آخبآر متجدده « من الصحف اليومــيه .. «●】

"الغيث": لا أؤيد قيادة المرأة للسيارة في السعودية حالياً


مهنا التميمي- سبق- الرياض: ذكر عضو مجلس الشورى الشيخ الدكتور عيسى الغيث عبر تغريدة له بحسابه على "تويتر" أنه لا يؤيد قيادة المرأة للسيارة بالمملكة حالياً لثلاثة أسباب هي: الأولى لأنها ممنوعة، والثانية لأن الشروط غير مهيئة، والثالثة لأن الطريقة فيها مغالبة.

ومن المقرر أن تخصص قناة "صلة" الفضائية برنامجاً خاصاً السبت القادم يتحدث فيه الشيخ "الغيث" عن قيادة المرأة للسيارة داخل المملكة تحت عنوان "معتدلون

تساءل: كيف يُسمح لعدد قليل جدًّا من الشركات بالفوز بمشاريع مليارية دون منافسة

القنيبط لـ"سبق": الكراسي العلمية أكبر "جريمة" حدثت في جامعاتنا




- تاريخنا البيروقراطي يشهد أنَّه من النادر أن يختار الرئيس مرؤوسيه ممن لهم شخصية قوية
- الرواتب الحكومية مجمَّدة منذ 34 عاماً وارتفاعها خطر على ميزانية الدولة
- الذين يوظفون الدين والعاطفة للتحريض يتسببون بآلام ومآسٍ للأفراد والمجتمع
- لا غرابة من تدني المعايير الاجتماعية العربية طالما يفتخر العربي بالذئب اللئيم
- تطبيق العقوبات على الفاسدين "كائناً من كان" سيقضي عليهم
- تركي السديري كتاباته مهلهلة وأنصحه باعتزال العمل الصحفي
- من يعتب على ما أكتب هو بعيد كل البُعد عن مفهوم أخلاقيات العمل الأكاديمي
- أصبح المواطنون يخافون اليوم الوطني ويلزمون منازلهم
- الهيئات والشركات الحكومية فيها تجاوزات مالية وضخامة رواتب وتكاليف مشاريع
- إعلامنا المكتوب يعتمد على صحفيين غير مؤهلين.. رواتبهم ضعيفة وأخبارهم هزيلة وثقافتهم متواضعة

أجرى الحوار: شقران الرشيدي – تصوير: عبدالله النحيط – سبق - الرياض: يقول الدكتور محمد القنيبط، عضو مجلس الشورى الأسبق رئيس مجلس إدارة جمعية الاقتصاد السعودية سابقاً العضو السابق بمجلس هيئة حقوق الإنسان وحالياً أستاذ الاقتصاد الزراعي بجامعة الملك سعود، إن سيارة "غزال" التي صنعتها جامعة الملك سعود أكبر كذبة في ممارساتنا البيروقراطية المعاصرة، ويرى في حواره مع "سبق" أن مدينتَي الجبيل وينبع ومستشفى الملك فيصل التخصصي أنجح مشروعَيْن حكوميَّين، لم نستطع تقليدهما منذ 40 عاماً، كما يفخر بدوره المحوري في مجلس الشورى، وطرح توصية سعودة المحال التجارية خلال 3 سنوات، مؤكداً أن تطبيق العقوبات على الفاسدين كائناً من كان وإعلانها على الملأ هو "السنارة" التي ستصطاد الفاسدين، وتقضي عليهم..

كما تناول الحوار العديد من المحاور المهمة عن الصحافة، والكتابة، والمشاريع التنموية، والمرأة السعودية، والاهتمام الدولي بالمجتمع السعودي، وعضوية مجلس الشورى، وغيرها.. فإلى تفاصيل الحوار:

** دكتور محمد القنيبط.. بحُكْم تخصصك الاقتصادي، هل لا يزال المفهوم الاقتصادي "العملة الرديئة تطرد العملة الجيدة" متفشياً في ثنايا الاقتصاد السعودي؟
لا أؤمن بهذا المفهوم الاقتصادي المقلوب؛ فحتى لو حدث ذلك سيكون بصورة مؤقتة، لا تدوم؛ لأنه كما يقال: لا يصح إلا الصحيح.

** في "بحيرات" مشاريعنا التنموية الشاسعة، كيف يمكن اصطياد "هوامير" الفساد؟ وما "الطعم" المناسب لإغرائها؟
الفساد جريمة، مثلها مثل بقية الجرائم، تكتشفها الأجهزة الرقابية أو الأمنية، أو يبلِّغ عنها مسؤولون ومواطنون صالحون؛ لتتولى بعد ذلك الأجهزة القضائية محاكمة المسؤولين عنها؛ وبالتالي فإنَّ تطبيق العقوبات على الفاسدين "كائناً من كان!" وإعلانها على الملأ هو "السنارة" التي ستصطاد الفاسدين، وتعاقبهم، وتقضي على الفساد.



** كاتب اقتصادي تكتب في مسائل الأرقام والإحصاءات المعقدة، ومع ذلك تحظى بشعبية كبيرة بين القراء، كيف تحقق ذلك؟
كل ما قمت به، منذ أنْ بدأت الكتابة الأسبوعية في مجلة اليمامة في زاوية "أكاديميات" قبل نحو عشرين عاماً، هو نقل ما يدور في مجالسنا من أمور ومواضيع اقتصادية واجتماعية، ولكن بطريقة علمية أكاديمية موثقة بالأرقام والاستدلال الرسمي والعلمي، وهذا ما جعلني أتوقف عن الكتابة بسبب الجهد الكبير اللازم لخروج هذه المقالات.

