ܓ ضعْ [ مقالك ] هنا عزيزي القارئ ܓ

أي قلوب يحملها هؤلاء؟
علي آل شرمة - الرياض
0 0 496
نفَّذت وزارة الداخلية يوم الأربعاء الماضي حد الحرابة في الداعشي المصري وليد سامي الزهيري الذي أقدم يوم 26 ربيع الأول من هذا العام على قتل الجندي أول في الدوريات الأمنية بمحافظة جدة هادي بن مسفر القحطاني، بينما كان يؤدي صلاة الفجر بمصلى تابع لإحدى محطات الوقود بالمحافظة.

الجاني الذي أعمى الله بصيرته لم يردعه منظر الشهيد وهو يؤدي الصلاة، فأقدم بكل قسوة على مباغتته وهو لا يعرفه، ولم تجمعه به صدفة من قبل، وسدد إليه طعنات غادرة من الخلف؛ لأن أمثال هؤلاء لا يملكون الجرأة على المواجهة.

القاتل الذي لاذ بعد ذلك بالفرار بعد جريمته النكراء لم يتصور أنه سيتم توقيفه وافتضاح فعله المشين، لكن السلطات الأمنية اليقظة التي تمكنت من فرض الأمن في كل ربوع البلاد استطاعت في وقت وجيز الكشف عن شخصيته وضبطه، وتحريز أداة الجريمة، وبذلك قدمت للنيابة قضية متكاملة الأركان، لم يجد القضاة أدنى مشقة في كشف تفاصيلها؛ فاضطر المجرم للاعتراف بعد أن حاصرته الأدلة القاطعة من كل جانب.

وعلى الرغم من أن جرائم القتل موجودة منذ الأزل، وهي أول جريمة ارتُكبت على وجه الأرض عندما قتل قابيل أخاه هابيل، إلا أن بعض الجرائم قد تكون لها دوافع وإن كانت مرفوضة، فلا شيء يبرر الاعتداء على الأنفس المعصومة، لكن أن يبادر شخص في كامل قواه العقلية إلى إزهاق روح آدمية كرمها الله، بلا سبب، وبدون أن تكون بينهما سابق معرفة، فهذا مما يُستعصى على الفهم، ويجد الإنسان نفسه في حيرة أمامه.

من أكثر ما يثير الأسى والحزن هو أن أمثال هذا الذئب البشري المنحرف لم يكتفوا بجرائمهم البشعة، بل حاولوا نسبها إلى الدين الإسلامي العظيم الذي اشتُهر بسماحته واعتداله.

وقد يتساءل البعض: هل أمثال هؤلاء نشؤوا نشأتنا نفسها، وعاشوا الظروف ذاتها التي عشناها؟ أم إنهم كائنات غريبة، هبطت من عوالم أخرى؟ لكن الإجابة الواضحة أنه لا ينبغي التعاطف معهم، أو التعامل معهم بغير الصرامة والحسم اللذين يناسبان أفعالهم؛ فهم فتنة لا تريد لبلادنا سوى السوء، والحل الوحيد يكمن في اجتثاثهم ومنعهم من بلوغ غاياتهم الدنيئة.

والسعودية كغيرها من بلدان العالم ابتُليت بآفة الإرهاب التي ظهرت خلال الفترة الماضية؛ إذ استهدفتها مجاميع الشر والفتنة، لكن لأنها تلتزم بشرع الله، وتطبق أحكامه بمنتهى الحزم، فقد تمكنت -بحمد الله- من استئصال تلك الآفة من أراضيها، ووجهت إليها ضربات ساحقة أدت إلى تراجع المتطرفين، وانزوائهم إلى غير رجعة، إلا من بعض المحاولات اليائسة المتفرقة المحكوم عليها سابقًا بالفشل.

ويتجلى الحسم السعودي مع الإرهابيين في سرعة البت في قضاياهم، وعدم إضاعة الوقت، مع توفير محاكمات عادلة، تستوفي كل الشروط القضائية.

لكن عند استكمال درجات التقاضي كافة، وثبوت التهمة بشكل لا لبس فيه، فإن تنفيذ العقوبة لا يستغرق وقتًا طويلاً، ويتم بشفافية، ويُعلَن في وسائل الإعلام.

الحرب السعودية على آفة التطرف لم تقتصر على مَن ينفذون الجرائم فقط؛ لأن هؤلاء لا يمثلون سوى حلقة صغيرة من سلسلة طويلة تبدأ عند بعض شيوخ الفتنة الذين يتظاهرون بالعلم الشرعي وهم لا يملكون منه شروى نقير، ويدعون التدين وهم أبعد الناس عنه. وهؤلاء هم الذين يخدعون البسطاء والشباب من قليلي المعرفة بالعلم الشرعي، ويخدعونهم بأن تلك الأعمال المنكرة تدخل في باب الدفاع عن الإسلام والذود عنه، ويثيرون حماستهم بما يتعرض له المسلمون في دول الغرب من مضايقات، وما تشهده بعض بلاد المسلمين من اضطرابات وعدم استقرار؛ لذلك أولت السلطات السعودية اهتمامًا كبيرًا بتفنيد تلك الدعاوى الباطلة، واستعانت بعلماء موثوق فيهم ومشهود لهم بالأمانة؛ ليوضحوا للناس حقيقة دعاة الفتنة والضلال، ويفسروا لهم الآيات القرآنية والأحاديث النبوية في سياقها الصحيح، بأسلوب لين ولغة رصينة، وأسانيد مستمدة من الكتاب والسنة.

