ܓ ضعْ [ مقالك ] هنا عزيزي القارئ ܓ

انسان واتس أب

:
كثيرا مانقرأ عن الحكم والامثال وغالبا ماتعجبنا لكونها حكمه او مثل واحيانا ماتمثل حالة نمر بها او سبق أن مررنا بها.
ومع العصر الحديث يبدو أن الحكم والامثال قد توقف قطارها او ربما تحتاج لاعادة صياغه ومن هذا المنطلق اعتقد انه لابد من التماشي مع هذا الحال ولابد أن يقوم الانسان المعاصر بتوثيق حكم وامثال كشاهد على العصر للأجيال القادمه ولا مانع من تحوير بعض الأمثال للتتوافق مع العصر الحديث على سبيل المثال ( قلي ماذا تتابع اقول لك من انت )

و ( البرنامج اللي يجيلك منه ريح احذفه واستريح)

و ( التغريدة ضالة المؤمن انا وجدها اخذها ) .

واذا ماتمعنا في خاصية البرامج وخصائصها سنجد أنها أصبحت تعطي انطباع فعلي عن شخصياتنا واهتماماتنا

فالتويتريون المثقفون يختلفون عن السنابيون والانسقراميون محبي الذكريات ، أما انصار التك تك المرحون فهم قضية اخرى ،كما أن العمر عنصر أساسي في تحديد الاهتمام اياً كان.

واذا ماخضنا في برامج التواصل بتفاصيلها وآليتها فلماذا لا نكون كالواتس أب ونستخدم بعض تكنيكاته في حياتنا اليومية، فالواتس أب مثلا يتيح لك عدة خيارات في مسألة الظهور للطرف الآخر وتوقيته،ويتيح لك عرض حالتك على الناس من عدمها ولك الخيار في تحديد من ترغب ان يشاهدها والعكس ولك ان تتجاهل بعض الاشخاص بوضعهم ك ( غير مهم ) بعدم مشاهدت حالاتهم ، ويبدو أنه أراد أن يظهر لنا ان انهاء العلاقه مع الأشخاص غير المرغوب بهم في حياتنا اسهل مما نتوقع وذلك باتخاذ قرار سهل جدا بضغطة زر ( بلك) . واذا ما وجدت نفسك قد انضممت قسريا في مجموعة أشخاص لا ترغب بالجلوس معهم كل ماعليك هو المغادره ، والعجيب انه حتى في مسألة الخطأ وقول مالم ترد ان تقوله او تراجعت عنه انك حتى لو قمت بحذف خطأك الا انه في كل الأحوال هنا وهناك يبقى الأثر .

ويبقى الأهم سواء اقتنعنا بجدوى وجودها بحياتنا ام لا وبما بما أن التكنلوجيا عموما ووسائل الاتصال والتواصل هي ترمو متر الاقتصاد الحديث بشكل عام، حتى أن بعض الشركات ابل مثلا يعاادل دخلها ميزانية الدول العربية جمعاء ، وبما أن السعوديون من اكثر الشعوب إثراء لكثير من البرامج اتمنى ان يأتي يوم ويكون هناك برنامج عالمي كتلك الموجوده حاليا تكون انطلاقته من المملكة العربية السعوديه.. .

ضابط "كيوت"




ربما يكون من يرتكب الأخطاء هو الأكثر قدرة على مشاركة الآخرين فيما استفاده منها!
يذكر المؤلف هال ايرمان في كتابه «قرارات تغيّر حياتك» أن لديه صديق كان يعاني من إدمان الخمر، ونتج عن ذلك خسارته لأسرته وطلاق زوجته، وخسر عمله وماله، ثم بعد أن ساءت حالته، قرر أن يتوقف عن هذا الدمار الذي حل به، فحضر جلسات نفسية كثيرة بغية التوصل إلى قرارات تغير من واقعه، ومع الإصرار والعزيمة توقف عن شرب الخمر، ثم عاد لعمله وحسًّن من وضعه المادي وعادت له زوجته، واشترى منزلاً ثم تقاعد بعد ذلك، وتفرغ لتقديم النصائح في مصحات مدمني الخمر، فهو الأنسب لكي يحدِّث المدمنين عن الآثار السيئة لإدمان الكحول.

هذا المبدأ الذي ذكره «هال» في كتابه هو مبدأ مهم تتخذه بعض الدول في توظيف أفراد من نوعيات معينة، ففي الغالب تجد ضباط المخدرات ممن كانوا من المدمنين السابقين؛ لأنهم الأقدر على التعامل مع هذه العينة ومعرفة خباياها وأسرارها.