** يثنون عليك بالقول "الاقتصادي المتمكن، والرجل الوطني".. في حين يراك آخرون "تكرر نفسك، ولا تقدم حلولاً سوى نقد مؤسسات الدولة لمجرد كسب مشاعر المواطنين".. ماذا تقول أنت عن نفسك؟
من الصعب سؤال الشخص عن نفسه؛ وبالتالي فإنني فخور جداً بالكلمات التي ضمنتها هذا السؤال، سواء الثناء أو النقد؛ فرحم الله من أهدى إليَّ عُيوبي. ومن جهة أخرى، أعتقد أن الكاتب غير مطالَب بإيجاد الحلول للمواضيع التي ينقدها؛ لأنَّ الحلول مسؤولية القائمين على الأجهزة ذات العلاقة بموضوع النقد، بل إنَّ النُقَّاد والكُتَّاب يُقدِّمون خدمة مجانية لأولئك المسؤولين بإظهارهم هذه المشاكل وأوجه القصور في أجهزتهم ومؤسساتهم. وقد كتبت وجهة النظر هذه في زاوية "أكاديميات" قبل توقفي عن الكتابة منذ ما يزيد على ست سنوات.

** تعد أحد أنشط المغردين على "تويتر"، وأكثرهم تفاعلاً مع ظواهر المجتمع المختلفة.. فهل وجدت فيه "الحرية" التي تتوق لها في نقد ما تريد، ومن تريد؟
لا أتفق معك بأني من النشطاء في التغريد على تويتر، واهتمامي يتركز على التجاوب مع حوارات وأسئلة المتابعين قدر الإمكان، إضافة لاهتمامي بزاوية أو وسم (# قرأت_لكم)، الذي أعرض فيه للمتابعين مقالات صحفية تتعلق بالشأن المحلي، رأيت أهميتها، مع تعليق قصير على الموضوع. وما زلت أجد صعوبة في التعامل مع محدودية الكتابة في تويتر (140 حرفاً) في ظل ميلي الكبير للإسهاب في الكتابة.



** كنتَ عضواً في مجلس الشورى لثلاث دورات متتابعة (12 عاماً).. ماذا قدمت للمجلس وللمجتمع؟ وبماذا تفخر؟
يستحيل سؤال عضو مجلس شورى: ماذا قدمت في المجلس؟ لأنَّ العمل في مجلس الشورى (البرلمانات) عمل جماعي، ويستحيل لشخص واحد أن يعمل شيئاً للمجتمع عبر مجلس الشورى بمفرده. بمعنى آخر، لا يستطيع عضو مجلس الشورى أن يدعي أنه صنع هذا القرار، أو أسقط ذاك القرار؛ لأنَّ ذلك يتطلب أغلبية الأعضاء في مجلس الشورى، وهذا يعني 76 صوتاً، وليس صوتاً واحداً.

بالنسبة لسؤالك حول ماذا أفتخر به في مجلس الشورى، فإني أشعر بفخر كبير لدوري المحوري في طرح توصية (سعودة المحال التجارية خلال ثلاث سنوات)، التي فازت بتأييد غالبية أعضاء المجلس، وصدرت بقرار من مجلس الشورى عام 1426هـ، الذي - للأسف - لم يتبنَّه مجلس الوزراء، ولم يرجع القرار إلى مجلس الشورى بناءً على المادة 17 من نظام مجلس الشورى، التي تنص إحدى فقراتها على: (إذا تباينت وجهات نظر المجلسَين يُعاد الموضوع إلى مجلس الشورى؛ ليبدي ما يراه بشأنه، ويرفعه إلى الملك لاتخاذ ما يراه).

** إلى أي مدى يصدق ما يتردد أن القيادات الأكاديمية الإدارية في الجامعات المحلية لم تعد "تهش، ولا تنش"، بل تولت مهام المدح والتطبيل للمسؤول، والبحث عن المصالح الخاصة؟
التاريخ البيروقراطي السعودي المعاصر يشهد بأنَّه من النادر أن يختار الرئيس مرؤوسيه ممن لهم شخصية قوية، تصدح برأيها أمام "معاليه"، أو يملكون رؤى وتصوُّراً يختلف عن توجهاته؛ وبالتالي يجب أن تكون هذه القيادات - سواء كانت أكاديمية أو غير أكاديمية ـ وفيَّة لمن اختارها لهذا المنصب، سواء بالالتزام الحرفي بأوامر معاليه، أو حتى بالتطبيل "لإنجازات" معاليه، لو استدعت الضرورة. وبالتالي، فمن المتوقع مسايرة القيادات الأكاديمية الإدارية لتوجهات "معاليه"، ومن لم يقم بذلك فمصيره التهميش وعدم التجديد في المنصب الإداري، إلاَّ أنْ يملك هذا الأكاديمي الإداري الشجاعة للاستقالة حينما يرى مخالفات في العمل المُناط به، وهذه شخصيات نادرة جداً في مجتمعنا الأكاديمي الإداري، باستثناء الأستاذ الدكتور محمد بن عبد الرحمن آل الشيخ عميد الدراسات العليا بجامعة الملك سعود، الذي استقال إبَّان الفورة الإعلامية لجامعة الملك سعود تحت إدارتها السابقة.



