أنباء عن إيقاف الشيلات في المملكة

أنباء عن إيقاف الشيلات في المملكة

الرياض (صدى):تداول رواد موقع التواصل الاجتماعي “تويتر”، أنباء عن صدور أمر ملكي بإيقاف الشيلات، الأمر الذي لم يتم تأكيده من أي مصدر رسمي بالمملكة حتى مساء اليوم .
وبات هاشتاق (إيقاف_الشيلات_رسميا) في قائمة الأعلى تفاعلا (التريند) بالمملكة، ما بين مؤيد ومعارض ومشكك بمصداقية الخبر.
المؤيدون يرون خبر إيقاف الشيلات، في حال صحته، قرارا صائبا؛ “لأنها من المحرمات كالأغاني سواء بسواء”، بحسب فتوى العديد من علماء الدين، ومنهم عضو هيئة كبار العلماء، الشيخ صالح الفوزان.
وعن سبب القرار، أشار بعض المغردين إلى احتمال أن يكون أنشودة السبيعي “لولا السبيعي ما في مملكة”، مطالبين بمزيد من القرارات في هكذا اتجاه.
في المقابل، انبرى آخرون بالدفاع عن الشيلات معتبرين الخبر، في حال صحته، قطعا لأرزاق الناس وتدخلا في الشؤون الخاصة للمواطنين.
أما المشككون في مصداقية الخبر، فركزوا تغريداتهم على تأكيد عدم صدور أي إعلان رسمي .

ياليت تتوقف صدق
شكرا على النقل

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غريب ديرة    ياليت تتوقف صدق شكرا على النقل

صار الخبر اشاعه بالعكس ليش تتوقف حلوه الشيلات بس مثل ماهو مكتوب بالخبر تبي اعادة نظر فقط من حذف الايقاع وغيره ..!
شكرا لطيب تواجدك

بعد تداول الخبر على وسائل التواصل

تأكيداً لخبر “الوئام”.. وزارة الإعلام: لا صحة لإيقاف الشيلات نهائياً

مكة ـ الوئام ـ محمد السويهري:
‎نفى المتحدث الرسمي باسم وزارة الثقافة والإعلام الدكتور سعود كاتب، ما تم تداوله على مواقع التواصل الاجتماعي من صدور قرار رسمي بإيقاف””الشيلات”.
وقال الدكتور سعود كاتب لـ”الوئام”: “لم يصدر عن وزارة الثقافة والإعلام أي قرار بوقف الشيلات وكل ما يثار على مواقع التواصل الاجتماعي حول ذلك الأمر، غير صحيح”.
جاء ذلك بعد أن انفردت “الوئام” مساء أمس بنفي خبر منع الشيلات تحت عنوان “مصادر لـ«الوئام»: لا صحة لتوجيه بإيقاف الشيلات”. مشيرة إلى أنه سيكون هناك توجه لإعادة النظر والترتيب في بعض الاستوديوهات.
جدير بالذكر أن عددا من المواطنين دعو إلى ضرورة مراقبه جميع الاستوديوهات والتأكد من حملها للتصريح، حيث إن هناك استوديوهات تحمل الترخيص من وزارة الثقافة والإعلام، وتتحمل تبعات أي شيلة تكون مخالفة، لكن من يحاسب أصحاب الاستوديوهات غير المرخصة.

منتالي بعض الشيلات كلها طقطقه وموسيقا هذي اللي مفروض تتوقف

والا البر مايجي له طعم لين اسمعها تهيض هع

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غريب ديرة    منتالي بعض الشيلات كلها طقطقه وموسيقا هذي اللي مفروض تتوقف والا البر مايجي له طعم لين اسمعها تهيض هع

صدقت ... وان شاء الله يعدلون فيها وترجع مره ثانيه
شكرا لتواجدك

جدل في "تويتر" واتهامات بالعنصرية والتخلف

منشدون يدافعون عن الشيلات ويؤكدون: هو فن يقدِّم رسائل

• 
• A A A

4

بدر العتيبي
القصيم


1 4 4,311




سيطرت الشيلات الشعرية على حديث النشطاء في مواقع التواصل الاجتماعي في الأيام الأخيرة، واختلف الناس حول ما تقدمه، وانقسموا بين مؤيد مشجع وناقد يطالب بإلغائها. ورأى البعض أن الشيلات تغذي العنصرية، وتُقسّم المجتمع، وتحيي النعرات، ووصفوها بالتخلف.

