آخبآر متجدده « من الصحف اليومــيه .. «●】

التأمينات" توضح نسبة توزيع معاش المشترك المتوفي على الورثة


الرياض :
كشفت المؤسسة العامة للتأمينات الإجتماعية اليوم الجمعة نسبة توزيع معاش المشترك المتوفي على الورثة .
وأكدت التأمينات أن نسبة التوزيع تختلف حسب عدد الورثة ، فإذا كانوا ثلاثة أو أكثر يتم توزيع المعاش بالكامل بالتساوي على أفراد عائلة المشترك .

أما إذا كان المستحقين فردين يوزع المعاش بنسبة 75 % ، وإذا كان المستحق شخص واحد يوزع المعاش بنسبة 50 % .

وكانت "التأمينات " قد أوضحت سابقاً نسب الإشتراك والنسبة التي يتحملها المشترك والمؤمن عليه .

الإطاحة برجل أعمال معروف هارب محكوم عليه بـ 377 عام سجن !

القاهرة :
ألقت الأجهزة الأمنية في مصر القبض على رجل أعمال معروف محكوم عليه بالسجن 377 عام في 302 قضية .
وكشفت مصادر أن رجل الأعمل صاحب شركة كبرى للإستيراد والتصدير والبذور الزراعية والتوكيلات التجارية ، ومقيم بالقاهرة.

وكانت الشرطة المصرية قد أطاحت مؤخراً برجل الأعمال سيد السويركي صاحب سلسلة التوحيد والنور الشهيرة في مصر وكذلك رجل الأعمال صفوان ثابت صاحب مصانع جهينة الغذائية بتهمة تمويل جماعة الإخوان الإرهابية

تشمل عدداً كبيراً من المحافظات.. وتستمر الحالات حتى الثامنة صباحاً

5 مناطق بمرمى تنبيهات "الأرصاد": أمطار وضباب وتدن في مدى الرؤية


صحيفة سبق الإلكترونية

الرياض

0 0 15,229
أصدر المركز الوطني للأرصاد عبر نظام الإنذار المبكر عدة تنبيهات، حول حالة الطقس المتوقعة خلال الساعات القادمة في مناطق مكة المكرمة والقصيم والشرقية والباحة والشمالية.

وفي التفاصيل، أوضح مركز الأرصاد في تنبيه لمكة المكرمة وجود ضباب وتدن في مدى الرؤية الأفقية، وتشمل الحالة أضم والطائف وميسان، وتستمر حتى الساعة الـ 08.00 من صباح الجمعة.

ونبه المركز منطقة الباحة بأنها تشهد ضباباً وتدنياً في مدى الرؤية الأفقية، وتشمل الحالة الباحة والعقيق والمندق وبلجرشي وبني حسن، وتستمر حتى الساعة الـ 08.00 من صباح الجمعة.

وتشهد الحدود الشمالية ضباباً وتدنياً في مدى الرؤية الأفقية، وتشمل الحالة طريف، وتستمر حتى الساعة الـ 08.00 من صباح الجمعة.

كما تشهد المنطقة الشرقية أيضاً ضباباً وتدنياً في مدى الرؤية الأفقية، وتشمل الحالة الأحساء والجبيل والخبر والدمام والقطيف وحفر الباطن ورأس تنورة، وتستمر حتى الساعة الـ 08.00 من صباح الجمعة.

ونبه مركز الأرصاد منطقة القصيم بأنها تشهد أمطاراً وضباباً وتدنياً في مدى الرؤية الأفقية، وتشمل الحالة البدائع والبكيرية والرس والشماسية وبريدة وعنيزة، وتستمر حتى الساعة الـ 08.00 من صباح الجمعة.

