آخبآر متجدده « من الصحف اليومــيه .. «●】

في حين تكون السماء غائمة جزئياً

طقس الجمعه 20/3 رياح مثيرة للغبار تضرب معظم مناطق المملكة

الرياض- الوئام:
توقعت الهيئة العامة للأرصاد وحماية البيئة في تقريرها عن حالة الطقس لهذا اليوم – بمشيئة الله تعالى – إستمرار تأثير الموجه الباردة المصحوبة برياح نشطة مثيرة للأتربة والغبار على مناطق تبوك، الجوف، الحدود الشمالية، حائل، القصيم، الرياض ،الشرقية ،نجران ، عسير، الباحة ،مكة المكرمة في حين تكون السماء غائمة جزئياً على معظم مناطق المملكة كما لا يستبعد تكون الصقيع خلال ساعات الليل والصباح الباكر على مناطق ( الحدود الشمالية، الجوف، تبوك وحائل) .
وأورد التقرير أن حركة الرياح السطحية على البحر الأحمر, شمالية غربية الى شمالية بسرعة 18-42 كم/ساعة على الجزء الشمالي والاوسط وجنوبية غربية الى جنوبية بسرعة 15-35 كم/ساعة على الجزء الجنوبي، وارتفاع الموج من متر الى مترين يصل الى مترين على الجزء الشمالي.
وحالة البحر متوسط الموج إلى مائج على الجزء الشمالي ,بيما تكون الرياح على الخليج العربي شمالية غربية الى شمالية بسرعة 20-46 كم/ساعة, وارتفاع الموج من متر ونصف إلى مترين ونصف ,وحالة البحر متوسط الموج إلى مائج .

حالة الطقس المتوقعة اليوم الجمعة

طلال الغامدي(صدى):
توقعت الهيئة العامة للأرصاد وحماية البيئة في تقريرها عن حالة الطقس لهذا اليوم – بمشيئة الله تعالى – استمرار تأثير الموجه الباردة المصحوبة برياح نشطة مثيرة للأتربة والغبار على مناطق ( تبوك، الجوف، الحدود الشمالية، حائل، القصيم، الرياض ،الشرقية ،نجران ، عسير، الباحة ،مكة المكرمة) في حين تكون السماء غائمة جزئياً على معظم مناطق المملكة كما لا يستبعد تكون الصقيع خلال ساعات الليل والصباح الباكر على مناطق ( الحدود الشمالية، الجوف، تبوك وحائل) .
وأورد التقرير أن حركة الرياح السطحية على البحر الأحمر، شمالية غربية الى شمالية بسرعة 18-42 كم/ساعة على الجزء الشمالي والاوسط وجنوبية غربية الى جنوبية بسرعة 15-35 كم/ساعة على الجزء الجنوبي، وارتفاع الموج من متر الى مترين يصل الى مترين على الجزء الشمالي ,وحالة البحر متوسط الموج إلى مائج على الجزء الشمالي ,بيما تكون الرياح على الخليج العربي شمالية غربية الى شمالية بسرعة 20-46 كم/ساعة, وارتفاع الموج من متر ونصف إلى مترين ونصف ,وحالة البحر متوسط الموج إلى مائج .

العثور على جثة قيادي حوثي شارك باقتحام منزل ” صالح “

فهمي محمد(صدى):
عثرت الجهات الأمنية بالعاصمة صنعاء ، على جثة القيادي الحوثي ، على الكحلاني المعروف بـ ” أبو ماجد ” ، بإحدى البنايات بالعاصمة ، دون معرفة أي ملابسات عن الحادث.
وأكدت الجهات أن ” أبو ماجد ” كان أحد المشاركين في عملية اقتحام منزل الرئيس اليمني السابق على عبدالله صالح ، منتصف ليلة الأحد – الأثنين الماضية ، مما يطرح علامات استفهام حول طبيعة الحادث.

