ܓ ضعْ [ مقالك ] هنا عزيزي القارئ ܓ

جمهور "المشاهير" والمحتوى الهابط
عبدالغني الشيخ - الرياض
1 2 863
والله إني لا أحسدهم، ولا أغير منهم؛ لأن الله - عز وجل - هو مسبب الأسباب، وميسّر الأرزاق.. وإن كنتُ بصراحة أغبطهم على الصعود الصاروخي اللافت اجتماعيًّا وماليًّا قياسًا بأعمارهم وأعمارنا، من جهة، وعمر منصات التواصل من ناحية أخرى..


بعض المحتوى مفيد.. وذلك لا يعني أني أشجع كل محتوى يتم نشره على الملأ.. وخلافه إسفاف لا يستحق المتابعة، ولا يروق لي. وكما أن غيري حر فيما يتابع كذلك أنا وما أحب!!

المحتوى أغلبه بسيط غير احترافي، إعدادًا وإخراجًا.. يعكس مستوى صاحب المحتوى الفكري، والأخلاقي، إلى جانب بيئته التي تربى فيها.. فأظن أن معظم المتابعين يستهجنون الإسفاف.. والطامة العظمى في اختفاء الرقابة المجتمعية والأسرية طوعًا أو كرهًا، كما توارى (عميد) الأسرة عن النصح والتمحيص.

هذا زمان اختلفت فيه المفاهيم.. فالكذب أصبح ظاهرة عامة، ونشر صور ومقاطع الأطفال تحضُّر ورُقي، والزوجات والبنات تجارة.. ولا ندري ما تُخبِّئه لنا الأيام.. يبدو أن زمانًا غير زماننا قد دهمنا قبل أوانه..

مت يسمَّون (المشاهير) لم يحققوا هذا الصخب بدون جماهير تتنقل بين المنصات أفرادًا وجماعات.. تتابع وتتفاعل؛ فتشتري كل ما يعرضه مشاهيرهم.. لقد ذهبت تصرفات البعض وأفعالهم لحد القدسية والهيام! لقد رأينا شخصيات فنية ورياضية وعلمية.. لم نتعرض لخصوصية أحد منهم في الأماكن العامة، فكانت تُخصص للممثلين والمطربين أوقاتٌ ومواقع في كواليس المسارح للتصوير مع جمهورهم.. أما اليوم فلم تعد الشخصية العامة (المشهور) تستطيع ممارسة حياتها الطبيعية بدون ملاحقة الجماهير.. فتتعالى صرخات هستيرية عندما يطل فنان أو نجم من نجوم السوشيال ميديا.. ويتقافز عليهم الشباب بشكل غريب وخطر على الجميع لدرجة حدوث إغماءات وتصرفات غريبة، لا أعلم سببها وغايتها.. لو قدرنا أن الشهرة (رزق) فينبغي على جهات الاختصاص تقنينها شعبويًّا ورسميًّا..

قال أمير الشعراء (أحمد شوقي):

أحرام على بلابله الدوح

حلال للطير من كل جنس؟!

إن مشاهير العالم مرتبطون بعقود مع شركات دعاية وإعلان، تنظم محتواهم؛ فتحمي للجميع حقوقهم، كما تستثمر النجوم طالما لهم جمهور يتابعونهم بالملايين؛ لذا تجد أغلبهم يتصرفون باحترافية.

اللاعب الأرجنتيني البرشلوني (ميسي) أصبح شخصية إعلامية تجارية (ماركة عالمية)؛ لذا فمشاهيرنا ليسوا أقل حظًّا وحقوقًا منهم.. لكن يجب تجويد محتواهم، وتشذيب ممارساتهم؛ ليبدو محتواهم بصورة حضارية ذات طابع قانوني بعيدًا عن الإسفاف والفوضى.. فطالما نحن في زمن كل شيء به للبيع فلا بأس بالمتاجرة بالأنفاس ما دام لها زبائن.. هذا زمانهم فلا عجب..!!