الصحة": تسجيل 174 حالة إصابة بكورونا.. وتعافي 208 خلال الـ24 ساعة الماضية


عبدالله البرقاوي

الرياض

0 2 9,061
أعلنت وزارة الصحة اليوم الجمعة، عن تسجيل (174) حالة مؤكدة جديدة بفيروس كورونا الجديد (COVID-19)؛ ليصبح عدد الحالات المؤكدة في المملكة (360690) حالة، من بينها (3016) حالة نشطة لا تزال تتلقى الرعاية الطبية، ومعظمهم حالتهم الصحية مطمئنة، منها (436) حالة حرجة، كما تم تسجيل (208) حالات تعافٍ جديدة، ليصل عدد المتعافين -ولله الحمد- إلى (351573) حالة.


وبلغ عدد الوفيات (6101) حالة، بإضافة (10) حالات وفاة جديدة -يرحمهم الله جميعًا- "لافتةً إلى أنه تم إجراء (42448) فحصًا مخبريًّا جديدًا.

ونصحت الصحة الجميع بسرعة التسجيل للحصول على اللقاح؛ حفاظًا على صحتهم وسلامتهم وحمايةً لهم -بإذن الله- من الإصابة بفيروس كورونا المستجد كوفيد ١٩.

ويوضح الجدول المرفق توزيع الحالات الجديدة في مناطق المملكة، وكذلك أعداد الإصابة والتعافي والوفيات عالميًّا.

ودعت الصحة الجميع إلى الحرص على غسل اليدين بالماء والصابون؛ فهو أهم وسيلة للوقاية من فيروس كورونا، كما يلزم كل شخص عند خروجه من المنزل، لبس كمامة سواءً طبية أو قماشية أو غطاء محكم على الأنف والفم، ويُستثنى من ذلك من كان بمفرده في مكان مغلق.

وجددت "الصحة" التوصية لكل من لديه أعراض، بالتوجه لعيادات "تطمن" التي هيأتها (الصحة) لخدمة من يشعر بأعراض فيروس (كورونا) المستجد، أو مراكز "تأكد" التي خصصتها الصحة لخدمة الذين لا يشكون أعراضًا، أو لديهم أعراض خفيفة، ويظنون أنه حدثت لهم مخالطة لشخص مصاب؛ وذلك بحجز موعد من خلال تطبيق (صحتي)، أو الاتصال برقم مركز (937) للاستشارات والاستفسارات على مدار الساعة، الذي أصبح الآن أقرب إلى الجميع من ذي قبل؛ بحيث يمكن الاستفادة من خدماته التفاعلية، من خلال تطبيق (واتساب) عبر رقم 920005937، والاستفادة من الخدمات التفاعلية الجديدة الموجودة به، والحصول على المعلومات الصحية والخدمات، ومعرفة مستجدات فيروس (كورونا)، ومراكز الرعاية الأولية، ومراكز التبرع بالدم، والمواعيد وكيفية الحصول عليها.

أكد أن الإيمان به يجعل المصاب سلمًا يرتقي به لأعلى الدرجات

في خطبة الجمعة بالحرم المكي.. "المعيقلي" يستشرف الآفاق الرحبة لاسم الله "اللطيف"


وكالة الأنباء السعودية (واس)

مكة المكرمة

0 3 1,305
أوصى إمام وخطيب المسجد الحرام، الشيخ الدكتور ماهر بن حمد المعيقلي، المسلمين بتقوى الله عز وجل، وشكره في السراء، والصبر على أقداره في الضراء؛ فإن الله تعالى لطيف بعباده، وعسى أن تكرهوا شيئًا وهو خير لكم وعسى أن تحبوا شيئًا وهو شر لكم والله يعلم وأنتم لا تعلمون.


وقال في خطبة الجمعة التي ألقاها اليوم بالمسجد الحرام: أمة الإسلام، إن أشرف العلوم وأجلها، ما كان يُعرّف بالله جل جلاله، وبأسمائه وصفاته وأفعاله، وهو حقيقة الإيمان، وغاية دعوة الرسل، فإن العبد إذا عرف ربه بصفاته العليا وأسمائه الحسنى، أخلص بتوحيده، وأحبه وأطاعه، وابتعد عن معصيته ومخالفة أمره، فالمقصود من إيجاد الخلق عبادة الخالق، والتعرف عليه سبحانه، بعظيم قدرته، وشمول علمه وكمال تدبيره: {الله الذي خلق سبع سماوات ومن الأرض مثلهن يتنزل الأمر بينهن لتعلموا أن الله على كل شيء قدير وأن الله قد أحاط بكل شيء علمًا}.