تحذير.. رياح مثيرة للأتربة على مناطق عديدة بالمملكة

نايف السالم(صدى):
حذرت الهيئة العامة للأرصاد وحماية البيئة ، من رياح مثيرة للأتربة المتسببة في شبه انعدام الرؤية على مناطق المدينة المنورة وتشمل ” ينبع ، العيص ” والأجزاء المجاورة ، إلى جانب منطقة تبوك وتشمل أملج والأجزاء المجاورة ، حتى الساعة الثانية والنصف ظهرا.
كما وجه الدكتور خالد صالح الزعاج عضو الاتحاد العربي لعلوم الفضاء والفلك ، تحذيرا لسالكي الطرق الرابطة بين المنطقة الشرقية ” بقيق ، الدمام ، الجبيل ، الحفر ” ، بوجود رياح مثيرة للأتربة على الطريق ، اليوم.

"الأرصاد": موجة باردة على المناطق وصقيع على الشمالية والجوف وتبوك وحائل

مصحوبة برياح نشطة مُثيرة للأتربة والغبار


A A A

• 8مشاركة

وكالة الأنباء السعودية (واس) - الرياض
0
1
2,538




توقّعت الهيئة العامة للأرصاد وحماية البيئة، في تقريرها عن حالة الطقس لهذا اليوم، استمرار تأثير الموجة الباردة المصحوبة برياح نشطة مثيرة للأتربة والغبار على مناطق (تبوك، الجوف، الحدود الشمالية، حائل، القصيم، الرياض، الشرقية، نجران، عسير، الباحة، مكة المكرّمة)، في حين تكون السماء غائمةً جزئياً على معظم مناطق المملكة، كما لا يُستبعد تكوُّن الصقيع خلال ساعات الليل والصباح الباكر على مناطق (الحدود الشمالية، الجوف، تبوك، حائل).

وأورد التقرير أن حركة الرياح السطحية على البحر الأحمر, شمالية غربية إلى شمالية بسرعة 18 - 42 كم/ساعة على الجزأين الشمالي والأوسط، وجنوبية غربية إلى جنوبية بسرعة 15 - 35 كم/ساعة على الجزء الجنوبي، وارتفاع الموج من متر الى مترين يصل الى مترين على الجزء الشمالي, وحالة البحر متوسط الموج إلى مائج على الجزء الشمالي, بينما تكون الرياح على الخليج العربي شمالية غربية الى شمالية بسرعة 20 - 46 كم/ساعة, وارتفاع الموج من متر ونصف إلى مترين ونصف, وحالة البحر متوسط الموج إلى مائج.

بالفيديو.. تعزيزات عسكرية سعودية ضخمة تصل إلى محافظة المهرة اليمنية

فهمي محمد(صدى):
كشفت مصادر يمنية عن وصول تعزيزات عسكرية ضخمة تابعة لقوات التحالف العربي الذي تقوده المملكة، يوم أمس الخميس محافظة المهرة – جنوب شرق اليمن .
وأوضحت المصادر أن عدد من القواطر المحملة بالآليات العسكرية والمصفحات وصلت محافظة المهرة قادمة من عدن وتوجهت صوب مطار المدينة .
وتوقع المصدر أن القوات التي وصلت من المقرر أن تتمركز في مواقع هامة بالمحافظة وفي مقدمتها مطار المحافظة وميناء ومنفذ المحافظة .

