حقيقيًّا ومشاهَدًا في مجتمعنا مستحيلٌ أيها الطليقان..؟!!

نتمنى ألا يكون كذلك..!

حتى لا يصبح حُسن النية "سذاجة"
بندر مغرم الشهري - الرياض
1 1 923
أخذت ظاهرة التسوُّل الإلكتروني في تنامٍ خلال الفترة الأخيرة مُخلِّفة الكثير من النتائج السلبية، التي ربما تُلقي بظلالها على الحالة الأمنية، وتُحدث بعض التشوهات المجتمعية.


هذا النوع من التحايل والخداع بات ملاحَظًا انتشاره بصورة جلية، ليس في السعودية فحسب، بل في كثير من دول العالم، من خلال استغلال وسائل التقنية الحديثة والتواصل الاجتماعي، التي يلجأ المحتالون إليها للتسول.

والشاهد أن المتسولين اختاروا هذه الوسيلة منخفضة التكاليف لتريحهم من طَرْق أبواب المكاتب والمنازل، أو الوقوف في محطات الوقود وعند إشارات المرور، إضافة إلى إمكانية تعديل صورهم وأشكالهم بواسطة "الفوتوشوب" وغيره من البرامج لإضافة العاهات أو آثار المرض؛ ليبدو أكثر قابلية لاستدرار العطف والشفقة.

بدءًا، ينبغي القول إننا شعب عاطفي؛ يتأثر غالبية أفراده بسرعة بما يسمعونه من الآخرين، وترتفع فيهم نسبة الخيرية، وتزداد لديهم الرغبة في مساعدة الآخرين كنوع من شكر النعمة والرغبة في استمرارها عبر مساعدة الغير، ومد يد العون لهم. وحتى على مستوى الدولة فالسعودية من أكثر دول العالم مساعدة للآخرين حسبما تؤكد إحصائيات الأمم المتحدة في كل عام.

وأعتقد -وغيري كذلك- أن هذا ليس عيبًا أو منقصة، بل ميزة نسأل الله أن تدوم؛ لأنها مستمدة من صلب ديننا الحنيف الذي يحث على البذل والمعروف.. لكن من الواجب أن نقوم بتقنينها وتوجيهها وفق القنوات التي تؤدي إلى تحقيق الغاية منها. فما نعيشه ونشاهده في زمننا الحالي يستوجب ذلك.

وتؤكد تحقيقات الأجهزة الأمنية المختصة أن نسبة كبيرة من العمليات الإرهابية التي وقعت في العديد من الدول، ومن بينها السعودية، تم تمويلها بأموال تسربت من جمعيات تأسست للقيام بأعمال خيرية كغطاء لأعمالها غير المشروعة والإجرامية. وأموال حصلت عليها شخصيات مشبوهة بزعم تبني الأيتام ومساعدة الأرامل لكنها تسربت للخارج، ووصلت إلى مجاميع إرهابية، استخدمتها في عمليات تدمير وتفجير وقتل للأبرياء.

لذلك أولت الدولة اهتمامًا كبيرًا لتنظيم العمل الخيري، وقامت مؤخرًا بإنشاء منصة "إحسان"، وقدمت لها دعمًا كبيرًا للتصدي لمهمة العمل الإنساني بعد أن تم تزويدها بقواعد معلومات متكاملة، تشمل أماكن صرف المساعدات لمستحقيها داخل وخارج السعودية، والقنوات التي ينبغي أن تسلكها تلك الأموال، ومصارف الدعم التي تتفاوت بين الأشكال التقليدية كإرسال المواد الغذائية والأدوية، والاحتياجات المستجدة مثل دعم الطلاب ذوي الحاجة، وإنشاء المرافق التي تخدمهم.

ولا يخفى على فطنة المتابع أن القيام بأعمال خيرية لم يعد كما كان عليه في السابق، بل تحول إلى مهمة يتولاها مختصون، وأصبحت (الكوارث والأزمات) علمًا قائمًا بذاته، تمنح فيه الجامعات شهادات للخريجين الذين يتم تعليمهم كيفية التدخل في المناطق التي تشهد تلك الأحداث، إضافة إلى طُرق التعامل مع المعوزين والمحتاجين في المناطق المستقرة عبر إجراء الدراسات والمسح اللازم الذي يهدف في كثير من الأحيان إلى تأهيلهم؛ ليتولوا بأنفسهم إعالة أنفسهم بعد تزويدهم بوسائل الإنتاج التي تناسب قدراتهم.

أما الذين بدؤوا الدخول إلى وسائل التواصل ومواقع الإنترنت لاستدرار العطف والتكسب فإن غالبيتهم العظمى من الدجالين والمحتالين الذين ثبت كذبهم، وأنهم أعضاء في عصابات منظمة، تمنحهم مقابلاً ماليًّا نظير القيام بذلك الدور الذي لا يرتضيه لنفسه إلا فاقد مروءة.

