ܓ ضعْ [ مقالك ] هنا عزيزي القارئ ܓ

أنت كفو
مها عبدالله الحقباني - الرياض
1 1 532
أن تمنح طفلًا حقًا في التعليم والرعاية

وأن تُعين أسرةً في كسب العيش لترتقي

وأن تمنع أكُفًّا أضْناها طلبُ العيش من ذلّ السؤال

ذاك تمامُ العطاء

وذاك هدفهم في كفو

هناك من يعمل ليل نهار

هناك من أدرك معنى العطاء وامتطى أجود الخيول وانطلق في سباق الخير، حيث تتنافس جمعياتٌ كثيرة في وطننا الغالي على إغاثة الملهوف وإعانة المسكين، وقد وجدتها مثالًا يستحق التزكية ولا نزكّي على الله أحدًا..


إنّ جمعية "كفو" تسعى حثيثًا لتحقيق الاكتفاء والتمكين لدى المرأة؛ فتبحث أولًا عمّن انقطعت بها السبل ممّن كانت ظروفها صعبة ومؤهلاتها بسيطة لا تؤمّن لها وظيفة.

تبحث "كفو" عنهنّ في الأحياء الفقيرة في أطراف مدينة الرياض، وتقنعهن بالعمل لتغيير مسار حياتهن للأفضل بدلًا من اليأس وانتظار التبرعات.

ثم تتعاقد مع مدربين أكفاء لتدريبهن بعدة مجالات، وبعدها تؤمّن لهنّ وظائف مناسبة في المصانع والمدارس والمحلات التجارية، وذلك حسب قدراتهن.

ليس ذلك فحسب بل إنّ كفو تبحث عن أي سبب من الممكن أن يمنع أو يعيق استمرار مستفيداتها في العمل فتوجِد له الحلول. فكان المُعيق الأول هو المواصلات؛ فعقدت "كفو" شراكاتٍ مع شركات نقل لتنقلهن يوميًّا من وإلى العمل مهما طالت المسافة.

أمّا أطفالهنّ، فافتتحت لهم "كفو" حضانات تعليمية خيرية بجودة عالية؛ لاستقبالهم طوال فترة عمل أمهاتهم؛ لأن من حقهم أن يتعلّموا، ولأن "كفو" تسعى لتغيير تلك الأسر من الجذور، فالأم تعمل وترتقي والطفل يتعلم ويتطور.

وأيضًا وفّرت الإرشاد المهني والدورات خلال عمل مستفيداتها؛ لضمان استمرارهن وتوجيههن لحقوقهن المهنيّة، ليس ذلك فحسب؛ بل كرّمت وشجعت من استمرت ونجحت في عملها، لأنها لا تكتفي بأن يعملن بل تتطلع لأن يلتزمن ويتطوّرن، فيؤثّرن في محيطهنّ وحيّهنّ. ثم تنتقي المتميّزات منهن ليصبحن مدربات لسكان حيّهن، حتى لا ينقطع الأثر.

إنّ جمعية "كفو" تحتضن المستفيدات، وتحنو عليهنّ وتحتوي ضعفهن وقلة وعيهن، وحتى رفضهنّ في بدايات رحلة التغيير، حتى تصل بهن لبّر تحقيق الذات، والأمان الوظيفي، والاستقرار الأسري وربما أكثر!

باختصار، "كفو" تبحث.. تدرّب.. توظّف.. وتساند.. وتكافح لمنع تسرب مستفيداتها من العمل!

"كفو" تغيّر أفرادًا وأسرًا وأحياء شعبيةً بالكامل، واضعة نصب أعينها هدفًا واحدًا هو الحصول على أفراد منتجين وناجحين في بلادنا، مهما كان مستواهم التعليمي والاجتماعي.

إنّ "كفو" تؤمن بالمبدأ المشهور: "لا تعطني سمكًا بل علمني كيف أصطاد".

فالعطاء الحقيقي هو استثمار الإنسان ومساعدته في اكتشاف قدراته الكامنة، وتمكينه من التحوّل من فردٍ يائسٍ مُحبَطٍ، إلى ناجحٍ ومنتجٍ معطاء؛ وذاك قمة هرم الحاجات الإنسانية، حين يتمكّن الإنسان من تحقيق ذاته والعطاء لمجتمعه.

ما دعاني لتسليط الضوء على تلك الجمعية المتفردة؛ هو جودة العمل والحرص على نوعية المخرجات فيها، والمتابعة المستمرة، والاهتمام بالأهداف بعيدة المدى للفرد فيها؛ فلم تكتفِ بالإطعام أو الكسوة التي سرعان ما تتجدّد الحاجة لها فيستمر الشخص أسيرًا للعطاء المقدم له!

بل تجاوزت ذلك المفهوم لإطعام الذوات الضائعة وسقي الأرواح العطشى للتعلم، فزرعت في أنفس تلك المستفيدات الثقة والقدرة على العطاء في أسرهن ومجتمعهن، وحرّرتهن من ذلّ المسألة إلى نعيم الاكتفاء؛ ليمتد هذا المفهوم السامي للأجيال الجديدة؛ فتغدو منتجة متطلعة واعية، تضيف لبلادنا أيادٍ منتجة لا ينتهي نفعها بإذن الله.

