آخبآر متجدده « من الصحف اليومــيه .. «●】

خلفاً لـ"الوعيل" الذي أصبح مستشاراً إعلامياً



"الفايز" رئيساً لتحرير جريدة "اليوم"



عبدالوهاب الفايز



سبق- الدمام: أعلن رئيس مجلس إدارة جريدة اليوم المهندس عبدالعزيز الحقيل عن قرار بتعيين عبدالوهاب الفايز رئيساً لتحرير الجريدة، خلفاً لمحمد الوعيل الذي جرى تعيينه مستشاراً إعلامياً لمجلس الإدارة بعد حوالي 14 عاماً أمضاها في خدمة العمل الإعلامي بالمنطقة الشرقية.
وساهم "الوعيل" بجهود كبيرة في الارتقاء بجريدة "اليوم" التي تعتبر الأولى في المنطقة، وتحرك من خلال الإشراف والدعم السخي المقدمين من مجلس الإدارة والجمعية العمومية.
وترك "الوعيل" إرثاً إعلامياً رائداً لخلفه "الفايز"، الذي سيبدأ مرحلة جديدة من العمل الصحافي المتميز مع "اليوم" للحفاظ على مركزها الطليعي بين الصحف السعودية، وبهدف قيادة دفة ومنظومة العمل التحريري بما تتطلبه المرحلة القادمة من تفاعل مع القنوات الإعلامية الحديثة والمختلفة.
وقال رئيس مجلس الإدارة: "أتقدم باسمي شخصياً واسم أعضاء مجلس الإدارة بالشكر الجزيل والتقديره للأستاذ محمد الوعيل على جهوده الطيبة التي بذلها طيلة قيادته لشؤون التحرير في جريدة "اليوم".
وثمن "الحقيل" عطاءات "الوعيل" إبان توليه رئاسة التحرير، متمنياً له التوفيق في مهمته الجديدة، كما أعرب عن ترحيبه بتولي "الفايز" مسؤولية رئاسة تحرير جريدة "اليوم"؛ متمنياً له التوفيق في محطته الجديدة لتحقيق تطلعات قراء الجريدة ومتابعيها الأوفياء.
ودعا "الحقيل" إلى تنفيذ الخطط الطموحة المرسومة لـ"اليوم"، عبر مشروع التطوير العالمي والرائد، الذي يجري تنفيذه؛ مؤكداً دعم المجلس وثقته في قدرة "الفايز" على النجاح في هذه المهمة.
ويعد "الفايز" واحداً من أبرز الكفاءات الإعلامية السعودية الشابة، وهو يحمل شهادة ماجستير في الإعلام ويتمتع برصيد وافر من الخبرة الإعلامية اكتسبها على مدى سنوات تولى خلالها مناصب قيادية مختلفة وعمل رئيساً لتحرير مجموعة من المطبوعات والصحف السعودية.

استمراراً للتواصل مع وسائل الإعلام بشفافية



"الشليل" متحدثاً رسمياً لرئاسة هيئة الامر بالمعروف



الشيخ تركي بن عبدالله الشليل



سبق- الرياض: أصدرت الرئاسة العامة لهيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر قراراً بتكليف الشيخ تركي بن عبدالله الشليل متحدثاً رسمياً للرئاسة بدلاً من الشيخ عبدالمحسن بن عبدالرحمن القفاري ابتداء من اليوم الخميس الموافق 24/9/1434هـ.
وقالت الرئاسة، أن هذا القرار يأتي استمراراً للتواصل مع وسائل الإعلام، والإفادة عن قضايا الهيئة بوضوح وشفافية إيماناً من الرئاسة بالدور الرائد لوسائل الإعلام في إيضاح الدور الحقيقي لهيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، فيما يخدم ديننا ومجتمعنا.