وقد دخل هؤلاء العلماء في سجالات فكرية مع عدد من الذين تورطوا في أعمال إرهابية، وجادلوهم بالتي هي أحسن، وأقنعوهم بالعودة إلى طريق الحق وسبيل الرشاد.

هذا الأسلوب الذي يجمع بين المقارعة الفكرية والحزم الأمني يمثل عناصر الوصفة السعودية الناجحة التي اجتثت جذور التطرف من منابعه، وحققت نجاحات لافتة في فترة زمنية وجيزة؛ وبذلك أصبحت التجربة السعودية مرجعًا للعديد من الدول التي طلبت نقلها إلى بلدانها لمواجهة التيارات المتطرفة الهدامة.

متى نُسمع العالم صوتنا؟
بندر مغرم الشهري - الرياض
1 0 499
يمتاز الإعلام السعودي بوسائله كافة، المقروءة والمسموعة والمرئية، بارتفاع مستوى المهنية، ومواكبته آخر التطورات التي شهدها العالم خلال العقود الماضية، إضافة إلى اقترابه من قضايا أمته ووطنه، وسعيه الدؤوب لإعلاء قيمة الشأن العام.

وتضمنت القوانين السعودية التي تنظِّم عملية النشر وضبط المحتوى الإعلامي تأكيدًا واضحًا وقاطعًا بضرورة صيانة حقوق الأفراد والمؤسسات من الإساءة أو التضليل؛ وهو ما كان له بالغ الأثر في استقامة مسيرة الإعلام السعودي طيلة السنوات الماضية.

واستنادًا إلى توجُّه الدولة الداعم للعمل الإعلامي عمومًا، ومبدئها القائم على عدم التدخل في حرية الرأي، يمكننا القول إن الإعلام السعودي ظل متمسكًا بثوابته المهنية واحترامه للشؤون الداخلية للدول الأخرى، وعدم الانزلاق نحو التضليل، بالرغم من الادعاءات وحملات الإفك الإعلامية العالمية التي تحاول النيل من مكتسبات السعودية.

ونستطيع القول إن الإعلام السعودي نجح إلى حد ما في مواجهة تلك الادعاءات على الصعيدَين الإقليمي والعربي. وقد ساهم في ذلك المكانة الفريدة التي تتمتع بها السعودية في محيطها العربي والإسلامي، لكن يلاحَظ أن التأثير الإعلامي السعودي في الدول الغربية على وجه العموم لا يزال خافتًا ودون المأمول.

فالطفرة الإعلامية التي شهدتها السعودية مؤخرًا، وانفتاحها على العالم، كان من المفترض أن يواكبها استراتيجية إعلامية، تستطيع من خلالها مخاطبة المتلقي في تلك الدول، سواء كانت مسموعة أو مقروءة أو مرئية؛ حتى يكون التأثير شاملاً.

في اعتقادي إن هذا القصور ترتبت عليه مشكلة غياب الصوت السعودي بدرجة ملحوظة إلا من محاولات فردية، تقوم بها بعض الشخصيات، التي درجت على الكتابة في بعض الصحف العالمية، أو الظهور على شاشات الفضائيات الغربية بصورة غير منتظمة.

ومثل هذه المحاولات تبقى قليلة الأثر لعدم الاستمرارية، ولافتقادها استراتيجية واضحة.

المطلوب هو التركيز على تأسيس مراكز متخصصة ذات طابع استراتيجي، تتولى تنظيم العمل الإعلامي الموجَّه للخارج، وتشارك أو تؤسس منصات إعلامية أجنبية، تخاطب فكر المتلقي الغربي، كما تتولى مهمة التواصل مع المؤسسات الإعلامية العالمية المرموقة، التي تستطيع التأثير على دوائر صنع القرار العالمي، وأن يتم استقطاب شخصيات معروفة ومرموقة، ومشهود لها بالمهنية الإعلامية والمصداقية، من داخل السعودية ومن خارجها؛ لعمل مواد إعلامية مرئية ومقالات وكتابات رصينة باللغة التي يفهما صانع القرار والمتلقي الغربي، توضح وجهة نظرنا، وتبرز حقيقتنا، وتكشف حجم قوى التأثير السعودي في العالمَيْن العربي والإسلامي، والعالم كله.