وفي المجال الوظيفي تجد أن المعلم المشاكس والمتمرد هو إداري ناجح في المستقبل؛ لأنه مارس الأخطاء وتعامل مع ظروف مهنية مختلفة تجعله ذا خبرة نوعية تؤهله للقيادة بنجاح، وطبعاً هذه ليست قاعدة، ولكن من خلال مشاهدات الميدان التعليمي نجد أنها تنجح مقارنة بالمعلم المثالي (الكيوت) الذي يتأهل بشهاداته وبدرجات انضباطه ويتفوق على ذاك، ولكنه ما إن يتسلم القيادة والإدارة حتى يجد صعوبة في التعامل مع الظروف المستجدة، والحال كذلك لاختيار الضباط في كلياتنا العسكرية، فالتقدير والمظهر العام هو الأساس في الاختيار(طبعاً لن أذكر المعايير الأخرى)، بينما يُستعبد من حصل على مقبول ولديه سيرة غير حسنة، والحقيقة أن أصحاب التقديرات المرتفعة والسلوك المنضبط ربما نحتاجهم في تخصصات تحتاج لمثل هذه المميزات مثل الطب والهندسة والصيدلة وغيرها، ومهنة العسكرية تحتاج لجلد وقوة ربما لا تتوافر لتلك النوعية.

ففي الحرب لا أحتاج ضابط (كيوت)، أحتاج لضابط لديه قلب الأسد، ودهاء الثعلب، ومكر الذئب؛ حتى ولو كان تقديره في الثانوية «مقبول»، هل تتفقون؟

خليجنا واحد






دول الخليج شعب واحد، وقلب واحد ومهما حصل من اختلافات فهم أحبابنا واخواننا، والمملكة العربية السعودية هي "الأم الحنون" دائما سباقة لفتح القلوب قبل الأيدي؛ لا تقسوا ولا تغضب وإن قست فهي قساوة نابعة من حب وخوف لمصلحة الشعوب،والدليل أن أي دولة وضعت يدها بيد السعودية أصبحت تنعم بالخير والازدهار والأمن والأمان والرخاء؛ وفي المقابل اي دولة تتعامل مع إيران أصبحت مكانا للفساد والخراب والدمار، والفقر، هذا واقع مشاهد اليوم، ولا ينكر ذلك إلا حاسد أو حاقد،فهل هناك أعظم من قلب المملكة العربية السعودية؟.
وفي ظل انحلال الأزمة الخليجية وعودة المياه إلى مجاريها شاهدنا جميعا مقطع متداول لطفل قطري يرقص بدون شعور فرح عارم ودموع الشوق وصياح الفرج فرحا وسعادة بفتح الحدود بين السعودية وقطر، نعم هذا هو الشعب القطري الأصيل وليس ما ينقله لنا الإعلام الحاقد طفل بريء يهاتف والده "هلا يبه فتحت يالله خلنا نروح" مقولة شهيرة ستظل عالقة في الأذهان؛ إنه الاشتياق لحضن الأم، وحنان الأم، وخوف الأم، وقلب الأم، كم أبكانا هذا المقطع المتداول! لأنه يعبر عن الحب الحقيقي الصادق، إنها فرحة تختصر كل الكلام وتجسد قوة التلاحم والمحبة بين الشعبين الشقيقين، وشعوب الخليج كافة، لنرجع ونقول" خليجنا واحد" ولا عزاء للشامتين المغرضين والخونة، وستبقى المملكة العربية السعودية "الأم الحنون" لجميع أبناء شعوب الخليج والعالم العربي والإسلامي.

همسة،،

كونوا كبراءة الأطفال فهم

لا يكذبون ولا ينافقون

ولا يحسدون.

ختاما،،

‏السعودية هي الأم الحــنون

برها واجـــب عليــنا ياعرب

كنّها للي عمــل فـيها لبــون

من مناهـل ضرعها ياماشرب

من جحد خيراتها فيه الجنون

وللعمى جعله وجسمه للجرب.

التفاصيل تصنع الفرق
مها الجبر - الرياض
1 0 499
ما الذي يمكن أن تفعله التفاصيل الصغيرة؟! التنبُّه للتفاصيل الصغيرة التي تبني العالم من حولنا، وتهيئ للإنسان عيشة كريمة، لم يكن يعرفها أو يهتم لها، أو يألفها حتى، بالرغم من أن ذلك هو ما يمكنه فعلاً أن ينقله من حال إلى حال؛ فالتفاصيل هي أصل الأشياء؛ لذا حينما يركز الإنسان على التفاصيل المحيطة يمكنه إدراك ما لا يمكن إدراكه أو فهمه، تمامًا مثلما حدث مع أرخميدس في حادثته الشهيرة التي ردد حينها: "وجدتها، وجدتها"، بحسب الروايات التاريخية، التي نقلت علم الفيزياء من حال إلى حال، وأوجدت قانون الطفو الذي يُدرَّس من أكثر من ألفَي عام!