** قلتَ في إحدى تغريداتك "حدثت الجريمة الأكاديمية بتحوير مفهوم الكراسي العلمية إلى مشاريع بحثية حتى يتسنَّى اللعب بأموال المتبرعين".. هل أوضحت أكثر؟
نعم، إن أكبر جريمة أكاديمية حدثت في جامعاتنا منذ نحو ست سنوات هو إيهام العامة بأن "الكراسي العلمية" في الجامعات مؤقتة، ومددها 3-5 سنوات، بعدها ينتهي الكرسي ما لم يدفع المتبرع مبلغاً جديداً للجامعة لتمديد "فترة صلاحية" الكرسي العلمي/ البحثي لسنوات محددة أخرى. وكما جاء في الحديث الشريف: "من سنَّ سُنّة حسنة فله أجرها وأجر من عمل بها، ومن سنَّ سُنّة سيئة فله وزرها ووزر من عمل بها"، فإن الإدارة السابقة لجامعة الملك سعود ووزارة التعليم العالي تتحملان وزر هذا التحوير الظالم وغير العلمي لمفهوم الكراسي العلمية في الجامعات، لا لشيء إلا ليتسنى لإدارة الجامعة في الغالب اللعب بأموال المتبرع بهدف إحداث فرقعات أكاديمية إعلامية بأسرع وقت ممكن، وكذلك لتنفيع بعض الأكاديميين المحسوبين على "معاليه".

الكراسي العلمية/ البحثية في الجامعات العريقة في العالم مستديمة المدة، وغير محددة بعمر زمني، في حين أنَّ التبرع للجامعات الذي ينتهي بعد سنوات محددة هو التبرع لمشاريع أو لهبات بحثية Research Grants؛ فهذا النوع من التبرع للجامعات يعلم الشخص المتبرع أنه لمشروع بحثي محدد لبحث في مشكلة بعينها. وللتدليل على كلامي، هناك كرسي الشيخ علي التركي لتعلم اللغة العربية بجامعة هارفارد، الذي أنشأه أبناؤه قبل 12 سنة بتبرعهم للجامعة، ولا يزال هذا الكرسي العلمي قائماً في هذه الجامعة الشهيرة؛ إذ تقوم الجامعة باستخدام العوائد السنوية للمبلغ الذي تبرَّعوا به لهذا الكرسي لتعيين عالم Scholar في اللغة العربية، يقضي سنة في جامعة هارفارد للتدريس والبحث في اللغة العربية.

بمعنى آخر، فإنَّ "أصل" المبلغ الذي يتبرع به شخص لكرسي علمي أو بحثي في جامعة لا يُمَس، بل يُستثمر هذا المبلغ، ويُستخدَم جزء من عوائده السنوية للغرض الذي أُنشئ لأجله الكرسي؛ وذلك ضماناً لاستمرار عمل الكرسي لأجل غير محدود. ولكن الذي حدث عندنا يناقض هذا تماماً؛ إذ توقَّف عدد كبير من الكراسي العلمية التي أعلنتها جامعة الملك سعود خلال السنوات الخمس الماضية بفرقعاتها الإعلامية؛ بسبب تبذير إدارة الجامعة للأموال التي تبرع بها الموسرون لهذه الكراسي، التي لا يعلم أغلبهم أنها مؤقتة، أو لإحجام المتبرعين عن دفع المبالغ المتبقية للكراسي التي أُنشئت بأسمائهم. أما الحقيقة الصارخة والمؤلمة جداً في موضوع الكراسي العلمية/ البحثية فهي وجود كرسي بحثي طبي، أُنشئ منذ 1431هـ بجامعة الملك سعود، وأُعلِن في كرنفال إعلامي، حضره مدير الجامعة وصاحب الكرسي، دون أنْ يدفع صاحب الكرسي حتى الآن ريالاً واحداً من مبلغ التمويل المُتفَق عليه!! فأي ثقافة كراسي علمية/ بحثية نؤسِّس لها في جامعاتنا!؟

** نلحظ في كل مرة وجود اهتمام إعلامي عالمي بما يجري لدينا من أحداث اقتصادية، اجتماعية وثقافية..إلخ في داخل المجتمع.. ما سـِر هذا الاهتمام؟
السعودية عضو في مجموعة العشرين، التي تضم عشرين دولة من أقوى اقتصادات العالم، أي أن السعودية دولة مؤثرة في الاقتصاد العالمي؛ بحكم كونها أكبر مصدر للبترول في العالم؛ لذلك من الطبيعي اهتمام الإعلام العالمي بما يحدث لدينا من مستجدات اقتصادية واجتماعية وغيرها.



** كيف يمكن التعامل مع من يوظف الدين والعاطفة للتحريض ضد الرأي الآخر المخالِف، وتكريس ممارسات اجتماعية لم تعد مقبولة في الوقت الراهن؟
كما يقول المثل الشعبي: "حبل الكذب قصير"؛ وبالتالي فالذين يوظفون الدين والعاطفة للتحريض سينكشفون إن عاجلاً أو آجلاً، ولكن – للأسف - بعد أن يتسببوا بآلام ومآسٍ للأفراد والمجتمع. ولحسن الحظ، فإن ظهور شبكات التواصل الاجتماعي سرعت من كشف هؤلاء المُدَّعين، وفتحت أبواب الحوار بين الأطراف المختلفة، وجعلت المعلومة سهلة الانتشار، سهلة التحقق من مصداقيتها، وزادت من تثقيف المجتمع، بخلاف السنوات التي سبقت ظهور الإنترنت.