كما يتم التعاقد مع كبرى شركات العلاقات العامة العالمية المتمكنة من التأثير على المزاج العام للجمهور المتلقي بهدف تحسين الصورة الذهنية للمملكة، وتعزيز رؤيتها (2030)، وجذب صناع القرار ورجال الإعلام والمؤثرين في وسائل التواصل الاجتماعي بالمجتمعات الغربية لزيارة السعودية، ويتم استقبالهم وفق برامج معدة سابقًا، مهمتها توضيح الصورة الصحيحة عن السعودية؛ ليصبحوا أصواتًا داعمة لرؤيتنا وطموحنا وانفتاحنا على العالم.

هذا يسمى في عالم السياسة بالقوة الناعمة؛ فكثير من الدول تلجأ إلى هذا الأسلوب للتأثير في مراكز صناعة القرار العالمي. وما دمنا أصحاب قضية عادلة، ولنا مواقف إيجابية مشرفة، فمن السهل أن ننجز تلك المهمة.

كذلك على وسائل الإعلام المحلية الخاصة، المرئية منها والمقروءة، الاهتمام بإنشاء قنوات باللغات الأجنبية، تتولى مهمة مخاطبة الآخر بلغته، على أن تتم صياغة المادة المطلوبة بأسلوب احترافي متطور، يراعي نفسيات المستهدفين، والبُعد عن اللغة العاطفية، والميل نحو المنطق والاستعانة بالإحصاءات والأرقام والحقائق؛ فالمتلقي ينفر بطبعه من اللغة الإنشائية.

ولا ينبغي تجاهل وسائل التواصل الاجتماعي التي ظهرت حديثًا، وشغلت حيزًا كبيرًا من اهتمام الناس، عطفًا على كثرة المتعاملين بها وقدرتها على الوصول لجميع شرائح المجتمع وفئاته.. فبدلاً من الانشغال بإنتاج مواد فارغة المحتوى والمضمون، وبثها على تلك المواقع، يمكن إنتاج مواد إعلامية باللغات العالمية في قوالب درامية وفنية وترفيهية؛ لتصل إلى أكبر قدر ممكن من الجمهور المستهدف.

هذه المواد ليس بالضرورة أن تكون رسالتها مباشرة، بل يجب الاهتمام بأن تحمل تلك الرسالة بصورة غير مباشرة، كأن يتم التسليط على المقومات السياحية التي تتمتع بها السعودية، أو جهود مركز الملك سلمان للأعمال الإغاثية، وغيرها من الرسائل التي تعزز الهوية السعودية، وتُحسِّن صورتها.

ويبقى مركز التواصل الدولي الذي أنشأته وزارة الإعلام قبل 4 أعوام بداية أو حجر زاوية لبناء عمل إعلامي ممنهج ومدروس؛ كي يصل الصوت السعودي إلى الغرب بالصورة الصحيحة، ويشبع فضولهم بتتبُّع كل ما يهم شأننا العام.

الإعلام يؤثر في تشكيل الرأي العام العالمي، وفي دوائر صنع القرار الدولي.. فإذا أردنا أن نحجز لبلادنا مكانة مرموقة بين الدول فلا بد أن نهتم بهذا الجانب، وإظهار الجوانب المشرقة لمملكة الإنسانية.

الفوترة الإلكترونية.. هل استعد المكلفون؟
حواء القرني - الرياض
12 7 8,585
لقد غطى التطور التقني مختلف مناحي الحياة، وتسارعت وتيرة التحول الإلكتروني في السعودية؛ ليغطي مختلف المعاملات بالقطاعَيْن العام والخاص بنسبة كبيرة؛ لذلك فقد جاءت متطلبات الفوترة الإلكترونية التي صدرت لائحتها في هذا الخصوص من قِبل هيئة الزكاة والضريبة والجمارك منذ ديسمبر من العام الميلادي السابق؛ لتواكب هذه التطورات والتقنيات.

وقد عرّفت الهيئة في لائحتها الفاتورة الإلكترونية بأنها: "فاتـورة يتـم إصدارهـا وحفظهـا بصيغـة إلكترونيـة منظمـة عبـر نظـام إلكترونـي، وتحتـوي علـى متطلبـات الفاتورة الضريبية. ولا تعتبر الفاتورة المكتوبة بخط اليد أو المصــورة بماســح ضوئــي فاتــورة إلكترونيــة". وهو تعريف شامل وواضح المعالم. وبهذا التعريف فإنها فاتورة ضريبية تصدر إلكترونيًّا من جهة كل مكلف خاضع لضريبة القيمة المضافة في مختلف أنحاء السعودية (باســتثناء المكلفيــن غيــر المقيميـن بالسعودية).

لكن ربما لا يعرف بعض المكلفين أن اللائحة التي وافق عليها مجلس إدارة الهيئة دخلت حيز التنفيذ منذ تاريخ نشرها في الرابع من ديسمبر 2020م، بينما تاريخ الإلزام بالمرحلة الأولى -وهي مرحلة إصدار وحفظ الفواتير الإلكترونية- سوف يكون خلال العام الحالي، وتحديدًا في الرابع من ديسمبر 2021م. ومعنى ذلك أن هناك نحو أقل من خمسة أشهر تفصلنا عن التطبيق الإلزامي من قِبل المكلفين، فهل استعدوا لهذه الخطوة المفصلية.