ولما جاءت جائحة كورونا، تَوَقّف الكثيرات عن العمل، وتضررت الأسر، وفرغت الثلاجات!

ففزعت "كفو" بعدة مبادرات لمستفيداتها، لتوفير سلال غذائية صحية للأسر المتضررة، عن طريق تطبيق خاص بذلك. ولم تنسَ "كفو" بكاء الأطفال وجوعهم فسارعت بتوفير سلال احتياجات الرضيع الأساسية لتلك الأسر التي فقدت مصدر دخلها، وعجزت عن توفير لقمة العيش. وأيضًا لم تغفل عن مبادرات لإصلاح وتغيير أجهزة التكييف لمواجهة حرارة الصيف. وما زالت تسابق الوقت لتغيث وتساعد وتضمد جراح هؤلاء الذين ذاقوا كبد العيش.

لعله تناهت إلى مسامعكم تلك الكلمات الجميلة يومًا ما.. إنها "كفو" تخاطب من صاروا معطائين لوطنهم

أرفعْ إبهامي لكم يا فَخرْ هذا البَلدْ

يا أمَلنا كلّكمْ.... كلكم بنت وولد

انجز، يَا ولد أرضك وداومْ في العَمل

ازرع/ اصنع في بلادكْ دام في نبضكْ أمَلْ

في ثباتكْ معنى شكرا والعَفو،

انتَ كفو.. انتَ كفو

شدْ حيلكْ واستمر

لا لا تنتظـر..

لا سما تمطر ذهب، لا بحر يهديك مال..

راحتك بعد التعب والتحدي راسْ مال..

وأنت بين الناس تفخر والذي يعطي يدوم

هذا داوم ع الوظيفة، وهذا يبحث ما تردد

المهم الكل ينجز، والأمل حلم يتجدد

واحنا وياكم، على طول الطريق..

أرفع ابهامي لكم والله كفو

شكرًا لكفو وأمثال كفو، ممن جوّد العمل الخيري وأتقن كل أبعاده، أرجو الله لكم التوفيق، وألا تنقطع عنكم الأيادي البيضاء والدعم الذي يجعل نشاطاتكم وأثركم شعلة لا تنطفئ.

ولعلها تشملكم محبة الله سبحانه كما في الحديث: (أحبُّ الناسِ إلى اللهِ أنْفَعُهُمْ لِلنَّاسِ، وأحبُّ الأعمالِ إلى اللهِ عزَّ وجلَّ سُرُورٌ يدْخِلُهُ على مسلمٍ، أوْ يكْشِفُ عنهُ كُرْبَةً، أوْ يقْضِي عنهُ دَيْنًا، أوْ تَطْرُدُ عنهُ جُوعًا).

فلعلّ في تأهيل الفرد وتوظيفه؛ يجتمع السرور، وكشف الكربة، وقضاء الدين، وسدّ الجوع..

والحمد لله رب العالمين

السعودية تدعم اليمن.. والحوثي يسرق المساعدات

علي آل شرمة - الرياض

1
0
249




هاج الحوثيون وماجوا، وملؤوا الدنيا زعيقًا وعويلاً وهم يشاهدون مملكة الإنسانية تحشد المجتمع الدولي في مؤتمر المانحين الذي عُقد افتراضيًّا الثلاثاء الماضي لدعم الشعب اليمني الشقيق، وإعادة تذكير العالم بالأزمة الإنسانية التي يمرُّ بها مهد العروبة.

لم يرضَ الانقلابيون بما قامت به السعودية من جهد لدعم اليمنيين الذين تحاصرهم الكوليرا، ويفتك بهم فيروس كورونا، وتهددهم الملاريا.. وساءهم ما يقدمه الشعب السعودي لدعم أشقائه؛ لسبب بسيط، هو أن المشروع الحوثي يقوم في الأساس على هدف واحد، هو إضعاف اليمن، وإبعاده عن محيطه العربي، وجعله هدفًا سهلاً لمحور الشر الذي تقوده إيران؛ لذلك اعتاد المتمردون طيلة السنوات الماضية على نهب مواد الإغاثة، وترهيب المنظمات العاملة في الحقل الإنساني، وسرقة الأغذية والأدوية التي تقدمها، حتى السيارات التابعة لها تمت مصادرتها أيضًا.

السعودية -بطبيعة الحال- لم ولن تقف مكتوفة الأيدي وهي تشاهد أشقاءها في اليمن يعانون ويلات المشروع الانقلابي الحوثي؛ لذلك واصلت خلال السنوات الماضية مد يد العون، وتقديم الدعم. وقد تجاوز ما قدمته خلال السنوات الخمس الماضية 16 مليار دولار، حسبما أعلنه المشرف على مركز الملك سلمان للإغاثة والأعمال الإنسانية، الدكتور عبد الله الربيعة. كما عملت الرياض كثيرًا على تسخير علاقاتها الدولية، وأجرت اتصالات دبلوماسية رفيعة المستوى بالدول الكبرى والمنظمات المانحة لزيادة دعمها.