** في مقالك الشهير "تصنيف الجامعات.. وإعلان الرياض: ذهبت السكرة وجاءت الفكرة"، عَتَبَ عليك البعض أنك لم تكن موضوعياً، وركزت فقط على تجاوزات التصنيف العلمي، وتجاهلت المميزات الأخرى التي تحققت؟
للأسف، من عتب على ما كتبته في هذا المقال لا يعلم ما يجري في بعض جامعاتنا، وهو بعيد كل البُعد عن مفهوم أخلاقيات العمل الأكاديمي؛ والسبب في ذلك أنَّ إعلامنا المكتوب يعتمد على صحفيين غير مؤهلين نتيجة ضَعف رواتب الصحف لغالبية المراسلين والصحفيين؛ وبالتالي تكون الأخبار هزيلة أو مبالغاً فيها بسبب تواضع ثقافة مُراسل الصحيفة في الموضوع الذي كَتَبَ عنه. وحينما جاء مقالي الذي أشرت إليه، عتب هؤلاء على تجاهلي المميزات التي قرؤوها في صحفنا الهشة في تحريرها، والبخيلة في إنفاقها على التقصي من صحة المعلومة المتعلقة بالتصنيفات من خلال الاعتماد على الصحفيين المتخصصين؛ إذ إنَّ كثيراً من محرري الصحف السعودية الكبيرة يعمل "بالقطعة"!؟ وبالعودة إلى من عتب على مقالي المذكور، نتساءل معهم: ما هي الإيجابيات أو المميزات التي تحققت من مطاردة جامعاتنا ووزارة التعليم العالي للتصنيفات الجامعية!؟ فباستثناء جامعة الملك فهد للبترول والمعادن، فإن الواقع يؤكد معاناة خريجي الجامعات الحكومية في الحصول على وظائف في سوق العمل، وكذلك يعاني كثيرٌ منهم في دراساتهم العليا في الجامعات المحترمة بأمريكا.

من جهة أخرى، وباستثناء التنمية "الخرسانية" للتعليم العالي من خلال إنشاء المدن الجامعية الجديدة، فإنَّ السنوات الست الماضية من تاريخ التعليم العالي لدينا لم تحفل سوى بالمنجز الإعلامي بأي تكلفة، وأهملت غالبية إدارات الجامعات ووزارة التعليم العالي إصلاح البيت الجامعي، الذي يأتي في مقدمة أولوياته إعادة نظام الدراسة بالساعات، الذي يُعتبر اللبنة الأولى في بناء شخصية الطالب الجامعي من خلال إحساسه بأنَّه "هو" الذي يحدد اختياراته الدراسية، وليس ما هو معمول به حالياً، الذي يعادل الطالب كأنَّه طفل بحاجة إلى ولي أمر يُسجِّل له المواد ويُقرِّر له اختياراته في المواد الدراسية بالجامعة.



** ألا تزال عند رأيك بأن مصدر الفساد في الدولة هو احتكار عدد من شركات المقاولات الكبرى المشاريع التنموية؟
فيما يخص الفساد في المشاريع الحكومية الإنشائية، الجواب بكل تأكيد "نعم". فكيف يُسمح لعدد قليل جداً من الشركات بالفوز بمشاريع مليارية دون منافسة؟ وليس ذلك فحسب، بل تعطَى كامل احتياجاتها من تأشيرات الاستقدام!؟

** "الانتهازية" في عبارة "خلك ذيب".. ماذا أفرزت لنا اجتماعياً؟
أستاذنا إبراهيم البليهي يقول ما معناه: "لا غرابة من تدني المعايير الاجتماعية العربية طالما يفتخر العربي بالذئب، وهو الحيوان اللئيم الذي يقتل أكثر مما يحتاج"!! وللأسف، الطفرة التي نعيشها حالياً زادت تأصيل عبارة "خلك ذيب"، وشجَّعت على الكذب، بل المبالغة في التسابق على الكذب.

ولهذا السبب، وباستخدام مصطلحات شبابية، فقد كثر "الهياط" البيروقراطي من عيِّنة "أكبر مطار، أطول شبكة طرق، أكبر سارية علم، أكبر علم، صناعة سيارة غزال، صناعة طيارة بدون طيار، أفضل جامعة في العالمين العربي والإسلامي و... و..."!!



** انخفاض متوسط الرواتب الحكومية في السعودية.. كيف يمكن تعديله؟
المشكلة في تدني الرواتب الحكومية هو تجمدها سنوات طويلة منذ بداية 1400هـ، باستثناء الزيادات الأخيرة (30 %)، في حين ارتفعت أسعار السلع والخدمات بجميع أنواعها. ولا يمكن معالجة انخفاض الرواتب الحكومية بزيادتها؛ لما لذلك من خطورة على ميزانية الدولة؛ إذ استقطعت الرواتب نحو 317 مليار ريال من ميزانية عام 2012 البالغة 853 ملياراً، أي أنَّ الرواتب الحكومية شَكَّلت 37 % من الميزانية، وهذا رقم كبير جداً، وخطير لو انخفضت أسعار البترول بنسبة كبيرة؛ وبالتالي يجب تركيز الدولة على علاج ناجع لمشكلة ارتفاع تكلفة امتلاك المواطن للمسكن أو استئجاره، الذي يأخذ نسبة كبيرة من دخل الفرد، ولو تم ذلك لرأينا "ارتفاعاً" في متوسط دخل الفرد "الحقيقي".

