|
|
الكشتات البرية يهتم بالصيد و الكشتات والاحوال الجويه ومتابعة السحب |
آخر 10 مشاركات |
|
أدوات الموضوع |
04 / 08 / 2004, 35 : 08 PM | #1 |
|
الـنـبـّاطـة
النبّاطة و يسميها أهل الشام وفلسطين المقلاع أوالنبيلة أو النبيضة وفي مصر يسمونها نبلة بكسر النون و تسمى هذه الأداة جنوب اليمن (عنى)
والنبّاطة جمعها نبابيط حسب اللسان الدارج, وهي أداة من أدوات صيد الطيور في الماضي, وهذه الأداة تتكون من الآتي: 1 الشفنة 2 سير من المطاط 3 رقعة من الجلد وهي عبارة عن قطعة خشبية ذات فرعين متساويين في الطول على هيئة الرقم 7 ويسمونها قديماً الشفنة بتشديد الشين ويتم أختيرها من بين فروع أشجار الاثل الكثيرة العدد ثم بعد ذلك نقوم بإزالة اللحاء المحيط بها ونهذب شكلهما ثم نربط بأعلى كل من الفرعين سيراً من المطاط أو الخنزير حسب التسمية الشعبية القديمة ينتهيان برقعة صغيرة من الجلد مستطيلة الشكل بطول 5سمx3سم تقريباً ، بعد ذلك نقوم باختيار مجموعة من صغار الحصى المستدير الشكل التي تستعمل كطلقات توجه إلى الهدف الذي يكون في الغالب من الطيور الصغيرة ونضعها في الرقعه ثم نشد النباطة بيد ونجر الرقعة التي بها الحصاة الكروية الشكل باليد الأخرى ثم نطلقها نحو الهدف ونصيدة ويحتاج الأمر إلى مهارة كبيرة في التصويب |
|
04 / 08 / 2004, 36 : 08 PM | #2 |
|
|
|
04 / 08 / 2004, 36 : 08 PM | #3 |
|
|
|
04 / 08 / 2004, 37 : 08 PM | #4 |
|
حكم الصيد بالمقلاع أو مايسمى بالنباطة
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم سئل فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين السؤال التالي : السؤال : بعض الصبيان يستخدمون ما يسمى بـ ( النباطة ) ، وبعضهم يسميها المقلاع ، ويصيدون بها بعض الطيور الصغيرة كالعصافير وغيرها . فما حكم ما يصيدون ، علما بأنـهم يستخدمون في رميهم الحصى ، وقد تكون غير محددة وإنما قد يموت الطائر من قوة الضربة ؟ وما هو توجيهكم لأوليائهم ؟ الجواب : ما يصاد بالنباطة والمقلاع ونحوهما فيموت قبل أن تدرك تذكيته يكون حراما لأن النباطة والمقلاع ونحوهما لا يقتلان بالحد ، وإنما يقتل بالثقل ، وما قتله بثقله فإنه وقيذ وليس بمذكى . وأما توجيهنا لأولياء هؤلاء الذين يصطادون العصافير بالنباطة ونحوها ، فإننا نقول : الواجب عليهم أن يحفظوا أولادهم عن العبث بمثل هذا ، لأن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم نـهى عن ذلك ، أي عن الرمي بالنباط ونحوها . المرجع : فتاوى في الصيد لسماحة الشيخ محمد بن عثيمين ، أعدها واعتنى بها وأخرجها : أ . د / عبد الله بن محمد الطيار . ص41 الطبعة الأولى 1415 . وتقبلوا التحيه |
|
04 / 08 / 2004, 58 : 08 PM | #5 |
تميراوي فعال
|
والله يا ايام النبيطه ايام ههههههههه تفنن و اهتمام .
كنا نقطع غصن شجرة يابس اما شجرة ليمون او غيرها ، و ننحته على شكل نبيطه ، و نستخدم لستك السيارات او السيكل علشان تصير سير للنبيطه ، اما الرقعة الي نحط فيها الحصى فعاد حدث و لا حرج >>> الزبيرية تشتكي الله يكرمكم بس لا يعلى على جلدها .. و مشكووووووور على هذا الموضوع .. |
|
07 / 08 / 2004, 55 : 12 PM | #6 |
VIP
|
ياسلام عليك يا اتيكا
موضوعاتك شيقه وزينه ايه عطنا المخبى ترانا متعطشين لموضوعاتك سلام |
|
08 / 08 / 2004, 47 : 09 PM | #7 |
ضيف
|
الرمي بالنبل
تصدق ذكرت ايام زمان ايام ما كنا بالمزارع نصيد بالنباله تسلم اخوي وما قصرت على هذا الموضوع المعاصر حائل |
|
11 / 08 / 2004, 38 : 02 PM | #8 |
تميراوي
|
الله ذكرتنا با نباطه اذكر مافيه شي ماكسرناه ولا لمبه الاسيرنا عليها
|
|
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
|