حقق المؤتمر – كما كان متوقعًا– نجاحًا كبيرًا، وتبارت الدول في تقديم مساعداتها والتزاماتها، وأعلن وزير الخارجية السعودي الأمير فيصل بن فرحان تبرُّع السعودية بمبلغ نصف مليار دولار، وتجاوزت قيمة المبالغ التي أعلنها المانحون مليارًا ونصف المليار دولار، مع التعهد بمواصلة تقديم الدعم مستقبلاً.

هذا النجاح تحقق – بعد الله سبحانه وتعالى – نتيجة لتقدير الدول الكبرى والمؤسسات الدولية دعوة السعودية التي أتت في ظرف دقيق، تنشغل فيه دول العالم كافة بمواجهة أزمة كورونا التي تسببت في تعطيل حركة الاقتصاد، وكبّدت العالم خسائر بتريليونات الدولارات.

كل تلك الظروف المعقدة لم تُنسِ القيادة السعودية معاناة الأشقاء اليمنيين، ولم تصرفها عن مد يدها الخيِّرة بالعون؛ وذلك لما يربط بين البلدين الشقيقين من علاقات غير قابلة للانفصام، وما بين شعبَيْهما من روابط أزلية.. إضافة إلى تقدير السعودية لدورها القيادي الرائد على الصعيدَيْن الإقليمي والعالمي.

المؤسف في الأمر هو أن هذه الجهود المباركة لن يكون لها تأثير على الأرض إذا لم يبادر مجلس الأمن إلى كف يد الانقلابيين عن سرقة مواد الإغاثة وتوزيعها على قواتهم ومرتزقتهم؛ فالتقارير الصادرة عن المنظمات الدولية التابعة للأمم المتحدة توضح بجلاء حجم المعاناة التي تواجهها بسبب تعنت الميليشيات، وحالات السلب والنهب التي تتعرض لها القوافل الإنسانية. ليس ذلك فحسب، بل إن المتمردين لم يتورعوا في مرات كثيرة عن إضرام النيران في مخازن الأغذية التابعة للمنظمات لمنع توزيعها على السكان المدنيين.

لذلك فإذا أراد العالم أن يكون لجهوده الإنسانية تأثير ملموس، يؤدي إلى تحسين الظروف المعيشية التي يعانيها الشعب اليمني، فلا بد من استصدار قرار صريح وحاسم من مجلس الأمن، يضمن سلامة العاملين في تلك المنظمات، ويمنحهم حرية التحرك الفعلي على الأرض، والقدرة على إيصال المساعدات للمتأثرين من الأزمة. وتوجيه تحذير رسمي للميليشيات وداعميها في إيران من مغبة هذه الاعتداءات الغاشمة. وبغير ذلك ستضيع كل هذه الجهود هباء منثورًا.

أول صلاة جمعة بعد منع التجوُّل
عبدالرحمن المرشد - الرياض
1 0 1,614
شهدنا أول جمعة (الماضية) بعد رفع منع التجول الكلي في جوامع السعودية كافة - ولله الحمد -، وكانت في قمة الترتيب والتنظيم حسب توجيهات وزارة الصحة التي شددت على لبس الكمامات، والتباعد بين المصلين بما يحقق السلامة، وإحضار السجادة الخاصة لكل مُصلٍّ، والوضوء في المنازل؛ وهو ما يؤكد -ولله الحمد- أهمية الجهود الكبيرة التي تم بذلها من قِبل وزارة الشؤون الإسلامية لتحقيق السلامة لمرتادي المساجد من جائحة كورونا التي أضرت البلاد والعباد وسكان المعمورة كافة.


ولو ألقينا نظرة سريعة بعد رفع الحظر سنجد أن المساجد -ولله الحمد- حققت متطلبات السلامة كافة، بل تفوقت في ذلك بشكل كبير، بعكس بعض الأنشطة الاقتصادية الأخرى التي يلمس فيها الفرد تهاونًا كبيرًا من المرتادين والعاملين، مثل أنشطة المطاعم والمولات والسوبر ماركت.. وغيرها؛ ولذلك من دورنا أن نقول للمُحسن أحسنت، بل نرفع القبعة للشؤون الإسلامية نظير جهودها الكبيرة في هذا الموضوع، والقيام به على أكمل وجه بالرغم من وجود ما يقارب 90 ألف مسجد وجامع داخل السعودية، تحتاج لمتابعة مستمرة، وهِمّة كبيرة، لا تعرف الكلل والملل.

الخطبة الماضية كانت عن جائحة كورونا في جميع الجوامع، وأهمية دور الفرد والجماعة في توخي الحذر، واتباع الإرشادات والتعليمات التي أقرتها الدولة لمنع تفشي هذا الوباء ـ وقانا الله منه ـ، والتشديد على أن حفظ النفس من أجلّ مقاصد الشريعة، وأن تنفيذ التعليمات من الواجبات الشرعية التي يأثم المسلم بتركها.