التنبه لهذه التفاصيل قد يكون وليد اللحظة أو بمحض المصادفة.. وفي المقابل قد يكون نتيجة اهتمام ورعاية وملاحظة شديدة.. ولا فارق كبير في ذلك؛ إذ إن الأهم هو المحصلة النهائية، التي حتمًا ستكون هي الفاعل الرئيس الذي سيتمكَّن من تغيير الواقع والحال من جيد إلى أفضل منه.. فكيف بالتغيير من شيء لشيء آخر تمامًا!

لذا حينما طرح سمو ولي العهد ـ حفظه الله ـ تساؤلاته: لماذا نقبل بأن نضحي بالطبيعة في سبيل التنمية؟ لماذا يُتوفَّى 7 ملايين إنسان سنويًّا بسبب التلوث؟ لماذا نقبل بأن تُهدر سنوات من حياة الإنسان في التنقل؟ لماذا نفقد مليون إنسان سنويًّا بسبب الحوادث المرورية؟.. فهو وضع يده على التفاصيل التي تسرِّع بالقضاء على العالم من حولنا، وتتسبب في موت أعداد كبيرة من البشر يوميًّا.. ورغم خطورتها إلا أنه تم تجاهلها أو الغفلة عنها بسبب الاعتياد!

فالنظر إلى مثل هذه التفاصيل هو الذي ينقل الإنسان من حال إلى حال، والمدن من حال لأخرى؛ لذا جاءت line The كشاهد عصر على أن التنبه للتفاصيل ضرورة مساندة للتقدم والتطور، ويسهم في رفعة الإنسان من غير أي أضرار أو إخلال بمحيطه.. .

لماذا هُزم ترامب؟
عبدالسلام المشيطي - الرياض

الرئيس دونالد ترامب عمليًّا قدَّم للولايات المتحدة الأمريكية الكثير، وعالج العديد من الأخطاء السياسية والاقتصادية التي وقع بها سلفه أوباما، ألا أنه لم يحسن الظهور "بكاريزما الرئيس" المقبولة شعبيًّا، ولم يحسن الحديث والتعامل مع مختلف وسائل الإعلام.

وبغض النظر عن الأسباب التي ادعى فيها الرئيس ترامب خسارته للانتخابات الأمريكية أمام منافسه الديمقراطي جون بايدن، حين يقول ذات مرة إن الانتخابات مزورة، وإن حرية الأمريكيين قد سُرقت ونُهبت، وتارة أخرى يقول إن الديمقراطيين أخرجوا أمواتًا للتصويت، وغيرها من الادعاءات التي لن تغني عن اعترافه بالهزيمة، وتسليمه بالأمر الواقع.. فلتكن نظرتنا لأسباب هزيمة الرئيس ترامب من زاوية مختلفة، وأسباب أخرى أكثر منطقية.. شيء منها يتعلق بشخصية وكاريزما الرئيس "البرجوازية" التي ظهر بها ترامب، ورُفضت من قِبل كثيرين من الأمريكان وغيرهم، سواء مؤيديه أو حتى معارضيه. وكذلك لغة الخطاب التي استخدمها ترامب إبان توليه الرئاسة، التي وُصفت بأنها "لغة فظة" لدى بعض المحللين في علم السياسة والاجتماع، فضلاً عن تعامله السيئ مع وسائل الإعلام، حين أطلقت عليه بعضها لقب "المهرج" في العديد من زوايا كُتّابها أو محلليها "The clown".

بدا لنا في أول أيام تنصيبه رئيسًا لأقوى دولة في العالم أن الرئيس ترامب لم يتخلَّ عن شخصية رجل الأعمال الذي يدير شركته الخاصة، التي يتأمر فيها على العاملين لديه. هذه الكاريزما الصاخبة التي ظهر بها ترامب أوجدت منه شخصًا مرفوضًا على المستوى الإعلامي. فلك أن تشاهد كيف يتعامل مع رؤساء وزعماء دول لها ثقلها ووزنها في المجتمع الدولي بطريقة لا تخلو من التهكم والاستعلاء. هذه اللغة لم يسبق أن تعامل بها رئيس أمريكي من قبل، سواء كان ديمقراطيًّا أو جمهوريًّا. وأحيانًا يستعمل لغة الوعيد والتهديد مع شخصيات سياسية أو اقتصادية كما صنع مع شركة "هواوي". هذه اللغة الفظة صنعت منه شخصية جدلية في وسائل الإعلام، وأوجدت رفضًا من الآخرين الذين باتوا يعدون تلك الأيام التي يخرج منها من البيت الأبيض للانتقام منه؛ إذ كان يظن أن هذه اللغة الفظة الممزوجة بالقوة ستجعل منه الرئيس الخالد في عقول الشعب الأمريكي. هذه الطريقة من التفكير سيطرت على عقليته حتى أنه لم يكن يتوقع أنه سيخرج من البيت الأبيض بهذه الطريقة.

