|| جـمع الأدعــية والأذكـار والآحآديث الصحيحه ||

"اللهم اهدني وسددني، اللهم إني أسألك الهدى والسداد”

كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول:
(( رب أعني ولا تعن علي ، وانصرني ولا تنصر علي ، وامكر لي ولا تمكر علي ، واهدني ويسر الهدى لي ، وانصرني على من بغى علي . رب اجعلني لك شكاراً ، لك ذكاراً ، لك أواهاً ، لك مطواعاً ، إليك مخبتاً ، إليك أواهاً منيباً . رب تقبل توبتي ، واغسل حوبتي ، وأجب دعوتي ، وثبت حجتي ، واهدِ قلبي ، وسدد لساني ، واسلل سخيمة قلبي)) ، (صحيح) .

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في صلاته :
((اللهم إني أسألك الثبات في الأمر ، وعزيمة الرشد ، وشكر نعمتك ، وحسن عبادتك ، وأسألك قلباً سليماً ، وأسألك من خير ما تعلم ، واستغفرك لما تعلم)) ، (صحيح لغيره) .

عن عبد الله بن عمرو ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، أنه كان يدعو :
((اللهم اغفر لنا ذنوبنا وظلمنا ، وهزلنا وجدنا وعمدنا ، وكل ذلك عندنا . اللهم اني أعوذ بك من غلبة الدين ، وغلبة العدو ، وشماتة الأعداء)) ، (حسن)

عن أبي عبيد الله مسلم بن مشكم ، قال :
خرجت مع شداد بن أوس ، فنزلنا (مرج الصفر) فقال : ائتوني بالسفرة نعبث بها ، فكان القوم يحفظونها منه ، فقال : يا بني أخي ! لا تحفظوها عني ، ولكن احفظوا مني ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((إذا اكتنز الناس الدنانير والدراهم ، فاكتنزوا هؤلاء الكلمات :
اللهم إني أسألك الثبات في الأمر ، والعزيمة على الرشد ، وأسألك شكر نعمتك ، وحسن عبادتك ، وأسألك من خير ما تعلم ، وأعوذ بك من شر ما تعلم ، وأستغفرك لما تعلم ، إنك أنت علام الغيوب)) ، (صحيح لغيره المرفوع فقط دون القصة) .

عن النواس بن سمعان ، قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ( ما من قلب إلا بين إصبعين من أصابع الرحمن : إن شاء أقامه ، وإن شاء أزاغه) .

قال : وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :
((يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك)) ، قال : ((والميزان بيد الرحمن ، يرفع قوماً ويخفض آخرين إلى يوم القيامة)) ، (صحيح) .

عن عائشة رضي اللَّه عنها قالت : قال رسُول اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم: « إنَّهُ خُلِقَ كُلُّ إنْسانٍ مِنْ بني آدم علَى سِتِّينَ وثلاثمائَةِ مَفْصِلٍ ، فَمنْ كَبَّر اللَّه ، وحمِدَ اللَّه ، وَهَلَّلَ اللَّه ، وسبَّحَ اللَّه واستَغْفَر اللَّه ، وعَزلَ حَجراً عنْ طَرِيقِ النَّاسِ أوْ شَوْكَةً أوْ عظْماً عن طَرِيقِ النَّاسِ ، أوْ أمر بمعرُوفٍ أوْ نهى عنْ مُنْكَرٍ ، عَددَ السِّتِّينَ والثَّلاَثمائة ، فَإِنَّهُ يُمْسي يَوْمئِذٍ وَقَد زَحزحَ نفْسَهُ عنِ النَّارِ » .

وعنْ أبي مُوسَى الأشعريِّ ، رضي اللَّه عنهُ ، عن النبي صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم ، قال : «مَثَلُ الذي يَذكُرُ ربَّهُ وَالذي لا يذكُرُهُ ، مَثَل الحيِّ والمَيِّتِ » رواهُ البخاري .
ورواه مسلم فقال : « مَثَلُ البَيْتِ الَّذي يُذْكَرُ اللَّه فِيهِ ، وَالبَيتِ الذي لا يُذْكَرُ اللَّه فِيهِ ، مَثَلُ الحَيِّ والمَيِّتِ » .

وعنْ أبي هُريرةَ ، رضي اللَّه عنْهُ ، أنَّ رسُولَ اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم قالَ : « يقُولُ اللَّه تَعالى : أَنَا عِنْدَ ظَنِّ عبدي بي ، وأنا مَعهُ إذا ذَكَرَني ، فَإن ذَكرَني في نَفْسهِ ، ذَكَرْتُهُ في نَفسي ، وإنْ ذَكَرَني في ملإٍ ، ذكَرتُهُ في ملإٍ خَيْرٍ منْهُمْ » متَّفقٌ عليهِ .