آخبآر متجدده « من الصحف اليومــيه .. «●】

ينهم عدد من عناصر البيشمركة الكردية

العراق: مصرع خمسة أشخاص وإصابة «13» آخرين بحادثي عنف منفصلين

بغداد -الوئام:
لقي خمسة أشخاص مصرعهم وأصيب 13 آخرون, بينهم عدد من عناصر البيشمركة الكردية, بحادثين أمنيين منفصلين في العاصمة بغداد ومحافظة صلاح الدين اليوم .
وأفاد مصدر أمني بمصرع ثلاثة أشخاص وإصابة عشرة آخرين بانفجار عبوة ناسفة, قرب سوق في ناحية اليوسفية جنوبي بغداد.
إلى ذلك قتل اثنان من عناصر قوات البيشمركة الكردية وأصيب ثلاثة آخرون , بانفجار عبوة ناسفة في منطقة الزركة غرب قضاء طوزخورماتو شرقي تكريت.

ينهم عدد من عناصر البيشمركة الكردية

العراق: مصرع خمسة أشخاص وإصابة «13» آخرين بحادثي عنف منفصلين

بغداد -الوئام:
لقي خمسة أشخاص مصرعهم وأصيب 13 آخرون, بينهم عدد من عناصر البيشمركة الكردية, بحادثين أمنيين منفصلين في العاصمة بغداد ومحافظة صلاح الدين اليوم .
وأفاد مصدر أمني بمصرع ثلاثة أشخاص وإصابة عشرة آخرين بانفجار عبوة ناسفة, قرب سوق في ناحية اليوسفية جنوبي بغداد.
إلى ذلك قتل اثنان من عناصر قوات البيشمركة الكردية وأصيب ثلاثة آخرون , بانفجار عبوة ناسفة في منطقة الزركة غرب قضاء طوزخورماتو شرقي تكريت.

أصدرت بياناً تؤكّد فيه عدم ثبوت رؤية الهلال بعد مغرب أمس

المحكمة العُليا: غداً السبت غرة ذي الحجة وعيد الأضحى 12 سبتمبر

A A A

• 32مشاركة

وكالة الأنباء السعودية (واس) - الرياض
0
0
595




أصدرت المحكمة العُليا بياناً أكّدت فيه أنه لم تكتمل البينة على ثبوت رؤية الهلال بعد مغرب يوم الخميس، معلنة أن اليوم الجمعة الثاني من شهر سبتمبر 2016م، هو المكمل لشهر ذي القعدة، وغداً السبت الثالث من شهر سبتمبر أيلول 2016 م، هو غرة شهر ذي الحجة لهذا العام 1437 هـ، والوقوف بعرفة يوم الأحد الحادي عشر من شهر سبتمبر 2016 م، وعيد الأضحى يوم الإثنين الذي يليه.

وفيما يلي نصّ البيان: القرار رقم (87 / هـ) وتاريخ 29 / 11 / 1437 هـ، الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه، وبعد: فقد عقدت المحكمة العليا بمقرها بمدينة الرياض جلسةً، مساء أمس الخميس التاسع والعشرين من شهر ذي القعدة لهذا العام 1437 هـ، حسب تقويم أم القرى؛ متحريةً ما يردها من المحاكم عن ترائي هلال شهر ذي الحجة لهذا العام 1437 هـ".

وأضافت المحكمة العليا: "بعد الاطلاع على ما وردها من المحاكم ولجان الترائي في مناطق المملكة بهذا الخصوص ودراسته ، تبيّن أنه لم تكتمل البيّنة على ثبوت رؤية الهلال بعد مغرب هذا اليوم، ولقول النبي - صلى الله عليه وسلـم – "فإن غم عليكم فأكملوا العدة ثلاثين" متفق عليه، واللفظ للبخاري؛ فيكون اليوم الجمعة الثاني من شهر سبتمبر 2016م، هو المكمل لشهر ذي القعدة، وغداً السبت الثالث من شهر سبتمبر 2016 م، هو غرة شهر ذي الحجة لهذا العام 1437 هـ، والوقوف بعرفة يوم الأحد الحادي عشر من شهر سبتمبر 2016 م، وعيد الأضحى يوم الإثنين الذي يليه".

