العودة   منتدى مدينة تمير > ملتقيات وسع صدرك > الكشتات البرية
 

الكشتات البرية يهتم بالصيد و الكشتات والاحوال الجويه ومتابعة السحب

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع
قديم 31 / 08 / 2004, 55 : 01 AM   #1
تميراوي
 

أبو أبراهيم is on a distinguished road
افتراضي فتاوى في الصيد

الحمد لله وحده ،والصلاة والسلام على من لانبي بعده:
هذه فتاوى لسماحة الشيخ محمد بن صالح ابن عثيمين رحمه الله تعالى.

سؤال:الدماء التي تنزف من الحيوانات او الطيور عند صيدها ،قد تصيب الثياب فما حكم هذه الدماء من حيث الطهارة والنجاسة؟

جواب: الدماء التي تنزف من الحيوانات او الطيور عند صيدها او عند ذبحها نجسة ،لقول الله تبارك وتعالى :(قل لاأجد فيما أوحي إلي محرماًعلى طاعمً يطعمه إلا أن يكون ميتةً أو دماًمسفوحاً أو لحم خنزير فإنه رجس) لكن ذكر العلماء ـرحمهم الله ـ أنه يعفى عن يسيره لمشقة التحرز منه.

سؤال: ما حكم صيد الضبان عن طريق صب الماء في جحره؟وكذلك ماحكم صيده عن طريق إدخال دخان السيارة في جحره؟.

جواب: اذا لم يمكن صيد الضبان عن طريق أسهل من ذلك فإنه لاحرج في صب الماء في جحره ،أو إدخال الدخان عليه حتى يخرج ،لأن الوسائل لها أحكام المقاصد، ومعلوم أن قتل الضبان لأكلها لاباس به ، فإذا لم نتوصل إليه إلا بهذه الطريقة فإن ذلك لاباس به لكن لومات اختناقاًبالدخان ،أو غرقاًبالماء فإن أكله لايجوز.

سؤال: ماحكم الصيد في أملاك الناس وخصوصاًمن يمنعون الصيد فيها؟

جواب: الصيد في أملاك الناس إذا منعوا الصيادين من دخول أملاكهم محرم ،لأن ذلك عدوان على أخيه المسلم ،وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم(إن دماءكم وأموالكم وأعراضكم عليكم حرام)رواه البخاري، وأما إذا كان أهل الأملاك لايمنعون من دخول الصيادين فيها فلا بأس في ذلك ، لكن لايجوز له أن يتعمد الضرر في الدهس على مايتضرر بدهسه ونحو ذلك.








أبو أبراهيم غير متواجد حالياً  
قديم 31 / 08 / 2004, 45 : 09 AM   #2
تميراوي فعال
الصورة الرمزية المولع
 

المولع is on a distinguished road
افتراضي

جزاك الله خير اخوي ابو ابراهيم ..
و لا تحرمنا من مشاركاتك .








توقيع :
Free size
المولع غير متواجد حالياً  
قديم 31 / 08 / 2004, 36 : 05 PM   #3
تميراوي سوبر
 

ولدعنبر has a reputation beyond reputeولدعنبر has a reputation beyond reputeولدعنبر has a reputation beyond reputeولدعنبر has a reputation beyond reputeولدعنبر has a reputation beyond reputeولدعنبر has a reputation beyond reputeولدعنبر has a reputation beyond reputeولدعنبر has a reputation beyond reputeولدعنبر has a reputation beyond reputeولدعنبر has a reputation beyond reputeولدعنبر has a reputation beyond repute
افتراضي

[align=center]جزيت خيراً

وبارك الله فيك

وجعلها الله في ميزان حسناتك
[/align]








ولدعنبر غير متواجد حالياً  
قديم 31 / 08 / 2004, 45 : 05 PM   #4
VIP
الصورة الرمزية هادي
 

