تأخير صلاة العشاء للساعة العاشرة

يقوم مجلس الشورى خلال جلساته القادمه ببحث ودراسه مشروع قرار ومن ثم تمريره لمجلس الوزراء لاعتماده وهو قرار متعلق بتأخير صلاة العشاء بحيث يكون وقتها الساعه 10 مساءً
والكل يعلم ان الوقت الحالي بين صلاة المغرب والعشاء قصير جداً وصعب الإستفادة منه .

والهدف من هذا القرار هو الإستفاده من الوقت بين صلاة المغرب والعشاء بحيث يكون إقفال المحلات والأسواق التجاريه وقت أذان العشاء الساعه 10 مساءً ولا يسمح بفتح أي محل او سوق تجاري بعد صلاة العشاء بتوقيتها الجديد سوى المحلات التي تفتح 24 ساعه من صيدليات ومطاعم وغيرها

إدله إستحباب تأخير صلاة العشاء : ‏ ‏1- حدثنا ‏ ‏علي ‏ ‏حدثنا ‏ ‏سفيان ‏ ‏قال ‏ ‏عمرو ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عطاء ‏ ‏قال ‏ ‏أعتم النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏بالعشاء فخرج ‏ ‏عمر ‏ ‏فقال الصلاة يا رسول الله رقد النساء والصبيان فخرج ورأسه يقطر يقول ‏ ‏لولا أن أشق على أمتي ‏ ‏أو على الناس ‏ ‏وقال ‏ ‏سفيان ‏ ‏أيضا على أمتي لأمرتهم بالصلاة هذه الساعة . صحيح البخاري

2- ‏حدثني ‏ ‏إسحق بن إبراهيم ‏ ‏ومحمد بن حاتم ‏ ‏كلاهما ‏ ‏عن ‏ ‏محمد بن بكر ‏ ‏قال ‏ ‏ح ‏ ‏و حدثني ‏ ‏هارون بن عبد الله ‏ ‏حدثنا ‏ ‏حجاج بن محمد ‏ ‏قال ‏ ‏ح ‏ ‏و حدثني ‏ ‏حجاج بن الشاعر ‏ ‏ومحمد بن رافع ‏ ‏قالا حدثنا ‏ ‏عبد الرزاق ‏ ‏وألفاظهم متقاربة ‏ ‏قالوا جميعا ‏ ‏عن ‏ ‏ابن جريج ‏ ‏قال أخبرني ‏ ‏المغيرة بن حكيم ‏ ‏عن ‏ ‏أم كلثوم بنت أبي بكر ‏ ‏أنها أخبرته عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏قالت ‏ ‏أعتم ‏ ‏النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ذات ليلة حتى ذهب عامة الليل وحتى نام أهل المسجد ثم خرج فصلى فقال ‏ ‏إنه لوقتها لولا أن أشق على أمتي ‏ ‏وفي حديث ‏ ‏عبد الرزاق ‏ ‏لولا أن يشق على أمتي صحيح مسلم ‏

3-‏حدثنا ‏ ‏هناد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عبدة ‏ ‏عن ‏ ‏عبيد الله بن عمر ‏ ‏عن ‏ ‏سعيد المقبري ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏قال :‏ ‏قال النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم (‏ ‏لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم أن يؤخروا العشاء إلى ثلث الليل أو نصفه ). سنن الترمذي

4-‏ ‏أخبرنا ‏ ‏محمد بن منصور المكي ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏سفيان ‏ ‏عن ‏ ‏عمرو ‏ ‏عن ‏ ‏عطاء ‏ ‏عن ‏ ‏ابن عباس ‏ ‏وعن ‏ ‏ابن جريج ‏ ‏عن ‏ ‏عطاء ‏ ‏عن ‏ ‏ابن عباس ‏ ‏قال ‏ : ‏أخر النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏العشاء ذات ليلة حتى ذهب من الليل فقام ‏ ‏عمر ‏ ‏رضي الله عنه ‏ ‏فنادى الصلاة يا رسول الله رقد النساء والولدان فخرج رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏والماء يقطر من رأسه وهو يقول :‏ ‏إنه الوقت لولا أن أشق على أمتي ‏ سنن النسائي

5-‏حدثنا ‏ ‏قتيبة بن سعيد ‏ ‏عن ‏ ‏سفيان ‏ ‏عن ‏ ‏أبي الزناد ‏ ‏عن ‏ ‏الأعرج ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏يرفعه قال : ‏ ‏لولا أن أشق على المؤمنين لأمرتهم بتأخير العشاء وبالسواك عند كل صلاة سنن ابو داود

6- ‏حدثنا ‏ ‏هشام بن عمار ‏ ‏حدثنا ‏ ‏سفيان بن عيينة ‏ ‏عن ‏ ‏أبي الزناد ‏ ‏عن ‏ ‏الأعرج ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏أن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ( ‏ ‏لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بتأخير العشاء ‏ ) سنن ابن ماجه

7- ‏حدثنا ‏ ‏سفيان ‏ ‏عن ‏ ‏عمرو ‏ ‏عن ‏ ‏عطاء ‏ ‏وابن جريج ‏ ‏عن ‏ ‏عطاء ‏ ‏عن ‏ ‏ابن عباس ‏ ‏أن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏أخرها حتى ذهب من الليل ما شاء الله فقال ‏ ‏عمر ‏ ‏يا رسول الله نام النساء والولدان فخرج فقال (‏ ‏لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم أن يصلوها هذه الساعة ‏ ) مسند أحمد
-

مشكوووور على هذا الخبر

ولكن قد يكون له سيئات ما درينا عنها

بس هو افضل شي اقفال المحلات

سلام

مشكور أخوي على هذا الخبر
لكن هذا قد لا يوافق الكثير من كبار السن الذين ينامون بعد صلاة العشاء مباشرة كما ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم أنها مشقة على أمته ، وقد تكون كما ذكر صلى الله عليه وسلم في حديثه

حيث‏ قال النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم

(‏ ‏لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم أن يؤخروا العشاء إلى ثلث الليل أو نصفه )

وكما ذكر صلى الله عليه وسلم فيه مشقة على أمته وهو أعلم بحاله أمته .

نعم في ذلك إيجابيات ، ولكن ماذا عن السلبيات ،

اخشى أن يتم العمل بذلك كعادتنا دون دراسة الامر من جيمع الجوانب ،

الموضوع تحت الدراسة ، و أكيد له سلبيات وايجابيات ، و الله أسأل أن يكتب مافيه خيرا لنا ولديننا ...

اهلين اخوي عاشق الدهناء

الله يكتب اللي فيه الخير في هالدراسة

وتسلم اخوي على هالبادرة الطيبة وذكر هذا الخبر

طيب وصلاة العشاء كيف تكون في رمضان وبعدها تراويح ؟!

ان اتوقع ان مثل هذا الامر لن يحدث

لان في فصل الصيف ماريح يكون بين صلاة العشاء والفجر

الا حوالي خمس ساعات

- يا أخي ولد عنبر ، الموضوع تحت الدراسة ... أما مسألة الصيف خمس ساعات فمع الأسف أن الناس تغيرت و أصبح ليلها نهار ونهارها ليل ، - سأطرح موضوعاً للنقاش عن هذه الظاهرة قريباً بعنوان وحوش الليل - فلعلك تشاركني ، و إن كنت أتوقع أنه من الصعب فرضه على الجميع وأتوقع يجرب على المدن الكبار ثم يقر أو يزال 000 ولك مني الشكر