جاء "التُكتك".. ابتعدوا عن طريقه!
جمعان الكرت - الرياض
1 0 454
يمكن القول إننا نعيش عصرًا انقلابيًّا في وسائل الإعلام؛ إذ إن تغريدة، لا تتجاوز 150 حرفًا، أو مقطعًا لفيديو قصير لسناب، ينتشران في الأوساط الاجتماعية أكثر مما تؤثر فيه صحيفة بمبناها الأسمنتي الضخم، وطاقمها التحريري، وإمكاناتها الضخمة. ماذا نسمي ذلك؟ هذا التراجع الواضح في التأثير على الصحافة الورقية لم تكن الصحافة هي السبب فيه، بل ما يحيط المجتمع بأسره من تغيرات في التعاطي مع وسائل الإعلام، والتواصل الجديدة. وهنا "السنابيون" يفتلون شواربهم رغم هشاشة مستوى بعضهم الثقافي، وضحالة معطاهم الإعلامي، إلا أن السوق في صالحهم، وزاد من رصيدهم المالي والحضوري، وجعل الصحف الورقية تنظر بعين الحسرة في صعوبة الحصول على المواد الإعلانية كما كانت سابقًا؛ وهو ما كسر كبرياء الصحف الورقية؛ لتتعامل باستحياء مع السنابيين المشهورين، وتقدم روابطها عبر منصة تويتر للترويج عنها، وتوسيع مساحة انتشارها. وهذا اعتراف صريح منها بالمسار الإعلامي الجديد. وليس ببعيد أن تقفل الصحف الورقية أبوابها، بل إن بعضها سلمت مبانيها للاستثمار في جانب غير الصحافة بعد أن اتخذت إجراءات عدة كتسريح الكثير من المحررين، والاتجاه نحو الرقمي مدركة بأن الأوراق المطبوعة والملونة والمكلفة التي تبيعها لم تعد مطلوبة أو مرغوبة، بل يمثل لها هدرًا ماديًّا، وجهدًا تحريريًّا كبيرًا. ويمكن رؤية ذلك في أقرب محل تجاري؛ إذ لم تعد "الاستاندات" مليئة كما كانت سابقًا بأنواع الصحف والمجلات، بل أضحت فارغة، يحوطها عين الشفقة من محبي قراءة الصحف الورقية. وزاد من الإشكالية إفصاح شركة توزيع الصحف بأنها لا تتحمل خسائر تسريح أسطول السيارات التي كانت فيما مضى تجوب مناطق ومدن وقرى السعودية كافة، والآن -نعم الآن- لم نعد نرها؛ وهذا شيء طبيعي مع مبدأ الربح والخسارة. وكل ذلك يزيد من أسهم "السنابيين" و"التكتيكيين" و"التويتريين" و"الاستقراميين"، ويعطيهم فرص الظهور والانتشار الواسع، فيما تتراجع الصحف ذات الهيبة وذات الشموخ فيما مضى، وتتوارى خجلاً مما يحدث في الساحة الإعلامية.


ألم نقل إننا نعيش عصرًا انقلابيًّا؟.. ولا ندري ماذا يُخفي المستقبل القريب مع التنامي التقني والانفجار المعرفي والتغيرات بوجود وسائل جديدة وجاذبة مما تنسجم مع روح العصر السريع، وتواكب عقول وطموحات ورغبات الشباب الذين هم الشريحة الأوسع في المجتمع.

موضة السكن خارج منزل الأسرة..!!
حسن آل عمير - الرياض
2 2 588
انتشر في الآونة الأخيرة موضة غريبة بين بعض الشباب، وأسأل الله أن لا تكون قد انتشرت بين البنات، هي موضة السكن خارج منزل الأسرة!!


وقد علمت بهذا الأمر أثناء وجودي في أحد المولات، وحديثي مع شاب يعمل داخل مركز التسوق، حين قلت: أرجو أن يكون منزلكم قريبًا من (المول) حتى تقل عليك مصروفات المواصلات. فأجابني بكل برود، وقال: منزلنا في الحي الذي يقع خلف (المول)، ولكني لا أسكن مع أسرتي!! ومقر إقامتي في شقة مستأجرة تبعد ٢٠ كيلو عن مقر عملي!! ثم استطرد بحديث سلبي ومؤلم، يدل على نسبة عقوق يمارسها ذلك الشاب حين قال: حتى لو كانت شقة زملائي تبعد عن عملي بـ ١٠٠ كيلو فلن أسكن مع العجوز والشايب المزعجَيْن!!

قلت له مباشرة: "استغفر الله، وتجنب الحديث عن والديك بهذه الطريقة". ثم سألته: منذ متى وأنت تسكن خارج المنزل؟ فقال: هذا أمر يخصني. وغادر الموقف وهو غاضب.