وأوضح أن القرآن الكريم بيّن كثيرًا من أسماء الله وصفاته وأفعاله، وأعظم سور القرآن الكريم وآياته هي المشتملة على بيان أسماء الرب وصفاته وأفعاله، فسورة الفاتحة أعظم سور القرآن، فيها حمد وثناء، وتمجيد وتعظيم، وبيان لأسماء الله الحسنى وصفاته العلى، وأنه الإله المتفرد بالألوهية، والرب المتفرد بالربوبية، الرحمن الرحيم، المالك ليوم الدين.

وذكر أن سورة الإخلاص، تعدِل ثلث القرآن؛ لأنها أخلصت لبيان صفة الرحمن، وفي الصحيحين: أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث رجلًا على سرية، وكان يقرأ لأصحابه في صلاتهم فيختم بقل هو الله أحد، فلما رجعوا ذكروا ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم، فقال: (سلوه لأي شيء يصنع ذلك؟)، فسألوه، فقال: لأنها صفة الرحمن، وأنا أحب أن أقرأ بها، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: (أخبروه أن الله يحبه) مشيرًا إلى أنه كلما كان العبد بالله أعرَفَ، كان منه أخوَفَ، ولعبادته أطلَبَ، وعن معصيته أبعَدَ، ومنه جل جلاله وتقدست أسماؤه أقرَبَ، وكان قلبه في شوق دائم إلى لقاء ربه، ومحبته ورؤيته، ومن أحب لقاء الله، أحب الله لقاءه.

وقال "المعيقلي": إخوة الإيمان إن لكل اسم من أسماء الله تعالى، ولكل صفة من صفاته، عبودية تليق به، وإن من أسماء الله تعالى الحسنى، ومن صفاته العلى: اسم الله اللطيف، الذي دق علمه بكل الخفايا، فيعلم السر وأخفى، من خلجات الصدور، ومكنونات النفوس.. وفي هذا المعنى ما جاء في صحيح مسلم: أن جبريل عليه السلام، أتى للنبي صلى الله عليه وسلم بالليل، وقد تهيأ صلى الله عليه وسلم لنومه، فأخبره بأمر الله تعالى، أن يستغفر لأهل البقيع، فقام صلى الله عليه وسلم برفق من فراش عائشة؛ فلما خرج لحقته عائشة رضي الله عنها وأرضاها، متخفية تنظر ماذا يفعل، فلما انحرف راجعًا رجعت، فأسرع فأسرعت، فهرول فهرولت، فسبقته إلى فراشها كأنها نائمة، فدخل صلى الله عليه وسلم فقال: (ما لك يا عائش، حشيًّا رابيةً)، أي: مرتفعة النفس، قالت: قلت: لا شيء، قال: (لتخبريني أو ليخبرني اللطيف الخبير) فأخبرته وقالت: مهما يكتم الناس يعلمه الله، وكانت رضي الله عنها وأرضاها، تظن أنه صلى الله عليه وسلم، ذاهب لبعض نسائه في ليلتها.

وأضاف: ومن معاني اللطيف، أنه يوصل إلى عباده نعمه، ويدفع عنهم نقمه، بلطفه وإحسانه، ويسوقهم إلى كمالهم وسعادتهم، بطرق خفية قد لا يشعرون بها، ولا يهتدون لمعرفتها؛ إلا إذا لاحت لهم عواقبها {الله لطيف بعباده يرزق من يشاء وهو القوي العزيز}.