ومن خلال استطلاع "سبق" رد منشدون وأصحاب مؤسسات إعلامية على هذه الاتهامات، وأكدوا أن المؤسسات الإعلامية المرخصة من "الثقافة والإعلام" متقيدة بنصوص ونظام، يمنعان تسجيل أي شيلة فيها مديح مبالغ وعنصرية. وأشار المنشدون إلى أن الشيلات فيها الغث والسمين، مع مراعاة الجانب المضيء منها.

في البداية قال عايض المشعلي، مالك مؤسسة صوافن، كبرى وأقدم المؤسسات: "‏ورد هذه الأيام عن الشيلات أنها تثير العنصرية. وهذا غير صحيح، بل إن هناك أكثر من ٣٠٠٠ قصيدة في الوطن وعاصفة الحزم، كلها شيلات، وفي الاستديوهات لدينا أعمال في عتق الرقاب والصلح بين القبائل، وكلها بفضل الله سبحانه، ثم الشيلات. وكذلك هناك شيلات في بث روح الحماس في الجيش السعودي". وأضاف: "الأغراض كثيرة، فيها الغزل والمدح.. والمشكلة أساساً من المؤسسات غير المرخصةإعلامياً؛ لأنها لا تنظر لمصلحة الوطن ولا المواطن، فقط الهدف مادي. أما المؤسسات المرخصة فـ٩٠ ٪‏ منها لا تُخرج نصاً شعرياً أو شيلة إلا بعد التأكد منها أنها لا تسيء، وكثير من المنشدين والشعراء رفضنا استقبالهم بسبب المهاترات؛ لأنها محسوبة على المؤسسة وعلينا". واختتم: "‏المشكلة أن أغلب الاستديوهات غير المرخصة أصحابها من جنسيات أخرى، وأصلاً المواطن الذي يملك غيرة على دينه ووطنه لا يرضى بمثل هذه العنصرية. ‏أما المدح فلا مانع منه، لكن بحد المعقول وعدم التجاوزات. ‏كذلك هناك نظام ينص على عدم تسجيل أي محاضرة من أي شخص إلا بأخذ ترخيص، ومتابعته من قِبل الوزارة، وعدم تسجيل أي شيلة فيها تهجم على الأشخاص أو دول دون أخذ إذن بها قبل النشر، والنظر فيها، وإصدار السيديهات لا بد من ترخيص إعلامي لها من الوزارة، ومتابعة القصائد صوت وكتابة".

وتحدث المنشد محمد بن فراج الأكلبي: "العنصرية موجودة في كل وسط، وليست محصورة في إطار الشيلات. وهذا اتهام تقف وراءه قنوات معروفة التوجُّه. ويكفي أن بعض المطربين المعروفين، أمثال محمد عبده، امتدحوا هذا الفن، وأثنوا عليه، بل إن هناك فنانين توجهوا للشيلات". وأردف: "الشيلات موجودة في قصائد الوطن والعشق له، وبث روح الحماسة.. وأنا شخصياً شاركت بقصائد عدة في عاصفة الحزم، وكان آخرها من كلمات الأمير الشاعر خالد الفيصل، الذي أثنى على العمل، وتفاعله بحد ذاته يدل على قيمة هذا الموروث.. وقد حققت إشادات ومتابعات". واختتم: "نعم، لا ننكر أن هناك دخلاء، وأن هناك ملاحظات، لكن هذه التجاوزات إن وُجدت لا تعني طمس هذا الموروث الأدبي، وشبابنا الآن تركوا الأغاني، وتوجهوا لها، وهذا مؤشر جيد، ودليل تفاعل".