العلاقة السيئة بينه وبين مختلف وسائل الإعلام هي علاقة متلاصقة بشخصية الرئيس؛ فكان أحيانًا يتهم بعض الصحف بالجنون، والصحفيين وكبار الإعلاميين بالمرتشين والكاذبين. تجده من بحث عن ذلك العداء، بغض النظر عن سيطرة الحزب الديمقراطي على العديد من وسائل الإعلام المهمة في أمريكا ومؤيديهم خارج أمريكا، التي أسهمت كثيرًا في إظهار الشخصية المضطربة لرئيس كان يحلم بأن يفوز بالرئاسة مرة أخرى. كذلك هو لم يُحسن التعامل مع المايك وأمام الكاميرا حين يتحدث من خلالهما بنبرة المستعلي. ومن هنا بدأت خسارته الحقيقية، معركة المايك والكام، وهي المعركة الأهم والأقوى، التي تحرك العالم وليس فقط أمريكا.

هتلر عندما أراد أن يُحسن من صورته الإعلامية في أوروبا استعان بالداهية "غوبلز" الذي أقنع المجتمعات الأوروبية في بعض الأحيان بأن ما يصنعه الزعيم النازي هتلر من قتل وتدمير كان مبررًا. فكم هي كمية الأفلام التي أُنتجت في عهده لتعزيز مفهوم "الموت الرحيم"، بمعني أنه ليس كل من يقوم بالقتل والتدمير وحشيًّا. وهو استعان بصناعة السينما والإذاعة والتلفزيون، وهي الأدوات المتاحة والمسيطرة حينها على عقول العالم.

جدلية العلاقة بين الإعلام والسياسة ما زالت قائمة.. فحين تعلن تويتر وفيس بوك ويوتيوب إغلاق منصات الرئيس ترامب هي من أعلنت تحجيم دوره، وإسكات صوته، ووصوله لجمهوره.. فمن يعتقد سابقًا أن السياسي هو من يقود العالم عليه أن يراجع حساباته. الآن أصبح الإعلام هو المحرك الحقيقي، ومن يقوم بصناعة السياسي والقائد، ويُظهره بالمظهر الذي يريد، سواء كان سياسيًّا ناجحًا أو سياسيًّا فاشلاً.

الفرص التريليونية في السعودية
عبدالمحسن الحارثي - الرياض
0 0 603
أكثر من 22 تريليون ريال سعودي، بما يعادل 6 تريليونات دولار، هي حجم الفرص الاستثمارية الكبرى في السعودية، خلال العقد القادم من الزمان، بما يتوافق ورؤية 2030م. هذا ما أعلنه سمو ولي العهد ضمن فعاليات المنتدى الاقتصادي العالمي [دافوس].

كل شيء يدور حولنا مرتبط بالعقار. والفرد لا يستطيع العيش بدون سكن، حتى الشركات ستحتاج دائمًا إلى مقار لأعمالها، ومصانع لمنتجاتها، ومزارع لمحاصيلها.

يقول لويس جلاكمان في مقولة شهيرة (أفضل استثمار على الأرض هو الأرض).. وهكذا تفكير (ابن سلمان)، حياته لا يحدها زمان، وأمسه هو ذاكرة يومه، وغده حلمه.

إنه حاضنة لكل فكر نيّر، مع الكثيرين ممن يولدون الأفكار، وضد القلائل الذين لا يبلورون أفكارهم إلى واقع ملموس، ويصنعون لها سلاسل من القيود والأغلال؛ كي لا ترى النور.

في السعودية اليوم الفرص الاستثمارية تُصنع؛ فلا تدع فرصة الاستثمار تفوتك.. وهي رسالة لكل المستثمرين، وبصفة خاصة المحليين والخليجيين والعرب، والعالم بوجه عام.

عندما تتعدد الاستثمارات، وتتغازل المليارات، وتتوالد التريليونات، وتنهال التسهيلات، حينئذ انتظر النجاح، ولا تنتظر لشراء الأرض.. اشترِ الأرض وانتظر، واستثمر على المدى الطويل. يقول الرئيس الأمريكي دونالد ترامب: (إنها حقيقة ثابتة وجميلة ومليئة بالفن من وجهة نظري.. أنا أحب العقارات والاستثمار فيها).