** ما أهم مكتسباتك من "سخونة" مقالاتك، و"جرأة" لقاءاتك التلفزيونية؟
المشكلة ليست في أنَّ مقالاتي "ساخنة"، بل في ثقافتنا تجاه النقد، الذي يبدو أننا نضيق به؛ والسبب هو ثقافتنا الشعرية الحديِّة بين المديح والهجاء؛ وبالتالي فإذا لم تمدح الشخص فأنت لا محالة تهجوه.. ولهذا السبب كل من يكتب ناقداً لجهاز أو إدارة حكومية يوصَم بتهمة التجريح، أو أنَّ مقالاته ساخنة ونارية، أو أنَّ لديه موقفاً شخصياً من ذلك المسؤول!! ولكني أحمد الله أنَّ مقالاتي "الساخنة" أكسبتني احترام كثير من المسؤولين، وعلى رأسهم خادم الحرمين الشريفين، الذي قال لي مرة: "بعض الناس ياصلون العظم لكن يرجعون"!!؟ كذلك أفتخر بأكثر من 67 ألف متابع في تويتر، وثناء أناس لا أعرفهم، أقابلهم في أماكن عديدة، فيغمرونني بالثناء والشكر والدعاء لي.. فلهم مني جزيل الشكر والتقدير.



** يقولون لماذا لا ينصح "الدكتور القنيبط" المسؤول "بينه وبينه" بعيداً على "الفرقعات الإعلامية"؟
وصلتني هذه "النصيحة" متأخرة بعد سنوات عديدة من بدء زاوية "أكاديميات" بمجلة اليمامة. والسبب في عدم تفكيري بهذه النصيحة اعتقادي آنذاك ـ والآن ـ بأني أكتب عن شأن عام، يخص كل الناس؛ وبالتالي يجب ألا تكون الكتابة للمسؤول سراً؛ فالمسؤول حينما قَبل بالوظيفة يجب أن يكون على استعداد لتحمل النقد، وفي الوقت نفسه لديه الشجاعة للتراجع عن الخطأ.

وهذه الأخيرة – للأسف - نادرة الحدوث في المسؤول العربي، وليس السعودي فقط.

** رغم "فوائض" الميزانية العامة المتوالية لسنوات، لماذا لا يزال المواطن يشكو من تأخر وتعثر المشاريع، وقصور الخدمات، وارتفاع الأسعار، وغلاء العقارات، وتردي البني التحتية.. إلخ؟
الإجابة باختصار: سوء معايير اختيار المسؤولين الحكوميين، القائمة على قاعدة (أهل الثقة مُقدَّمون على أهل الخبرة والمعرفة)، إضافة إلى طول فترة بقائهم في مناصبهم دون محاسبة.

** نعرف في مسارات التنمية المختلفة مكامن الأخطاء، وندرك وجود "التجاوزات"، لكننا ننتظر دائماً أن تحل المشاكل نفسها بنفسها.. أليس كذلك؟
بالفعل، كثير من "المعالجات" الحكومية للأخطاء تقوم على وصفة أو استراتيجية: (الزمن كفيل بعلاج المشكلة). ولكن – للأسف - أثبت تاريخنا المعاصر أن الزمن يزيد من خطورة المشكلة، ولا يحلها مطلقاً.



وما نبخل به اليوم لعلاج مشكلة أو خطأ سندفع أضعافه مستقبلاً لعلاج المشكلة الأساسية وتداعياتها التي استجدت.

** تزايد الهيئات والشركات التابعة للأجهزة الحكوميَّة.. إلى ماذا سيفضي؟
إلى مزيد من الفساد والهدر المالي غير المبرر؛ فكثير من الهيئات والشركات الحكومية فيها تجاوزات مالية، خاصة في ضخامة الرواتب وتكاليف المشاريع، لا يجرؤ صاحب المعالي على القيام بـ 10 % منها بسبب الرقابة الحكومية على الوزارة. ولنا في الهيئة العامة للاستثمار أيام محافظها السابق عمرو الدباغ، والشركة الوطنية للمياه حالياً، أمثلة صارخة على ذلك.

** هل الصحافة الإلكترونية قادرة على التأثير في الرأي العام أكثر من الورقية؟
بكل تأكيد، ليس الصحافة الإلكترونية فحسب بل شبكات التواصل الاجتماعي لها تأثير يفوق تأثير الصحافة الورقية. فالشخص الذي يتابعه 200 ألف شخص على تويتر يعرف جيداً أنه لو كتب شيئاً على تويتر فسيقرؤه 200 ألف، في حين أنَّ أكبر عدد توزعه يومياً صحيفة ورقية لا يتجاوز 150 ألفاً؛ لذلك لو كتب هذا الشخص في صحيفة ورقية لما قرأ ما كتبه حتى 50 ألف شخص، فما بالك "بمتوترين" يتابعهم ملايين الأفراد!؟

** في اليوم الوطني والأعياد.. نلاحظ افتقارنا لثقافة الاحتفال والاستمتاع بالمناسبات الوطنية.. أليس كذلك؟
نعم – للأسف - بل إن اليوم الوطني أصبح يوماً يخافه كثير من المواطنين؛ ويلزمون منازلهم خوفاً من فوضى الشباب غير المبالين، في ظل ضَعف الرقابة والعقاب.

** يُقال إن نقدك المتواصل لتركي السديري، رئيس تحرير صحيفة الرياض، وسخريتك من مفرداته في الكتابة، هما تصفية حسابات شخصية لرفضه الدائم أن تكتب في الرياض..
للأسف الشديد، فالشائع في مجتمعنا أنَّ الشخص لا ينتقد أو يكتب عن مسؤول إلاَّ بسبب موقف شخصي.