ويقيني أن نظام مكافحة التسول الجديد الذي سنَّته سلطات السعودية، الذي يحتوي على عشر مواد، سوف يسهم بالتأكيد في تحجيم تلك الممارسات المرفوضة؛ لأنه اهتم منذ البداية بتعريف المتسول رقميًّا، كما وضع عقوبة مغلظة بحق المتجاوزين، تصل إلى السجن 6 أشهر، أو الغرامة 50 ألف ريال للأفراد، فيما تُضاعف بالنسبة للجماعات المنظمة.

وبعد إقرار النظام لن يكون هناك مبرر في مساعدة أشخاص تقتصر معرفتنا بهم على الفضاء الرقمي والعالم الافتراضي الذي يسهل فيه على الكثيرين انتحال شخصيات غيرهم، وادعاء ما شاؤوا من الأكاذيب. ولن يعود التذرع بحُسن النية كافيًا لتبرير الخطأ والإعفاء من العقوبة؛ فكم من الكوارث وقعت باسمه، وكم من طعنات غادرة أصابتنا ممن كنا نتوسم فيهم الخير؛ لذلك علينا أن نفرِّق في تعاملاتنا مع الآخرين بين حُسن النية والتفريط و"السذاجة"

احتيال أطباء..!
عبدالرحمن المرشد - الرياض
0 2 924
أقولها بكل صراحة: لم تعد مهنة الطب في وقتنا الحاضر مهنة إنسانية، ولكن تحوَّلت مع الوقت إلى عمل تجاري؛ يُدرُّ ملايين الريالات على ممتهنيها الذين أصبحوا لا يتورعون عن كسب المال بأي طريقة كانت، وبخاصة في المستشفيات والمستوصفات الخاصة التي تتعامل مع المريض بطريقة (خذوه فغلوه).


المجال لن يتسع هنا للحديث عن الكوارث التي نشاهدها في هذه المهنة، التي يُفترض أن يطلق عليها إنسانية، وهي بالمناسبة حالة عامة في أغلب دول العالم؛ لا تقتصر علينا فقط.

سأتحدث عن فرع من تلك المهنة، هو (طب الأسنان)؛ إذ تشاهد العجب في سلب المال بأي طريقة مستغلين جهل المريض، وعدم إلمامه بخفايا تلك المهنة. ولو كان الأمر بيدي لوضعت مشرفًا طبيًّا محايدًا في كل مستوصف للرجوع إليه واستشارته عند الحاجة؛ عندها ستقل التكلفة على المراجع إلى النصف.

أتذكر أني ذهبتُ قبل شهرين لأحد المستوصفات لعلاج أحـد الأسنان، وطُلب مني مبلغ 700 ريال من جراء ذلك، بعدها توجهت لمستوصف آخر، وعالجت السن بـ70 ريالاً فقط؟ تلك المراكز العلاجية تستفيد كثيرًا من موضوع زراعة الأسنان، وهنا يحدث التلاعب؛ إذ تختلف الزراعة للسن الواحدة من 7000 إلى 2000، وربما أقل في بعضها. ولا أعلم سر هذا التفاوت الكبير! والعجيب في الأمر أنك عندما ترغب في بدء العلاج يجب عليك التسديد مقدمًا (كامل المبلغ)، بمعنى لو أردت زراعة أربع أسنان بـ5000 يجب عليك تسديد عشرين ألفًا مقدمًا. علمًا بأنه لا يوجد ما يثبت أن الأسنان التي تم تركيبها من النوع المطلوب أو العكس. العملية مجهولة تمامًا في كواليس تلك المراكز العلاجية، خلاف أن أغلبهم يعطيك استشارة غير صحيحة؛ فربما أقنعك بالخلع وأنت غير محتاج، أو أقنعك بالزراعة مع عدم الحاجة لها، أو أن اللثة لديك لا تتحمل؛ فتسقط الأسنان بعد فترة؛ ويذهب المبلغ الذي دفعته هباء منثورًا.

يقول أحد الأصدقاء: دفعتُ مبلغًا كبيرًا لزراعة بعض الأسنان، واشترطوا عليَّ دفع المبلغ كاملاً، وعندما بدأ العلاج زرعوا اثنتَيْن في الجهة اليمنى، ويجب عليك حينها الانتظار حتى تلتئم اللثة من 5 ـ 8 أشهر، وبعدها يبدؤون في زراعة الأسنان الأخرى. يقول: لماذا أدفع كامل المبلغ ما دمتُ سأنتظر 8 أشهر؟! ربما بعدها أُغيِّر رأيي، أو يحصل أي أمر. المفترض دفع تكلفة العلاج الحالي، والباقي عند البدء في المرحلة الثانية، ولكن هذه شروط المستوصفات: الدفع مقدمًا؟!