أخي المستثمر.. يقول ويليام روجرز: (حاول معرفة أين سيذهب الناس.. اشترِ الأرض قبل أن يصلوا هناك). إنه الاستثمار في الحجر مع البشر، وكبرى الثروات التي تم جمعها في الولايات المتحدة تم جمعها من خلال الأرض والعقار، كما قال (جون دي).

الفرص الاستثمارية في السعودية كبيرة وواعدة في جميع القطاعات؛ بسبب تنوعها وارتباطها مع بعضها، ومساهمتها في تنمية الاقتصاد، والتنويع فيها من الممكن أن يحافظ على الثروة، لكن التركيز يبنيها.

الإنسان ليس سجينًا، ويجب عليه ألا ينتظر، وأن يقضي حياته في رحاب الطبيعة، إلى أن يدعوه الله.

صيدلية الإسلام

حمود بن عوض الحيسوني



لا يخلوا مجلس من مجالسنا اليوم من حديث الكثير من الأزواج ورغبته في التعدد وأنه بحاجة ماسة لذلك لكنه يخاف أن تغضب عليه الزوجة الأولى وتقلب حياته جحيم ويخسر بيته وأولاده، فيبدأ البحث عن زواج المسيار أو الزواج بالسر والبعض ربما ينحرف ويسافر من دولة إلى دولة لاشباع رغباته الجنسية، لذلك شرع الله التعدد مثنى وثلاث ورباع، ‏و‎تعدد الزوجات يعني إختفاء الزنا ، إختفاء الأرامل، إختفاء المطلقات،إختفاء أولاد الشوارع،إختفاء الخيانة، إختفاء التبرج، إختفاء العنوسة، إنها صيدلية الإسلام وهي الحل الوحيد للقضاء على كل آفات المجتمع، وحتى في الغرب الزوج هناك لا يكتفي بزوجة واحدة، بل لديه عشيقات وصديقات وليس بعد الكفر شيء، ونحن كمسلمين مثل هذه العلاقات محرمة في شرعنا الحنيف ومن أسباب التفكك الأسري والتشتت فحكمة الله عظيمة بأن شرع لنا التعدد، لكن يظل ذلك الزوج الجبان يرتجف وترتعد فرائضه خوفا من الزوجة الأولى فيضيع عمره ويضيع وقته وعندما تمر به السنوات سوف يقول ياليت، ولكن إذا فات الفوت ما ينفع الصوت! واذكر لكم قصة واقعية حصلت معي حيث كنا نمزح مع صديق لنا ونقول له يا أبا طارق شد حيلك وتزوج الثانية؛ فكان يقول "أنا وأم طارق عصفورين في قفص والله لن اتزوج عليها في حياتها ولا بعد مماتها، توفي هذا الصديق الوفي رحمه الله، وكانت المفاجأة أنه بعد ستة أشهر من وفاته تزوجت أم طارق! وهذا درس عظيم لكل من لديه رغبة في التعدد لكنه يتوقف لكي لا تغضب عليه الزوجة الأولى وينخدع بكلامها المعسول وحبها العظيم وبمجرد وفاته سوف يصبح نسيا منسيا ويتزوج ذلك الحب العظيم ليعيش حبا آخر أعظم وأنا لا أنكر أن هناك من تحب وتعشق زوجها،لكن في الأخير الزوج ليس ملك لها وحدها لكي تصبح حجر عثرة في سبيل رغباته وسعادته حتى يصاب بالأمراض النفسية والجسدية وأمراض العصر، وكل الذين عددوا الزوجات كانوا يظنون أن الأمر محال وبعيد بسبب سلطة الزوجة الأولى والخوف من ردّات فعلها، وبسبب عدم الترتيب المالي المسبق للتعدد، وحين أخلصوا النية لله وبذلوا الأسباب رزقهم الله بزوجات طيبات واستقروا على زوجتين وثلاثة، وبعضهم نادم لأنه أخر التعدد،أما المرأة فلا يمكن تفهم حكمة تشريع التعدد إلا العاقلات منهن ثم نعيد ونكرر من أعطاه الله المقدرة على التعدد فهو مباح له سواء بسبب أو بدون سبب وكثير من الرجال لا تكفيه امرأة واحده فهو يبحث عن الحلال خير له من الوقوع في الحرام، لأنه إذا تعبت زوجته تعطل، وإذا حاضت تعطل، وإذا نفست تعطل وإذا حملت تعطل، فيجف ماؤه في صلبه فيصاب بالذبول وضعف الهمه، ويصبح ضعيف شخصية مهزوز من الداخل بسبب الجلوس مع زوجته أوقات طويلة فتسيطر عليه ويصبح الأمر والنهي لها، بعكس المعدد فهو يعيش التنقل والحياة والسعادة من زوجة إلى زوجة فيقل جلوسه في البيت وتتغير حياته من مأكل ومشرب وملبس ووجه حسن وتجده حرا طليقا يذهب إلى عمله ويسافر ويتزوج متى أراد بلا خوف ولا هلع لأنه رجل فرض نفسه وشخصيته وعاش حياته كما يشاء وكما يريد هو أن يعيش في هذه الحياة الفانية.
همسة،،،