وقبل الحديث عن مزايا وإيجابيات الفوترة الإلكترونية العديدة للمنشآت كافة، وبالذات المنشآت الصغيرة والمتوسطة، لا بد من الإشارة إلى أن الفوترة الإلكترونية يتم تطبيقها على جميع الأفراد الذين يخضعون لضريبة القيمة المضافة، وكذلك أي أطراف أخرى تصدر فواتير ضريبية نيابة عن الموردين الخاضعين لضريبة القيمة المضافة. ويستثنى من ذلك الأشخاص غير المقيمين والخاضعين للضريبة.

وتسهيلاً لذلك فسوف تعمل الهيئة على تطبيق الفوترة الإلكترونية بالتدرج، وعلى مراحل؛ ففي المرحلة الأولى -وهي مرحلة الإصدار- ستدخل حيز التنفيذ الإلزامي بتاريخ الرابع ديسمبر 2021م، أما المرحلة الثانية -وهي مرحلة التكامل والربط- فستُنفَّذ بالتدرج، وذلك ابتداء من الأول من شهر يناير 2023م.

وقد التزمت الهيئة بتحديد مراحل ربط أنظمة الفوترة الإلكترونية، وإشعار الجهات المستهدفة، وذلك في كل مرحلة قبل التاريخ المحدد للربط بستة أشهر، وهي فترة كافية لترتيب الأوضاع من قِبل المكلفين.

ومن حق المكلفين في مختلف المنشآت أن يتساءلوا عن الجوانب والترتيبات والمتطلبات الفنية، مثل (تركيب أو تحديث نظام الفوترة؛ وبالتالي التوقف عن إصدار الفواتير المكتوبة بخط اليد) استعدادًا لتطبيق الفوترة الإلكترونية، خاصة أن الكثير من المنشآت، بصورة خاصة المنشآت الصغيرة والمتوسطة، ليس لديها القدرة والمتطلبات الفنية لإصدارة الفاتورة الإلكترونية، فما الحل؟

لقد طمأنت هيئة الزكاة والضريبة والجمارك الجهات المعنية بهذا الخصوص، بأنه في الغالب سيتم تنفيذ المتطلبات الفنية الخصاصة بالمنشآت من جانب مزودي الأنظمة الإلكترونية، مثل موردي أجهزة الكاشير، والبرامج؛ وذلك بهدف توفير حل متوافق مع المتطلبات الفنية المتعلقة بالفاتورة الإلكترونية، والتأكد من الجاهزية التامة المتوافقة مع النظام التقني الجديد.

ومن أبرز مزايا وإيجابيات الفوترة الإلكترونية أنها تتصف بالشفافية والوضوح، والموثوقية، بجانب الإسهام في القضاء على التستر التجاري، أو بما يسمى بالاقتصاد الخفي، الذي طالما أضر باقتصاد السعودية.

لقد سارعت بعض المنشآت في القطاعين العام والخاص باستيفاء المتطلبات الفنية اللازمة لإصدار الفاتورة الإلكترونية، خاصة تلك المنشآت ذات القدرات الفنية. وهذه خطوة من شأنها أن تشجع بقية المنشآت على الإسراع بتوفيق أوضاعها، بما يتوافق مع التقنية الإلكترونية الحديثة، التي تصب في إطار التحول الإلكتروني للمملكة

متى نُسمع العالم صوتنا؟
بندر مغرم الشهري - الرياض
1 0 613
يمتاز الإعلام السعودي بوسائله كافة، المقروءة والمسموعة والمرئية، بارتفاع مستوى المهنية، ومواكبته آخر التطورات التي شهدها العالم خلال العقود الماضية، إضافة إلى اقترابه من قضايا أمته ووطنه، وسعيه الدؤوب لإعلاء قيمة الشأن العام.

وتضمنت القوانين السعودية التي تنظِّم عملية النشر وضبط المحتوى الإعلامي تأكيدًا واضحًا وقاطعًا بضرورة صيانة حقوق الأفراد والمؤسسات من الإساءة أو التضليل؛ وهو ما كان له بالغ الأثر في استقامة مسيرة الإعلام السعودي طيلة السنوات الماضية.

واستنادًا إلى توجُّه الدولة الداعم للعمل الإعلامي عمومًا، ومبدئها القائم على عدم التدخل في حرية الرأي، يمكننا القول إن الإعلام السعودي ظل متمسكًا بثوابته المهنية واحترامه للشؤون الداخلية للدول الأخرى، وعدم الانزلاق نحو التضليل، بالرغم من الادعاءات وحملات الإفك الإعلامية العالمية التي تحاول النيل من مكتسبات السعودية.

ونستطيع القول إن الإعلام السعودي نجح إلى حد ما في مواجهة تلك الادعاءات على الصعيدَين الإقليمي والعربي. وقد ساهم في ذلك المكانة الفريدة التي تتمتع بها السعودية في محيطها العربي والإسلامي، لكن يلاحَظ أن التأثير الإعلامي السعودي في الدول الغربية على وجه العموم لا يزال خافتًا ودون المأمول.

