مأثورات من كنوز الأدب العربي

كان هناك مجموعة من العلماء يحقدون على الإمام الشافعي، ويدبرون له المكائد عند الأمراء،فاجتمعوا وقرروا أن يجمعوا له العديد من المسائل الفقهية المعقدة لاختبار ذكائه،فاجتمعوا ذات مرة عند الخليفة الرشيد"" الذي كان معجبًا بذكاء الشافعي وعلمه بالأمور الفقهية "" وبدأوا بإلقاء الأسئلة في حضور الرشيد ......

فسأل الأول: ما قولك في رجل ذبح شاة في منزله , ثم خرج في حاجة فعاد وقال لأهله: كلوا أنتم الشاة فقد حرمت علي، فقال أهله: علينا كذلك..

فأجاب الشافعي: إن هذا الرجل كان مشركًا فذبح الشاة على اسم الأنصاب وخرج من منزله لبعض المهمات فهداه الله إلى الإسلام وأسلم فحُرّمت عليه الشاةوعندما علم أهله أسلموا هم أيضًا فحُرّمت عليهم الشاة كذلك .

_وسُئل: شرب مسلمان عاقلان الخمر، فلماذايقام الحد على أحدهما ولايقام على الآخر ؟

فأجاب إن أحدهما كان صبيًا والآخر بالغًا

_وسُئل: زنا خمسة أفراد بامرأة ,فوجب على أولهم القتل ، وثانيهم الرجم ،وثالثهم الحد ورابعهم نصف الحد ، وآخرهم لا شيء ؟

فأجاب: استحل الأول الزنافصار مرتدًا فوجب عليه القتل , والثاني كان محصنًا، والثالث غير محصن، والرابع كان عبدًا، والخامس مجنونًا .....

_ وسُئل: رجل صلى ولما سلّم عن يمينه طلقت زوجته ! ولما سلم عن يساره بطُلت صلاته! ولما نظر إلى السماء وجب عليه دفع ألف درهم؟

فقال الشافعي: لما سلّم عن يمينه رأى زوج امرأته التي تزوجها في غيابه، فلما رآه قد حضر طلقت منه زوجته ، ولما سلم عن يساره رأى في ثوبه نجاسة فبطلت صلاته، فلما نظر إلى السماء رأى الهلال وقد ظهر في السماء وكان عليه دين ألف درهم يستحق سداده في أول الشهر.

_ وسُئل: ما تقول في إمام كان يصلي مع أربعة نفر في مسجد فدخل عليهم رجل ،ولما سلم الإمام وجب على الإمام القتل وعلى المصلين الأربعة الجلد ووجب هدم المسجدعلى أساسه ؟

فأجاب الشافعي: إن الرجل القادم كانت له زوجة وسافر وتركها في بيت أخيه فقتل الإمام هذا الأخ ،وادعى أن المرأة زوجة المقتول فتزوج منها، وشهد على ذلك الأربعة المصلون، وأن المسجد كان بيتًا للمقتول، فجعله الإمام مسجدًا !

_وسُئل: ما تقول في رجل أخذ قدح ماء ليشرب، فشرب حلالاً وحُرّم عليه بقية ما في القدح ؟

فأجاب: إن الرجل شرب نصف القدح فرعف أي(نزف في الماء المتبقي) ، فاختلط الماء بالدم فحُرّم عليه ما في القدح !

_ وسُئل: كان رجلان فوق سطح منزل , فسقط أحدهما فمات فحرمت على الآخر زوجته؟

فأجاب : أن الرجل الذي سقط فمات كان مزوجًا ابنته من عبده الذي كان معه فوق السطح فلما مات أصبحت البنت تملك ذلك العبد الذي هو زوجها فحرمت عليه .

إلى هنا لم يستطع الرشيد الذي كان حاضرًا تلك المساجلة أن يخفي إعجابه بذكاء الشافعي وسرعة خاطرته وجودة فهمه وحس إدراكه وقال: لبني عبد مناف فقد بينت فأحسنت وعبرتفأفصحت وفسرت فأبلغت.