لا أخفيكم، كنت متخوفًا بعد فتح المساجد من عملية عدم الالتزام، ولكن رأيت الانضباط هنا أكثر من غيره، والأئمة والمؤذنون يقومون بأدوار توعوية مهمة ـ حسب توجيهات الوزارة ـ لتنبيه المصلين إلى اتباع الإرشادات، والالتزام بالتعليمات التي تُصدرها جهات الاختصاص؛ فلهم كل الشكر والتقدير. { وَقُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ...}

اعمل.. اضحك.. اقرأ.. الأهم لا تستسلم للفراغ

هل سمعتم بجريمة (الفضاوة)، ونيران الفراغ، وجحيم التبلُّد الذهني، والجلوس بلا مهام؟! إن أكبر مرض يعانيه الكثير وهم لا يعلمون عن خطورته، ومدى تأثيره السلبي على المدى البعيد، هو مرض الفراغ، وتضييع الأوقات في اللاشيء.


نمرُّ هذه الأيام بفترة صعبة، أجبرتنا جميعًا على الوجود في منازلنا، والبقاء مع أسرنا حماية لنا وللمجتمع من فيروس كورونا، وقانا الله وإياكم وجميع أهل الأرض.

وجودنا في منازلنا لا يعني أن تمضي الأوقات في النوم والكسل والانتقال من غرفة للثانية، ومن (المقلط للمجلس)، بلا مهمة، وبدون هدف، ودون إحساس بقيمة الوقت الثمين الذي يضيع في أمور خطيرة على العقل والجسد والروح، وعلى علاقاتنا بأنفسنا، وبمَن حولنا، وعلى حياتنا المستقبلية بعد أن يرفع البارئ - عز وجل - هذا البلاء بإذنه - سبحانه وتعالى - عن الكرة الأرضية.

خطورة الفراغ تكمن في الأفكار السوداوية التي تسيطر على العقل، وتدعوه أحيانًا لأفعال وأقوال مشينة، وتقوده لمحطات ذهنية صعبة، قد يستغرق فيها العقل الوقت الكثير، وينشأ منها تصرفات غبية وغريبة، نتائجها سوء المزاج، وتكدُّر الحياة.

أحبتي، لنحذر كل الحذر على أنفسنا وأبنائنا من ارتخاء ووهن عضلة العمل، وتوقُّف طاقة الإنجاز. الفراغ يدمِّر الجسد، ويقضي على المواهب، ويُضعف القدرات والمهارات.

لنجعل هذه الأيام حركة في المنزل، بالتنظيف وممارسة رياضات متنوعة، بعد أن كنا نصلي الضحى ركعتين لنجعلها ٨ ركعات، لنرفع من عدد ركعات الوتر آخر الليل..

لا بد من توجيه كل أفراد الأسرة للكتابة، والاطلاع المستمر، وحفظ قدرة العقل، وذلك بحفظ سور من القرآن وبعض أحاديث الرسول - صلى الله عليه وسلم -، ومقاطع الشعر العربي الفصيح، ونصوص من الأدب العربي، ومفردات إنجليزية، وعبارات تساعدنا على المحادثة بطلاقة.

لنطلب من أبنائنا الوقوف أمامنا، والحديث ع ما قرأه كل منهم ذلك اليوم.. لنحفز عقولهم، ونبني ثقتهم في أنفسهم بالحوار والحديث الإيجابي، ومناقشة المواضيع المختلفة.

اضحك داخل منزلك، سبِّح واستغفر بصوت مسموع، اقرأ مع أفراد أسرتك كافة أذكار الصباح والمساء، تحرَّك، وتحدَّث، ولا تجعل الفراغ يقتل مواهبك وقدراتك ومهاراتك أنت وأفراد أسرتك

زير العظـام..!!
محمد الصيـعري - الرياض

في الفترة بين المغرب والعشاء كنتُ في جلسة خاصة قبل أعوام مضت مع بعض الإخوة، ودار بيننا حديث عن الكثير من الأمور الشخصية والاجتماعية والاقتـصادية والرياضية، حتى وصلنا لمفهوم يفضي في النهاية إلى أن الحق يظهر مهما حاول البعض إخفاءه أكثر من مرة وبكل الطرق.. وقد حكى لنا أحـد الحضور قصة الإخوة الثلاثة بعد موت أبيهم، وقد ترك لهم ثلاثة أزيار من الفخار، لكل واحد منهم واحد منها كنصيب من التركة. وتعمد والدهم أن يكون تقسيم الإرث عن طريق وضع تلك الطريقـة في توزيـعه فيما بينهم بعد موته. وقد كتـب في الوصية أن لا تُفتح هذه الأزيار أبــــدًا إلا بعد أن يفضي لخالقـه، ويترك لهــم كل ما كان يملك من مـال وأملاك كثيرة على مستــوى القرية التي يسكنونها، وتلك والقرى القريبة منها أيضًا..!!