بدأت أبحث وأسأل، وعلمت أن هناك شبابًا يعيشون خارج منازل أسرهم بحجة الاستقلالية، ويقوم بزيارة أسرته مرة أو مرتين خلال الأسبوع.

مؤلم أن لا يكون هناك ألفة ومحبة تجمع أفراد الأسرة كافة تحت سقف واحد. مؤلم أن يهرب الشاب من والديه بسبب عدم تقبُّله أفكارهما وطريقة حياتهما. مؤلم أن تكون متعة الإنسان خارج منزله وبعيدًا عن أبيه وأمه وإخوته.

أيها الشاب، تذكّر أن لذة الحياة وروعتها في وجودك بين أفراد أسرتك متعايشًا معهم، متقبلاً طبيعة حياتهم.

تذكَّر أن والدك يفرح برؤيتك، وتبتهج أمك بالاستماع لحديثك وقربك منها.

ثق بأن الأسرة أولوية، وتبقى أهم ما لديك في الحياة.

لا تجعل أيها الشاب جلسة زملائك تُبعدك عن أسرتك، ولا تفضل الأصدقاء على الوالدين والإخوة والأخوات مهما حصل.

كن ذكيًّا في ترتيب أولوياتك، ولا تجعل متعة زائفة مقدمة على قيمة حقيقية وأساسية، لا غنى عنها، اسمها "الأسرة".

أيها الشباب، عودوا لأحضان الأمهات والآباء.. استمتعوا بدفء الأسرة وأحاديث المساء؛ فالحياة قصيرة.

أقسم بالله إن وجبة عشاء أو غداء مع والدي ووالدتي أجمل من أطباق الريتز كارلتون وبوفيهات الفورسيزون ومشويات وكبسات زملائي في الاستراحة. لا مانع أن يكون لك ليلة في الأسبوع، تلتقي فيها زملاءك، وتستمتع بأجواء الصحبة، وصحون المندي والحنيذ، ولكن لا تجعلها تسرق منك أغلى ما لديك وأجمل نعم الله عليك، هي نعمة "الأسرة".

من الأجمل: المرأة أم الرجل؟

منيف الضوي

يظن كثيرون أن المرأة تحظى بالجمال المطلق عند مقارنتها بالرجل، وهذا الظن ثمة ما يدحضه من أدلة عقلانية منطقية وتاريخية بل وحتى بيولوجية.
فالطاووس أجمل بمراحل من أنثاه، والأسد أجمل من اللبوة، بل وحتى رمز الجمال البشري هو محصور في رجل وليس امرأة وهو نبي الله يوسف بن يعقوب عليه السلام، وكثير من العلماء يرى أن يوسف - رغم أنه أوتي شطر الحسن كما ورد في حديث المعراج- يحتل المرتبة الثالثة في الجمال البشري إذا يفوقه حسناً وجمالاً سيدنا ونبينا محمد (ﷺ) الذي أوتي الجمال كله وليس شطر كما يؤكد غير واحد من العلماء، ولديهم في ذلك أدلتهم الكثيرة التي لا يتسع المقام لبسطها، وهناك من يفوقهما جمالاً وهو أبونا آدم عليه السلام لأن الله خلقه بيده، ولأن أهل الجنة يدخلونها على صورة أبيهم آدم كماورد في الأحاديث الشريفة، وهذا دليل على أنه رمز في الجمال، ومعروف أن الجنة منتهى الكمال الإلهي.

وهناك من يرى أن أدوات الزينة والمكياج لم توضع للرجال بل وضعت لتجميل المرأة، فالرجال لا يحتاجونها(طبعاً أقصد الرجال الحقيقيين)؛ولا يعني هذا أن الجمال الذكوري مُطلق؛ فالمسألة نسبية بكل تأكيد بين الجنسين ولكن في نظري يتفوق الرجل في هذا الأمر للأدلة السابقة، واشتهر عندالعرب بعض المقنعين الذين يخفون وجوههم لشدة جمالهم كالمقنع الكندي الذي كان إذا أماط اللثام عن وجهه أصابته العين ومرض من فرط حسنه، ودُحية الكلبي الذي كان جبريل عليه السلام يتنزل على هيئه ليخبر رسولنا (ﷺ) بالوحي.وهناك قصص مشابهة عن شاعرَين آخرين هما وضّاح الكندي وأبو زبيد الطائي، اللذان كانا إذا ما نزلا الأسواق، احتجبا خوفاً على جمالهم. وأما الزبريقان بن بدر وهو من الصحابة، لقبّ بالزبرقان وهو قمر نجد لشدة جماله، وكان إذا ما جاء مكّة، دخلها "متعمماً" لئلا يغري النساء.