وأردفت: "المحكمة العليا إذ تعلن ذلك لعموم المسلمين لتسأل الله - العلي القدير - أن يوفقهم للعمل بما يرضيه، ويتقبّل منهم صالح أعمالهم، ويتجاوز عن سيئاتهم، وييسر لحجاج بيته سبل أداء حجهم، ويتقبله منهم، وأن ينصر دينه، ويعلي كلمته، إنه سبحانه سميع قريب مجيب، وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين".

رئيس وأعضاء المحكمة العليا
عضو عضو عضو
عبدالعزيز بن إبراهيم الحصين، أحمد بن حمد المزروع، محمد بن شريم الشعبي
عضو عضو عضو
أحمد بن مقبول حكمي، سعد بن محمد الغامدي، عبدالعزيز بن عبدالله السبيعي
رئيس المحكمة العليا
غيهب بن محمد الغيهب

تشمل الطائف والمشاعر وتستمر للعاشرة مساءً

تحذير من هطول أمطار رعديّة على مكة المكرّمة

A A A

• 21مشاركة

حاتم العميري - مكة المكرمة
0
1
1,535




أصدر النظام الآلي للإنذار المبكر تنبيهاً يفيد بتوقع هطول أمطار رعديّة على منطقة مكة المكرّمة.

وقالت "الأرصاد": "الأمطار الرعديّة ستشمل الطائف ومكة المكرّمة والمشاعر المقدّسة، وكذلك مرتفعات المنطقة، وستستمر حتى الساعة العاشرة مساءً".

فرق الدفاع المدني أنقذت 4 أشخاص من الأسرة

مصرع 3 أطفال توائم جراء حريق في شقة بتبوك

A A A

• 0مشاركة

نواف الغضوري - تبوك
0
0
601




توفي ثلاثة أطفال توائم في الرابعة من أعمارهم، وأصيب أفراد الأسرة باختناقات نتيجة احتراق شقتهم السكنية في تبوك.

وقال المتحدث الرسمي باسم الدفاع المدني بمنطقة تبوك العميد ممدوح بن سليمان العنزي: "البلاغ ورد في الساعة 8:40 صباح اليوم، بنشوب حريق داخل شقة في حي العليا، وانطلقت فرق الإطفاء والإنقاذ إلى الموقع الذي تبين أنه شقة في الدور الثاني بها سبعة أشخاص محتجزين".

وأضاف: "داهمت الفرق المنزل وأخرجت ثلاثة أشخاص من الباب الرئيس للشقة وتم إخراج الباقين عن طريق نافذة في الطابق الثاني قبل إخماد النيران".
وأردف: "تم نقل ثلاثة مصابين بالاختناق إلى المستشفى وعولجت حالة واحدة في نفس الموقع وجميع المصابين وهم مواطنون وضعهم الصحي مستقر".

• 0 مشاركة

1

2

3

4

مصادر ترجح أن يكون عبارة عن "دافع الصاروخ"

الجهات المختصة تباشر سقوط جسم في "وقبات الطائف"

A A A

• 159مشاركة

فهد العتيبي - الطائف
0
2
6,057




تواجد مندوبو العديد من الجهات الحكومية المختصة، في أحد الأودية القريبة من مركز قيا جنوب شرقي الطائف والتابعة لمحافظة ميسان، والمعروف باسم "الوقبات"، على خلفية تحديد الفرق المختصة مكان الجسم المُلتهب الذي سقط في الموقع ليلة أمس.

وقالت مصادر لـ"سبق": "ذلك الجسم أشبه بالأنبوب، وربما يكون الجسم الدافع للصاروخ، وقد تجزأ لعدة قطع أثناء سقوطه، منها قطعة طالت مركبة مواطن".

وأضافت: "هناك قطعة أخرى طالت إحدى الصخور بالموقع، إضافة إلى قطعة ثالثة وجدت على مسافة قريبة".