بعد رحيل أبيهم إلى مثواه الأخير فتح كل واحد منهم الزير الخاص به فوجد الابن الأكبر المال والذهـب والفضة.. أما الثاني فوجد أن الزيــــــر مليء بالتراب، والابن الصغير وجد مجموعة من العظام.. عندها احتاروا كثيرًا في الأمر، وأخذوا يبحثون عن مخرج لهذا الأمر، مخــــــــــرج لتلك الحيرة التي سكنت الوجوه جميعًا، وقرروا في النهاية عرض الأمر على أهل القرية، ونصحهم، الذين بدورهم عجزوا عن حل مثل هذا اللغز وتلك الورطة. وأمام هذه الورطة بالفعل، وعجز أهل القرية عن مساعـدتهم، قام رجل مسن وأخبرهم بأن عليهم الذهاب للقـرية التي تبعد عنهم مسيرة ثلاث ليالٍ واصفًا لهم مكانها، وأخبرهم بأن فيها رجلاً حكيمًا، سيفصل فيما بينهم بخصوص توزيع الميراث وتركة أبيهم..!!

في صباح اليوم التالي توجَّـه الأبناء الثلاثة نحو القريــــة لمقابلة الرجــل؛ لعل وعسى أن يجدوا لديه تفسيرًا لهذه المعضلـة. وبينما هم يقطعون الفيافي مرة، والأودية مرات، وجـدوا في طريقهم نجرًا مطـليًّا بالذهب الخالص، فقاموا بحفر حفرة؛ لكي يدفنوه ويعودوا لأخذه أثنــــاء عودتهم. وما إن انتهوا من دفنه وابتعدوا عنه سبع خطوات حتى وجدوه مرميًّا أمامهم من جديد.. فحاولوا دفنه مرة أخرى لكي لا يستطيع الخروج من الحفرة.. ومع ابتعادهم خطـوات قليلة طلع بقوة من الحفرة، وظهر لهم مرة ثانية، وكذا في المرة الثالثة، وخرج هو كما في المرات الأولى..!! عندها قال أخوهم الأكبر اتركوه، وبالفعل قاموا بتركه خلفهم حيث وجدوه. وبعد جهد جهيد من طول الرحلة قرروا المبيت في أحد الأودية حتى يستريحوا. وفي الصباح يواصلون رحلتهم. ناموا ليلتـــهم مجهدين، وراحـوا في سبات عميق. ومع إطلالة خيوط الفجر الأولى نهضوا على عجل، تسابقهم الخطى نحو القرية للوصول للرجل الحكيم. وعندما امتد بهم المسير ازداد لهيب الشمس فتلفتوا يمينًا ويسارًا لعلهم يجدون ظلالاً أو أشجارًا ظليلة تؤويهم من الحرارة فلم يجدوا سوى بعير لا يكاد يسير من الشحم والنعمة التي بدت ظاهرة عليه رغم أنه لا يوجد حوله أي أثر للحياة؛ فالوادي مجدب، ولا توجد نباتات تُذكر قريبة منه أو بعيدة..!! وهنا زادت الدهشة والحيرة؛ فكيف لهذا البعيــــــر أن يكون بهذه الصورة والنعمة ولا وجـود للأكل قريبًا منه.. لكنهم واصلوا المسير لعلهم يجدون مــكانًا آخر قريبًا يستظلون به، ويأخذون نصيبهم منه. وما إن نزلوا الوادي الآخر حتى شاهدوا الكثير من أشجار السدر والنخل والتين والزرع يملأ المكان..!! فارتاحت نفوسهم. وأثناء نزولهــــــم مروا على جمل آخر، يكاد يهلك من الجوع، وكان هزيلاً.. شاحبًا.. عكس الجمل الأول.. فاستغربوا كيف يكون هذا هزيلاً، وذاك متينًا، والمكانان متناقضان. هنا خير، وهناك قفر..!! وبعد أن أخذوا من الراحة الكفاية، وقبل أن تغيب الشمس، شارفوا عـلـى الوصول للقرية، فوجدوا شخصًا صغيرًا في السن، فقالوا له: أيها الشاب، أتينا من قريتنا البعيدة نبحث عن رجـــل حكيم لديكم، فصف لنا أين نجده؟.. فقال إنه أنا إن كنتم باحثين. فقالوا. فسِّـر لنا ما وضعه والدنا في الجرار الثلاث لنا. فالأكبر منا وضع له مالاً ونقـــودًا وذهبًا وفضة، ونحن أحدنا وضع له ترابًا، والآخر عظامًا. فقال المال من دراهم وفضة للأكبر فيكم، والتراب هي الأرض للثاني، والعظام بمنزلة الأنعام من إبل وغنم وبقـر ومواشٍ أخرى وخيول. قالوا له: يا شيخنا، ونحن في الطريق إليك وجدنا نجرًا أصفر، كلما حفرنا له حفرة خرج منها بقـــوة، فماذا يعني كل هذا. فقال: إن النجر مثل الحقيقــة، لا يمكـــن إخفاؤها مهما حاول الإنسان، ومهما اتخذ سبيلاً لذلك. فقالوا: أيضًا وجدنا جملاً صحيح الجسم، ملآن بالشحم واللحم وهو في أرض فضاء قاحلة، لا وجود للرعي فيها أو الماء. فأجابهم بأن هذا هو الرجل الكريــم الذي يعطي بسخاء، ويمنح الآخرين كل ما لديه؛ لـذا فهــو يظهر حتى وإن كان لا يملك شيئًا، ويكون كبيرًا في نظر النــاس. عندها أدركوا من أنفسهم أن البعير الآخر الهزيل ما هــو إلا مجرد رجل بخيل رغم الخير مــن حوله إلا أنه محــروم منه، وسيظل في نظر الناس هزيلاً شاحبًا، لا تبدو عليه آثار النعمة. وأدركوا أن الحقيقة تظهر وإن تعمد البعض إخفاءها..!!