وأردف: أعرَفُ خلق الله به، أنبياؤه ورسله، فمن نظر فيما جرى عليهم، من الأمور التي في ظاهرها امتحان وابتلاء، وبأساء وضراء، ولكن في باطنها لطف ورأفة، ورفق ورحمة.. أيقن أن الأمر كله بيد اللطيف؛ فهذا يوسف عليه السلام، توالت عليه الشدائد منذ صغره؛ فتآمر عليه إخوته، وحرموه من البقاء مع والديه؛ وألقوه في الجب، وبيع بثمن بخس، ثم لبث في السجن بضع سنين، وهو وحيد بعيد، ولكن الله تعالى لطف به؛ فالجب كان حماية له من القتل، والرق كان حماية له من التيه في الصحراء، والسجن ابتلاء وعصمة من دواعي المعصية، وفيه الْتقى بمن أوصل نبأه إلى الملك، فأصبحت هذه البلايا والرزايا، سببًا لرفعة يوسف عليه السلام في الدنيا والآخرة، وجمع الله شمله بوالديه وأهله، وهو في غاية العز والعظمة والرفعة، مع ما مَنّ الله تعالى به عليه من النبوة، {ورفع أبويه على العرش وخروا له سجدًا وقال يا أبت هذا تأويل رؤياي من قِبَل قد جعلها ربي حقًّا وقد أحسن بي إذ أخرجني من السجن وجاء بكم من البدو من بعد أن نزغ الشيطان بيني وبين إخوتي، إن ربي لطيف لما يشاء إنه هو العليم الحكيم}.

وذكر إمام وخطيب المسجد الحرام أن مظاهر لطف الله بعباده كثيرة، لا يمكن حصرها، أو الإحاطة بها؛ فمن لُطْف الله بعباده وعنايته بهم؛ أنه يقدر أرزاقهم، بما يحتسبون وما لا يحتسبون، وبما يظنون وما لا يظنون، وكل ذلك بحسب علمه بمصالحهم، لا بحسب رغباتهم، لطفًا بهم وبرًّا، وكرمًا وإحسانًا، ولو بسط الله الرزق لعباده لبغوا في الأرض ولكن ينزل بقدر ما يشاء إنه بعباده خبير بصير، وفي مسند الإمام أحمد: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (إن الله ليحمي عبده المؤمن من الدنيا، وهو يحبه، كما تحمون مريضكم من الطعام والشراب، تخافونه عليه).

وأكد "المعيقلي" أن من لطفه سبحانه بعباده المؤمنين، أنه يخرجهم من ظلمات الجهل والكفر والمعصية، إلى نور العلم والإيمان والطاعة، ويذيقهم حلاوة بعض الطاعات، ليرغبوا بما هو أجل وأعلى منها، كما يوفقهم بلطفه وإحسانه سبحانه، لنهي النفس عن الهوى، فيجزيهم جنة المأوى، {وأما من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى فإن الجنة هي المأوى}، ومن لطف الله بعبده: أن يبتليه ببعض المصائب، فيوفقه سبحانه بالصبر عليها، فينال الدرجات العالية، التي لا يدركها بعمله؛ فإن كان قوي الإيمان، شُدد عليه في البلاء، ليزداد بذلك إيمانه، ويعظم أجره، وأما المؤمن الضعيف، فيخفف عنه البلاء، لطفًا به ورحمة، فسبحان اللطيف، في سرائه وضرائه، وعافيته وابتلائه، وفي الصحيحين، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (ما يصيب المسلم، من نَصَب ولا وَصَب، ولا هَم ولا حَزَن ولا أذًى ولا غم، حتى الشوكة يشاكها، إلا كفر الله بها من خطاياه)، {فعسى أن تكرهوا شيئًا ويجعل الله فيه خيرًا كثيرًا}، ومن لطف الله تعالى بعبده: أن يجعل ما يقترفه العبد من المعاصي، سببًا لرحمته وعفوه، فيفتح له بعد وقوع المعصية، باب التضرع والتوبة، حتى لترى العبد يسرف على نفسه بالمعاصي؛ فإذا لم يبقَ بينه وبين قبره إلا ذراع، فتح اللطيف عليه أبواب الاستغفار والتوبة، فندم على ما مضى من حياته، وعمل بعمل أهل الجنة، ففي الصحيحين: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إن الرجل ليعمل بعمل أهل النار، حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع، فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل الجنة فيدخل الجنة).