وأردفت: "تواجدت فرق من شعبة الأسلحة والمتفجرات لمُعاينة ذلك الجسم وهي تعكف حالياً على تحليله لمعرفة نوعه ومصدره".

وكانت الجهات المختصة بما فيها إدارة الدفاع المدني بمحافظة ميسان، قد تلقت بلاغ الأهالي بالمحافظة، بسماعهم صوتاً أشبه بالانفجار.

وذكروا أنهم شاهدوا لهباً في السماء قبل سقوط جسم بين الجبال، وانتشر النبأ على مواقع التواصل الاجتماعي.

1

2

3

4

5

6

7

• 0 مشاركة

8

بيّن أهم معالم رحلة الحج والمناسك العبادية الجامعة والمبادئ البالغة للنبي في خطبة الوداع

الجموع تؤدي الجمعة الأخيرة من ذي القعدة بالحرم النبوي.. و"الثبيتي": هذا فضل الأيام العشر

A A A

• 3مشاركة

يوسف سفر - المدينة المنورة
0
0
839




أدَت جموع غفيرة من الحجاج والزوار، صلاة الجمعة الأخيرة من شهر ذي القعدة، اليوم، بالمسجد النبوي الشريف، وسط منظومة متكاملة من الخدمات التي هيأتها وكالة الرئاسة العامة لشؤون المسجد النبوي لتوفير أفضل الإمكانيات والتسهيلات للمصلين؛ حيث أمّهم إمام وخطيب المسجد النبوي عبدالباري الثبيتي، وخطب فيهم عن فضل العشر من ذي الحجة، مشيراً إلى أنه ميدان سباق في البر والطاعة.

وبين "الثبيتي"، في الخطبة الأولى، أهم معالم رحلة الحج إلى جانب المناسك العبادية الجامعة والمبادئ البالغة التي خاطب بها رسول الله صلى الله عليه وسلم المسلمين في حجة الوداع، مشيراً إلى أنها مبادئ سكبت مع عباراتها دموع الوداع، ومن أجل ذلك سميت حجة الوداع، وفيها حذر من الشرك وكل أعمال الحج تدعو إلى توحيد الله في أسمى صوره، وأجل معانيه.

وتابع: "في خطبة الوداع يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: (فإن دماءكم وأموالكم وأعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا، في بلدكم هذا، في شهركم هذا)، وهذه مبادئ خالدة لحقوق الإنسان وصيانة الدماء والأموال والأعراض.

وقال: "من مبادئ حقوق الإنسان في الإسلام أنه لا يجوز أن يؤذي إنسان حضرة أخيه، ولا أن يهان في غيبته سواء كان الإيذاء للجسم، أو للنفس بالقول أو الفعل، وحرم الإسلام ضرب الآخرين بغير حق، ونهى عن التنابز والهمز واللمز، والسخرية والشتم".

وأكد "الثبيتي" ، أن الإسلام كفل الاحترام للمسلم بعد مماته، ومن هنا أمر بغسله وتكفينه والصلاة عليه ودفنه ونهى عن كسر عظمه، أو الاعتداء على جثته وإتلافها، مبيناً أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في خطبة الوداع فاتقوا الله في النساء، فإنكم أخذتموهن بأمان الله.

وشدد أن الدين الحنيف حفظ للمرأة حقوقها وكرمها أُماً وزوجة وبنتاً، وجعل جسدها حرمة لا يجوز النظر من أجنبي إليه بعد أن كان للجميع حقاً مشاعاً أعطاها حق الإرث وحق العلم، مشيراً إلى أن لله في بعض الأيام المباركة نفحات ينالها الموفقون من عباد الله ومن تلك الأيام أيام عشر ذي الحجة.

وفي الخطبة الثانية، أكد "الثبيتي"، أن أيام العشر من ذي الحجة ميدان سباق في البر والطاعة، والاجتهاد في الذكر والدعاء وتعظيم الله، ومما هو مشروع في هذه الأيام: الإكثار من صلاة النافلة والتهليل والتكبير والتحميد وقراءة القرآن والصدقة على الفقراء والمحتاجين وإغاثة الملهوفين، وبر الوالدين وقيام الليل ومن الأعمال صوم غير الحاج ما تيسر له من أيام العشر خاصة يوم عرفة.