‏الرجل لا تكفيه زوجة واحدة لاحسا ولاجسدا ولا جنسا وما يظنه البعض أنه غير قادر فهو مجرد وهم كاذب فتعدد الزوجات كمال العفة وصلاح الحياة، والسعادة تزيد مع تعدد الزوجات بشرط العدل ثم العدل ثم العدل.

"‏وَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تُقْسِطُواْ فِي الْيَتَامَى فَانكِحُواْ مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاء مَثْنَى وَثُلاثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تَعْدِلُواْ فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلاَّ تَعُولُواْ"

ختاما،،

من أراد الصحة والعافية والسعادة والبركة في العمر والرزق والولد عليه بصيدلية الاسلام.

ودمتم بود،،،

صراع الأدباء

ممدوح محمد مليباري

يقول الزيات: لا أدري لماذا يظن الكاتب والفنان أن الأرض لا تتسع إلا له وأن الناس لا يقبلون إلا منه، وهو يعلم علم اليقين أن الأدب ألوان وطعوم وأن الذوق أشتات ودرجات، وأن مَثل الأدباء والفنانين في العصر الواحد كمَثل الجوقة الموسيقية لو ألفت بأصواتها المتنوعة لحناً واحداً فحسب لما طربت لها تلك النفوس المختلفة ولما أرضت تلك الأذواق المتباينة..!
وذكر السملالي في كتابه المشوق إلى الأدب عن أحمد أمين أنه قال "في الوقت الذي نرى فيه نقابة للعمال وغيرهم وحتى للحلاقين نقابة، لا تجد للأدباء نقابة تجمعهم! وقد حاول توفيق الحكيم أن يجمع بينهم ليخرجوا مجلة كبيرة تحمل اسمهم فلم يفلح، فكيف يتصافى فلان مع فلان ومن هذا الذي يرضوا به ليكون رئيساً على الجميع؟! وانفضت الدعوة على لا شيء..!! ويردف أحمد أمين قائلاً: واجتمعنا مرة وأسسنا نادي القلم فلم يحضر عدد مع الأدباء بحجة أن فلان رئيسهم، ومن حضر لم يسعده أن أدباء الجاليات انضموا إلى أدباء مصر، فانفض النادي إلى غير رجعة..!

يذكر حاتم الشهري في كتابه لماذا ينتحر الأدباء أنه شاهد لقاء لأحد الشعراء سئل فيه عن شاعر اختفى عن الظهور في الساحة.. فقال: لا أعرف هذا الشخص وأن الساحة لا تتأثر بغياب أحد.. وأبدى الشهري وقتها تعجبه وإنكاره لأنه شاهد بنفسه هذين الشاعرين في سجال بينهما ثم لا أنفك هذا المغتر أن أنكر وجود منافسه ومعرفته..!

وكم لاحت في سماء الأدب من خصومة وعراك رفع رايتها رموز في الأدب وعمالقة في الفكر كالعقاد وطه حسين والرافعي وزكي مبارك وغيرهم كثير، فتراهم ينتقدون أغلب من في الساحة وكأن سماء الأدب لا تزهو إلا بهم وكأن شمس اللغة لم تشرق إلا عليهم، ولا تدري هل كان كل ما بينهم يستحق كل هذا العداء..؟! أم أن كل واحد منهم جعل الآخر جسر عبور لفرض هيمنته وإبراز عضلاته وامتلاك جمهوره وإرضاء اعتداده بنفسه..!

ثم ذكر الكاتب حاتم الشهري أن البحتري حين وصف شعر أبي تمام قال: "إن جيد أبي تمام خير من جيدي ورديئي خير من رديئه" فهذا الوعي والإنصاف من البحتري لم يقلل قيمة شعره كشاعر رغم التنافس في عصرهم بل زاد قيمته كإنسان صادق قبل أن يكون أديباً أميناً.