https://safeshare.tv/x/BZFgLSvoitw

30 محامياً يتولون الدفاع عن المتهمين

ألمانيا تحاكم المتهمين بمقتل «21» شخصاً في حادث استعراض الحب

برلين- الوئام:
عقب أكثر من 7 أعوام على حادث التدافع خلال مهرجان استعراض الحب بمدينة دويسبورغ الألمانية، تبدأ اليوم الجمعة محاكمة 10مسؤولين عن تنظيم المهرجان بتهمة القتل الناجم عن الإهمال، وإلحاق إصابات جسدية نتيجة ذلك.
ويذكر أن 21 شخصاً تتراوح أعمارهم بين 17 و 38 عاماً لقوا حتفهم في حادث التدافع عند منفذ الدخول والخروج الوحيد لباحة المهرجان في 24 يوليو عام 2010، كما أصيب 652 آخرين.
ولأسباب تتعلق بسعة المكان قررت محكمة دويسبورغ نقل المحاكمة إلى إحدى قاعات المؤتمرات في مدينة دوسلدورف، والتي تسع لحضور نحو 500 شخص. ويتولى نحو 30 محامياً الدفاع عن المتهمين.وانضم للدعوى أكثر من 60 مدعياً بالحق المدني، ويمثلهم 35 محامياً.
ويتوقع محللون أن تكون هذه المحاكمة الأضخم في تاريخ القضاء الألماني عقب الحرب العالمية الثانية، نظرا لعدد الأطراف التي تضمها وحجم الأدلة.
وتأتي صحيفة الدعوى في 556 صفحة ويتحدث الادعاء العام فيها عن أخطاء فادحة في التخطيط والترخيص للمهرجان، وعن عدم مراعاة للشروط الأمنية.
تجدر الإشارة إلى أنه في حال عدم البت في القضية حتى نهاية عام 2020 فإن الاتهامات ستسقط بالتقادم.

اليوم .. الرياض أشد برودة من "أبها والطائف"

درجة الحرارة الصغرى 5 والعظمى تبلغ 16


A A A

• 96 مشاركة

قاسم الخبراني - الرياض
0
4
6,142




تسجل "الرياض"، اليوم الجمعة، درجة حرارة صغرى تصل إلى خمس درجات مئوية، وعظمى تصل إلى 16 درجة.

وتسجل "أبها" تسع دجات للصغرى و 19للعظمى، و"الطائف" تسع درجات للصغرى و20 للعظمى، و"الباحة" 10 درجات للصغرى وللعظمى 18 درجة.

من المتوقع أن تسجل "طريف" درجة الحرارة الأقل بين مناطق السعودية بدرجتين تحت الصفر للصغرى و11 درجة للعظمى؛ كأشد المناطق برودة.

وستبدأ درجات الحرارة في الارتفاع تدريجياً خلال الأيام الأربعة المقبلة، إلى أن تسجل الصغرى في طريف شمال المملكة الثلاثاء المقبل خمس درجات والعظمى 15 درجة مئوية.

وتوقّع خبراء طقس أن تنخفض درجات الحرارة اعتباراً من مساء أمس الخميس ويستمر ذلك لـ 72 ساعة إلى ما دون درجة الصفر المئوي في كل من "الحدود الشمالية، الجوف، وأجزاءٍ من منطقة تبوك وما حولها، وكذلك حائل وشمال القصيم".

وتصل درجات الحرارة في شمال الوسطى وشمال شرق المملكة باتجاه حفر الباطن إلى درجتين، وتنخفض أكثر خارج البنيان وفي المناطق المرتفعة، وتمتد بعدها نحو الوسطى والرياض وما حولها بشكل قوي؛ حيث تصل إلى ثلاث درجات، بينما تسجل المنطقة الشرقية وشمال الغربية باتجاه منطقة المدينة ما بين "12 - 7" درجات.

وقال الخبراء: ستتعمّق البرودة بشكل متوسط إلى وسط الغربية بدرجات حول "19" درجة باتجاه مكة وجدة وما حولها، بينما يكون أثرها على السواحل الجنوبية الغربية محدوداً.

وبشكل عام ستكون فترات الليل وساعات الصباح الأولى باردة جداً مع احتمالات الصقيع على شمال المملكة، خصوصاً في المناطق المفتوحة.

1

2

3

إمام المسجد النبوي: الشتاء "ميدان المجتهدين وغنيمة العابدين"