وللعلم فدرجات الجمال عند الرجال ليست كلها مرتبطة بمظهرهم وجمالهم الجسدي، فهناك "الظريف" و"المليح" و"الحلو" و"الجميل"، وهذا مانستشفه من حكاية عن خالد بن صفوان التميمي الذي كان من أهمّ خطباء العرب في العصر العباسي الأول ولقِّبَ بـ"فصيح العرب". يحكى بأن امرأة قالت له "إنّك جميلٌ"، ولكنه استنكر ذلك، فجاوبها بسؤال بلاغيّ: "كيف تقولين هذا؟ فوالله ما فيّ عمودالجمال، ولا رداؤه، ولا برنُسُهُ". حين سألته عن معنى ذلك، قال لها، عمود الجمال الطول، ورداؤه البياض، وأما برنسه، فهو الشعر الأسود،"وأنا أصلع آدم قصير". قولي لي أني "ظريفٌ" أو "مليح"، وفي رواية أخرى "حلو".

ومعايير الجمال تختلف من مجتمع لآخر؛ لذا يجب أن ندرك أن الجمال الحقيقي هو في الجوهر وليس في المظهر.

الجمال الحقيقي (خلقٌ وعفةٌ وكرمُ نفس)، وهذه مقسمة بين الرجال والنساء.

تايلاند.. رؤية من الداخل
عبدالسلام المشيطي - الرياض
1 1 2,106
تايلاند، أو ما يطلق عليها سابقًا "سيام"، التي تُعتبر من أهم دول جنوب شرق آسيا سياحيًّا واقتصاديًّا، ولها ثقل سياسي بالمنطقة، خفَّضت السعودية معها مستوى التمثيل منذ ثلاثين عامًا بسبب جريمة مروِّعة، راح ضحيتها ثلاثة دبلوماسيين أبرياء –رحمة الله عليهم جميعًا-، وكانت هي حينها مسرحًا لجريمة، ضلعت فيها المخالب الإيرانية التي اعتادت منذ زمن على الخراب، ونشر الفوضى، وسياسية الاغتيالات.


ولمن لا يعرف تايلاند، فهي بلد مؤسس لمنظومة سياسية واقتصادية مهمة، يطلق عليها "الآسيان". وتضم هذه المنظومة عشر دول من محيط المنطقة ذاتها. وكان من أهم أسباب نشوئها في ذلك الوقت مواجهة نفوذ التمدد الصيني الاقتصادي والجيوسياسي حينها، كما أنها تحتضن العديد من مراكز المنظمات الدولية والهيئات الحكومية وغير الحكومية الفاعلة والمهمة التي تتبع الأمم المتحدة.

وتعتبر تايلاند وجهة سياحية محببة لدى الكثيرين، وقد تكون بديلاً لوجهات سياحية أخرى مؤدلجة فكريًّا وسياسيًّا؛ فأغلب دول الاتحاد الأوروبي وروسيا والولايات المتحدة الأمريكية لديها سفارات وقنصليات تنتشر في أجزاء مختلفة في تايلاند، كما أن جميع سفارات دول مجلس التعاون الخليجي لها حضورها لمتابعة شؤون مواطنيها، إضافة إلى جمهورية مصر والمملكة المغربية والجمهورية الليبية. أما بقية الدول العربية فلها سفراء غير مقيمين أو قناصل فخريون. علمًا بأنها وجهة محببة للعديد من السياح العرب.

وعلاقتنا مع تايلاند قديمة جدًّا، وتعتبر "المملكة العربية السعودية" من أولى الدول العربية التي افتتحت لها قنصلية عامة بها عام ١٩٥٧م، وتم رفع مستوى التمثيل بعدها إلى سفارة، وذلك في عام ١٩٦٣م. وكان السفير الراحل عبدالله العمران -رحمة الله- أول وآخر سفير سعودي لدى تايلاند؛ إذ لم ترشح السعودية بعده أي سفير، وبقي التمثيل على مستوى قائم بالأعمال إلى وقتنا الحالي.