وأضاف: من آثار الإيمان باسم الله اللطيف: مجاهدة النفس على صلاح القلب، فالقلب هو محل نظر الرب، فبصلاح القلوب، تصلح الأجساد والأعمال؛ فالعبد إذا علم أن ربه مطلع على ما في السرائر والضمائر، محيط بكل صغير وكبير، حاسب نفسه على أقواله وأفعاله، وحركاته وسكناته، قال لقمان لابنه وهو يعظه: {يا بني إنها أن تك مثقال حبة من خردل فتكن في صخرة أو في السماوات أو في الأرض يأتِ بها الله أن الله لطيف خبير}.

واستطرد بالقول: من آمن باسم الله اللطيف، علم أن كل مصاب يأتيه؛ إنما هو سلم يرتقي به لأعلى الدرجات، فكم في البلايا من عطايا؟ والمحن في ثناياها المنح، ولولا المصائب والابتلاءات ما تاب بعض العاصين من ذنوبهم، واللطيف جل جلاله، يبتلي عبده المؤمن، ليهذبه لا ليعذبه، وفي سنن الترمذي: قال عليه الصلاة والسلام: (ما يزال البلاء بالمؤمن والمؤمنة في نفسه وولده وماله، حتى يلقى الله وما عليه خطيئة).

وأفاد "المعيقلي" أن من مقتضيات الإيمان باسم الله اللطيف، أن يتخلق المرء بصفة اللطف، والله تعالى لطيف، ويحب اللطيف من عباده، ويبغض الفظ الغليظ القاسي، وفي الصحيحين: قال صلى الله عليه وسلم: (ألا أخبركم بأهل النار؟)، قالوا: بلى، قال: (كل عتل جواظ مستكبر)، والعتل: هو الفظ الغليظ الجافي، الشديد الخصومة في الباطل والنبي صلى الله عليه وسلم أعظم الناس لطفًا، وقد زكاه الله تعالى بقوله: فبما رحمة من الله لنت لهم ولو كنت فظًّا غليظ القلب لانفضوا من حولك، واللطف من الرحمة؛ فلذا اجتمع الناس حوله، ولو كان فظًّا لانفض الناس عنه، ومن عامل الخلق بصفة يحبها الله ورسوله، عامله الله تعالى بتلك الصفة في الدنيا والآخرة، فالجزاء من جنس العمل.

غرمت الهلال والفيصلي والعين 75 ألف ريال
لجنة الانضباط تخصم 18 نقطة من نادي الوحدة.. تعرّف على السبب!
لجنة الانضباط تخصم 18 نقطة من نادي الوحدة.. تعرّف على السبب!
محمد السيّد
محمد السيّد
الرياض
0 0 136

أصدرت لجنة الانضباط التابعة للاتحاد السعودي عدة قرارات عاجلة، كان منها خصم 18 نقطة من نادي ⁧الوحدة⁩ لامتناع النادي عن تنفيذ خمسة قرارات صادرة من غرفة فض المنازعات .


يذكر أن نادي الوحدة يحتل حالياً المركز الثالث عشر برصيد 9 نقاط وتم منح إدارة النادي مدة 30 يومًا لتنفيذ القرارات وإلا تفعيل الخصم .

كما أصدرت اللجنة قراراً بتغريم نادي الهلال مبلغ 15 ألف ريال لتأخر الفريق في النزول إلى أرض الملعب بداية الشوط الثاني من مباراة ⁧الرائد والهلال⁩.

كما غرمت اللجنة نادي الفيصلي 10 آلاف ريال لتأخره في النزول إلى أرض الملعب بداية الشوط الثاني من مواجهته مع فريق الرائد.

كما غرمت اللجنة مدرب نادي العين 30 ألف ريال وذلك لغيابه عن المؤتمر الإعلامي بعد نهاية مباراة فريقه ضد القادسية في الدوري .