وقال المنشد حامد الحلافي: "هذا الفن جميل، وفيه من الرسائل الدينية والاجتماعية، ويقدم رسائل توعوية، أثّرت على البعض، وهذا لمسناه من خلال ردود فعل المجتمع، وعايشناه. وأي مجال في الحياة فيه آثار سلبية وإيجابية". وزاد: "هناك دخلاء أساؤوا لهذا الفن، مثل أي مجال في الإعلام أو الفن. وهناك أناس أضافوا قيمة لهذا المجال، وأصبحوا نبراساً يحتذى به. وهناك أعمالأثرت في الناس، ووصلت حتى لصغار السن، ومجرد وصولها لهذه الفئة هو دليل نجاحها". واختتم: "العنصرية موجودة حتى في الوسط الرياضي، وهناك تحزبات، ووصل الحال إلى أن بعضهم يُخرج الآخر من الملة! هل من المنطق أن ننادي بإلغاء الرياضة؟! نعم، هناك منشدون أساؤوا من خلال المدح، وتجده أحدهم وهو يمدح لا يقصد الإساءة، فقط من باب الافتخار والاعتزاز، بل إن هناك أعمالاً أذابت العنصرية، فتجد منشداً من قبيلة ويثني على قبيلة أخرى".

وتوجهت "سبق" للجانب الديني لأخذ رأيه في هذا الجانب؛ فقال الشيخ الدكتور سعد الدريهم: "الشيلات أشعار ملحَّنة، تُلقَى بصوت شجي عذب، وهي بحسب ما تدعو له، فما يدعو للكرم والصفات الحسنة أو المعاني الطيبة أو الغزل البريء، أو يناقش قضايا اجتماعية سائدة، فهذا حسن؛ والنفس تحتاج إلى ما تستجم به منه". وأضاف: "أما ما كان يدعو إلى عصبية أو معانٍ رديئة، أو غزل فاحش، أو ما يفرَّق به المجتمع، أو يتطاول به على الدولة أو حكامها، فهذا قبيح؛ ويجب الابتعاد عنه، وعدم تشجيعه أو إشاعته.. فالشيلات بعبارة موجزة حسنها حسن، وقبيحها قبيح".

ويجد فن الشيلات إقبالاً كبيراً في السنوات الأخيرة، وأصبح المنشدون يصنفون من المشاهير، ويحظون بجماهيرية واسعة، ويدر ذلك عليهم أموالاً طائلة. ويرى نقاد أدبيون وشعراء أن هذا الفن امتداد للهجيني (الفن الشعبي القديم)، وهو الأهازيج التي كانت تُردد على الهجن في حقبة زمنية ماضية، ومنها انطلق هذا الفن نحو النجومية. وسحبت الشيلات البساط من الأغاني؛ فارتفع سوق الأولى، وتلاشت الأخيرة. ومنذُ سنوات والجدل لا يتوقف حول شرعية الشيلات؛ فبعض العلماء رأى تحريمها بالجملة، وبعضهم قيّدها بأن لا تخرج عن القصائد العفيفة.

30 استديو مرخصًا.. وآليات تجيز المحتوى من قِبل الهيئة

"سبق" تكشف حقيقة ما تم تداوله عن إيقاف تسجيل "الشيلات"

• 
• A A A

13

سلطان السلمي
جدة


2 4 10,660




شهدت الساحة الإنشادية "الشيلات" مؤخراً حالة من الضبابية، بعد الذي تمتداوله من أنباء حول إيقافها من قِبل جهات عليا، وذلك بعد تسجيل عدد من الشيلات التي تحوي مخالفات أدبية واجتماعية.

وأكد لـ"سبق" إبراهيم الرميحي، المتحدث الرسمي للهيئة العامة للإعلام المرئي والمسموع، أنه "‏‫لم يصلنا قرار إيقاف رسمي للشيلات وتسجيلها".

وبيّن "الرميحي" قائلاً: فيما يخص كيفية التعامل مع المخالفات الشعرية المسجلة "الشيلات" فإنها تحال للجنة القضائية للنظر في المخالفات المرئية والمسموعة والإعلام الإلكتروني.

وأشار "الرميحي" إلى أنه يوجد أكثر من (30) استديو إذاعيًّا مرخصًا من قِبل الهيئة، وأن هناك مراقبة للمحتوى الذي يُبث ويُسجل ويُنشر، وهناك آليات تجيز المحتوى من قِبل الهيئة.

ولفت إلى أنه يتم التأكد من تسجيل المحتوى من خلال شركات الإنتاج والاستديو الإذاعي المرخصة من قِبل الهيئة، مؤكدًا أن الشركة التي تقوم بإنتاج مثل هذه الأعمال تقوم بتوزيع العمل من خلال شركات توزيع مرخصة من الهيئة، وما عدا ذلك يعتبر مخالفًا للأنظمة واللوائح المنظمة لهذا النشاط.