أما ما يخص المجتمع التايلاندي والساسة التايلانديون فهم ينظرون للمملكة بنظرة احترام وتقدير، وتعتبر لها مكانة خاصة فيها؛ لما تشكله السعودية من ثقل سياسي في العالم، خاصة إذا ما تحدثنا عن العالم الإسلامي؛ فتايلاند، وتحديدًا منطقتَي "سونكلا" و"فطاني" في الجنوب التايلاندي، فضلاً عن جبال "شنغماي" و"جزيرة بوكت"، يوجد بها أكثريات مسلمة، وتهدف فيها الحكومات التايلاندية المتعاقبة دائمًا لتحقيق مستوى مرتفع من الأمن والاستقرار من خلال انفتاحها وعلاقتها المتميزة مع العالمَين العربي والإسلامي.

تستورد تايلاند النفط والبتروكيماويات من السعودية، ولديها أيدٍ عاملة رخيصة ومدربة، ملأت السوق السعودي في الحقبة الماضية، ولديها كثير من الصناعات الخفيفة والثقيلة، وتعتبر سوقًا مهمًّا لتحريك عجلة الاقتصاد بين البلدَين، ورفع مستوى التبادل التجاري فيما بينهما. كما أن التايلانديين عند قدومهم إلى السعودية في موسمَي الحج والعمرة يقومون بترتيب رحلات سياحية إلى دول مجاورة لنا. وبالإمكان تفعيل العامل السياحي للمملكة لزيارة الأماكن الأثرية والسياحية، وحضور العديد من الفعاليات التي تقيمها السعودية في مواسمها السياحية المختلفة.

تايلاند بجزرها الخلابة، وشواطئها الساحرة، ومرافقها العلاجية والصحية، ومراكز التسوق فيها، لها رونق خاصٌّ بها، تختلف به عن الآخرين..

أراضٍ مشمسة.. إلى متى..؟!
محمد الصيعري - الرياض
2 1 383
من الراسخ في الأذهان والمتأصل في الفكر حد القناعات التي لن تتغير لدى عموم المتابعين ومرتادي المكاتب العقارية المتخصصة في بيع وشراء العقار أن أسعار الأراضي والعقار بشكل عام في ازدياد تام، وارتفاعات فلكية من عام لعام، رغم "تطمينات" خبراء السوق من المسوقين العقاريين والكتّاب المتخصصين في هذا المجال من خلال كتاباتهم الأسبوعية عبر زواياهم في الصحف، وحساباتهم في تويتر، وكذلك رغم حزمة جادة من القرارات، ودراستها فرض الرسوم على الأراضي البيضاء وما في حكمها، الذي يبدو أنه لم يردع هؤلاء المُلاك كما نرى في تمسكهم بها سنوات، وعدم بيعها..!!


إن الباحثين عن أراضٍ لإقامة منازل لهم، والبناء عليها، يُصدمَون بحركة السوق؛ فالأراضي أغلى من قيمة البناء في بعض المدن والأحياء مقارنة بالكثير من دول العالم.. والسبب - كما يتصورون - أن فئة من التجار تمتلك مخططات، وبعض الأفراد يمتلك ما يفوق حاجته بمعدل يصل لأكثر من عشر أراض؛ فلا هو الذي يبيعها حين يطلبها جار له، ولا هو الذي يبنيها شققًا سكنية؛ ما يتسبب في ركود حركة السوق، وارتفاع أسعاره لندرة الأراضي المعروضة للبيع، وكثرة الطلب مقارنة بازدياد عدد المواطنين..!!

ما يحد من هذه الظاهرة المتفشية لدينا أن يتم إلزام الأشخاص بعدم امتلاك أكثر من خمسة عقارات، وما زاد يتم بيعه في السوق، أو التنازل لأحد أبنائه، أو دفع رسوم تتضاعف سنويًّا، وذلك حسب القيمة السوقية للموقع، فإذا كانت على -سبيل المثال- الرسوم في محافظة نائية خمسة آلاف ريال تكون في مدينةٍ أسعار العقار فيها بالملايين خمسين ألف ريال، وفي السنة الثانية مائة ألف ريال، وفي السنة الثالثة مائتي ألف ريال.. وهكذا تصاعديًّا. ويتم من خلال هذه الرسوم إنشاء مخططات جديدة، توزَّع منحًا على المواطنين من فئة الشباب..!!