"البعيجان" تناول بعض العبر المستخلصة من تعاقب فصول السنة


A A A

• 1مشاركة

وكالة الأنباء السعودية (واس) - المدينة المنورة
0
1
586




تحدث إمام وخطيب المسجد النبوي الشيخ عبدالله البعيجان، في خطبة الجمعة اليوم، عن تعاقب فصول السنة والعبر المستخلصة من تعاقبها، موصيًا فضيلته المسلمين بتقوى الله عز وجل .
وقال "البعيجان": في تلاحق الدهور وانصرام الفصول وتتابع الشهور واختلاف الليل والنهار لآيات لأولي الأبصار قال تعالى (إنّ في خلق السموات والأرض واختلاف الليل والنهار لآيات لأولي الألباب)، تختلف فصول السنة ويتعاقب حر الصيف اللافح مع برد الشتاء القارس، وكل ذلك بحكمة وقدر وأجل مسمى.
وأضاف: لقد استقبلتم فصل الشتاء ربيع المؤمنين وغنيمة العابدين وروضة المتقين وميدان المجتهدين، مد الله ليله للعابدين طويلاً، قال سبحانه (كَانُوا قَلِيلاً مِنَ اللَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ)، وقال (وبالأسحار هم يستغفرون)، وجعل الله نهاره قصيرًا خفيفًا على الصائمين، فكان بحق غنيمة للفائزين ومضمارًا للمتنافسين قال تعالى (وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ خِلْفَةً لِمَنْ أَرَادَ أَنْ يَذَّكَّرَ أَوْ أَرَادَ شُكُورًا)، ولا تضيعوا الفرصة فإنكم ستسألون .
وأردف: عندما يتوقى الناس هجير الحر وسعير الصيف ويتهيأون لزمهرير الشتاء فيتخذون السرابيل والدثار، ففي ذلك أعظم واعظ وزاجر لأولي الأبصار، فإن شدة البرد وشدة الحر نفسان لجهنم، عن أبي هرير رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (إذَا اشْتَدَّ الْحَرُّ فَأَبْرِدُوا بِالصَّلَاةِ فَإِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ)، فما ظنكم عباد الله بجهنم إنها نار الله الموقدة التي تطلع على الأفئدة .
وتابع: السنن الكونية تجري في نظام محكم وقضاء وأمر من الله مسَلم، يرحم الله بها من يشاء فتنفعه ويبتلي بها من يشاء فتضرة، فهي مسخرة بمشيئة الله عز وجل، وليس لها مشيئة ولا تدبير قال تعالى (ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ لَهُ الْمُلْكُ وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ مَا يَمْلِكُونَ مِنْ قِطْمِيرٍ)، فالحوادث الكونية كلها بيد الله وبمشيئته لا شريك له في ذلك.

خطيب الحرم المكي: تعاقب ملوك السعودية على نصرة قضية فلسطين والدفاع عن المسجد الأقصى

المملكة كانت ولا تزال تؤكد الحقوق المشروعة للشعب الفلسطيني


A A A

• 1مشاركة

وكالة الأنباء السعودية (واس) - مكة المكرمة
0
0
478




أكد إمام وخطيب المسجد الحرام الشيخ الدكتور ماهر بن حمد المعيقلي أن المملكة العربية السعودية بلاد الحرمين الشريفين، كانت -ولا تزال- وفيّة لقضايا المسلمين الكبرى، وتقود زمام المبادرات للتضامن مع المسلمين وحماية مقدساتهم ورعاية أحوالهم، وقد تعاقب ملوك هذه البلاد خاصة على نصرة قضية فلسطين، والدفاع عن المسجد الأقصى، أولى القبلتين وثالث المسجدين الشريفين، ومسرى نبينا صلى الله عليه وسلم، وكانت المملكة العربية السعودية -ولا تزال- تؤكد الحقوق المشروعة للشعب الفلسطيني الكريم.