وبين: "مما يشرع تكبير الله تعالى وتعظيمه، فالتكبير المطلق هو الذي يكون في جميع الأوقات من ليل أو نهار إلى صلاة العيد، أما التكبير المقيد فهو الذي يكون بعد الصلوات المكتوبة التي تصلى في جماعة، ويبدأ لغير الحاج من فجر يوم عرفة وللحاج من ظهر يوم النحر، ومن أراد أن يضحي ودخل شهر ذي الحجة فلا يحل له أن يأخذ شيئاً من شعره أو أظفاره حتى يذبح أضحيته".

واختتم "الثبيتي"، بالدعاء لولاة الأمر، حفظهم الله، وأن يديم الله الأمن والأمان، وأن يسهل على الزوار حجهم، ويعيدهم إلى ديارهم سالمين غانمين.

أكّد في خطبة الحرم المكي أن الفريضة هدفها التوحيد

"المعيقلي": لا للشعارات الطائفية والسياسية في الحج

A A A

• 11مشاركة

عبدالحكيم شار - الرياض
0
0
2,579




أوصى إمام وخطيب المسجد الحرام الدكتور ماهر بن حمد المعيقلي؛ في خطبة الجمعة التي ألقاها اليوم، المسلمين، بالتقوى، قائلاً: "مَعاشِرَ المؤمنينَ اتَّقُوا اللهَ حَقَّ التقوَى، واشْكُرُوهُ عَلَى نِعَمِهِ الَّتِي لَا تُعَدُّ ولا تُحْصَى".

وأضاف: أُمَّةَ الإِسْلامِ، حُجَّاجَ بَيْتِ اللهِ الحَرَامِ، في السَّنَةِ العاشرةِ مِنَ الهِجرَةِ النَّبَوِيَّة، نُودِيَ فِي الناسِ بأنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُرِيدُ الحجَّ هذَا العامَ، فَقَدِمَ إِلَى المدِينَةِ بَشَرٌ كَثيرٌ، كُلُّهُمْ يَلْتَمِسُ أَنْ يَأْتَمَّ بِرَسُولِ اللهِ - صلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسلَّمَ - فِي حَجِّهِ، وَيَعْمَلَ مِثْلَ عَمَلِهِ، والنبُّي - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - يُؤكِّدُ ذَلِك فِي يَومِ النَّحْرِ بِقَولِهِ: "لِتَأْخُذُوا مَنَاسِكَكُمْ، فَإِنِّي لَا أَدْرِي لَعَلِّي لَا أَحُجُّ بَعْدَ حَجَّتِي هَذِهِ" رواه مسلم".

واردف: "كان الرسول - عليه السلام - قَدْ جَاوزَ السِّتِّينَ مِنْ عُمُرِهِ، وَمَعَهُ جَمِيعُ أَهلِ بَيْتِهِ، وَهُوَ قَائِمٌ بِشُؤُونِهِمْ، رَاعٍ لَأَحْوَالِهِمْ، فَكَانَ بَرًّاً رَحِيماً، رَفِيقًا مُحْسِناً، يُعَلِّمُ النَّاسَ أَحكامَ مَنَاسِكِهِم، وَيُفَقِّهُ جَاهِلَهُمْ، والحديث عن حَجَّةِ الوَدَاعِ فيه الكثير مِنْ الدُرُوسٍ وَالعِبَرٍ، والمَوَاعظَ البَلِيغَةٍ، وَالمَشَاهِدَ الجَلِيلَةٍ، وحرص النبي فيها عَلَى بَيَانِ الإِخْلَاصِ فَقَالَ: (اللَّهُمَّ حَجَّةٌ لَا رِيَاءَ فِيهَا وَلَا سُمْعَةَ)، وقد أَهَلَّ بِالتَّوحيدِ: ((لَبَّيْكَ اللهُمَّ لَبَّيْكَ، لَبَّيْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ، إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالْمُلْكَ، لَا شَرِيكَ لَكَ))، فَهَذِهِ تَلبِيَةُ النَّبِيِّ - صلَّى اللهُ عَليْهِ وَسلَّمَ - الَّتِي لَزِمَهَا، مُنْذُ أَنْ أَهَلَ بِهَا مِنْ مِيقَاتِ ذِي الحُليفَةَ، إِلى أَنْ رَمَىَ جَمْرَةَ العَقَبَة".

