رُكْن النهاية

من ابيات قصيدة دغيم الظلماوي المشهورة ،ننتقي ابيات لفتت الانتباه في القصيدة ،واغضبت الامراء ،والحُكّام،واهل الكرم!


[ الوالمه ] ياكليب عجل بصبه
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،والرزق عند اللي ينشي السحابي
لم يغفل بن رشيد عن هذه البيت ،مما اضطر بن رشيد لاختبار الظلماوي ،ذهب بن رشيد الى بيت دغيم الظلماوي في ساعة متاخرة من الليل لكي يتاكد من وجود الوالمة اي الدلة على النار ،وفعلا وجد كلامه مطابق لفعله.
!
ومن القصيدة هذه الابيات يوصي بن اخية على الكرم وشب النار


ياكليب شب النار ياكليب شبه
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،عليك شبه والحطب لك يجابي

وأنا علي ياكليب هيله وحبه
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،وعليك تقليط الدلال العذابي

[ الوالمه ] ياكليب عجل بصبه
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،والرزق عند اللي ينشي السحابي

وإدغث لها ياكليب من جزل خبه
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،وشبه ليا منه هبا كل هابي

أبي ليا شبيتها ثم قبه
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،تجلب سراة من بعيد غيابي

بنسرية ياكليب صلف مهبه
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،ليا هب نسناسه تقل سم دابي

الى نهاية القصيدة وهي معروفه.

ابيات لها مناسبة


يُقال ان الشاعر (الحليو)راعي ضرماء ،سمع جيرانه يقومون ولدهم عشان يترزق الله وينفعهم وينفع نفسه، والولد هذا غاط نايم ،والام انبح صوتها وهي تصوت تبي ولدها يقوم يترزق الله ،والاب يصوت يافلان قم والابن نايم ،والولد هذا مُتْرف ،المهم الشاعر الحليو من الفيئة الفقيرة وصاحب تجارب مع الحياة فقال هذه الابيات يُخاطب الأُم ،والاب ومعاني الابيات واضحه :

خلّوه ير قدْ والليالي تصحّيه
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،يقوم من نومه بليّا منادي

لا راح عنه اللي من اوَّل مكفّيه
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،توّه يعرف انه عن الرشد غادي

مكفيه /يعني يقضي لوازمه عنه وهو مرتاح ماتعودالتعب

وله ابيات اخرى يقول

خله ينام ويلحق النوم بالنوم
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،ما دام بَقْعَا ما خذلته عصاها

لا قاضيٍ حاجة ولا فاد بعلوم
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،العين ما فاد الدوا في عماها

اكتشاف

عين لعيني تشكي البعد وتفوح
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،بدموعها والعين لاخرى تراكت

كنت احسب اللقيا مسرات وفروح
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،واثر العيون ليا تالقات تباكت

الحكمة ضالة المؤمن ،والنصح او تقديم النصائح يجب ان يكون مقرون بشواهد،مثل السالفة بدون قصيدة!اذا اورد الانسان قصة او سالفة وفيها شواهد ابيات تكون اقرب للقلوب والقبول .
الشعر في الوقت الحاضر والقديم له قبول في المجتمع وله مستمع .في الابيات هذي اختصار للكثير من الكلام ،حكمه ونصح.

اللّي يمن بجميله بعد ما يعطي
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،مثل المطر في البحر ما يترك عذوبه

والكلمة الصادقة لو تجرح المخطي
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،أحسن من الكذبة اللي تستر عيوبه

نسمع كثيرا شوارد من الابيات ويُقال عنها ابيات يتيمه،او هذا البيت يتيم!يعني من حلاوته وقوته لم يُقال مثله في معنى ولم يسبق عليه

حُبّه يخج القلب ما يوجع اوجاع!
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،لا شك ،قلبي ،مودعه بيت نمله
فهيد المجماج

يا تل قلبي تل غرب الجواذيب
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،لِيا تلّه الساني ودار المحاليل

الى اقفن عليه امكسرات المصاليب
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،والجم راهي والسريح مْتكالي

على وليفٍ رتّب القلب ترتيب
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،حبّه لجا بين الضلوع البوالي

سافر دموعه فوق خدّه سواكيب
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،وأنا دموعي مثل وبل الخيالي

خلّوني أبكي دام ما فالبكا عيب
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،ما دامت الفرقا شهور وليالي

فوح قلبي فوح دلة بهارٍ فايحه
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،سج عنها القهوجي في سلامٍ والتها


والجمر بجنوبها تشتعل صفايحه
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،لين فاحت وانثرت كل ماها وانتها


سبّة اللي شفت والشمس قدهي طايحه
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،من كذا لأُم الجماجم عصيرٍ شفتها


في طريقي وانا رايحٍ وهي رايحه
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،وقلت لي كلمه وياليتني ما قلتها


والهوى عدٍ طويل تعنّى مايحه
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،وروحي على عد المحبه وردتها


جعل ودان الحيا إللي بروقه لايحه
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،يسقي ديار البدو لين يزمي نبتها

الى ان قال :

قالوا أدله يا حمد عن غلاه وبايحه
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،قلت يالاجواد بموت ما بايحتها

الشاعر
حمدابوظهير


تعنّى/شدة على النون ،و معناها تتعب
مايحه/اي اللي يظهر الماء ويسمونه يمحي الماء او الموح ،يموح الماء يخرج الماء من البر

الشاعر المتمكن ،والشاعر الصحيح وليس المتشعرين ،عندهم دقة في الوصف،وعندهم قوة متابعة وملاحظاتهم دقيقة اي لايمر عليهم موقف او مشاهدة دون ان يتقصى ويتعرف عليها،
الشاعر عبدالله بن عون من ادق الشعراء في الوصف ،عندما:




عليك ياللي بقلبي كن وهاجـه
،،،،،،،،،،،،،،،،،،وهاج نار هوى الغربي يسارجـها

وفعلا ان النار اذا هب الهواء الغربي لا تثبت اطلاقا وتبدأ في التمايل الى ان يتغير الهواء سبحان الله .

من اصعب المواقف التي تمر بالانسان هو الصمت في المواقف وعدم القدرة على التبرير والاعتذار ،لان له تبعات لذا تلتزم الصمت وهذا موقف قاسي ومؤلم !والطرف الاخر في حيرة !
الصمت والايام توضح الخوافي ،حاول ان تلتمس عذر في المواقف التي يعجز اللسان نطقها .
قال الشاعر ابيات في قمة الروعة تحمل حزن وحس وصدق !
لحظة التوديع فيها ويش أقول
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،كل ما بالقلب قالتـه الدمـوع

إعذرن يازين لو صمتي يطول
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،لا تلومن حسرة الفرقا تلـوع

ودي أوادعك والعبـره تحـول
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،موقفي صعبٍ وفرقاكم تـروع

إنتصر حزني وضاعن الحلـول
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،وإنطفت من لوعتي كل الشموع

في خفى قلبي تعابيـرٍ تجـول
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،في وداعك وإنتهت بين الضلوع

آه من قلبي اللي كل ما هب نود
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،ارتكابي على الضيقة واكلني شمات

طاريٍ له وعود ومرتكبله اصدود
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،وين ابلقى علاجٍ يلغي الذكريات

والله ان الغلا ماهوب حب العنود
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،ولا جميل الوصال ولا عذاب الشتات