ومن المؤلم أنَّ هذا الاتهام يطلقه صاحبه دون قراءة النقد، والأسس التي قام عليها.. ولو قام بذلك لما أصدر حكمه بوجود موقف شخصي. من جهة أخرى، فإنَّ مفهوم "النقد" لم يتأسس في البيئة العربية عموماً كما هو عليه في الثقافة الغربية؛ وذلك ـ كما أرى ـ بسبب الخلفية الثقافية التاريخية القائمة على المديح والهجاء؛ وبالتالي ظهر لدينا فَهم جديد لكلمة "نقد" على أنها مرادفة لكلمة "سخرية"؛ لذلك ينظر كثيرون إلى انتقادي كتابات الأستاذ تركي السديري على أنها سخرية بشخصه، كما جاء في سؤالك. وآخر شيء يستطيع أحد إثباته على كتاباتي أنها "تَسخَر" من شخص، وذلك بالمفهوم الصريح للسخرية؛ فهناك فَرق كبير جداً بين كلمة ساخر بمفهومها باللغة العربية وكلمة ساخر Sarcastic بمفهومها باللغة الإنجليزية، وهذه الأخيرة هي التي أكتب بمفهومها وأسلوبها.

وقد اتهمني بعض المتابعين في تويتر بتهمة وجود "حسابات شخصية" مع الأستاذ تركي السديري، وليت هذه التهمة صحيحة حتى يطمئن ذلك الشخص، ولكن – للأسف - هذه التهمة غير صحيحة؛ فلم أدخل الصحافة قبل نحو عشرين سنة إلا بدعوة من رئيس تحرير مجلة اليمامة، الذي أبلغته آنذاك بأني لست كاتباً صحفياً، فكانت إجابته: "أعطني اسم الزاوية الذي تريده، وستجد ما تكتبه".

وكان ما كان.

أما صحيفة الرياض فلم يحدث أن اتصلت بالقائمين عليها للكتابة عندهم ورفضوا، ولم يتصل بي أحد منهم يطلبني للكتابة فيها، إضافة إلى صعوبة نشر صحيفة الرياض مقالاتي آنذاك بسبب تغليبها (وشقيقاتها الصحف الكبرى) مصلحة المُعلنين والمسؤولين على حُرية الكلمة.

ولكن نقدي المتواصل لكتابات الأستاذ تركي السديري يأتي غيرة وأسى على تاريخ أشهر رئيس تحرير صحيفة سعودية.

ومن المؤكَّد أنه لن توافق أي صحيفة سعودية أو غيرها على نشر مثل هذه المقالات التي يكتبها حالياً الأستاذ تركي.

العثور على لقيط في مصلَّى للنساء بـ"بلقرن"




سويد الحارثي- سبق- بلقرن: باشرت فرقة الهلال الأحمر المناوبة بمحافظة بلقرن مساء السبت حالة طفل لقيط بجامع الفاروق، بمدينة سبت العلاية في محافظة بلقرن، الذي تم فحص حالته الصحية، وتحويله لجهة الاختصاص بالمحافظة.

وبيّن مصدر لـ"سبق" أن بلاغاً ورد للجهات المعنية من عائلة كانت تصلي صلاة المغرب بمصلى النساء بالجامع؛ إذ لاحظوا وجود طفل حديث الولادة، وبجانبه حاجيات الرضاعة.

قال: أنا هجوته إبان احتلاله الكويت وليس معقولاً أن أمدح الظالمين



الشيخ عائض القرني: أقسم بالله إني لم أكتب بيتاً واحداً في "صدام"




إبراهيم الحذيفي- سبق- الرياض: نفى الشيخ الدكتور عائض القرني، ما يتداول عن كتابة قصيدة مدح في الرئيس العراقي الراحل صدام حسين. وقال الشيخ "القرني" عبر برنامج "لا تحزن" على إذاعة UFM "بالعكس أنا هجوته إبان احتلاله الكويت، وليس من المعقول أن أمدح الظالمين، ومن قال "لا إله إلا الله" حسيبه ربه.

وأضاف: "القصيدة التي قيل إنها بصوتي قصيدة مهزوزة وهشة الأبيات، والصوت ليس بصوتي".

وأشار إلى تلقيه رسائل وتعليقات سيئة، تنتقده بكتابة قصيدة في شخص قتل الأكراد والعلماء وقال: "أنا والله ما مدحته ببيت واحد وأبرأ بذلك إلى الله".

كرمت "سبق" ووزعت جوائز أفضل عمل صحفي لعام 1433هـ



وزارة الحج تقيم الحفل السنوي لرؤساء وأعضاء مكاتب شؤون الحجاج




عبدالله الراجحي- سبق- جـدة: أقامت وزارة الحج مساء اليوم "الأحد" الحفل السنوي لرؤساء وأعضاء مكاتب شؤون الحجاج لعام 1434هـ وتوزيع جائزة أفضل عمل صحفي لموسم حج العام الماضي1433هـ وتكريم الصحف المميزة وتدشين المعرض المصاحب للحفل الذي تقيمه الوزارة لأول مرة هذا العام والمستعرض للإنجازات والمشاريع التي نفذتها حكومة خادم الحرمين الشريفين، في سبيل التسهيل على ضيوف الرحمن لأداء نسكهم بيسر وسهولة بحضور وزير الحج الدكتور بندر بن محمد حجار وذلك بفندق بارك حياة بمحافظة جدة.

بدأ الحفل الخطابي المقام بهذه المناسبة بآيات من القرآن الكريم ثم ألقى وزير الحج كلمة رحب خلالها بضيوف الحفل، الذي اعتادت وزارة الحج إقامته في أعقاب استكمال أداء نسك الحج وذلك تكريماً للضيوف الأعزاء الذين يمثلون مكاتب شؤون الحجاج للدول الشقيقة.