وتابع: "الإِهْلَالٌ بِالتَّوْحِيدِ، هو شِعَارُ الحَاجِّ، فَلَا يُدْعَى غَيْرُ اللهِ، وَلَا يُعْبَدُ سِوَاهُ، فَلَا مَجَالَ فِي الحَجِّ يَا عِبَادَ اللهِ، للشعارات الطائفية، وَلَا للدَّعَوَاتِ السِّيَاسِيَّةِ، فَمَا جُعِلَ الطَّوَافُ بِالبَيْتِ، وَلَا رَمْيُ الجِمَارِ، وَلَا الوقوفُ بِعَرفةَ، وَلَا المبيتُ بمُزدَلِفَةَ، وَلَا السَّعْيُ بينَ الصَّفَا والمــَـرْوَةِ، إِلَّا لِذِكْرِ اللهِ وَحْدَهُ لَا شَرِيْكَ لَهُ، عملاً بقوله تعالى: {قُلْ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ * لَا شَرِيكَ لَهُ وَبِذَٰلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ}".

وقال خطيب الجمعة: "كَمَا حَرِصَ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - فِي حَجَّةِ الوَدَاعِ، عَلَى تَعلِيمِ النَّاسِ أَمْرَ دِينِهِمْ، وَمَا جَاءَ بِهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنَ اَلوَسَطِيةِ وَالاعْتِدَال، وَتَحْذِيرِهِمْ مِنَ الغُلُوِّ فِي الدِيْن، فَفِي سُنَنِ ابْنِ مَاجَهْ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمُا - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: غَدَاةَ الْعَقَبَةِ وَهُوَ عَلَى نَاقَتِهِ «الْقُطْ لِي حَصًى» فَلَقَطْتُ لَهُ سَبْعَ حَصَيَاتٍ، هُنَّ حَصَى الْخَذْفِ، فَجَعَلَ يَنْفُضُهُنَّ فِي كَفِّهِ وَيَقُولُ «أَمْثَالَ هَؤُلَاءِ، فَارْمُوا» ثُمَّ قَالَ: «يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِيَّاكُمْ وَالْغُلُوَّ فِي الدِّينِ، فَإِنَّهُ أَهْلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمُ الْغُلُوُّ فِي الدِّينِ»".

وأضاف: "بِسَبَبِ الْغُلُوِّ، سُفِكَتِ الدَّمَاءُ، وَاعْتُدِيَ عَلَى الْأَمْوَالِ وَالْأَعْرَاضِ، وَقَدْ عَظَّمَ النبيُّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - ذَلِكَ فِي حَجَّةِ الوَدَاعِ، فَفِي الصَّحِيحَينِ مِنْ حَدِيثِ أَبِي بَكْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: خَطَبَنَا النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَوْمَ النَّحْرِ، قَالَ: «أَتَدْرُونَ أَيُّ يَوْمٍ هَذَا؟»، قُلْنَا: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، فَسَكَتَ حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ سَيُسَمِّيهِ بِغَيْرِ اسْمِهِ، قَالَ: «أَلَيْسَ يَوْمَ النَّحْرِ؟» قُلْنَا: بَلَى، قَالَ: «أَيُّ شَهْرٍ هَذَا؟»، قُلْنَا: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، فَسَكَتَ حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ سَيُسَمِّيهِ بِغَيْرِ اسْمِهِ، فَقَالَ «أَلَيْسَ ذُو الحَجَّةِ؟»، قُلْنَا: بَلَى، قَالَ «أَيُّ بَلَدٍ هَذَا؟» قُلْنَا: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، فَسَكَتَ حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ سَيُسَمِّيهِ بِغَيْرِ اسْمِهِ، قَالَ «أَلَيْسَتْ بِالْبَلْدَةِ الحَرَامِ؟» قُلْنَا: بَلَى، قَالَ: «فَإِنَّ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ عَلَيْكُمْ حَرَامٌ، كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا، فِي شَهْرِكُمْ هَذَا، فِي بَلَدِكُمْ هَذَا، إِلَى يَوْمِ تَلْقَوْنَ رَبَّكُمْ، أَلَا هَلْ بَلَّغْتُ؟»، قَالُوا: نَعَمْ، قَالَ: «اللَّهُمَّ اشْهَدْ، فَلْيُبَلِّغِ الشَّاهِدُ الغَائِبَ، فَرُبَّ مُبَلَّغٍ أَوْعَى مِنْ سَامِعٍ، فَلَا تَرْجِعُوا بَعْدِي كُفَّارًا، يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ»".