فالطفرة الإعلامية التي شهدتها السعودية مؤخرًا، وانفتاحها على العالم، كان من المفترض أن يواكبها استراتيجية إعلامية، تستطيع من خلالها مخاطبة المتلقي في تلك الدول، سواء كانت مسموعة أو مقروءة أو مرئية؛ حتى يكون التأثير شاملاً.

في اعتقادي إن هذا القصور ترتبت عليه مشكلة غياب الصوت السعودي بدرجة ملحوظة إلا من محاولات فردية، تقوم بها بعض الشخصيات، التي درجت على الكتابة في بعض الصحف العالمية، أو الظهور على شاشات الفضائيات الغربية بصورة غير منتظمة.

ومثل هذه المحاولات تبقى قليلة الأثر لعدم الاستمرارية، ولافتقادها استراتيجية واضحة.

المطلوب هو التركيز على تأسيس مراكز متخصصة ذات طابع استراتيجي، تتولى تنظيم العمل الإعلامي الموجَّه للخارج، وتشارك أو تؤسس منصات إعلامية أجنبية، تخاطب فكر المتلقي الغربي، كما تتولى مهمة التواصل مع المؤسسات الإعلامية العالمية المرموقة، التي تستطيع التأثير على دوائر صنع القرار العالمي، وأن يتم استقطاب شخصيات معروفة ومرموقة، ومشهود لها بالمهنية الإعلامية والمصداقية، من داخل السعودية ومن خارجها؛ لعمل مواد إعلامية مرئية ومقالات وكتابات رصينة باللغة التي يفهما صانع القرار والمتلقي الغربي، توضح وجهة نظرنا، وتبرز حقيقتنا، وتكشف حجم قوى التأثير السعودي في العالمَيْن العربي والإسلامي، والعالم كله.

كما يتم التعاقد مع كبرى شركات العلاقات العامة العالمية المتمكنة من التأثير على المزاج العام للجمهور المتلقي بهدف تحسين الصورة الذهنية للمملكة، وتعزيز رؤيتها (2030)، وجذب صناع القرار ورجال الإعلام والمؤثرين في وسائل التواصل الاجتماعي بالمجتمعات الغربية لزيارة السعودية، ويتم استقبالهم وفق برامج معدة سابقًا، مهمتها توضيح الصورة الصحيحة عن السعودية؛ ليصبحوا أصواتًا داعمة لرؤيتنا وطموحنا وانفتاحنا على العالم.

هذا يسمى في عالم السياسة بالقوة الناعمة؛ فكثير من الدول تلجأ إلى هذا الأسلوب للتأثير في مراكز صناعة القرار العالمي. وما دمنا أصحاب قضية عادلة، ولنا مواقف إيجابية مشرفة، فمن السهل أن ننجز تلك المهمة.

كذلك على وسائل الإعلام المحلية الخاصة، المرئية منها والمقروءة، الاهتمام بإنشاء قنوات باللغات الأجنبية، تتولى مهمة مخاطبة الآخر بلغته، على أن تتم صياغة المادة المطلوبة بأسلوب احترافي متطور، يراعي نفسيات المستهدفين، والبُعد عن اللغة العاطفية، والميل نحو المنطق والاستعانة بالإحصاءات والأرقام والحقائق؛ فالمتلقي ينفر بطبعه من اللغة الإنشائية.

ولا ينبغي تجاهل وسائل التواصل الاجتماعي التي ظهرت حديثًا، وشغلت حيزًا كبيرًا من اهتمام الناس، عطفًا على كثرة المتعاملين بها وقدرتها على الوصول لجميع شرائح المجتمع وفئاته.. فبدلاً من الانشغال بإنتاج مواد فارغة المحتوى والمضمون، وبثها على تلك المواقع، يمكن إنتاج مواد إعلامية باللغات العالمية في قوالب درامية وفنية وترفيهية؛ لتصل إلى أكبر قدر ممكن من الجمهور المستهدف.

هذه المواد ليس بالضرورة أن تكون رسالتها مباشرة، بل يجب الاهتمام بأن تحمل تلك الرسالة بصورة غير مباشرة، كأن يتم التسليط على المقومات السياحية التي تتمتع بها السعودية، أو جهود مركز الملك سلمان للأعمال الإغاثية، وغيرها من الرسائل التي تعزز الهوية السعودية، وتُحسِّن صورتها.

ويبقى مركز التواصل الدولي الذي أنشأته وزارة الإعلام قبل 4 أعوام بداية أو حجر زاوية لبناء عمل إعلامي ممنهج ومدروس؛ كي يصل الصوت السعودي إلى الغرب بالصورة الصحيحة، ويشبع فضولهم بتتبُّع كل ما يهم شأننا العام.