ووجه شكره وتقديره للحضور من أدباء وإعلاميين وصحفيين الذين لبوا الدعوة للمشاركة في هذا الحفل التكريمي والذين أسهموا بالتغطية لأعمال الحج كل في مجال اختصاصه، الأمر الذي مكَّن المسلمين في جميع أنحاء العالم من الإحاطة الشاملة بمواكب الحجيج على صعيد الأراضي المقدسة حيث يحظى الحجاج بالأمن والأمان والحصول على كافة الاحتياجات الضرورية في الوقت المناسب رغم الكثافة العددية ومحدودية الزمان والمكان في المشاعر المقدسة.

وألقى وزير الشؤون الدينية بجمهورية غينيا عبدالله بن محمد جاسي كلمة نيابة عن الوفود المشاركة في موسم حج 1434هـ، هنأ خلالها خادم الحرمين الشريفين وسمو ولي عهده الأمين، وسمو النائب الثاني حفظهم الله بنجاح خطة موسم الحج لهذا العام التي كانت نتائجه واقعاً ملموساً.

وأشاد بتوسعة الحرمين الشريفين في مكة المكرمة والمدينة المنورة ولا سيما مشروع الطواف الذي أسهم في تسهيل أداء فريضة الحج منوهاً بجهود المملكة في خدمة ضيوف الرحمن منذ أن وطئت أقدامهم أرض المملكة وحتى مغادرتهم إلى بلادهم بعد انقضاء النسك والتي كانت محل إشادة الجميع.

وسأل الله أن تكون هذه الأعمال العظيمة في ميزان حسنات خادم الحرمين الشريفين، مضيفاً بأن جميع وفود الحجيج يستنكرون جميع الأعمال التي تشوه أداء فريضة الحج مقدماً التهنئة للأمة الإسلامية جمعاء على نجاح موسم الحج.

وقال رئيس تحرير مجلة الحج والعمرة يحيى بن محمد باجنيد في كلمة أعضاء لجنة تحكيم جائزة أفضل عمل صحفي في الحج: أدركت وزارة الحج أهمية الإعلام ودوره في إبراز جهود الدولة في مختلف المجالات ولاسيما المتعلق بخدمة ضيوف الرحمن ووسط الحشود الضخمة من الحجاج الذين يفوقون الـ 185 جنسية من مختلف أقطار العالم.

وبين أن جائزة أفضل عمل صحافي في الحج تأتي لدعم أداء الرسالة الإعلامية في الحج وتطوير الشراكة بين الوزارة ومؤسسات الحج المختلفة مشيراً إلى أن تكريم معالي وزير الحج الدكتور بندر بن محمد حجار مثالاً حياً للتميز والتأكيد على الدور المهم الذي يؤديه الإعلام بجميع وسائلة مهنئاً كل مجتهد حصد فرعاً من فروع هذه الجائزة.

وألقيت كلمة الفائزين بالجائزة ألقاها نيابة عنهم رئيس تحرير صحيفة الاقتصادية سلمان بن يوسف الدوسري، شدد خلالها على الدور المهم لوسائل الإعلام المختلفة في نقل الصورة المشرفة لجهود الجهات والقطاعات المشاركة في الحج والمساهمة في دعمها عبر قنوات الإعلام المرئية والمسموعة والمقروءة للتسهيل على حجاج بيت الله الحرام أداء فريضتهم في أمن وأمان.

وأعرب عن شكره لوزارة الحج على اهتمامها وحرصها كل عام على تكريم الصحفيين المتميزين في تغطية فريضة الحج والتي كان لها الدور في ظهور منافسة شريفة بين الصحفيين في وسائل الإعلام المختلفة عبر التقارير والأخبار والصور لإبراز الدور المشرف الذي تقوم به المملكة العربية السعودية لخدمة الحجاج من خلال المشاريع الضخمة والعملاقة في كل من مكة المكرمة والمدينة المنورة والمشاعر المقدسة.

إثر ذلك كرم وزير الحج المشاركين في موسم الحج من الوسائل الإعلامية كافة، بينها صحيفة "سبق"، وتوزيع جوائز أفضل عمل صحفي لعام 1433هـ. حضر الحفل وكلاء وزارة الحج ومديرو العموم وعدد من الشخصيات الإسلامية وضيوف وزارة الحج لهذا العام.

السعودية تشهد كسوف جزئي للشمس 29 ذوالحجة


الجزيرة أونلاين:


يشهد العالم العربي نهاية الشهر الجاري كسوفا جزئيا للشمس في 29 ذي الحجة يشاهد في جميع مناطق المملكة، وأوضح عضو هيئة التدريس بجامعة القصيم والفلكي المعروف الدكتور عبدالله المسند أنه سينكسف نحو 60% من قرص الشمس جنوب غرب السعودية.
وقال: "من المتوقع أن يحدث الكسوف - بمشيئة الله تعالى - يوم الأحد القادم الموافق 29 ذي الحجة 1434هـ - 3 نوفمبر 2013م، وسوف يشاهد بكل مدن السعودية عصراً بشكل متفاوت إلى أن تغرب الشمس".
الجدير بالذكر أن كسوف الشمس هو ظاهرة فلكية تحدث عندما توضع الأرض والقمر والشمس على استقامة واحدة تقريباً، ويكون القمر في المنتصف، أي في وقت ولادة القمر الجديد عندما يكون في طور المحاق مطلع الشهر القمري، بحيث يلقي القمر ظله على الأرض، وفى هذه الحالة إذا كنا في مكان ملائم لمشاهدة الكسوف يمكن رؤية قرص القمر المظلم يعبر قرص الشمس المضيء