وأردف "المعيقلي": وَفِي أَيَّامِ الحَجِّ المـُـبَارَكَاتِ، وَالنَّاسُ كُلُّهُمْ فِي مَوْقِفٍ وَاحِدٍ، وَتَلْهَجُ أَلْسِنَتُهُمْ بِذِكْرِ إله وَاحِدٍ، قَامَ فِيهِمْ خَطِيباً - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فِي وَسَطِ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ، لِيُؤَكِّدَ مَعْنَى المـُـسَاوَاةِ الحَقِيْقِيَّةِ، وَيَضَعَ عَنْهُمْ دَعْوَى الجَاهِلِيَّةِ، فَقَالَ: (يَا أَيُّهَا النَّاسُ، أَلَا إِنَّ رَبَّكُمْ وَاحِدٌ، وَإِنَّ أَبَاكُمْ وَاحِدٌ، أَلَا لَا فَضْلَ لِعَرَبِيٍّ عَلَى عَجَمِيٍّ، وَلَا لِعَجَمِيٍّ عَلَى عَرَبِيٍّ، وَلَا أَحْمَرَ عَلَى أَسْوَدَ، وَلَا أَسْوَدَ عَلَى أَحْمَرَ، إِلَّا بِالتَّقْوَى، أَبَلَّغْتُ؟» ، قَالُوا: بَلَّغَ رَسُولُ اللَّهِ) .رَوَاهُ الإِمَامُ أَحْمَدُ".

وتابع: "مِنْ دُرُوسِ حَجَّةِ الوَدَاعِ، بَيَانُ رَحْمَةِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - وَرِفْقِهِ بِالنَّاسِ، فَفِي يَوْمِ عَرَفَةَ، وَالنَّاسُ كُلُّهُمْ يَطْلُبُونَ النَّفْرَةَ، ((سَمِعَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَرَاءَهُ زَجْراً شَدِيداً، وَضَرْباً وَصَوْتاً لِلْإِبِلِ، فَأَشَارَ بِسَوْطِهِ إِلَيْهِمْ، وَقَالَ (أَيُّهَا النَّاسُ، عَلَيْكُمْ بِالسَّكِينَةِ، فَإِنَّ البِرَّ لَيْسَ بِالإِيضَاعِ)، رَوَاهُ البُخَارِيُّ، أَيْ: لَيْسَ البِرُّ بِالْإِسْرَاعِ، وَرَأَى - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - عُمَرَ، يُزَاحِمُ عَلَى الحَجَرِ، قَالَ: (يَا عُمَرُ إِنَّكَ رَجُلٌ قَوِيٌّ لَا تُزَاحِمْ عَلَى الْحَجَرِ، فَتُؤْذِيَ الضَّعِيفَ، إِنْ وَجَدْتَ خَلْوَةً فَاسْتَلِمْهُ، وَإِلَّا فَاسْتَقْبِلْهُ فَهَلِّلْ وَكَبِّرْ)، رَوَاهُ الإِمَامُ أَحْمَدُ".