وتأمل أخيراً هذا الإنصاف الجميل حتى في ساحات الوغى ومواطن العداء في هذا البيت الخالد:

سقيناهم كأساً سقونا بمثله

لكنهم كانوا على الموت أصبرَ

فرغم العداء والحروب إلا أنه أثبت لعدوه الصبر واعترف له بالشجاعة.. في الوقت الذي تكبًر فيه أرباب الأدب وأصحاب القلم عن الاعتراف بفضل الآخر عليهم أو حتى التجمع في نادي أو مجلة أو حتى الاجتماع تحت سقف واحد.. لكن كما قيل الإنصاف عزيز

تحرير الموظف الأهلي
أحمد عجب - الرياض
1 0 406
ما زالت التفرقة ضد كل ما هو سعودي يشغل الوظيفة الأهلية موجودة بشكل واضح؛ إذ يتفنن القطاع الخاص في تشغيلهم سخرة، وينمي على أكتافهم إمبراطورياته العقارية وأرصدته البنكية دون أن يكون له أي إسهامات اجتماعية، وظل يستنزف شبابهم وخبراتهم وولاءهم، ثم يسرحهم فجأة ودون سبب مشروع مقابل حفنة من التعويض.. ظل يحابي الأجانب، ويحارب نجاح المواطن، ويسير بمركبته الفارهة بأقصى سرعة عكس اتجاه سير السعودة والتوطين!!

اليوم رفعت وزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعة مشروع تعديل نظام العمل على منصة "استطلاع" من أجل الوقوف على مرئيات العموم حول المواد المراد تعديلها بنظام العمل، التي أراها ثورة إنسانية، تهدف لمكافحة وتحجيم الممارسات المسيئة كافة التي يمكنها النيل من كرامة الإنسان، أو إساءة استغلاله، أو هضم حقوقه.

حسنًا، سوف أبدأ بمرئياتي الإيجابية حول المواد المراد تعديلها: فتقليص ساعات العمل من 48 ساعة إلى 40 ساعة في الأسبوع يعد قرارًا جوهريًّا وحكيمًا؛ إذ سيقتصر العمل على 8 ساعات باليوم، وخلق يومين إجازة بالأسبوع، غالبًا الجمعة والسبت؛ وهو ما سيسهم كثيرًا بتنظيم وقت الموظف الأهلي، ومنحه الفرصة بمتابعة أعماله الخاصة، وزيادة دخله، وإعطائه المساحة الكافية للالتفاف حول أسرته، والاضطلاع بمسؤولياته؛ وهو ما يوطد الحميمة، ويعالج المشاكل الحاصلة. وفي المقابل سيسهم هذا التعديل بترشيد الكثير من المصاريف الباهظة على أصحاب رؤوس الأموال المكابرين؛ فقد اطلعت على أكثر من دراسة أُجريت من قِبل شركات متخصصة، تظهر نتائجها أن الوقت الفائض بساعات العمل ما هو إلا: هدر للكهرباء، والماء، والصيانة، والراحة النفسية!!

كذلك ما لفت انتباهي بالتعديلات هو ذلك الذكاء العاطفي المتمثل بتعديل كلمة (المعوقين) إلى (الأشخاص ذوي الإعاقة)؛ ما يعدُّ عنوانًا بارزًا لمرحلة المشاعر الفياضة. وامتدادًا لذلك سيحظر على صاحب العمل القيام بما من شأنه استبعاد أو تفريق أو تفضيل بين العاملين لديه، التي يكون لها بالغ الأثر في زعزعة تكافؤ الفرص أو المعاملة، بجانب اشتراط توثيق عقد العمل إلكترونيًّا؛ ما يعد ضمانه أكيدة لحفظ حقوقه. ومع أننا كنا نطمح لإلغاء المادة الـ77، وإعادة المادة الـ78؛ لمنح العامل حق العودة للعمل، إلا أن رفع مقدار التعويض للعامل من أجر 15 يومًا إلى أجر شهر عن كل سنة من سنوات خدمته عند فصله بدون سبب مشروع يعدُّ أمرًا إيجابيًّا؛ علينا دعمه؛ وذلك لما لمسته من انزعاج التجار ومديري العموم؛ كون هذا القرار سوف يحجم كثيرًا من قرار تسريحهم السعوديين؛ لما سيسببه من إرهاق لميزانياتهم السنوية.

نأتي للملاحظات السلبية على التعديلات، التي نتمنى أن يتسع صدر القائمين عليها لنشير إليها بعجالة؛ فهدفنا جميعًا المصلحة العامة: إن رؤية السعودية 2030 تهدف بالمقام الأول إلى خفض نسبة البطالة إلى 7 %، ولا أدري كيف يتأتى ذلك في ظل تعديل المادة الـ26 بإلغاء نسبة السعودة المحددة بـ 75 % بكل منشأة، وجعلها وفق النسبة التي تقررها الوزارة، بالرغم من توافر الكفايات الفنية والمؤهلات الدراسية لدى شبابنا. لا أدري كيف يتسنى لنا خفض البطالة مع تمكين العامل غير السعودي من تجديد عقده الذي يخلو من بيان مدته لسنة كاملة من تاريخ مباشرته وفقًا للمادة الـ37 بعدما كان ينتهي عقده بنهاية رخصة عمله. لا أدري كيف يمكن خلق الأمان الوظيفي مع زيادة الاستقالة والإفلاس لحالات إنهاء العقد بالمادة الـ74 (هي ناقصة؟!).