الاحتفاظ بالأراضي واحتكارها من قِبل بعض التجار لسنوات طوال يتسبب -دون شك- في عدم نهضة المدن والمحافظات والبلد عمومًا؛ فكثير من المواقع تظل مشمسة "فضاء"، دون أي تغيير؛ ما يقلل بدوره من معدلات الطلب للمستثمرين، وقبل ذلك يزيد من حاجة المواطنين للسكن. وهي مشكلة لا تزال عالقة ما لم يتم وضع الحلول العاجلة في هذا الشأن. فمن غير المعقول أن يكون شخص واحد يمتلك عشرين أرضًا، وعشرون أسرة يصعب عليها الحصول على أراض بأسعار مناسبة ومعقولة..!!

أراضٍ مشمسة.. إلى متى..؟!
محمد الصيعري - الرياض

من الراسخ في الأذهان والمتأصل في الفكر حد القناعات التي لن تتغير لدى عموم المتابعين ومرتادي المكاتب العقارية المتخصصة في بيع وشراء العقار أن أسعار الأراضي والعقار بشكل عام في ازدياد تام، وارتفاعات فلكية من عام لعام، رغم "تطمينات" خبراء السوق من المسوقين العقاريين والكتّاب المتخصصين في هذا المجال من خلال كتاباتهم الأسبوعية عبر زواياهم في الصحف، وحساباتهم في تويتر، وكذلك رغم حزمة جادة من القرارات، ودراستها فرض الرسوم على الأراضي البيضاء وما في حكمها، الذي يبدو أنه لم يردع هؤلاء المُلاك كما نرى في تمسكهم بها سنوات، وعدم بيعها..!!


إن الباحثين عن أراضٍ لإقامة منازل لهم، والبناء عليها، يُصدمَون بحركة السوق؛ فالأراضي أغلى من قيمة البناء في بعض المدن والأحياء مقارنة بالكثير من دول العالم.. والسبب - كما يتصورون - أن فئة من التجار تمتلك مخططات، وبعض الأفراد يمتلك ما يفوق حاجته بمعدل يصل لأكثر من عشر أراض؛ فلا هو الذي يبيعها حين يطلبها جار له، ولا هو الذي يبنيها شققًا سكنية؛ ما يتسبب في ركود حركة السوق، وارتفاع أسعاره لندرة الأراضي المعروضة للبيع، وكثرة الطلب مقارنة بازدياد عدد المواطنين..!!

ما يحد من هذه الظاهرة المتفشية لدينا أن يتم إلزام الأشخاص بعدم امتلاك أكثر من خمسة عقارات، وما زاد يتم بيعه في السوق، أو التنازل لأحد أبنائه، أو دفع رسوم تتضاعف سنويًّا، وذلك حسب القيمة السوقية للموقع، فإذا كانت على -سبيل المثال- الرسوم في محافظة نائية خمسة آلاف ريال تكون في مدينةٍ أسعار العقار فيها بالملايين خمسين ألف ريال، وفي السنة الثانية مائة ألف ريال، وفي السنة الثالثة مائتي ألف ريال.. وهكذا تصاعديًّا. ويتم من خلال هذه الرسوم إنشاء مخططات جديدة، توزَّع منحًا على المواطنين من فئة الشباب..!!

الاحتفاظ بالأراضي واحتكارها من قِبل بعض التجار لسنوات طوال يتسبب -دون شك- في عدم نهضة المدن والمحافظات والبلد عمومًا؛ فكثير من المواقع تظل مشمسة "فضاء"، دون أي تغيير؛ ما يقلل بدوره من معدلات الطلب للمستثمرين، وقبل ذلك يزيد من حاجة المواطنين للسكن. وهي مشكلة لا تزال عالقة ما لم يتم وضع الحلول العاجلة في هذا الشأن. فمن غير المعقول أن يكون شخص واحد يمتلك عشرين أرضًا، وعشرون أسرة يصعب عليها الحصول على أراض بأسعار مناسبة ومعقولة..!!..