وقال خطيب الجمعة: "يجب على حُجَّاجِ بَيْتِ اللهِ الحَرَامِ، امْتِثَالُ أَمْرِ نَبِيِّهِمْ، فَالسَّكِيْنَةَ السَّكِيْنَةَ، وَالوَسَطِيَةَ الوَسَطِيَةَ، وَالرِّفْقَ الرِّفْقَ، وَفِي صَحِيحِ مُسْلِمٍ: «إِنَّ الرِّفْقَ لَا يَكُونُ فِي شَيْءٍ إِلَّا زَانَهُ، وَلَا يُنْزَعُ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا شَانَهُ»".

وخصّص "المعيقلي" الخطبة الثانية للحديث عن فضائل عشر ذي الحجة فقال: "مِنْ فَضْلِ اللهِ تَعَالَى عَلَيْنَا، أَنْ بَلَّغَنَا أَيَّامَ العَشْرِ، الَّتِي أَقْسَمَ بِهَا فِي كِتَابِهِ فَقَالَ: (وَالفَجْرِ وَلَيَالٍ عَشْرٍ)، فَخَصَّهَا سُبْحَانَهُ بِمَزِيدٍ مِنَ الفَضْلِ وَالأَجْرِ، فَفِي صَحِيحِ البُخَارِيِّ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا: أَنَّ النَّبِيَّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ -قَالَ «مَا العَمَلُ فِي أَيَّامٍ أَفْضَلَ مِنْهَا فِي هَذِهِ؟» ـ يَعْنِي: أَيَّامَ العَشْرِ؛ـ قَالُوا: وَلاَ الجِهَادُ؟ قَالَ: «وَلاَ الجِهَادُ، إِلَّا رَجُلٌ خَرَجَ يُخَاطِرُ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ، فَلَمْ يَرْجِعْ بِشَيْءٍ»".

وأضاف: "قَالَ ابْنُ حَجَرٍ: (وَالَّذِي يَظْهَرُ أَنَّ السَّبَبَ فِي امْتِيَازِ عَشْرِ ذِي الحِجَّةِ؛ لِمَكَانِ اجْتِمَاعِ أُمَّهَاتِ العِبَادَةِ فِيهِ، وَهِيَ الصَّلَاةُ وَالصِّيَامُ وَالصَّدَقَةُ وَالحَجُّ، وَلَا يَتَأَتَّى ذَلِكَ فِي غَيْرِهِ)، انتَهَى كَلَامُهُ".

وأردف: "يَتَأَكَّدُ فِي هَذِهِ الأَيَّامِ، صِيَامُ يَوْمِ عَرَفَةَ لِغَيْرِ الحَاجِّ، فَقَدْ قَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَليهِ وسلَّمَ -: «صِيَامُ يَوْمِ عَرَفَةَ، أَحْتَسِبُ عَلَى اللهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ، وَالسَّنَةَ الَّتِي بَعْدَهُ». رَوَاهُ مُسْلِمٌ".

وتابع: "على مَنْ أَرَادَ أَنْ يُضَحِّي، الإمْسِاكْ عَنْ شَعْرِهِ وَأَظْفَارِهِ، مِنْ رُؤْيَةِ هِلَالِ شَهْرِ ذِي الحِجَّةِ إِلَى أَنْ يَذْبَحَ أُضْحِيَتَهُ، لِمَا فِي صَحِيحِ مُسْلِمٍ، مِنْ حَدِيْثِ أُمِّ سَلَمَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا وَأَرْضَاهَا -، أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم - قَالَ: (إِذَا رَأَيْتُمْ هِلَالَ ذِي الْحِجَّةِ، وَأَرَادَ أَحَدُكُمْ أَنْ يُضَحِّيَ، فَلْيُمْسِكْ عَنْ شَعْرِهِ وَأَظْفَارِهِ)".