كما غرمت اللجنة مسؤول نادي ⁧الهلال⁩ فهد المفرج 20 ألف ريال، وذلك لدخوله إلى أرضية الملعب في مواجهة فريقه مع فريق الرائد في الدوري.

يرأسها معين عبدالملك

الرئيس اليمني يصدر قرارًا جمهوريًّا بتشكيل الحكومة


صحيفة سبق الإلكترونية

الرياض

0 4 4,600
أصدر الرئيس اليمني عبدربه منصور هادي قرارًا جمهوريًّا بتشكيل الحكومة اليمنية بناء على اتفاق الرياض، ومخرجات الحوار الوطني، ومبادرة مجلس التعاون الخليجي.

وقالت وكالة الأنباء اليمنية "سبأ نت" إنه "صدر قرار جمهوري بعد الاطلاع على دستور الجمهورية اليمنية، وبناء على مبادرة مجلس التعاون الخليجي وآليتها التنفيذية الموقعتَين بتاريخ 23/ 11/ 2011م، وعلى مخرجات الحوار الوطني الشامل، وعلى اتفاق الرياض الموقّع بتاريخ 05/ 11/ 2019م، وعلى القانون رقم (3) لسنة 2004م بشأن مجلس الوزراء، تم تكليف معين عبدالملك سعيد بتشكيل الحكومة".

وترأس الحكومة معين عبدالملك سعيد، وشغل أحمد عوض بن مبارك منصب وزير الخارجية وشؤون المغتربين، فيما تم الاتفاق على أن يكون الفريق الركن محمد علي أحمد المقدشي وزيرًا للدفاع، ومعمر مطهر محمد الإرياني وزيرًا للإعلام والثقافة والسياحة، وزاعد عبدالله عبدالرزاق باذيب وزيرًا للتخطيط والتعاون الدولي.

كما تم تكليف نايف صالح عبدالقادر البكري وزيرًا للشباب والرياضة، وسالم صالح سالم بن بريك وزيرًا للمالية، ونجيب منصور حميد العوج وزيرًا للاتصالات وتقنية المعلومات، وسالم عبدالله عيسى السقطري وزيرًا للزراعة والري والثروة السمكية، وعبدالسلام عبدالله سالم باعبود وزيرًا للنفط والمعادن، وخالد أحمد أحمد الوصابي وزيرًا للتعليم العالي والبحث العلمي والتعليم الفني والتدريب المهني.

كما تم اختيار اللواء الركن إبراهيم علي أحمد حيدان وزيرًا للداخلية، وأحمد عمر محمد عرمان وزيرًا للشؤون القانونية وحقوق الإنسان، وتوفيق عبدالواحد علي الشرجبي وزيرًا للمياه والبيئة، ومحمد محمد حزام الأشول وزيرًا للصناعة والتجارة، وعبدالسلام صالح حميد هادي وزيرًا للنقل، ومحمد عيضة شبيبة وزيرًا للأوقاف والإرشاد، وعبدالناصر أحمد علي الوالي وزيرًا للخدمة المدنية والتأمينات، وقاسم محمد قاسم بحيبح وزيرًا للصحة العامة والسكان، وحسين عبدالرحمن عبدالقادر الأغبري وزيرًا للإدارة المحلية، وبدر عبده أحمد العارضة وزيرًا للعدل.

وشمل قرار تشكيل الحكومة تعيين طارق سالم صالح العكبري وزيرًا للتربية والتعليم، وأنور محمد علي كلشات وزيرًا للكهرباء والطاقة، ومحمد سعيد الزعوري وزيرًا للشؤون الاجتماعية والعمل، ومانع يسلم صالح بايمين وزيرًا للأشغال العامة والطرق.