إدارات تلك المراكز تضغط على الأطباء لجلب المال بأي طريقة، بل يتحصل الطبيب على نسبة من الدخل؛ وهو ما حوَّلها من مهنة إنسانية إلى عمل تجاري مربح.

تعقيدات الكود.. "تدبل الكبود"!
بندر الشهري - الرياض
1 1 683
# مؤسف جدًّا ما يحدث حاليًا في قطاع البناء والتشييد بسبب اشتراطات كود البناء السعودي الجديدة، التي ضربت حركة البناء في مقتل، حتى أنه منذ إقراره في يوليو الماضي قلَّ إصدار الرُّخص الإنشائية في جميع مناطق السعودية؛ وذلك بسبب عزوف المواطنين؛ إذ أدخلتهم تلك الاشتراطات في حسابات وتكاليف جديدة، لم تكن في الحسبان، إضافة لعدم استعداد البلديات والمكاتب الهندسية للأمر؛ لتأتي النتائج وخيمة من خلال توقُّف الكثيرين عن استكمال مشاريعهم وبناء أحلامهم التي ينتظرونها مع أبنائهم منذ سنين طوال.

# الأصعب أن منهم من استكمل أخيرًا إجراءات البناء الذاتي، التي لم تسلم أيضًا من التغيير والتعكير بعد أن حُوّلت إلى البنوك مع تخلي الصندوق العقاري عن مسؤولياته التاريخية، قبل أن يفاجأ بارتفاعات في أسعار مواد البناء، قُدرت -بحسب تقارير صحفية- بنحو 40٪، ثم حين قسَّم حساباته على مضض بالورقة والقلم تأتي اشتراطات الكود الجديدة لتنسف كل شيء، وهي الاشتراطات التي يرى الأغلب أنه يُفترض أن تُطبَّق على المطورين العقاريين وأصحاب المشاريع الضخمة والتجارية، التي أُوجد الكود أصلاً من أجل كبح التلاعب الذي أوجده بعضهم، وكان من نتاجه المباني الكرتونية؛ وليس على المواطنين أصحاب البناء الذاتي وذوي الدخل المحدود، الذين يرون في صمود مساكن آبائهم وأجدادهم حتى الآن ما يؤكد وجوب تجنيبهم تلك الاشتراطات المرهقة، أو تطبيقها على نطاق ضيق جدًّا، لا يُحمِّلهم أعباء مادية إضافية.

# في شهر سبتمبر الماضي لاحت بارقة أمل بالتراجع عن بعض الاشتراطات، وإعادة دراستها.. وعسى أن يتأكد ذلك، خاصة أنه قد أجمع الكثير من خبراء المجال على صعوبة التطبيق في الوقت الراهن، بل شددوا على أن السوق غير مؤهَّل، وليس مستعدًّا لذلك حاليًا، وأن الموضوع برمته يحتاج - إذا ما أُقر - إلى تطبيق تدريجي، وليس كما حدث.

ونختم بأن الأهم من كل ذلك ألا تكون هناك أي اشتراطات أو ضوابط جديدة على حساب جيب المواطن!

"سـاهر" في شـرورة..!!
محمد الصيعري - الرياض
2 1 1,716
يجري العمل هذه الأيام على قدم وساق في شرورة، وربما في العديد من المحافظات والمدن التي لم يصلها نظام ساهر؛ وذلك بهدف تشغيله عند الإشارات والطرقات العامة والشوارع الرئيسية. وهو أمر يسرُّ الباحثين عن الطمأنينة والهدوء أثناء قيادة مركباتهم وسياراتهم، ويُبهج المطالبين بتطبيق هذا النظام المروري الحازم عند الإشارات والشوارع الكبرى للحد من كبح جماح المتهورين ومحبي السرعات الجنونية، التي راح ضحيتها الكثير من الأرواح خلال عقود من الزمن.. فكم من شاب ذهب نتيجة متهور كان يقود سيارته باتجاهه، وصدمه، أو صدم راكبًا معه.. وكم من عابر طريق على قدميه وجد نفسه دون مقدمات تحت عجلات متهور فَقَد السيطرة وامتلاك المقود؛ ليذهب ضحية تاركًا خلفه أُسرة تئن من الفَقْد والوجع..!!

"ساهر" بقدر ما هو نظام يضع الأمور في نصابها بتفعيل الغرامات، وتعزيز ثقافة الضبط والمحاسبة واحترام قواعد السير والأنظمة المرورية، هو -من جانب آخر- صاحب فضل للكثير من الناس ممن يخشون على أرواحهم وأُسرهم وأقربائهم من تهور الحمقى والمجانين من أرباب التفحيط، والمتفاخرين بالقيادة على أعلى السرعات وتحت أنغام الشيلات؛ إذ بات العديد من السائقين ومرتادي الطرقات والمسافرين يقودون مركباتهم بارتياح تام ويُسْر طمأنينة..!!