وقال "المعيقلي" في خطبة الجمعة التي ألقاها اليوم بالمسجد الحرام: الله تعالى أخذ العهد على الخلق وهم في صلب أبيهم آدم عليه السلام، بأن يعبدوه وحده لا يشركون به شيئاً: {وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم وأشهدهم على أنفسهم ألست بربكم قالوا بلى شهدنا أن تقولوا يوم القيامة إنا كنا عن هذا غافلين، أو تقولوا إنما أشرك آباؤنا من قبل وكنا ذرية من بعدهم أفتهلكنا بما فعل المبطلون} وأرسل سبحانه الرسل مبشرين ومنذرين، وجعل العلماء ورثة الأنبياء، وأخذ عليهم العهد ببيان العلم وعدم كتمانه: {وإذ أخذ الله ميثاق الذين أوتوا الكتاب لتبيننه للناس ولا تكتمونه}، وأمر سبحانه المؤمنين عامة بالوفاء بالعهود فقال: {يا أيها الذين آمنوا أوفوا بالعقود} فالوفاء خُلُق كريم، وسلوك نبيل، وصفة من صفات المتقين، فيه أداء للأمانة، وصيانة للمودة، وحفظ للحقوق، ولا يكون التعاون قائماً بين الناس، إلا بالوفاء بالعهود، وهو مما يُسأل عنه العبد يوم القيامة: {وأوفوا بالعهد إن العهد كان مسؤولاً}.

وأضاف: أهل الوفاء هم مَن التزموا بعهود ربهم، ووقفوا عند حدوده، وامتثلوا أمره واجتنبوا نهيه، قال ابن عباس رضي الله عنهما: "كل ما أحل الله وما حرم، وما فرض في القرآن؛ فهو عهد"؛ فإقام الصلاة وإيتاء الزكاة والإحسان بالقول والعمل؛ كل ذلك عهد مع الله تعالى يجب الوفاء به: {وإذ أخذنا ميثاق بني إسرائيل لا تعبدون إلا الله وبالوالدين إحسانا وذي القربى واليتامى والمساكين وقولوا للناس حسناً وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة ثم توليتم إلا قليلاً منكم وأنتم معرضون}.

وأردف: الوفاء يعظم لمن له حق على الإنسان، من أبناء وإخوان، وزوجة وخلان، وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم أوفى الناس بقرابته وزوجاته وأصحابه؛ فهذه خديجة رضي الله عنها وأرضاها، كانت خير معين لرسول الله صلى الله عليه وسلم، على تحمل أعباء الدعوة في أولها، فآزرته بنفسها ومالها، فكانت خير زوجة لزوجها، ففي الصحيحين: (أتى جبريل النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله: هذه خديجة قد أتت، معها إناء فيه إدام، أو طعام أو شراب؛ فإذا هي أتتك فاقرأ عليها السلام من ربها ومني، وبشّرها ببيت في الجنة من قصب، لا صخب فيه ولا نصب). قال السهيلي: "وهذا مناسب لما كانت عليه خديجة رضي الله عنها، من حسن الاستجابة والطاعة، فلم تحوج زوجها إلى رفع صوت ولا منازعة ولا تعب؛ بل أزالت عنه كل نصب، وآنسته من كل وحشة، وهونت عليه كل عصيب، وكانت حريصة على رضاه بكل ممكن، ولم يصدر منها ما يغضبه قط؛ فناسب أن يكون منزلها الذي بُشرت به من ربها بالصفة المقابلة لفعلها؛ فهي لم تصخب عليه، ولم تتعبه يوماً من الدهر". انتهى كلامه رحمه الله.

فقابل رسول الله صلى الله عليه وسلم وفاءها بوفاء أعظم منه؛ فعرف حقها وقدرها ومنزلتها، وظل صلى الله عليه وسلم بعد موتها، يكثر من ذكرها وفضلها ومحاسنها، ويتفقد صديقاتها، ومن أحب شيئاً أحب محبوباته؛ ففي صحيح مسلم: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ذبح الشاة يقول: (أرسلوا بها إلى أصدقاء خديجة)، وتقول الصديقة رضي الله عنها وعن أبيها: ما غِرت على أحد من نساء النبي صلى الله عليه وسلم، ما غرت على خديجة، وما رأيتها؛ ولكن كان النبي صلى الله عليه وسلم يكثر ذكرها، وربما ذبح الشاة ثم يقطعها أعضاء، ثم يبعثها في صدائق خديجة، فربما قلت له: كأنه لم يكن في الدنيا امرأة إلا خديجة، فيقول "إنها كانت، وكانت، وكان لي منها ولد"، رواه البخاري.