وقال "المعيقلي": "مِنَ الأَعمَالِ الصَّالِحَةِ الجَلِيلَةِ فِي هَذِهِ الأَيَّامِ، خِدْمَةَ حُجَّاجِ بَيْتِ اللهِ الحَرَامِ، فَهَذَا رَسُولُ اللهِ - صلَّى اللهُ علَيهِ وَسَلَّمَ - فِي يَومِ النَّحْرِ، لَمَّا رَأَى بَنِي عُمُومَتِهِ يَعمَلُونَ عَلَى سَقْيِ الحُجَّاجِ مِنْ بِئْرِ زَمْزَمَ، قَالَ لَهُمْ: (اعْمَلُوا فَإِنَّكُمْ عَلَى عَمَلٍ صَالِحٍ، ولَوْلاَ أَنْ تُغْلَبُوا، لَنَزَلْتُ حَتَّى أَضَعَ الحَبْلَ عَلَى هَذِهِ)، يَعْنِي: عَاتِقَهُ، وَأَشَارَ إِلَى عَاتِقِهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ، رَوَاهُ البُخَارِيُّ".

وأضاف: "خِدْمَةُ وَفْدِ الرَّحمَنِ يَا عِبَادَ اللهِ، دَليلٌ عَلَى شَرَفِ الاصْطِفَاءِ، وَعَظِيمِ الاجْتِبَاءِ، وَقَدْ خَصَّ اللهُ بِه بِلَادَ الحَرَمَيْنِ، المـَمْلَكَةَ العَرَبيَّةَ السُّعُودِيَّةَ، فَقَامَتْ بِهِ خَيْرَ قِيَامٍ، مِنْ تَهْيِئَةٍ لِلْمَشَاعِرِ، وَعِمَارَةٍ لِلْمَسْجِدِ الحَرَامِ، لِيُتِمَّ الحُجَّاجُ مَنَاسِكَهُمْ، فِي أَمْنٍ وَأَمَانٍ، وَرَاحَةٍ وَاطْمِئْنَانٍ، فَجَزَى اللهُ خَيْرًا كُلَّ مَنْ عَمِلَ فِي خِدْمَةِ ضُيُوفِ الرَّحْمَنِ، وَبَارَكَ فِيهِ وَوَفَّقَهُ، وَأَعَانَهُ وَسَدَّدَهُ".

1

• 0 مشاركة

2

قال: قصة حمود الشمري لا أساس لها من الصحة

"القطان" ينفي تعرض مواطن للضرب في مطار القاهرة

A A A

• 19 مشاركة

صحيفة سبق الإلكترونية - القاهرة
0
4
2,979




نفى سفير خادم الحرمين الشريفين أحمد القطان، صحة الأنباء المتداولة عن تعرض مواطن للضرب في مطار القاهرة؛ مشيراً ‏إلى اتخاذ جميع الإجراءات القانونية بعد نشر معلومات خاطئة تَسببت في إثارة الرأي العام.

وقال "القطان" في عدة تغريدات: "القصة التي اختلقها حمود الشمري لا أساس لها من الصحة".

‏وأضاف: "كان يجب على الجميع أن ينتظر حتى تتضح الحقائق كاملة، وإن تعليقات المواطنين السعوديين وغيرهم ذكّرتني بقضية أحمد الجيزاوي؛ حيث قام الإعلام المصري بانتقاد ما حدث دون معرفة الحقيقة من مصادرها".

وأردف: "السفارة تفخر بما تقوم به تجاه المواطنين السعوديين والدفاع عنهم والتفاعل مع كل قضاياهم بشكل فعال".

"المدني" يحذر من مجاري الأودية والشعاب

شاهد.. أمطار متوسطة إلى غزيرة على الطائف

A A A

• 36مشاركة

متعب البقمي - الطائف
1
1
6,568




تشهد محافظة الطائف، هطول أمطار من متوسطة إلى غزيرة، شملت كافة الأحياء السكنية والطرق السريعة "السيل والرياض".
ودعت مديرية الدفاع المدني بمحافظة الطائف المواطنين والمسافرين إلى توخي الحيطة والحذر، وتجنب السرعة على امتداد الطريق والابتعاد عن مجاري الأودية والشعاب.
وشددت على ضرورة اتباع إرشادات السلامة أثناء هطول الأمطار.