المخالفات المرورية والتمادي بالحصول عليها بقطع الإشارات عنوة، والسرعات الجنونية، وعدم ربط حزام الأمان، والانشغال بالجوال أثناء القيادة.. هي -في تصوري الشخصي- تجاوُز على النظام، وعدم احترامه، وكذلك عدم الاكتراث للمال الخاص لدى المخالف، وإضاعته هذا المال بتكرار ارتكاب المخالفات؛ ما ينتج منه تسديدها آنيًّا أو لاحقًا على حساب ضروريات أخرى مهمة شخصية وعائلية، كانت أولى بهذا المال من هدره بالإصرار على ارتكاب المخالفات..!!

ما يمكن قوله في ثنايا هذه الحروف إن نظام ساهر كسب الجولة، وأثبت فاعليته؛ ففي زمن قياسي منذ اعتماده اختصر آلاف المحاضرات والإرشادات وصور المصابين في مراكز التأهيل الطبية، وتلك الندوات وأسابيع المرور والندوات التي كانت تُعقد وتُقام على مدى أربعة عقود من الزمن، ولم تغيّر ساكنًا، ولم تردع متجاوزًا للنظام المروري، وجعل السائقين، كبيرهم وصغيرهم، أكثر حذرًا وانضباطًا؛ وبالتالي فقد خفف من الحوادث المرورية في الشوارع والطرقات العامة وأمام الإشارات..!!

كيف نختار كتاباً ؟

أمل عبدالله القضيبي

‫بعد سنوات من اقتناء الكتب ، والتخبط العشوائي في الاختيار ، والندم على شراء بعضها التي لم أقرأها ، والتفاوت في أسعار بعضها ، خرجت ‬بحصيلة تجربة قد تفيد البعض ، لا سيما والرياض تحتضن المعرض الدولي للكتاب وهي تظاهرة ثقافية فريدة ، لوجهة جديدة وفصل جديد ألا وهي :
١/ اختر نوع الكتاب الذي يناسبك لا يناسب غيرك ، بمعنى أن يكون اختيارك للكتاب نابعاً عن ميولك ، فهناك من يحب اقتناء وقراءة القصص والروايات ، وهناك من يحبذ الترجمات والسير ، وهناك من يميل لتطوير الذات ، وغيرها.

٢/ اذا كان سعر الكتاب باهظ الثمن فأنصحك بالتريث قليلاً وعدم الاستعجال في اقتنائه. لأن الكتاب الجديد يرتفع سعره حال صدوره ، وبعد أشهر ينخفض سعره.

٣/ اذا وجدت نسخة الكترونية للكتاب ، فلا داعي لانتظار نسخة ورقية ، لاسيما اذا كان البون بين السعرين شاسعاً.

وبعض النسخ الإلكترونية تكون مجانية.

٤/ قراءة نبذة عن الكتاب قبل شرائه ، وهذه النقطة لا تهملها ، فقد تدفع في كتاب تجمل به مكتبتك دون قراءة وأنصح بموقع Good reads.

٥/ كُن متابعاً لجديد الكتب والمكتبات ،ليتسنى لك معرفة التخفيضات الموسمية للكتب ، واحرص على اقتناء الكتب الأدبية ذات المحتوى الرفيع ، حتى لو لم تقرأها حالاً.

٦/ حاول البحث عن الكتب الحائزة على جوائز عالمية ، لأنها تختصر وقتك في البحث ، طبعاً تختلف الكتب باختلاف كُتابها ، فالكتاب الجيد يدفعك لاقتناء جميع مؤلفات الكاتب فيما بعد

٧/ بعض الكتب المترجمة رائعة ، ويغفل عنها البعض ، وسعرها معقول مقارنة ببعض الكتب الذي كتبها مشاهير السوشال ميديا

والتي فقدت قيمتها الأدبية بسبب محتواها الفارغ ، وسعرها المبالغ فيه.

٨/ لا تطلب من الآخرين اختيار الكتب التي تقرأها ، وحاول أن تكتشف كتباً جديدة لم يقرأها أحد ، واكتب عنها بعد الانتهاء منها ، ستجد لذلك لذة لا يضاهيها شيء.

٩/ شارك باقتباسات من الكتب التي تقرأها ، وبادر بوضع ملصقات على المقاطع التي أعجبتك من الكتاب.

١٠/ كُن محفزاً لغيرك للقراءة ، حاول إهداء بعض الكتب لغيرك ، ووزع القصص على الأطفال وحببهم في هذه العادة الجميلة فالقراءة حياة.