وبلغ من وفائه صلى الله عليه وسلم، أنه لما دخلت عليه امرأة كانت تدخل عليه أيام خديجة، هش لها وبش، وسُر لرؤيتها، ثم قال لأهله: (أكرموها فقد كانت خديجة تحبها)، وفي مستدرك الحاكم بسند صحيح، عن عائشة رضي الله عنها وأرضاها، قالت: جاءت عجوز إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو عندي، فقال: لها رسول الله صلى الله عليه وسلم: (كيف أنتم؟ كيف حالكم؟ كيف كنتم بعدنا؟) قالت: بخير بأبي أنت وأمي يا رسول الله، فلما خرجت، قلت: يا رسول الله، تقبل على هذه العجوز هذا الإقبال؟ فقال: (إنها كانت تأتينا زمن خديجة، وإن حسن العهد من الإيمان). وكان إذا سمع صوت هالة أخت خديجة، برقت أساريره، وابتهجت نفسه، قال النووي رحمه الله: "وهذا كله دليل على حسن العهد وحفظ الود، ورعاية حرمة الصاحب والعشير في حياته ووفاته، وإكرام أهل ذلك الصاحب".

وتابع بالقول: لقد كان لنا في رسول الله صلى الله عليه وسلم أسوة حسنة، فيما رأينا من عظيم وفائه وحفظه للعهود، ورده للجميل، وإن ذلك ليتأكد في حق الوالدين، حيث أوصى الله بحقهما بعد حقه فقال: {واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئاً وبالوالدين إحساناً}، فصلة الوالدين قربة، وحديثهما طاعة، ودعاؤهما بركة، فهما أحق الناس ببرك ووفائك، وأولى الناس بحسن صحبتك وإحسانك، وخاصة عند الكبر والضعف ومظنة الحاجة، فقد كنت في صغرك زينة حياتهم، وريحانة قلوبهم، وغرس آمالهم، يسعدان لفرحك، ويبكيان لمصابك، ولا يسأمان من الدعاء لك؛ فبرهما أعظم أجراً من الهجرة والجهاد في سبيل الله؛ ففي صحيح مسلم: أن رجلاً أقبل على نبي الله صلى الله عليه وسلم، فقال: أبايعك على الهجرة والجهاد، أبتغي الأجر من الله، قال: (فهل من والديك أحد حي؟) قال: نعم، بل كلاهما، قال: (فتبتغي الأجر من الله؟) قال: نعم، قال: (فارجع إلى والديك فأحسن صحبتهما).

وكان سلفنا الصالح رضي الله عنهم وأرضاهم، يرون بر الوالدين، أعظم من نوافل العبادات، قال محمد بن المنكدر: "بت أغمز رجل أمي، وبات أخي يصلي، وما يسرني أن ليلتي بليلته". وفي الأدب المفرد بسند صحيح، أن ابن عمر رضي الله عنهما، قال لرجل: "أتفرق النار وتحب أن تدخل الجنة؟ قال: إي والله، قال: أحيّ والدك؟ قال: عندي أمي، فقال ابن عمر: فوالله لو ألنت لها الكلام، وأطعمتها الطعام، لتدخلن الجنة ما اجتنبت الكبائر".

وقال "المعيقلي": الوفاء مع الوالدين لا ينقطع بموتهما؛ فالابن الوفي البار، يشرك والديه معه في صدقاته وبره وإحسانه، ولا ينساهما من دعائه واستغفاره؛ ففي صحيح البخاري، أن سعد بن عبادة رضي الله عنه، تَصَدّق ببستان عن أمه وفاء لحقها، فقال: يا رسول الله، إن أمي توفيت وأنا غائب عنها، أينفعها شيء إن تصدقت به عنها؟ قال: "نعم"، قال: فإني أشهدك أن حائطي المخراف، صدقة عليها، وفي سنن أبي داوود بسند حسن، أنه حفر بئراً وقال: هذه لأم سعد، وقال عامر بن عبدالله بن الزبير رضي الله عنهم وأرضاهم: مات أبي؛ فما سألت الله عز وجل حولاً كاملاً إلا العفو عنه. فعلى نهج الكتاب والسنة، تربى الصالحون الأطهار، من الصحابة والتابعين الأبرار، فهذه سيرهم في وفائهم مع آبائهم وأمهاتهم، قد فاح عبيرها وعلا ذكرها أعوذ بالله من الشيطان الرجيم: {وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحساناً إما يبلغن عندك الكبر أحدهما أو كلاهما فلا تقل لهما أف ولا تنهرهما وقل لهما قولاً كريماً، واخفض لهما جناح الذل من الرحمة وقل رب ارحمهما كما ربياني صغيراً﴾.