فقال الشافعي: أطال الله عمر أمير المؤمنين،

إني سائل هؤلاء العلماء مسألة، فإن أجابوا عليها فالحمد لله، وإلا فأرجوأمير المؤمنين أن يكف عني شرهم
فقال الرشيد. لك ذلك وسلهم ما تريد ياشافعي .
فقال الشافعي : مات رجل وترك 600 درهم، فلم تنل أخته من هذه التركة إلادرهمًا واحدًا، فكيف كانا الظرف في توزيع التركة ؟ ؟

فنظر العلماء بعضهمإلى بعض طويلاً ولم يستطع أحدهم الإجابة على السؤال، فلما طال بهم السكوت،طلب الرشيد من الشافعي الإجابة.

فقال الشافعي: مات هذا الرجل عن ! ابنتين وأم و زوجه واثني عشر أخًاوأخت واحدة، فأخذت البنتان الثلثين وهي 400 درهم ، وأخذت الأم السدس وهو 100 درهم،وأخذت الزوجة الثمن وهو75 درهم، وأخذ الاثنا عشر أخا 24 درهمًا فبقي درهم واحدللأخت فتبسم الرشيد وقال: أكثر الله في أهلي منك، وأمر له بألفي درهم فتسلمهاالشافعي ووزعها على خدم القصر

نحنٌ لآ نَملكْ تَغيير المَاضّي ولآ رسّم المٌستقَبل بـِ الصٌّورَة التَي نَشّـآء ،
فـِ لِمّاذآ نَقتٌل أنٌفسّنا حَسّرة عَلىْ شّئ لآ نسّتطَيع تَغييرهٌ ،

د/ عَائِض القَرنْي

سئل علي رضي الله عنه عن التقوى :

فقال :

هي الخوف من الجليل , والعمل بالتنزيل ,

والرضا بالقليل , والاستعداد ليوم الرحيل .

- قيل لحكيم
.. ما العافية ؟
قال: أن يمر بك اليوم بلا ذنب

ليس العاقل من عرف الخير من الشر .. وإنما من عرف خير الشرين.

(عمر بن الخطاب رضي الله عنه)

يقول السباعي رحمه الله:
"ليس عليك أن يقتنع الناس برأيك ,ولكن عليك أن تقول للناس ماتعتقد أنه حق"

روي عن عمر رضي الله عنه أنه لقي حذيفة بن اليمان فقال له: كيف أصبحت يا حذيفة؟ فقال: أصبحت أحب الفتنة وأكره الحق وأصلي بغير وضوء، ولي في الأرض ما ليس لله في السماء. فغضب عمر غضباً شديداً، فدخل علي ابن أبي طالب رضي الله عنه فقال له: يا أمير المؤمنين، على وجهك أثر الغضب. فأخبره عمر بما كان له مع حذيفة. فقال: صدق يا عمر. يحب الفتنة يعني المال والبنين لأن الله تعالى قال: ((إنماأموالكم وأولادكم فتنة)) ويكره الحق يعني الموت ويصلي بغير وضوء يعني أنه يصلي على النبي بغير وضوء في كل وقت. وله في الأرض ما ليس لله في السماء له زوجة وولد وليس لله زوجة وولد. فقال عمر: أصبت وأحسنت يا أبا الحسن، لقد أزلت ما في قلبي على حذيفةبن اليمان.

مرآرة الدنيآ حلآوة الآخره .... وحلآوة الدنيآ مرآرة الآخره
....
الإمآم علي

- قرأ قتادة الآية :
( اذهبا إلى فرعون إنه طغى, فقولا له قولاَ ليّنا) ..
قال: سبحانك ربي ما أحلمك ما أعظمك ،
إذا كان هذا حلمك بفرعون الذي قال : أنا ربكم الأعلى ،
فكيف حلمك بعبد قال : سبحان ربي الأعلى.؟

أربعة يشعرون بأنهم يملكون كل شىء:

الملوك....واللصوص .....والذئاب.....وزوجتك...

(خالد بن الوليد)