لهذا أرى أن الهدف الرئيسي لإجراء التعديلات على نظام العمل يجب أن يكون حماية الموظف السعودي من مقصلة الفصل، وتأمين الفرص الوظيفية لشبابنا المؤهلين والعاطلين. يجب القضاء على مظاهر الاتجار بالبشر، وذلك بإقرار العقوبة التي سنَّها التعديل الجديد بتغريم كل من يمارس هذه التفرقة العرقية بغرامة مالية لا تقل عن 200 ألف، ولا تزيد على 500 ألف ريال؛ وهو ما سيضمن لنا مع قادم الأيام (تحرير الموظف الأهلي).

كيف تجتاز المقابلة الشخصية ؟

أحياناً تكون طريقة إجابتك أهم من الإجابة نفسها، هذا ما تجده في كثير من الكتب التي تناولت موضوع المقابلات الشخصية (Inter View) والتي ركزت على عدد معين من الأسئلة التي تتكرر في كل المقابلات على مستوى العالم تقريباً، وهي التي ستساعدك في اجتياز فخ المقابلات الشخصية إذا تدربت عليها.
أول سؤال هو عرّف بنفسك، وهنا ما يسمى بنقطة القوة بالنسبة لك، ولاحظ أن لغة الجسد تمثل55% من التأثير في الآخرين، لا تتحرك كثيراً حتى لا تبدو مرتبكاً، وتحدث بصوت متوازن، التقط أنفاسك بهدوء، ثم تحدث عن نفسك مهنياً وليس شخصياً، وركز على إنجازاتك ونقاط قوتك، واختم إجابتك بأسباب اهتمامك بالوظيفة المتقدم إليها، لأنه سيأتي السؤال الثاني (الأكثر تكرراً بعد سؤال السيرة الذاتية) وهو لماذا تقدمت لهذه الوظيفة؟ ومن المهم جمع معلومات عن متطلبات الوظيفة وكل ما يعلق بها؛ لأنك ستفاجأ بالسؤال عن معلوماتك عن الوظيفة والمؤسسة المتقدم لها، وهنا يجدر بك أن تعدد مؤهلاتك وخبراتك المناسبة للوظيفة أو المهمة المتقدم لها، لأنه سيتم سؤالك ما الذي يجعلك مؤهلاً لشغل هذه الوظيفة؟

ومن أشهر أسئلة المقابلات الشخصية السؤال عن نقاط قوتك و ضعفك، لقياس قدراتك الذاتية، ومدى قدرتك على تحويل نقاط ضعفك إلى مميزات يتطلبها العمل، أيضاً من الأسئلة الشهيرة والمتداولة هو عن منجزاتك المهنية، ويتم السؤال دائماً عن العمل الفردي أو الجماعي وأيهما تفضل؟ وطبعاً العمل بروح الفريق لابد أن يكون هو المفضل، وثمة أسئلة تهدف إلى معرفة ما وراءها مثل سؤالك عن عيوب عملك السابق، وعن الانتقادات التي كانت توجه إليك، وعن مشكلة حدثت لك في مشوارك المهني وكيف تغلبت عليها، وعن طموحاتك المستقبلية، وسؤال لو كنت مكان الموظف الفلاني كيف تتصرف، وهكذا تتكرر أسئلة من هذا النوع لمعرفة مدى تمتعك بمعلومات عن الوظيفة، ومدى توافر الثقة والقدرة على الحوار، وقياس الاتزان الانفعالي لشخصيتك، وجدير بك أثناء المقابلة أن تبتسم لأعضاء اللجنة وتوزع نظرك إليهم جميعاً، والجلوس منتصب القامة منحنياً قليلاً إلى الأمام، والاهتمام بمظهرك ودرجة صوتك، والحذر من الانشغال بهاتفك وتذكّر أن 77% من أخطاء المقابلات بسببه، ولا تكرر حركات عبثية توحي بعدم المبالاة، ولا تثير جدلاً مع المقابلين، ولا تراوغ في إجاباتك، ولا تتكلم بسرعة، ولا تظن أن الحديث عن عيوبك ونقاط ضعفك سيجعل أعضاء المقابلة يصفقون لصراحتك، خصوصاً إن كانت صراحتك تتعلق بالراتب أو الإجازات.

المقابلة هي الانطباع الأول عنك، فاجتهد لتكون طريقك نحو الوظيفة.