الإعلام يؤثر في تشكيل الرأي العام العالمي، وفي دوائر صنع القرار الدولي.. فإذا أردنا أن نحجز لبلادنا مكانة مرموقة بين الدول فلا بد أن نهتم بهذا الجانب، وإظهار الجوانب المشرقة لمملكة الإنسانية

من علمني حرفاً اصبحت لهُ مجداً
ابرار عبدالله


إن لكل سفينة ربان وربان سفينة اجيالنا القادمة هو المعلم فهو يستقبل قطعه من قلوبنا على هيئة خام ثم يصقلها ويشكلها كيفما أراد فهو باستطاعته ان ينمي لديهم التطور الفكري والثقافي والاجتماعي وإخراجهم للمجتمع فمنهم المهندس والطبيب والسارق ايضاً.
وإيماناً من المملكة العربية السعودية بأهمية دور المعلم فقد قامت بوضعه على قمة سلم رؤية المملكة 2030.حيث حرصت هذه الرؤية على أن يكون للمعلم دور في التنمية وتخطيط المناهج فهو صديق المعرفة عدو الجهل هو غذاء لروح ابنائنا، محفز لعقولهم فدوره فعال في بناء المجتمع وتطويره وتحقيق نهضته وصناعة افكاره لجيل المستقبل. حيث ان المعلم والمجتمع وجهان لعملة واحدة، ويعتبر المعلم احد أهم المساهمين الرئيسين في تحقيق هذه الرؤية.

ومن هذا المنطلق لابد أن نستبدل مقولة من علمني حرفاً اصبحت لهُ عبداً إلى من علمني حرفاً اصبحت لهُ مجداً.

لا بد من المعلم أن يقول للتعليم التقليدي وداعاً واهلاً بالتعليم المدمج.كم هو جميل منك ايها المعلم أن تزرع بذرة اليوم لتثمر غداً، لا تُعلم ابنائنا فن التسطير بل علمهم جودة التفكير ومهارة التدبير، عزز لديهم حب الله وحب الانتماء للوطن، انر طريقهم بطمأنينة عقلك، اضأ فكرك لهم ،فأنتم معاً معادلة لوغاريتمية تنتج في خطوة عشر اضعاف سابقتها ، امسك بأيديهم ضع اقدامهم على طريق النجاح ،كن قائداً ومدرباً وموجهاً ومرشداً لهم .

و لنا في تجارب دول العالم المتقدمة علمياً مثالاً يحتذى به، حيث ركزت دولة مثل فنلندا في تطور تعليمها على منح المعلم الثقة التامة لذلك يتميز اداء المعلمون فيها بالجودة في العمل.

ختاماً يجدر بنا القول بان المعلم صاحب رسالة ومهنة لا يمكن الاستغناء عنه على مر العصور والأزمان.فإذا اردت ان تهدم مجتمع فقم بغزو تعليمهم.

إسطنبول.. حضن عصابات الاتجار بالبشر
مبارك آل عاتي - الرياض
2 0 1,546
تزايدت بشكل ملحوظ خلال الآونة الأخيرة شبكات الاتجار بالبشر في مدينة إسطنبول؛ حتى باتت المدينة التركية إحدى أشهر وأخطر المدن التي تحتضن عصابات التهريب إلى دول متعددة، وبطرق مختلفة.

وتمتهن عصابات الاتجار بالبشر في تركيا أساليب متعددة، منها جوازات سفر أوروبية، وتأشيرات، وبطاقات هوية مزورة، وأيضًا النقل على متن طائرات وقوارب صيد وشاحنات، ولكل طريقة منها تكلفة خاصة، ووقت زمني محدد، في الوقت الذي تستغل فيه تلك العصابات معاناة اللاجئين السوريين باستغلال النساء جنسيًّا، وذلك بالعمل في أنشطة الدعارة، عقب تجريدهن من الوثائق الرسمية كافة التي كانت بحوزتهن إبان وصولهن البلاد.

وتحتل تركيا المرتبة الأولى أوروبيًّا في جرائم الاتجار بالبشر، كما صُنِّفت ضمن أسوأ 15 دولة على مستوى العالم في تلك الظاهرة، بحسب ما أوردته وزارة الخارجية الأمريكية في أحد تقاريرها المقدَّمة إلى الكونغرس بشأن التهريب والاتجار بالبشر، فيما وصفت الكاتبة المكسيكية ليديا كاتشو عبر صفحات كتابها "تهريب النساء" تركيا بالمحطة الأساسية في خارطة تهريب النساء، وكذلك المخدرات والسلاح.

وكشفت صحيفة "الصنداي تايمز" البريطانية عن تفاصيل شبكات الاتجار بالبشر المنتشرة في إسطنبول بعد مغامرة قام بها مراسلان سريان للصحيفة مع مهربَيْن يعملان لصالح وكالات سفر في مقاطعة أكساراي التابعة لمدينة إسطنبول، طلبا خلالها ما يتراوح بين 10 آلاف و15 ألف جنيه إسترليني مقابل تهريب الشخص الواحد إلى المملكة المتحدة من تركيا عبر إيطاليا.