التنمر الوظيفي!
عبدالغني الشيخ - الرياض
2 0 282
يتميَّز فضاء الأعمال بالحركية والتعقيد؛ إذ بإمكان أصغر موظف تعطيل أهم قرار، وقد يعجز أكبر مسؤول عن تمرير أصغر مشروع.. حظوظ البعض قد تتحقق بمكالمة؛ لينتقل إلى عالم الحالمين فوق البساط الأحمر.. وبجرة قلم تتبخر أحلام البعض الآخر فتعيدهم للمربع الأول.. المبرر دومًا هو كلمتان: لما تقتضيه (المصلحة العامة).. عوالم خفية في الإدارة وسراديبها عميقة طافحة بالقصص والتجارب.


قد تجد مديرًا قياديًّا بإحدى المؤسسات، يتصرف كأنه المالك لها.. لا كموظف فيها يتقاضى أجرًا على عمله كسائر الموظفين العموميين؛ فتجده يهدم ويبني في المرافق لحاجة في نفس يعقوب.. يشكِّل ويعيد تشكيل الموظفين خارج نطاق النظام.. يقرِّب مَن يهوى، ويطرد مَن لا يريد.. وكل من يعترض يصبح تحت الضرس.. وإن حصل على جواب فيكون: (القرار من فوق).. وقد يجابَه الموظف برفض صريح من رئيسه، يعكس منهجية الجهاز.. قد يسقط صريعًا أو معتلاً بالأمراض؛ والسبب هو التنمر.

في الغالب الأعم بعض القيادات تلجأ للتنمر (التفريغي)؛ لأن المدير ذاته واقع تحت سطوة (زوجة) متنمرة، أو موظف أقوى منه.. فهل يقضي التحول المؤسسي على التنمر في المنظمات؟ عندي جواب، إنما أترك لقرائي الكرام المجال للرد، كلٌّ بحسب تجربته.

شكرًا لهيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
حسن آل عمير - الرياض

الدور الرائع والفاعل الذي أصبح يمارسه أفراد الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في مجتمعنا خلال هذه المرحلة هو دور يشهد له الجميع بأهميته البالغة في توعية وتنوير أفراد المجتمع في مواقع تجمعاتهم المختلفة.


أثناء وجودي عصر أمس في أحد شوارع مدينة أبها شعرت بالسعادة والفرحة بمشاهدتي سيارة هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وفيها أحد موظفي الهيئة، يقدم توجيهات تخص جائحة كورونا، وقد كان يتحدث بلغة راقية، ومفردات معبرة، وجُمل منتقاة، وبأسلوب مشجع، يدعو فيه الناس للالتزام بالتباعد الجسدي، ولبس الكمامات، والمحافظة على النظافة الشخصية، وعدم لمس الوجه والعينين والفم باليد.

الدور الإنساني والمميز الذي يقوم به رجال الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر من دعوة الناس لإغلاق المحال أثناء الصلاة، والتوجه للمساجد، وتوعية الناس للعودة للحياة بحذر، هو ما يتوقعه ويحرص عليه شرائح المجتمع السعودي كافة.

رجال الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر يحاربون بقوة منكرات عدم الالتزام بالإجراءات الاحترازية للوقاية من فيروس كورونا. يدفعون الناس نحو كل ما يحميهم ويخفف آثار هذه الجائحة المخيفة وهذا الفيروس الخطير الذي أهلك مئات الآلاف من البشر على مستوى العالم.

الاجتهادات السابقة لبعض موظفي الهيئة -هداهم الله-، التي تسببت في تشويه صورة هذه المنظمة المهمة للغاية في تطبيق معايير الحياة السليمة، جعلت البعض ينظر لموظفيها في ذلك الوقت بنظرة غير مناسبة.