بينها مسرحية "البلطجيون" التي تناقش الوطنية وسبل ترسيخ قيم الانتماء



"أمانة الرياض" تهدي سكان وزوار المدينة 13 عملاً مسرحياً في العيد




سبق- الرياض: اختارت أمانة منطقة الرياض 13 عملاً مسرحياً لمعايدة سكان مدينة الرياض وزوارها من الرجال والنساء، بالإضافة إلى باقة من العروض المسرحية للأطفال وذوي الاحتياجات الخاصة، وذلك ضمن برنامج احتفالات الأمانة بعيد الفطر المبارك هذا العام.
وحرصت اللجنة المكلفة باختيار العروض المسرحية على توفر عدد من المعايير تتعلق بجودة النص ومدى ملاءمتها للأجواء الاحتفالية في العيد، وتكامل عناصر العرض المسرحي من الممثلين، بالإضافة إلى قيمة الموضوعات التي تناقشها.
وتضم قائمة الأعمال المسرحية التي تعرض في احتفالات العيد خمسة عروض للرجال، من بينها مسرحية "البلطجيون" من تأليف وإخراج د. شادي عاشور وبطولة علي الهويريني ورياض الصالحاني وأسامة القس ويزيد الخليفي وبسام الدخيل، وتناقش المسرحية التي تعرض على مسرح جامعة دار العلوم طوال أيام العيد مفهوم الوطنية وسبل ترسيخ قيم الانتماء والمواطنة في نفوس أبناء المجتمع، وذلك عن طريق سرد عدد من القصص الاجتماعية المؤثرة في قالب من الكوميديا والفنتازيا الاجتماعية.
فيما تقدم فرقة الصم المسرحية على مسرح المؤسسة العامة لصوامع الغلال ثلاثة عروض مسرحية طوال أيام العيد بواقع مسرحية يومياً، وتناقش المشكلات التي يعانيها الصم في علاقتهم بالمجتمع والمسرحيات الثلاثة من إخراج علي العرجاني.
كما يضم برنامج العروض المسرحية المخصصة للنساء، ثلاث مسرحيات تلقي الضوء على قضايا المرأة في المجتمع السعودي والخليجي، من بينها مسرحية "عفواً ممنوع الرجال" من تأليف وليد عطافي وإخراج غادة الزجاني، ويشارك في بطولتها الفنانات أميرة محمد وليلى سليمان وأغادير السعيد، وتناقش المسرحية التي تعرض على مسرح مركز الملك فهد الثقافي في قالب كوميدي، قضايا عدد من النساء اللاتي يجتمعن في أحد الفنادق الخاصة بالنساء، والتي يحظر دخول الرجال إليها.
ويزخر برنامج فعاليات عيد الفطر بعدد كبير من اللوحات والعروض المسرحية المخصصة للطفل، منها مسرحية بعنوان "جدتي الحبيبة" وتعرض على مسرح مركز الملك عبدالعزيز التاريخي، ومسرحية "العصفور الصغير" وتعرض على مسرح مركز الملك فهد الثقافي، بالإضافة إلى الإسكتشات الفكاهية التي تعرض ضمن فعاليات مسرح الطفل بمركز الأمير سلمان الاجتماعي، ومسرح الطفل بالحائر، وحديقة مناخ الملك عبدالعزيز وساحة العروض بالدائري الشرقي.

قال: إنه كالاحتفال بـ "المولد النبوي "