الحياة نضج

ربى قاسم

النضج عندما تسأل عن تفسير لفظي لهذه الكلمة ستتكاثر الإجابات من حولك منها من يطلق عليه الرشد ومن يطلق عليه الوعي ، الاتزان ، العقل وغيرها الكثير والكثير ، لكن جميع هذه المرادفات تشير الى نفس المعنى الا وهو النمو والتطور الداخلي .
سنتعمق في هذا المعنى قليلاً ' النمو والتطور الداخلي' ينمو الانسان عادة بشكل منتظم حيث يمر بمراحل النمو الثلاثة ( الطفولة ، الشباب ، الشيخوخة ) لكن السؤال هنا هل النمو الداخلي يمر كذلك بمراحل؟

نعم يمر النمو الداخلي بمراحل ليس لها مسمى ثابت فهي تختلف من شخص الى أخر يعود ذلك الاختلاف الى العوامل التي انُشى عليها الفرد فإذا تعرض لضغوط كبيرة وبيئة غير مناسبه ستجده ناضج مبكراً اما في الوجه المقابل ان لم يتحمل مسؤوليات ومأسي الحياة سينضج بشكل بطيء جداً .

في الحالتين كلاهما سيزيد النمو والتطور الداخلي لدى الانسان بشكل عام عن طريق القراءة للتثقف والتعلم من تجارب الحياة السابقة والاخذ بالعظة والعبرة من الغير و عن طريق التجارب ، فدائماً ما يطلقون العرب مثلاً دارجا ً [ الحياة تجارب ] فالنضج هنا هو نتيجة لتجارب الحياة .

وعلى ذكر الامثال نذكر مثال اخر يطلقونه العرب دائماً على صغير السن [ بكرا تكبر وتفهم ] كلمة تفهم هنا هي احدى مصطلحات ومرادفات النضج لذلك عزيزي من تقرا راجع معتقداتك ، افكارك ، تجاربك ، وابعد النظر عن العمر فهو مجرد رقم وانظر لنفسك خلسه تأملها بوضوح هل ترى مدى نموك الداخلي ؟

اخيراً لنترك كل تلك التجارب السيئة المحبطة المدمرة المتراكمة خلفنا ونركض بجد واجتهاد تجاهه نتيجتها المبهرة الا وهي النضج.

المعلم فقط..

خالد الشبانة - الرياض

A A A

• 3مشاركة

0
1
283




(قُـمْ للمعلم وفِّـه التبجيـلا
كـاد المعلمُ أن يكونَ رسولا)
في يوم بهيج بديع، ترتسم فيه البهجة على كل محيا، وتسر فيه النفوس، وتسعد القلوب، ويكتمل فيه الوفاء والتقدير بذكرى تدعونا لنحتفل ونحتفي معًا باليوم العالمي للمعلم الذي يتكرر في 5 أكتوبر من كل عام، وكل يوم للمعلم حق بالاحتفاء؛ صاحب الرسالة العظيمة والمهمة البالغة في كل زمان ومكان مهما كانت الظروف، ومهما بلغت الشدائد.

نعم، المعلم فقط.

أساتذتنا المعلمين والمعلمات: أنتم صفوة المجتمع، حين تعلمتم وعلمتم، وكنتم خير قدوة في الأدب والأخلاق.

بنيتم العقول بالمعرفة والعلم، والأخلاق بالقدوة الحسنة، حتى أصبح طلابكم وطالباتكم بناة وطنهم وعالمهم البشري.

إن مهنتكم مهنة التعليم لا تنافسها مهنة، ولا تقارنها وظيفة.. تكتسب فضلها وشرفها من أنها وظيفة الأنبياء والرسل. كما أنها الركيزة والباعث الأول في صنع أدوات التنمية والتطوير لتحقيق الريادة وسيادة الأمم.

لقد صنعتم في وطننا الغالي (المملكة العربية السعودية) فرقًا واسعًا، وتحديًا كبيرًا بتحقيق أهداف رسالتكم بكل كفاءة واقتدار.

وحين قرر الأمر السامي الكريم أن تكون الدراسة عن بُعد حفاظًا على صحة طلابنا وطالباتنا ومنسوبي ومنسوبات مدارسنا، وجّه معالي وزير التعليم بالانطلاق في منصة "مدرستي"، والبدائل الداعمة الأخرى، بمتابعة مستمرة من معالي نائبه وقيادات الوزارة. وهنا برز دوركم في قيادة الرحلة التعليمية لطلابنا وطالباتنا بتذليل الصعاب، وتجاوز العقبات التي صاحبت تداعيات فيروس كورونا المستجد١٩ التي طال تأثيرها جميع المجالات؛ فكنتم خير قدوة لطلابكم ومجتمعكم بالعزيمة الصلبة، والإرادة القوية، بتحقيق الأهداف المأمولة والغايات الجليلة للتعليم.. فكنتم العنصر الأساس المؤثر في منصة "مدرستي"، وفي جميع البدائل الأخرى، مع الطالب، ومع ولي أمره، ومع المجتمع المدرسي بكامله، بالسير في المنهج الدراسي وفق الخطة الدراسية المعتمدة مع التقويم الدراسي.