وخلال عمليات سابقة تورَّط مسؤولون أتراك، من بينهم ضباط يعملون في المخابرات التركية، في تسهيل عمليات الاتجار بالبشر، والاستغلال الجنسي للفتيات؛ إذ قاموا بتسهيل عمل تلك العصابات، في حين اعتبر مسؤولين في الشرطة والجيش في البلاد الدعارة تجارة مربحة، تحقق لهم فائضًا ماليًّا، إضافة إلى أهداف اجتماعية وسياسية.

رحى الايام

نوال سعيد اليامي



في منازل كثيرة مكانٌ فارغٌ،،،، يملأه الأمل و الانتظار .. متى يحين لذاك المغترب العودة للأرجاء فغروبه طويلٌ حالك موحش لا يطاق
وبعد سنوات ينفلق الصباح بمجيئ الغائب الحاضر في القلب والوجدان بعد شوق مضني ، وصبر مرهق ، وفقدان أحباب في طريق الحياة المؤلم

اجسّد لكم مشاعر أم من بعد صبر وغيبة تلتقي غائبها

رحى الأيام

بعد غيبة ووحشة وانتظار

رجع لأرض الوطن طيري

ياما رفعت يدي للواحد القهار

يطوي تعب بعده ويداوي أنيني

ثمان سنين ياطول أيام الاختبار

متى ضنيني يتخرج وتزهر سنيني

ودارت رحى الأيام يابهجة الأقدار

وكبر قمح صبري واستوى طحيني

تعال نتذاكر أيام العنا وكل ماصار

ونضحك بأيام جايه توقعها يقيني

ماخيبت ظني فيك ياأطيب الأخيار

وأخذت الشهادة ياعالي الجبيني

ياكثر ماشال خاطري وقلبي احتار

وفقدت غالي تلو غالي والأسى فيني

تعال رد فيني ياوليدي والأمل بك صار

وعوضني بسواليفك ياسعد عيني

تعال لحضني ياسيد الرجال الأحرار

وعدت ووفيت ورديت ماأنفقد فيني

سولف سواليفك بها ريحة الانتصار

ياما غالبت دمعة وشوق وحنيني

علمني ياحكيم ما كسبت من أفكار

وما علمتك المحكات وصبر السنيني

كنت أتخيل قبلتك ياسلامة الأسفار

في شوفتك مايسد حاجتي ويغنيني

ياالله ترد كل غايب ياعالم بالأسرار

مامثل حب وشوق الوالديني

وترحم من فقدنا ياعز من استجار

وتجعل الجنة مأوى لمن غابوا عن عيني

رحى الايام

نوال سعيد اليامي



في منازل كثيرة مكانٌ فارغٌ،،،، يملأه الأمل و الانتظار .. متى يحين لذاك المغترب العودة للأرجاء فغروبه طويلٌ حالك موحش لا يطاق
وبعد سنوات ينفلق الصباح بمجيئ الغائب الحاضر في القلب والوجدان بعد شوق مضني ، وصبر مرهق ، وفقدان أحباب في طريق الحياة المؤلم

اجسّد لكم مشاعر أم من بعد صبر وغيبة تلتقي غائبها

رحى الأيام

بعد غيبة ووحشة وانتظار

رجع لأرض الوطن طيري

ياما رفعت يدي للواحد القهار

يطوي تعب بعده ويداوي أنيني

ثمان سنين ياطول أيام الاختبار

متى ضنيني يتخرج وتزهر سنيني

ودارت رحى الأيام يابهجة الأقدار

وكبر قمح صبري واستوى طحيني

تعال نتذاكر أيام العنا وكل ماصار

ونضحك بأيام جايه توقعها يقيني

ماخيبت ظني فيك ياأطيب الأخيار

وأخذت الشهادة ياعالي الجبيني

ياكثر ماشال خاطري وقلبي احتار

وفقدت غالي تلو غالي والأسى فيني

تعال رد فيني ياوليدي والأمل بك صار

وعوضني بسواليفك ياسعد عيني

تعال لحضني ياسيد الرجال الأحرار

وعدت ووفيت ورديت ماأنفقد فيني

سولف سواليفك بها ريحة الانتصار

ياما غالبت دمعة وشوق وحنيني

علمني ياحكيم ما كسبت من أفكار

وما علمتك المحكات وصبر السنيني

كنت أتخيل قبلتك ياسلامة الأسفار

في شوفتك مايسد حاجتي ويغنيني

ياالله ترد كل غايب ياعالم بالأسرار

مامثل حب وشوق الوالديني

وترحم من فقدنا ياعز من استجار

وتجعل الجنة مأوى لمن غابوا عن عيني..