لمواجهة زيادة أعداد المصابين بكورونا

لأول مرة .. إلغاء احتفالات العام الجديد بالفنادق المصرية


خالد خليل

الرياض

0 0 1,688
أصدرت وزارة السياحة والآثار المصرية، أمراً لكافة المنشآت السياحية والفندقية عدم إقامة أية فاعليات (ثقافية - سياحية) أو احتفالات خلال بداية العام الميلادي الجديد 2021 داخل الفنادق، ينتج عنها تجمعات كبيرة من المواطنين ما اعتبره الخبراء قراراً غير مسبوق.

وقال عبدالفتاح العاصي، مساعد وزير السياحة والآثار المصري لشؤون المنشآت الفندقية والسياحية، إن "هذا القرار يأتي تنفيذاً لتكليفات رئاسة الوزراء".

وطالب "العاصي"، الهيئات السياحية المصرية بضرورة التشديد على تطبيق الإجراءات الاحترازية والوقائية التي تم اتخاذها خلال الفترة الماضية على أن يتم اتخاذ إجراءات عقابية ضد المطاعم والكافيهات والفنادق التي لا تلتزم بتطبيق هذه الإجراءات.

يذكر أن إجمالي عدد المصابين الذي تم تسجيله في مصر بفيروس كورونا المستجد حتى الخميس 17 ديسمبر الجاري، بلغ 123701 حالة منهم، 105919 حالة تم شفاؤها، و7015 حالة وفاة.

تشمل عدداً من المحافظات.. وتستمر بعض الحالات حتى التاسعة صباحاً

"الأرصاد" ينبه 4 مناطق : أمطار رعدية وضباب وتدن في مدى الرؤية


صحيفة سبق الإلكترونية

الرياض

0 1 3,997
أصدر المركز الوطني للأرصاد عبر نظام الإنذار المبكر عدة تنبيهات، حول حالة الطقس المتوقعة خلال الساعات القادمة في مناطق الرياض والشرقية والشمالية والقصيم.

وفي التفاصيل، أوضح مركز الأرصاد في تنبيه للمنطقة الشرقية أن المنطقة تشهد استمرار أمطار رعدية مصحوبة بنشاط في الرياح السطحية وتدن في مدى الرؤية الأفقية، وتشمل الحالة الأحساء والخبر والجبيل والدمام والقطيف والنعيرية وبقيق ورأس تنورة، وتستمر حتى الساعة الـ 07.00 من صباح السبت.

وتشهد منطقة الحدود الشمالية ضباب وتدن في مدى الرؤية الأفقية، وتشمل الحالة طريف والعويقلية ورفحاء وعرعر، وتستمر حتى الساعة الـ 09.00 من صباح السبت.

ونبه مركز الأرصاد منطقة الرياض بأنها تشهد استمرار أمطار رعدية مصحوبة بنشاط في الرياح السطحية وتدن في مدى الرؤية الأفقية، وتشمل الحالة الزلفي والغاط والمجمعة، وتستمر حتى الساعة الـ 02.00 من صباح السبت.

وتشهد القصيم أيضاً أمطاراً رعدية مصحوبة بنشاط في الرياح السطحية وتدن في مدى الرؤية الأفقية، وتشمل الحالة البدائع والبكيرية والرس والشماسية والمذنب والنبهانية وبريدة وعنيزة، وتستمر حتى الساعة الـ 02.00 من صباح السبت

أب يعذب ابنه المريض بكابل كهربائي لرغبته في الذهاب لطبيب!



القاهرة :
تجرد أب مصري من إنسانيته، مقدمًا على تعذيب ابنه باستخدام كابل كهربائي، وذلك بعد طلبه المال للذهاب للطبيب.
وتلقت الشرطة بلاغا بالواقعة، من جدة الطفل ذو الـ 13عاما بالصف الثاني الإعدادي، يفيد باعتداء والده عليه بالضرب المبرح عن طريق ضربه بكابل كهربائي.

وأوضحت جدة الطفل أن الأب اعتدى عليه، بسبب مطالباع بمصروفات الذهاب لطبيب للعلاج من مرضه فاستشاط الأب غضبا وأجهز عليه بكابل كهربائي وضربه ضربا مبرحا على ظهره.