فلكم من الجميع الدعاء الصادق بالأجر الجزيل من الله، ومقامكم منزلة الشرف والرفعة والتقدير والاحترام دومًا، ولكم في بلادنا الرعاية والتكريم والدعم المستمر بقيادة خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبد العزيز -حفظه الله- وولي عهده الأمين صاحب السمو الملكي الأمير محمد بن سلمان -حفظه الله- صاحب الرؤية الطموحة ورائد المستقبل الذي لم تغفل رؤيته السديدة رعايتكم، وتحسين استقطابكم، وتأهيلكم، وتنمية مهاراتكم وقدراتكم المتنوعة لمستقبل مشرق بعون الله -حفظهم الله وزادهم عزًّا وقوة وسؤددًا وتوفيقًا-. إضافة إلى جهود وزارة التعليم في تخطيط وتنفيذ البرامج والمشروعات المتعددة لرفعتكم وتطوُّر عطائكم وتحسُّن أدائكم.

ختامًا: شكرًا لكم مرة أخرى، وتحية ملؤها الامتنان وجزيل العرفان لكم جميعًا بما قدمتم وتقدمون من جدٍّ واجتهاد وعطاء لوطن يستحق منا الكثير.

حينما سقطت الطائرة

بدر الغامدي - جدة

كتبتُ هذا المقال، ثم قمتُ بالتعديل عليه كثيرًا؛ لأني جاهدًا أحاول إيصال فكرتي دون تأويل آخر. قصص النجاح والكفاح والإلهام تأسرني كثيرًا.. فأحيانًا أبحث يمنة ويسرة عن شيء أستفيد منه، ولأستنبط الفوائد كذلك، حتى وقعت على أحد المواقف العجيبة - سبحان الله - التي لم أسمع بها من قبل؛ لأنقلها لكم بتصرف!

بداية الموقف عام 1993م. كان منتخب زامبيا الإفريقي لكرة القدم منتخبًا قويًّا، وفي صفوفه لاعب زامبي محترف، اسمه "كالوشا بواليا".

يُذكر أن "كالوشا" اختلف مع مدرب منتخبه بسبب استبعاده من مباراة لمنتخب بلاده، وعجز عن إقناع المدرب باللعب رغم أهمية ذلك.

يُشاع أن "كالوشا" بكى، وشعر بظلم، وأن الدنيا أظلمت في وجهه بعد استبعاده.. ثم طلبوا منه السفر للحاق بالفريق لكنه رفض.

ماذا حدث بعد ذلك؟!

المفاجأة هنا أن الطائرة التي سافر بها المنتخب الزامبي وقعت، وتحطمت، ومات 30 شخصًا، من بينهم 18 من أفراد بعثة المنتخب الزامبي، خلال رحلتها من العاصمة الجابونية "ليبرفيل" إلى السنغال؛ إذ سقطت الطائرة في المحيط الأطلسي على عمق 500 متر.

عاش "كالوشا"، ونجا؛ ليصبح لاحقًا مدربًا لمنتخب بلاده لفئة الشباب، وقاد بلاده لنهائي أمم إفريقيا، وهو الآن وزير للشباب والرياضة ببلاده!

مَن كان يعلم أن هذا الشاب كان من أهدافه في أيام لعب مباراة مهمة، والآن يقود دفة الرياضة كاملة في بلاده، بعد أن شاء الله له النجاة، وعدم الذهاب في تلك الرحلة.

أهمس لهم من بعيد، وهم يعرفون أنفسهم، وأقول: قصص المعاناة ثم تبديل الحال للأفضل كثيرة. فأنا –والله- كاتم للهم الذي أصاب البعض، ودمعة إحداهن، وحديث آخر بحرقة ما زال يرن في أذني خلال حوارهم معي هذه الأيام. وصدقًا لم أستطع أن أحرك ساكنًا لهم إلا الدعاء في أثناء الحديث، أو في ظهر الغيب.

فتذكروا دائمًا أن الخير فيما اختاره لكم الله، ورددوا باستمرار { وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ}. وليكن شعارك دائمًا وأبدًا (كن مع الله ولا تبالِ).