المتقاعد.. متى يرحـل؟!!
محمد الصيعري - الرياض
1 0 1,011
تصريحات غير موفَّقة، تضمنت أن "المتقاعد يشكِّل عبئًا على التأمينات الاجتماعية بعد تقاعده المبكر باستنزافه أموال الصندوق وموارد التأمينات بطول بقائه عشرات السنين على قيد الحياة"؛ وهو الأمر الذي جعل من أحد متحدثي التأمينات ومسؤوليها يبوح جهرًا بمثل الإشكالية - كما يراها - متناسيًا أن المتقاعد أولاً وأخيرًا هو الرقم الصعب في المعادلة الوطنية، والعضو الأهم في حسابات المجتمع من حيث الإنتاجية بكل إخلاص وحرص وصدق وتفانٍ في العمل الدؤوب..!!

المتقاعد المواطن، وبخبرات السنين والسهر، والروح السامية التي تسكنه، وحبه لوطنه، ساهم في النهضة المباركة لوطنه المجيد، وازدهاره في شتي المجالات، وشارك بسواعده في بناء مستقبل الأجيال القادمة.. وبالتالي فإن أي رهان عليه في النجاح هو بمنزلة الواجب الوطني والاقتصادي والإنساني..!!

إن من أبسط حقوق الموظف المتقاعد أن ننتقي العبارات والأوصاف والتشبيهات، وضرب الأمثلة تجاهه بما يليق به كعضو نافع، لا يزال فاعلاً، يمتلك خبرات السنين والفكر الأخّـاذ، وثقافة البذل والعطاء، وينبض بالخير لمجتمعه ووطنه، وهو قدوة رائعة للشباب للحذو حذوه في حب العمل والمحافظة عليه حين كان على رأس العمل ذات يوم قبل أن تحد من جهده الأعوام؛ ليفسح المجال لغيره لمواصلة الطريق..!!

ما يمكن قوله والتشديد عليه غير مرة أن المتقاعد في مجتمعنا ثروة وطنية، وركن مهم من أركان الوطن.. وبالتالي فالتعامل معه والإشارة إليه لا بد أن يحملان في مضامينهما أجمل عبارات الشكر وأبلغ معاني العرفان والتشجيع المستمر، ووضعه بعين الاعتبار في كل الخطوات والخطط القادمة بما يمنحه العيش الرغيد، والعمل على تخفيف الأعباء عنه، لا انتظار موعد رحيله ومتى يسقط كورقـة خريف..!!

خطباء الجمعة.. المحتوى والأداء..!!
عبدالمحسن الحارثي - الرياض
1 0 135
بعض خطباء الجمعة يتكرر محتواهم حول جَلْد الذات، من خلال ما يقدمون من محتوى شبه متكرر. هذا المحتوى وما فيه من الويل والثبور والوعد والوعيد الشديد رغم أنه يعلم أن الله أرحم الراحمين.

هناك خطباء منذ زمن ليس بالقصير يقلدون بعضهم في المحتوى، وكذلك في الإلقاء أيضًا، وتجد محتواهم لا يتناسب وحياة الناس اليوم، بل إن الكثير منهم لم تتوافر فيه شروط فن الخطابة.

الواقع أن كثيرًا من الناس لم ولن يدرك قيمة الجديد إلا حين يتخلى عن القديم، ويترك التقليد، ويخلق لنفسه أيقونه لا تشبه أحدًا، وأن يتحلى بأبسط أبجديات الخطابة، سواء على مستوى محتوى الخطبة، أو على مستوى الأداء؛ فهناك من لا يفهم كلامه، ولا يحسن مخارج الحروف، ولا يتقن لغة الجسد، ولا حتى التنغيم في ارتفاع الصوت وانخفاضه بحسب المقام، بل يتعذر عليه معرفة قانون الجذب، القائم على عقل الإنسان، وكيفية جعله كجهاز استقبال، يجذب الأفكار والأشخاص والأشياء.

مثل هذه المحاكاة بين الخطباء في محتواهم وأدائهم لا تنسجم مع إنسان اليوم. يقول المختصون في أدبيات التنمية البشرية: "إن ما يقرب من 95% مما تفعله هو نتيجة لعادات متأصلة فينا منذ الصغر، سواء كانت مفيدة أو ضارة".

التجديد والتطوير في الخطبة الأسبوعية اليوم مطلب، وعلى الخطباء ممن يعنيهم الأمر أن يبتعدوا عن لغة جَلْد الذات، ورفع الصوت أكثر من اللازم، بل عليهم أن يتخلصوا من لغة الإقراع إلى لغة الإقناع والاستمالة.

عليك أيها الخطيب الإيجاز في القول؛ فهو سمة العربية، وعدم التكرار. تقول باولا ستايتمان (مدربة مهارات التحدث): "إذا استخدمت تلك الحروف أو الكلمات الزائدة مرارًا وتكرارًا فسيظن الناس أنك لم تُعدّ للموضوع إعدادًا كافيًا".

يُقال في المثل العربي: "دقيقة الألم ساعة، وساعة اللذة دقيقة". وحالة المثل تنطبق على الخطبة والخطيب؛ فكلما أتقن الخطيب خطبته، وأوصل رسالته، فهي في نظر الناس خفيفة في مبناها، ثقيلة في معناها. وتلك من طبائع الخطباء البارعين