تعليم الرياض يفتتح 81 مدرسة ليلية




عبدالرحيم هاشم ( صدى ) : تعتزم الإدارة العامة للتربية والتعليم بمنطقة الرياض فتح 81 مدرسة ليلية لتعليم الكبار في المراحل الثلاث الابتدائية والمتوسطة والثانوية للبنين. للعام الدراسي القادم 34-1435هـ موزعة على أحياء مدينة الرياض.
وأوضح مدير تعليم الكبار فهد الحقباني أن المدير العام للتربية والتعليم بمنطقة الرياض حمد الشنيبر اعتمد فتح هذه المدارس منها 29 مدرسة كمراكز لتعليم الكبار المساوية للمرحلة الابتدائية تضم 76 فصلاً للصفوف الدراسية الثلاثة، و25 مدرسة متوسطة ليلية تضم 85 فصلاً دراسياً، حيث تضم أغلب المدارس ثلاثة فصول فقط ومدرستين أربعة فصول وثلاثة مدارس ستة فصول، و27 مدرسة ليلية ثانوية، بالإضافة إلى العديد من المدارس الليلية المتوسطة والثانوية الأهلية.

بالفيديو “متسولون”* ‬يفتعلون حركات لاستعطاف المارة في موسم الحج




عقال المالكي ( صدى ) : محاولات الاستعطاف واستغلال الأطفال وكبار السن التي يقوم بها بعض المتسولين لاستدرار عطف المحسنين في موسم الحج أصبحت معروفة ومكشوفة لدى الكثير من الناس .مما دفع بالكثير من الحجاج إلى كشف تلك الممارسات أمام الكاميرات. حيث تشير كثير من الدراساتٍ التي أُجريت على أولئك المتسولين أنهم عبارة عن جماعات محترفة منظمة تُدير شبكات التسول والاستجداء بأساليب احترافية تستغل أماكن إستراتيجية ومواسم معينة مثل (الحج والعمرة وشهر رمضان المبارك) لاستعطاف الناس وكذلك يختارون مواقع يسهل فيها محاصرة الناس والإلحاح في الطلب منهم ، ويتسولون بطرقٍ مختلفة ويختارون لكل نوعٍ من التسّول الشخص المناسب والمكان المناسب فيقومون بتوزيع المتسولين والمتسولات من الأطفال والنساء اللاتي يحملن أطفالاً وكذلك كبار السن وبعضهم لديه عاهات تُثير الشفقة في تلك الإمكان مستغلين بذلك موسم الحج وأماكن العبادة .وتؤكد أيضا تلك الدراسات ان لهذه الجماعات لغة صوتية خاصة وحركات معينة وشفرات تكفل لهم الحفاظ على طقوسهم وعاداتهم خلف جدار سميك من السرية والتكتم تكفل لهم استمرارية أعمالهم لأمد طويل . حتى أصبح عدد من أولئك المتسولين يبيعون أماكنهم الجوهرية الحساسة وخاصة عند الإشارات ودور العبادة على أمثالهم من المبتدئين في هذه المهنة التي أصبحت تدر عليهم أرباحاً طائلة من غير خسارة. ومن الملاحظ أن أغلبية المتسولين وخاصة في شهر الحج ورمضان يكونوا من الوافدين الذين دخلوا المملكة بطرق غير نظامية أكثرهم من الأطفال والنساء وكبار السن والمعاقين الذين وقعوا تحت استغلال تلك العصابات

http://www.slaati.com/2013/10/20/p111652.html

حالة الطقس المتوقعة اليوم الاثنين 16/12/1434هـ الموافق 21/10/2013م - بمشيئة الله تعالى

سماء غائمة جزئياً على جنوب وأجزاء من غرب المملكة مع فرصة لتكون السحب الركامية على أجزاء من المرتفعات الجنوبية الغربية والغربية ،ويستمر نشاط الرياح السطحية المثيرة للأتربة والغبار وتدني من مدى الرؤية الأفقية على شمال وشرق المملكة تمتد تدرجياً لتشمل أجزاء من وسط المملكة والأجزاء الداخلية من غرب المملكة.

مطالب بفرض عقوبات تصل لإغلاق المحل وخط ساخن بوزارة "التجارة"



قمصان نسائية تحمل عبارة "أنا أحب شيطاني" تغزو أسواق المملكة




عبدالله السالم- سبق- الدمام: غزت الأسواق والمحلات التجارية أقمصة نسائية تحمل شعارات وعبارات مسيئة وخادشة للحياء دون أي رقابة أو منع من الجهات المعنية والمسؤولة، آخرها قميص نسائي يحمل عبارة I love my devil باللغة الإنجليزية، وتعني "أنا أحب شيطاني".

وذكر بعض المواطنين من مرتادي الأسواق والمحلات التجارية أن مثل هذه الأقمصة التي تحمل عدة عبارات سيئة ومشينة منتشرة في المحلات، متساءلين عن دور وزارة "التجارة" عنها، وقبل ذلك كيف دخلت للبلد عن طريق الجمارك التي من المفترض أن تمنع مثل هذه الأشياء من الدخول للبلاد.

وطالبوا بفرض عقوبات صارمة على أصحاب المحلات الذين يبيعون مثل هذه الأقمصة، ويتاجرون فيها وإغلاق المحل، مناشدين وزارة "التجارة" وضع خط ساخن خاص لتلقي أي شكوى عن أي بضاعة تحمل مثل هذه العبارات المسيئة