"خالد السيف": دعاء ختم القرآن في التراويح .. بدعةٌ




أيمن حسن – سبق: قال الكاتب الصحفي خالد السيف أن دعاء ختم القرآن، في آخر ركعةٍ من صلاة التراويح " بدعة "، لم ترد في السّنةُ النبوية، وتناقض الدال الشرعي لقوله صلى الله عليه وآله وسلم: "صلّوا كما رأيتموني أُصلي"، مشيرا إلى أنّ جميع ما نُقل عن الأئمة في شأن دعاء ختم القرآن، مقصود به عملاً خارج الصلاة لا أثناءها.
وفي مقاله " دعاء ختم القرآن.. بدعةٌ بنكهةٍ سلفيّة " بصحيفة " الشرق"، يقول السيف : " سيلتقي الجمع -في ليلة 27 أو 29 من رمضان- على أمرٍ قد قدر، حيثُ بدعة ذات نكهةٍ سلفيّة، وما من شيءٍ يُميّزها باستثناءِ عدم المشروعيةِ. ولا أحسبُ أنّ ثمة شيئاً من النَّفعِ حينذاك سيمكثُ في الأرض، ذلك أنّ زبد: ( الابتداع ) كثيراً ما يذهب جفاء! .. إذن.. فإننا لموعودون بليلةٍ، ما كان فيها محمدٌ صلى الله عليه وآله وسلم ولا أحدٌ من أصحابه رضوان الله تعالى عليهم يعرفون شيئاً من التعبّدِ خاصّاً يُطلب في تلك الليلةِ ينعتُ بـ: دعاء ختم القرآن، إذ يُصار إليه في آخر ركعةٍ من: ( صلاة التراويح ) بحيث يأتون من بعد ختمِ القرآنِ في صلاتهم تلك بـ: ( دعاءٍ ) يستأنفونه غالباً بلازمةِ: صدق الله العظيم…، ويجعلونه إثر سورة الناس، ويظاهرون بدعتهم تلك بأن يلقوا سجعَ أدعيتهم بلسانٍ ملحونٍ مرتل!!
ولا ريب أنّ الصلاة فرضاً كانت أو نفلاً لا يُشرع فيها إحداثُ دعاءٍ في محلٍّ لم ترد السّنةُ به، وكذلك يفعلُ أهلُ: دعاء ختم القرآن بصلاةِ تراويحهم، وبصنيعهم هذا تتأكّد البدعيّة وينتقضُ الدال الشرعي لقوله صلى الله عليه وآله وسلم: صلّوا كما رأيتموني أُصلي".
ويضيف السيف " على أي حالٍ.. فإنّ ثمّةَ مَن لم يَزل بعدُ يُكابرُ إذ لا يفتأ يُفتي بـ: ( استحباب ) دعاء الختمة هذا، على الرّغم من أنّ الاستحباب حكمٌ شرعيٌّ يتلقّى من الشارعِ بما تثبت صحتهُ خبراً واستدلالاً، فكيف إذن يكون مستحباً ما لم يُشرع، يَقُولُ ابْنُ تَيْمِيَّةَ: ( ولَمْ يَقُلْ أَحَدٌ مِنَ الأَئِمَّةِ إنَّهُ يَجُوزُ أَنْ يُجْعَلَ الشَّيْءُ وَاجِباً أَوْ مُسْتَحَبّاً بحَدِيثٍ ضَعِيفٍ، وَمَنْ قَالَ هَذَا فَقَدْ خَالَفَ الإِجْمَاعَ )، فما الشأن إذن فيما لم يثبت فيه شيءٌ البتة وبكلٍّ.. فليسَ بخافٍ على أنّه ما مِن شيءٍ يُمكنُ أن يُعوّل عليه ذي إسنادٍ حَسنٍ في هذه المسألةِ -دعاء ختم القرآن- غير ما أخرجه الدّارميُّ وسعيد بن منصور والبيهقي وغيرهم مِن أنّ أنساً رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، كَانَ إِذَا خَتَمَ القُرْآنَ جَمَعَ وَلَـدَهُ وَأَهْلَ بَيْتِهِ فَدَعَا لَهُم. والاعتبارُ هاهنا بحجيّةِ فعل أنس قائمٌ عند القائلين بحجيّة قول الصحابي ورأيهِ ليس إلا، وبخاصةٍ إذا لم يُخالفه غيره، وتلك مسألةُ أصوليّةٌ خلافيّة ليس هذا مقام عرضها، والفعل هاهنا يعدُّ من فرائدِ أنس، إذ لم يعرف لأحد من الصحابة أنه قد وافقه في مثل هذا الفعل أو آتى بما يشبهه، ومما يوهن صحة الاستدلال أيضاً أنّ ما كان من أنسٍ لا يعدو أن يكون عملاً قام به خارج الصلاة لعلمه بأن الصلاةَ عبادةٌ ليس لآحادِ النّاس أن يُحدثوا فيها ما لم يُشرع".
وينبه السيف قائلا : "يحسن التذكير ثانيةً بأنّ جميع ما نُقل عن الأئمة في هذا -أعني دعاء ختم القرآن- هو الآخر لا يعدو أن يكون المقصود به عملاً خارج الصلاة لا أثناءها".
ثم يتوقف الكاتب عن جملة من المخالفات ويقول "مقالة هذا الأسبوع إنما تتغيّا التفطين إلى جملةٍ من مخالفاتٍ أخرى أسوقها وفق هذه المجملات:
* لِم نتمحّل في التخريج لـ: (بدعنا ) بتكلّف بائن إذ نتشبّث بالواهيات في سبيل أن نوهم الآخرين بأن لبدعنا أصلاً عند التحقيق، في حين نلحق كل مخالفة يجترحها سوانا بـ: ( البدع ) ولا نحفل مطلقاً بما يؤسّسون عليه أفعالهم من تأصيل!
* ولئن نأينا بما نقترفه من مخالفاتٍ عن توصيفها بـ: «الابتداع» وذلك بحجة أن بعضاً من السلف كان قد فعل ذلك أو حتى استحبه -مع أن هذا ليس بدليل معتبر وسالمٍ من النقض- فإن ما نجاهد من أجل وصفه بـ: ( البدعة النكراء ) كالاحتفال بـ: ( المولد النبوي ) مثلاً هو عملُ لا يبتعدُ كثيراً عن دعاء ختم القرآن -في صلاة التراويح- وذلك بما له -أي المولد- من شبهة أصلٍ حيث مشروعية الحب، فضلاً عن أنّ السادة من كبار المشتغلين بالأثر تحقيقاً وشرحاً فعلوه ديانة..!وعليه.. فما الذي يجعل ما فعلوه بدعةً بينما فعلنا نبقيهِ في خانة: ( المستحبات ) ؟! ولا تسأل عن عظيم إنكارنا لمن يتساءل عن أصلِ مشروعية ما نفعله بحسباننا نعلمُ ما يضمره بباطن سؤاله مِن وصمنا بالابتداع!
* لا يمكن لأي منصف -ومتجرد- أن يدرج الغالب من دعائنا في ختم القرآن في باب: ( السنة )، وذلك بما تحويه من اعتداءٍ في الدعاء فضلاً عن أصل المخالفة الذي يكتنف العمل كله جملة وتفصيلاً. ولمّا أن سئل مَالِكُ بنُ أَنَسٍ عَنِ الَّذِي يَقْرَأُ القُرْآنَ فَيَخْتِمُهُ، ثُمَّ يَدْعُو؟ فَقَالَ: مَا سَمِعْتُ أَنَّهُ يَدْعُو عِنْدَ خَتْمِ القُرْآنِ، وَمَا هُوَ مِنْ عَمَلِ النَّاسِ.
وَأمَّـا مَا وَرَدَ مِنْ أَحَادِيثَ مَرْفُوعَةٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الدُّعَاءِ عَقِبَ الخَتْمِ؛ فَلاَ يَصِحُّ مِنْهَا شَيْءٌ، فَهِيَ: (إِمَّا ضَعِيفَةٌ، أَوْ مُنْكَرَةٌ، أَوْ مَوْضُوعَةٌ)، ولا تنسوا أن ذلك كلّه فيما يُفعل خارج الصلاة لا داخلها كالذي نعمله!
* ومن وضر المخالفة التي تقع في تلك الليلة ذلك البكاء تأثراً بكلام: البشر الملحون المسجوع المتكلف، في حين لا أحد يقدِّر القرآن حق قدره لا تدبراً ولا خشوعاً إبان تلاوته!
* ولمن أنصت منكم لبعض من تلك الدعوات -في ختماتهم- لا بد وأن يكون قد اشتم من بعض صيغها رائحة أيديولوجيا من شأنها أن تطاول حكومات بعينها، في حين يمضي شق الدعوات الأخرى انحيازاً إلى فصيلٍ آخر. وليس بخافٍ أيضاً على مَن يُحسن الإنصات ثانية أن يلحظ عبر الدعوات رسائل سياسية مبطنة وتحزباً مقيتاً ما أنزل الله تعالى به من سلطان.

إقامته منتهية وهرب من مكة ليمتهن تجهيز رقاق السمبوسة



"جنائي الطائف" يُطيح بأفغاني مُصاب بـ"الإيدز" يعمل بمطبخ مشهور




فهد العتيبي - سبق الطائف : نجحت شعبة التحريات والبحث الجنائي في شُرطة محافظة الطائف، اليوم، في التوصل إلى وافد أفغاني ، مُصاب بمرض نقص المناعة المُكتسبة "الايدز" ، وجرى ضبطه أثناء مزاولة عمله المُخالف وهو إعداد وتجهيز رقاق السمبوسة بأحد أشهر المطابخ المختصة بهذه الأكلة.
وكشفت السلطات أن الوافد الأفغاني هرب من مكة المكرمة وجرى تشغيله في ذلك المطبخ الشهير عن طريق أبناء جلدته العاملين هناك، والذين ساهموا في إبقائه بهذه الوظيفة.
وجاء القبض على الوافد الأفغاني تتويجاً لجهود بذلتها فرقة التحريات والبحث الجنائي بإشراف مدير شرطة الطائف العميد عبدالله بن محمد آل عبيد، ومتابعة مدير البحث الجنائي العقيد خالد بن خميس النفيعي، وقاد فرقة التحريات الملازم أحمد الرقيب.
وكانت إقامة الوافد الأفغاني قد انتهت منذُ عامين ولم يتمكن من تجديدها بسبب أنه مُصاب بفيروس "الإيدز"، وجرى التعميم عنه لدى الجهات الأمنية المعنية، وأشار التعميم إلى أنه يتنقل ما بين مكة والطائف.
وتوصلت فرقة التحريات إلى أن الوافد الأفغاني استقر به المقام في أحد المطابخ المعروفة بحي حوايا في الطائف، حيث تسلم العمل في مجال إعداد وتجهيز الرقاق من دون أن يكون حاصلاً على شهادة صحية تخول له تولي هذه المهنة.
وجرى استدعاء "الأمانة" وتواجدت عناصرها في الموقع، لتسجيل التي المحضر النظامي في ظل عدم وجود بطاقات صحية لاثنين من العمال.
وتقرر تسليم الوافد المُصاب بـ"الإيدز" إلى مركز شرطة النزهة لإنهاء كافة الإجراءات المُتعلقة به نظاماً.

إقامته منتهية وهرب من مكة ليمتهن تجهيز رقاق السمبوسة



"جنائي الطائف" يُطيح بأفغاني مُصاب بـ"الإيدز" يعمل بمطبخ مشهور




فهد العتيبي - سبق الطائف : نجحت شعبة التحريات والبحث الجنائي في شُرطة محافظة الطائف، اليوم، في التوصل إلى وافد أفغاني ، مُصاب بمرض نقص المناعة المُكتسبة "الايدز" ، وجرى ضبطه أثناء مزاولة عمله المُخالف وهو إعداد وتجهيز رقاق السمبوسة بأحد أشهر المطابخ المختصة بهذه الأكلة.
وكشفت السلطات أن الوافد الأفغاني هرب من مكة المكرمة وجرى تشغيله في ذلك المطبخ الشهير عن طريق أبناء جلدته العاملين هناك، والذين ساهموا في إبقائه بهذه الوظيفة.
وجاء القبض على الوافد الأفغاني تتويجاً لجهود بذلتها فرقة التحريات والبحث الجنائي بإشراف مدير شرطة الطائف العميد عبدالله بن محمد آل عبيد، ومتابعة مدير البحث الجنائي العقيد خالد بن خميس النفيعي، وقاد فرقة التحريات الملازم أحمد الرقيب.
وكانت إقامة الوافد الأفغاني قد انتهت منذُ عامين ولم يتمكن من تجديدها بسبب أنه مُصاب بفيروس "الإيدز"، وجرى التعميم عنه لدى الجهات الأمنية المعنية، وأشار التعميم إلى أنه يتنقل ما بين مكة والطائف.
وتوصلت فرقة التحريات إلى أن الوافد الأفغاني استقر به المقام في أحد المطابخ المعروفة بحي حوايا في الطائف، حيث تسلم العمل في مجال إعداد وتجهيز الرقاق من دون أن يكون حاصلاً على شهادة صحية تخول له تولي هذه المهنة.
وجرى استدعاء "الأمانة" وتواجدت عناصرها في الموقع، لتسجيل التي المحضر النظامي في ظل عدم وجود بطاقات صحية لاثنين من العمال.
وتقرر تسليم الوافد المُصاب بـ"الإيدز" إلى مركز شرطة النزهة لإنهاء كافة الإجراءات المُتعلقة به نظاماً.

أمر ملكي : تعيين الأستاذ محمد بن عبدالرحمن الطبيشي رئيسًا للمراسم الملكية

واس - مكة المكرمة : صدر اليوم أمر ملكي يقضي بتعيين الأستاذ محمد بن عبدالرحمن الطبيشي رئيسًا للمراسم الملكية، وفيما يلي نصه :-
بسم الله الرحمن الرحيم
الرقم : أ / 218
التاريخ : 24/9/1434هـ
بعون الله تعالى
نحن عبدالله بن عبدالعزيز آل سعود
ملك المملكة العربية السعودية
بعد الاطلاع على المادة الثامنة والخمسين من النظام الأساسي للحكم الصادر بالأمر الملكي رقم أ / 90 بتاريخ 27/8/1412هـ.
وبعد الاطلاع على نظام الوزراء ونواب الوزراء وموظفي المرتبة الممتازة الصادر بالمرسوم الملكي رقم م / 10 بتاريخ 18/3/1391هـ.
وبعد الإطلاع على الأمر الملكي رقم أ / 146 بتاريخ 23/6/1434هـ.
وبعد الاطلاع على الأمر الملكي رقم أ / 14 بتاريخ 3/3/1414هـ.
أمرنا بما هو آت :
أولاً : يعين معالي الأستاذ / محمد بن عبدالرحمن الطبيشي رئيساً للمراسم الملكية.
ثانياً : يبلغ أمرنا هذا للجهات المختصة لاعتماده وتنفيذه.
عبدالله بن عبدالعزيز آل سعود

لا صحة لما أشيع عن انعقاد "الجلسة" مساء اليوم
مصادر "سبق": استئناف جلسات مجلس الوزراء بعد عيد الفطر المبارك

عبد الله البرقاوي- سبق- الرياض: أكدت مصادر متطابقة لـ"سبق" أن جلسات مجلس الوزراء ، تقرر استئنافها بعد انتهاء إجازة عيد الفطر المبارك ، مؤكدة أنه لا صحة لما أشيع خلال اليومين الماضيين عن انعقاد الجلسة مساء اليوم في مكة المكرمة.

وكانت آخر جلسات مجلس الوزراء قد عُقِدت في تاريخ 13 رمضان الجاري، فيما لم تُعقد الجلسة الاثنين الماضي.

إغلاق وتغريم 6 مطابخ و27 مطعماً مخالفة للشروط الصحية في "شرائع مكة"

فهد المنجومي- سبق- مكة المكرمة: ضبطت بلدية الشرائع الفرعية بالعاصمة المقدسة 6 مطابخ مخالفة تقوم بالذبح العشوائي وغير مستوفية للاشتراطات الصحية ، وتم تغريمها وإغلاقها ومصادرة ما وجد بداخلها من المواد الغذائية والأدوات وذلك بمساندة فرقة من الدوريات الأمنية.

وأوضح المهندس فهد بن مرزوق البشري رئيس بلدية الشرائع الفرعية, أن البلدية قامت بتشكيل العديد من اللجان والفرق الميدانية لمتابعة الأسواق التجارية والغذائية والتأكد من سلامتها ومتابعة تنفيذ الاشتراطات الصحية ومنع انتشار الظواهر السلبية ، مشيراً إلى أن البلدية تكثف نشاطها في هذا المجال خلال هذه الأيام المباركة ولضمان سلامة المعروضات ومتابعة تطبيق الاشتراطات الصحية المطلوب توفــرها في محلات تقديم الوجبات الغذائية والمطابخ والمطاعم والبقالات.

هذا وقد بلغ عدد المحلات التي تم التفتيش عليها أكثر من (600) محل غذائي ، وتمت مصادرة أكثر من (350) من القطع والأواني غير الصالحة للاستعمال ، كما تم إغلاق وتغريم (27) مطعماً ومحلين لبيع الحلويات ومصادرة حوالي (400) جالون زمزم معبأة ومعروضة تحت أشعة الشمس ، وفواكه تقدر كميتها بنحو (300) كيلو من الباعة المتجولين و(6) عربات متحركة.

كما قامت البلدية بالوقوف على الكفتريات المتنقلة بمواقف حجز السيارات والتأكد من نظاميتها ، بالإضافة إلى التأكيد على سلامة المظهر الخارجي لجميع المباسط الغذائية الموسمية وإلزامهم بكافة الاشتراطات الصحية ونقل المخلفات أولاً بأول.

الملك يدشن ويضع حجر الأساس لجملة مشاريع عملاقة في الجبيل وينبع

واس - مكة المكرمة: دشن خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز آل سعود - حفظه الله - ووضع الحجر الأساس لجملة من المشاريع الصناعية والتنموية العملاقة لكل من الهيئة الملكية للجبيل وينبع وشركتَي أرامكو السعودية وسابك وشركات القطاع الخاص الأخرى في مدينتَي الجبيل وينبع الصناعيتين، بتكلفة إجمالية بلغت ثلاثمائة وسبعة وعشرين مليار ريال.

جاء ذلك خلال استقبال الملك المفدى في قصر الصفا بمكة المكرمة مساء اليوم الأمير سعود بن عبدالله بن ثنيان رئيس الهيئة الملكية للجبيل وينبع ورئيس شركة أرامكو المهندس خالد بن عبدالعزيز الفالح والرئيس التنفيذي لشركة سابك المهندس محمد بن حمد الماضي.

وفي بداية الحفل الذي أُقيم بهذه المناسبة ألقى صاحب السمو الأمير سعود بن عبدالله بن ثنيان رئيس الهيئة الملكية للجبيل وينبع كلمة، قال فيها: "سيدي، لقد شرفتمونا بزيارات عدة للجبيل وينبع، وأطلقتم مشروعَي الجبيل وينبع (الجبيل 2 وينبع 2) العملاقين، ودشنتم ووضعتم حجر الأساس لعدد من المشاريع؛ لتربو استثمارات القطاع الخاص في الجبيل وينبع على تسعمائة مليار ريال حتى اليوم".

وأضاف قائلاً: "نتشرف يا سيدي اليوم بالمكان والزمان، المكان مكة المكرمة، والزمان العشر الأواخر من رمضان، ونتشرف بوجودكم لتدشنوا وتضعوا حجر الأساس لمشاريع تبلغ قيمتها ثلاثمائة وسبعة وعشرين مليار ريال سعودي، سينعم بها المواطنون، ولا أذيع سراً أن أعلن أنك عندما عرفت يا سيدي أن هذه المشاريع سيستفيد منها المواطنون سارعتم بإعلان افتتاحها في هذا اليوم المبارك. حفظكم الله وأدام عزكم".

بعد ذلك تفضل خادم الحرمين الشريفين بلمس الشاشة الإلكترونية إيذاناً بافتتاح مشاريع الهيئة الملكية ومشاريع شركتي أرامكو السعودية وسابك وشركات القطاع الخاص. قائلاً: "بسم الله الرحمن الرحيم وعلى بركة الله".

وفي نهاية الحفل استمع الجميع إلى توجيهات خادم الحرمين الشريفين - حفظه الله - ببذل مزيد من الجهد لتحقيق الأهداف المرجوة من هذه المشروعات العملاقة، بما يعود على الوطن بالرقي والازدهار، والمواطن بالنفع والفائدة.