وممارسة بعض موظفي الهيئة أدوار قطاع الشرطة جعلت هناك ازدواجية في المهام، وتداخلاً في الصلاحيات والسلطات، وكانت النتائج لا تتوافق مع تطلعات أفراد المجتمع كافة.. ولكن بعد أن أصبح دور الهيئة دورًا إنسانيًّا وتوعويًّا وتطويريًّا لسلوكيات أبناء المجتمع وضع الجميع هذه المنظمة الرائعة في موقعها الصحيح الذي تستحقه؛ إذ أصبح ذلك الدور يتمثل في المحافظة على القيم الإسلامية، وتوجيه الناس نحو كل ما يقودهم للسعادة في الدنيا والآخرة.

وفي حال ملاحظة رجال الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر أي أمر مريب فإنهم يقومون مباشرة بتبليغ أفراد الشرطة للتعامل معه بالطريقة الصحيحة؛ لأن أفراد الشرطة مدربون ومؤهلون للتعامل مع كل موقف جنائي بما يتلاءم معه.

الجميع أصبح يلمس هذا التكامل الرائع بين قطاعات ومؤسسات الدولة المختلفة لمحاربة فيروس كورونا، ومن ضمن تلك القطاعات قطاع الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر الذي يساعد في نقل توجيهات ونصائح وزارة الصحة للميدان، لشرائح المجتمع كافة بالطريقة الجميلة التي شهد لها الجميع.

شكرًا لرجال الهيئة، وشكرًا لكل القائمين على هذا الجهاز الحكومي المهم للغاية؛ لأنه أصبح في عيون كل السعوديين قطاعًا ينشر التفاؤل والتوعية والنصيحة في باقة ورد، يحبها ويتقبلها الجميع.

أين العقلاء

عندما تُريد أن تنجوا السفينة يجب أن تُحافظ عليها لكي لا يخترقها الماء فتغرق ويغرق من فيها هذا هو حال المجتمع عندما يُريد النجاة أمام عبث المستهترين لتطبيق التعليمات الصحية والإجراءات الإحترازية فالمجتمع مهما تواجد به من ملتزمين بالتعليمات لأبد أن تجد المستهترين الذين يضربون تلك الجهود التي تقدمها وزارة الصحة والجهات المشاركة بعرض الحائط فهل يبحثون عن لحظاتهم أو مصالحهم الشخصية حتى وإن كان ذلك على حساب المجتمع يبدوا أن لايهمهم أن يبقى الوباء أم يذهب الأهم أن لا يصيبهم كورونا “كوفيد 19” المستجد فكيف لا يُهددون بالإصابة وهم يعبثون بعدم الإلتزام حتى أصبح المجتمع في منطقة الخطر يقف المتحدث الرسمي لوزارة الصحة الدكتور محمد العبدالعالي ثلاثة أشهر في المؤتمر الصحفي يطالب الجميع بالإلتزام ويتأمل فيهم الوعي والإدراك وبعد أن تم تخفيف إجراءات الحظر والسماح بالتنقل بين المدن يوم الخميس الموافق ٥ – ١٠ – ١٤٤١ صُدم البعض من تزايد الحالات فهل هذه هي الثقة والأمل الذي كان يتأمله فيكم بالإلتزام أعلنت عدة دول أوروبية بالسيطرة على كورونا “كوفيد 19” المستجد ومنها جمهورية ألمانيا ومملكة النرويج بعد أن عملوا على التدابير الإحترازية التي أينعت ثمارها فهل أصبح المجتمع غير قادر على كبح ذلك الفايروس بالإلتزام أين دور الشعور بالمسؤولية أين دور المواطن والمقيم أين العقلاء أرى وأستمع بأن هناك من يلوم المجتمع على عدم الإلتزام ونجده يتصدر المشهد بعدم تطبيقه لتعليمات
عجباً لهذا فهل أصبح المجتمع يعاتب المجتمع فمن الذي سيلتزم
من لم تردعه مبادئه وقيمه للحفاظ على وطنه لن تردعه الأنظمة واللوائح.

منشــد على الصامت..!!
محمد الصيـعري - الرياض
1 1 105
مع الاحترازات الوقائية المشددة للحد من انتشار جائحة فيروس كورونا المستجد، والتقيد بالتعليمات الصحية والتباعد الاجتماعي، نتج من ذلك تأجيل الكثير من الأعمال الخاصة والعامة، بما في ذلك احتفالات مراسم الزواج للكثير من الشباب والأسر؛ وكذلك ندرة المناسبات الاجتماعية الأخرى، على اختلاف أسمائها وأهدافها والسبب الحقيقي والغرض من أقامتها.. اختفى صوت المنشدين، وانتهت ظاهرة الاستعانة بالشعراء، وموضة البحث عن منسقي الحفلات والمصورين..!!


واكتشفنا مع تلك الجائحة (كورونا) أن الكثير من أمور حياتنا من السهل بمكان أن نقوم بها بعيدًا عن التعقيد وضوضاء الآخرين وصخب وتيرة الزمن المتسارع.. فكم من شاب وأسرة أقاموا حفل زواج أبنائهم وشق طريقهم في الحياة دون الحاجة للحضور والالتزامات المكلفة، وكم من أسرة ألغت فكرة السفر المضني والسياحة الوهمية هذا الصيف، والتزمت بيتها ووطنها، ووفرت على نفسها الكثير من المصاريف والمتاعب التي يجدها السائح السعودي في الخارج..!!