هادي has a reputation beyond reputeهادي has a reputation beyond reputeهادي has a reputation beyond reputeهادي has a reputation beyond reputeهادي has a reputation beyond reputeهادي has a reputation beyond reputeهادي has a reputation beyond reputeهادي has a reputation beyond reputeهادي has a reputation beyond reputeهادي has a reputation beyond reputeهادي has a reputation beyond repute
افتراضي

[align=center]

هلا بك اخووووي

وجزاك الله خير

مشكوووور

سلام [/align]








هادي غير متواجد حالياً  
قديم 31 / 08 / 2004, 53 : 08 PM   #5
تميراوي نشيط
 

دافنشي is on a distinguished road
افتراضي

جزاك ربي كل خير

تسلم على هذي الفتاوى

ليونارد دافنشي








دافنشي غير متواجد حالياً  
قديم 01 / 09 / 2004, 33 : 06 AM   #6
الصورة الرمزية اتيكا
 

اتيكا will become famous soon enough
افتراضي مشكور وجزاك الله خير أخوي أبو أبراهيم وجعلها في ميزان حسناتك

ومن فتاوى فضيلة الشيخ صالح بن فوزان الفوزان عضو هيئة كبار العلماء

لابد من تذكية الصيد من الطيور إذا وجد فيه حياة مستقرة

إذا وجد الصياد صيدته حيّة بعد أن صوبها.. هل يجب عليه ذكاتها؟ وما الحكم لو تركها حتى تموت؟

إذا أصاب الصائد الصيد من الطيور وغيرها وأدركه وفيه حياة مستقرة فلابد أن يذكيه ولا يحل إلا بذكاة فإن تركه حتى مات فإنه لا يحل لأنه ميتة حيث قدر على تذكيته فلم يذكه، وإنما يحل إذا مات بالاصابة مباشرة أو أدركه وفيه حياة غير مستقرة بأن تكون حركته مثل حركة المذبوح.


الحيوانات والطيور لها حرمة

بعض الناس يصطاد الكثير من الطيور ويأكل البعض ويترك الكثير مرمياً. ما الحكم في هذا العمل؟

لا يجوز للإنسان ان يقتل من الصيد ولا غيره من الحيوان المأكول إلا بقدر ما يأكله هو أو غيره.

أما قتل الصيد هواية ثم يتركه مرمياً فهذا لا يجوز. وقد جاء في الحديث: «أن من قتل طائراً ولم يأكله انه يخاصمه عندالله يوم القيامة فيقول يارب هذا قتلني ولم يأكلني».

ذكر ذلك ابن رجب في شرح الأربعين ـ ولأن الحيوانات والطيور لها حرمة ولا يقتل منها إلا ما احتيج إلى قتله، إما لدفع أذاه أو لأكله إن كان مما يؤكل.


كما أنا هناك كتيب فتاوى في الصيد

Free size

الكتيب صدر منذ فترة طويلة وقد يكون متوفر في المكتبات الاسلامية

Free size

وهي عبارة عن فتاوى أجاب عليها فضيلة الشيخ/ ابن عثيمين رحمه الله. وقد جمعها وعرضها عليه فضيلة الشيخ د. عبدالله الطيار حفظه الله.


ومن أراد المزيد من الفتاوى حول أحكام الصيد فعلية الرجوع إلى الرابط التالي

http://www.islamweb.net/php/php_arab...ng=A&startno=0

وهذا الجزء الثاني من الموضوع

http://www.islamweb.net/php/php_arab...g=A&startno=13








توقيع :
[align=center]الدنيا ساعه فجعلها طاعه

Free size[/align]
اتيكا غير متواجد حالياً  
قديم 04 / 09 / 2004, 12 : 10 PM   #7
المعاصر
ضيف
 
افتراضي

جزاك الله خير

والفتاوي بالصيد هذا هو وقتها
وكثير من الناس يجهل بها

المعاصر
حائل








 
موضوع مغلق

مواقع النشر (المفضلة)

« الموضوع السابق | الموضوع التالي »

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 43 : 11 PM.


تصميم وتطوير سفن ستارز لخدمات الاستضافة والتصميم