وأضاف: وفاء الإنسان لوطنه ومجتمعه، مما فطرت عليه النفوس السليمة، وتعاهد عليه أصحاب الأخلاق الكريمة، والأوفياء لمجتمعاتهم، يرعون عهدها، ويحفظون أمنها، ويصونون ممتلكاتها، ويسعون لعمارتها، ويحرصون على جمع الكلمة، وطاعة ولاة الأمور، والوفاء ببيعتهم، والتعاون معهم؛ وبذلك يعم النفع، وتتحقق المصالح.. وإن وفاء المسلم يا عباد الله، ليتجاوز أرضه ووطنه، إلى مقدسات وقضايا المسلمين في كل مكان؛ تحقيقاً لقول النبي صلى الله عليه وسلم: (مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم مثل الجسد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى).

وأردف: أعظم الناس وفاء هم الأنبياء، ورسولنا صلى الله عليه وسلم، بلغ المنتهى في الوفاء ورعاية الود وحفظ العهد؛ فمن كريم وفائه صلى الله عليه وسلم بأمته، أن بلّغ رسالة ربه، وأدى الأمانة، وتركنا على المحجة البيضاء، ليلها كنهارها، وادخر دعوته المستجابة شفاعة لأمته يوم القيامة، ففي الصحيحين، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لكل نبي دعوة مستجابة، فتعجل كل نبي دعوته، وإني اختبأت دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة، فهي نائلة إن شاء الله، من مات من أمتي لا يشرك بالله شيئا". وفي صحيح البخاري، من حديث الشفاعة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (فأنطلق فآتي تحت العرش، فأقع ساجداً لربي عز وجل، ثم يفتح الله علي من محامده وحسن الثناء عليه، شيئا لم يفتحه على أحد قبلي، ثم يقال: يا محمد ارفع رأسك، سل تعطه، واشفع تشفع، فأرفع رأسي، فأقول: أمتي يا رب، أمتي يا رب، أمتي يا رب، فيقال: يا محمد، أدخل من أمتك من لا حساب عليهم، من الباب الأيمن من أبواب الجنة، وهم شركاء الناس فيما سوى ذلك من الأبواب).

وقال فضيلته: إذا كان هذا حبه ووفاؤه لأمته صلوات ربي وسلامه عليه؛ فحريّ بنا، أن نأتمر بأوامره، ونجتنب نواهيه، ونعمل بسنته، ونذب عن دينه، قال القاضي عياض، في علامة محبة النبي صلى الله عليه وسلم: "اعلم أن من أحب شيئاً آثره وآثر موافقته، وإلا لم يكن صادقاً في حبه وكان مدعياً؛ فالصادق في حب النبي صلى الله عليه وسلم، من تظهر علامة ذلك عليه، وأولها: الاقتداء به واستعمال سنته، واتباع أقواله وأفعاله، وامتثال أوامره واجتناب نواهيه، والتأدب بآدابه في عسره ويسره، ومنشطه ومكرهه.. وشاهد هذا قوله تعالى: {قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم والله غفور رحيم} انتهى كلامه رحمه الله.

وأكد الدكتور المعيقلي أن من الوفاء لرسولنا صلى الله عليه وسلم، الذي هدانا الله به من الضلالة، وأخرجنا به من الظلمات إلى النور؛ أن نكثر من الصلاة والسلام عليه؛ استجابة لأمر ربنا تبارك وتعالى: {إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليماً} اللهم صل على محمد وعلى آل محمد، كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم، إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد، كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد.