|
قسم الاخبار تهتم بالاخبار الداخليه والدوليه والاقتصاد المحلي والاسهم |
|
أدوات الموضوع |
14 / 07 / 2013, 04 : 07 AM | #1111 | ||
تميراوي عريق
|
رد: ●• خزآمىَ الصَحآرى « للشعْر والخَوآطرْ !
قصة قديمه اتمنى ان تنال اعجابكم.
بطل هالقصة هو ( مسلم الوليعي )اسمه الأول ((مسلّم)) بتشديد اللام ويبدو أن اسم الوليعي جاء بعد أن مات متولعا بالحب وإلا فليس هو اسمه الحقيقي ،في زمن بعيد وفي بدايات القرن الثاني عشر تقريبا عاش مسلم الوليعي وهو شاب بدوي من سكان المنطقة الشمالية الغربية ،وكان مسلم شابا طيب الأخلاق شهم ذو نخوة ،و كغيره من الشباب يطمح لجمع المراجل بجمع المال وتكوين النفس ولم يكن في ذلك الوقت من الأعمال التي يمتهنها الشباب إلا أعمالا محدودة ومن أبرزها الرعي ! فاشتغل مسلم بالرعي وأصبح يتنقل بين القبائل حتى حط رحالة في الشمال عند رجل من رجال إحدى القبائل المشهورة وكان ذلك الرجل لديه حلال كثير وكان كريما فأكرم مسلم وأحبه مسلم الوليعي واشتغل عنده سنوات عديدة وكان لذلك الرجل بنت جميلة ألفت مسلم فأحبها وأحبته حب عفيف طاهر وكان صاحب الحلال لديه ذودين من الإبل فكان مسلم يرعي ذود والبنت ترعى ذود وفي أحد الأيام في مفلى الإبل قرصت مسلم حية وكان ذلك أمام مرأى من جميع الرعيان فلما بكا مسلم وتألم هبت إليه الفتاة وأمسكت بمكان القرصه وهو اصبعه الخنصر وأرخت لثامها تمص اصبعه لتسحب منه السم وسقط لثامها بالأرض ولم تأبه به !شفي مسلم و استمر عندهم والأمر كان طبيعياً، بعد ذلك عزبوا في الإبل وكانت الفتاة ترعى ذودها بقرب ذود مسلم ولمّا أمساهم الليل ناموا بجانب بعض ولكنهم غير ملتصقين ببعض وكانا ملتحفين لحافا واحدا ومن طهرهم فصلوا فيما بينهم بحبس صغير من التراب وعندما استيقضوا في الصباح رأت البنت حول منامهم أثر حوافر فرس أبيها فخافا أن يتهمهم بتهمة ! ولخوف الفتاة على مسلم من والدها قالت له لا تدخل الفريق بل ابق بعيدًا وأنا سوف أذهب بالإبل وسأكتشف إن كان والدي قد ضن بنا سوءًا أم لا فإن كان الأمر طبيعي ولم يشك فسأقرع الحوض للإبل وتأتي أنت لأنني إن ذهبت لأناديك علموا أننا خائفين فيشكون في أمرنا وإن كان هناك خطرًا عليك فسأصرخ باسمك فاهرب لأهلك وهذا من حرصها عليه لأنها تحبه فضلت أن يبقى بعيدًا لكي لايطوله شر والدها وكانت تمشي إلى الفريق بخطىً وجله ولم تكن مشكلتها أهلها بقدر ما هي مفارقة مسلم ولما عادت وقابلت أبيها وجدته لم يشك بأي شيء لأنه يثق فيهما ويعلم طهرهما وعلى قول ابن رشيد مايستشك ياياحسين كود الرديين ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،وإلا ترى الطيب وسيعٍ بطانه ومن فرحة البنت وشوقها لمسلم بعد علمها بأنه لن يفارقها نسيت فصاحت له تناديه باسمه وعندما سمع نداءها علم أنه الموت فهرب وكان متحسرا لفراقها وخائفًا عليها من أن يمسها والدها بسوء فذهب لأهله خالي اليدين وكان مهموما من فراق محبوبته والهم الأكبر خوفه عليها فجلس عند أهله مريضا وانسلت حاله فحاروا به أهله عرضوه على أطباء شعبيين عدة فلم يجدوا به مرض وقال أحدهم إن الذي فيه عشق فخلوه يشرف بأعلى مكان واسمعوا ما يقول فعلا نفذوا ما أوصاهم به الحكيم الشعبي ولأن جبل رضوى قريب منهم جدا صعدوا به قمة جبل رضوى فأشرف منها أعلى مكان ووقف على الميهاف وأنشد الأبيات التالية : يقول الوليعي والوليعي مسلم ،،،،،،،،،،،،،،،من دامت أيام الصبا له دام لو إن عجات الصبا يجبرنه ،،،،،،،،،،،،،كما يجبر الجابر كسير عظام قارٍ قراني يوم قرصت خنصري ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،قارٍ قراني ماعليه لثام إلى قرى القراى وأرخى لثامه ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،قلبي تزايد علة وهيام قراني وهو يسبح من الدمع ناظره ،،،،،،،،،،،،،،،،،،ليته قراني والعيون نيام رقيت في رضوى ورضوى ،،،،،،منيفه وأخيل في عيني جنوب وشام أخيل بعيني طلحة ناعمية ،،،،،،،،،،،،،،،،، سلام يادار الحبيب سلام أنا جيتكم من راس رضوى عشيه ،،،،،،،،،،،،،،،كما شن غرب باد منه وذام وبعد أن أتم الأبيات سقط ميتًا وتدحرج من أعلى قمة رضوى فأقسم أخوه أن يقتل من قتلت أخاه فعندما حملوه لدفنه قام أخوه وقص قرونه وبعد أن دفنه أخذ الجدايل (القرون) وعبائته وذهب إلى منازل القبيلة التي كان مسلم يعمل فيها و وضع عباءة مسلم على جنب الذلول والقرون ربطها على القربة وعندما وصل منزل القبيلة وقف على العد وكل من جاءت تروي عطاها القربة تروي له فإذا ملأتها ولم تقل شيئًا أخذها ونثر ماها إلين جت بنت ومن أول ماشافت العباة على الذلول هرعت إليها فباشرها بمد القربة إليها فرأت القرون فقالت : ياولد أسألك بالله العظيم ربك اللي خلقك وأذرى نسمك وين راعي هالقرون والعباة؟ فقال والله ما جيتك إلا دافنه فصعقت الفتاة وماتت في مكانها رحمهم الله جميعا وهذه القصة مثبته ومتواترة الروايات وعليها شواهد من الشعر مثل قول أحد الشعراء والله فلا ألوم الوليعي ولو طاح ،،،،،،،،،،،،،،،،،،من رأس رضوى والعوض به عباته مير اعذروني عند هبات الأرياح ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،لأذب عمري ثم أسوي سواته وكذلك قول الشاعر قبلك جريٍ والمعنى وابن روق ،،،،،،،،،،،،،،،،،،ومسلم من رأس عيطا رمنه وجري هو جري الجنوبي والمعنى هو محمد ويقال انه له قصة معروفة وابن روق هو دخيل الله الدجيما
|
||
14 / 07 / 2013, 37 : 01 PM | #1112 | ||
المستشارة والقآئمه بشؤون العنصر النسآئي
|
رد: ●• خزآمىَ الصَحآرى « للشعْر والخَوآطرْ !
في غيآبك ألتوى / عنق آلحيآه
............... وَ آلثوآني / صآبهآ [ حزنْ وَ مَللْ]
|
||
14 / 07 / 2013, 32 : 08 PM | #1113 | ||
تميراوي عريق
|
رد: ●• خزآمىَ الصَحآرى « للشعْر والخَوآطرْ !
الظاهر إن اللـي فجعنـي فجعهـا !
|
||
14 / 07 / 2013, 31 : 10 PM | #1114 | ||
المستشارة والقآئمه بشؤون العنصر النسآئي
|
رد: ●• خزآمىَ الصَحآرى « للشعْر والخَوآطرْ !
" إبن الرومي " وما في الناسِ أجودُ من شجاعٍ ................ وإنْ أعطى القليلَ من النوالِ وذلك أنّه يُعطيك مِماً .................. تُفيء عليهِ أطرافُ العوالي وحسبُك جودُ مَنْ أعطاكَ مالاً ..................... جباهٌ بالطّرادِ وبالنّزال شرى دمَهُ ليحويَهُ فلمّا ...................... حواهُ حوى به حمدَ الرجال
|
||
15 / 07 / 2013, 54 : 12 AM | #1115 | ||
المستشارة والقآئمه بشؤون العنصر النسآئي
|
رد: ●• خزآمىَ الصَحآرى « للشعْر والخَوآطرْ !
سقا الله زمانن زال وبالذاكره مازال
......................فداه العمر لو راح الاول على التالي قبل من عوايدنا نعشق السهر لا طال ....................معي بكل يوم وليله اقرب من اظلالي تنام بعيوني فارعه ماعليها شال ....................سترها الغلا والخوف من عين عذالي وفجأه بلا موعد صحينا على زلزال ....................اخذ كل شي ولا ترك غير غربالي بقا بيننا يمكن تواصل بقايا وصال ...................تجيني بعد مده تدور عن اوصالي مجرد سلام ومانسيتك وكيف الحال ..................هذا اخر الغالي وحقه وهو غالي ؟ واذا مر وقت ولا لفى منها مرسال ....................وبديت التفت عن حالها شوي في حالي عن الوم والشرهه رسايل علي تنهال ......................من يدينها واحسها تسولف قبالي يقولون : مايبكي على المقفيه رجال .....................وانا اقول : جعل قلوبهم مالها والي على وين ماراحت اسوق القدم رحال ......................اخيل المدى والدرب موحش وبلحالي ادور حدر غيمة مواعيدها همال ......................ولا شفت منها غير موعد مع اهمالي خلاص انتهينا مابقا للسنين امال .......................بعد ماقصر مرسالها مات مرسالي هي الحين..! صارت راعية بيت وام عيال ......................وانا االحين..! مثل اول على خبرها حالي فهد مطر
|
||
15 / 07 / 2013, 33 : 06 AM | #1116 | ||
تميراوي عريق
|
رد: ●• خزآمىَ الصَحآرى « للشعْر والخَوآطرْ !
لولا الأمل والذكريات الجميلة
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،تلعب بي الدنيا على كف عفريت
|
||
15 / 07 / 2013, 35 : 06 AM | #1117 | ||
تميراوي عريق
|
رد: ●• خزآمىَ الصَحآرى « للشعْر والخَوآطرْ !
الله يسمّح درب مثلك وشرواك
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،والقلب خلّه عند الايام عذره أن ماقدر يصبر تكفيه ذكراك ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،لوكان في بعض التفاصيل قبره وان جادت الاحلام فينا وشفناك ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،هي عبرةٍ تقفي على درب عبره
|
||
15 / 07 / 2013, 04 : 07 AM | #1118 | ||
تميراوي عريق
|
رد: ●• خزآمىَ الصَحآرى « للشعْر والخَوآطرْ !
ـالـهــاجــس الـــلـــي يـنـتــثــر كــــــل مـــاهـــام
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،الــلـــي الـتــفــت بـــــك لــيـــه مـايـلـتـفـت بــــــي لاقـــلـــت هــــــذا مـهـجــعــي قــــــال يـــاغــــلام ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،اعـــيــــش واطـــــــا جــــمــــرةٍ مــــــــادرت بــــــــي ولاكـــــنـــــي الا دفـــــتــــــرٍ مـــــــــــل الاقـــــــــــلام ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،وكــــل الــزوايــا سـولـفــت وش قــــرت بـــــي
|
||
15 / 07 / 2013, 42 : 04 PM | #1119 | ||
المستشارة والقآئمه بشؤون العنصر النسآئي
|
رد: ●• خزآمىَ الصَحآرى « للشعْر والخَوآطرْ !
لو كنت في دنياك تسعى وتطاف تجيب لك عجلات الايام صادوف
ترى المثل قد قال: الأيام زلاف والعمر ينقص وآخر الوقت ملفوف حامــد زيد
|
||
15 / 07 / 2013, 43 : 04 PM | #1120 | ||
المستشارة والقآئمه بشؤون العنصر النسآئي
|
رد: ●• خزآمىَ الصَحآرى « للشعْر والخَوآطرْ !
عن كل نجم ظهر بسدل أجفاني لعل ما عيش حزني لحظة غروبه وعن كل خل طويل الصمت كفاني الصاحب اللي قليل الهرج عذروبه وعن كل ثوب جديد باالبس أكفاني وأدله ولا ألقى رسايل هم في جيوبه أنا الجفا ليه أخاف الناس تجفاني وأنا الحبيب الذي من يعشق عيوبه راعي الوعد وأن صدق مرة ولاقاني يحتار بين السراب وقلب محبوبه يامن عذابه يشققني ويرفاني فرقاك غصب علي بالحيل مكتوبه خبرت نصف تعب من نصفه الثاني بعضي الرماد وبعضي نار مشبوبه .
|
||
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 9 ( الأعضاء 0 والزوار 9) | |
|
|
|