الجانب الإيجابي لكورونا أنها منحتنا التعبير عن رغباتنا الكامنة للوقوف مع الوطن، والتقيُّد بالتعليمات الصادرة في هذا الشأن، والدفع له بسخاء، وكل ما نملك؛ ليبقي قويًّا أبيًّا عصيًّا على الأيام.. وأحلام المغرضين، وأعداء بلادنا المباركة في الخارج، الذين يسعون ليل نهار للنيل من مقدراته وثوابته، وزعزعة اقتصاده وموارده ومستقبل أبنائه لتحقيق أهدافهم التي لن تتحقق -بإذن الله- لا حاضرًا ولا مستقبلاً..!!

إن فكرة النيل من الأوطان والمطامع وتحقيق الانتصارات السياسية ليست وليدة اليوم، ولن تكون لها نهاية؛ وبالتالي علينا مواجهة ذلك بكل ما نملك من وعي وإدراك وثقافة وانتماءات صادقة عصية على الأعداء وبائعي الكلام عبر السوشال ميديا وقنوات الفتنة في فضاء الزيف والكذب والبهتان..!!

أعود لما سبق الإشارة إليه بأن الجائحة ألقت بظلالها على المنشدين وشعار المناسبات، وبات من الضروري لهم أن يضعوا في عين الاعتبار أن مثل هذه المهن وهذه البضاعة قد تصاب بالكساد والفتور تبعًا للظروف والأحداث المتسارعة في العالم من حولنا؛ وعليهم عدم الاعتماد عليها في شؤون حياتهم ومستقبلهم؛ فمثلما كانت أسطوانات المغنين وألبوماتهم تكتسح الأسواق، وتُباع بالحجز، جاء المنشدون ليُنسوا الناس أغاني وأسماء الفنانين، وها هي كورونا جاءت واكتسحت الجميع..!!

تزوج بهذا الوقت.. محظوظ وسوف تتبارك!
سارة الجهني - الرياض
0 0 1,110
شهدنا في السنوات الأخيرة وحتى ما قبل هذه الجائحة، إقامة زيجات وحفلات زواج مكلفة جدًّا، افتقدنا فيها وجود الحفلات الميسرة البسيطة جدًّا؛ من اختيار للقاعة وتكاليف ولائم فيها من الإسراف والتبذير وغير ذلك كثير جدًّا.


نحن لا ننكر أن هذه فرحة عمر وليلة عمر وفرحة تبقى ذكرياتها مخلدة إلى نهاية العمر؛ لكننا ننكر ما يقام به من طاقة فوق طاقة البعض منكم، وخسائر وهموم وديون؛ لدرجة وصلنا فيها لمرحلة عَزَف كثير منا عن الزواج بسبب هذا الهم وهذه التكاليف المُبالغ فيها جدًّا.

أنا أقول: هذا الوقت فرصة لمن يريد الزواج البسيط الزواج الميسر الزواج الذي تبقى ذكرياته مخلدة جميلة لدى الطرفين بدون ديون ولا هموم وخاصة لأصحاب الدخل المحدود.

فرصتك الآن أن تتزوج بفرحة تبنيها أنت على ما تريد، وبخطة على طاقتك التي تستطيع تنفيذها، بعيدًا عن المبالغة والتكاليف والخسائر التي يُخَلّفها هذا الزواج.

الحمد لله رجعت الحياة الطبيعية إلى ما كانت عليه؛ ولكن بحذر في كل شيء؛ في التجمعات وفي الاختلاط وفي كل مكان.

عودنا ولكن بحذر

حتى لو أقمنا حفلة أو تجمعًا أو مناسبة؛ سوف يكون العدد محدودًا جدًّا والتباعد موجودًا مع وجود الحماية الكافية والنظافة في المكان والتزام الأشخاص بها.

الزواج بركة، وبركته في أول ليلة تقام؛ باختيار كل شيء وعدم المبالغة الزائدة في أشياء ليس لها مكان أو ليس لها داعٍ.

لمن يريد أن يتزوج أقول لك هذا وقتك وفرحتك باختيار مكانك الجميل والبسيط الذي يبقى لك ذكرى، وبالعدد البسيط الذين تقدر على إكرامهم، والوليمة التي تكفي لذلك.

ما قلت هذا إلا لأنه واقعنا الآن!

وحوّلته لوضع إيجابي في صدور وقلوب الناس حتى تكتمل فرحتهم وتُمحى من أذهانهم الصورة التي تعكر عليهم صفو حياتهم.

ومنها نسترجع وجود الزواج البسيط وإقامته؛ لأن فيه بركة وراحة للطرفين، ونخفف من هذه التكاليف التي أرهقت كثيرًا من شبابنا.

زواج ميسر بسيط، حياة سعيدة وراحة.

دمتم براحة.