![]()  | 
		
			
			![]()  | 
		
			![]()  | 
		
			
			![]()  | 
		
			
			![]()  | 
	
| 
			 | 
		
			 | 
	
  | 
		||||||||||
| 
			 | 
		
			 | 
	
| الساحه الدينية تهتم بجميع الامور الدينيه من فتاوى واذكار واحاديث | 
![]()  | 
	
	
| 
		 | 
	أدوات الموضوع | 
| 
            
             | 
        #1 | 
| 
 
المستشارة والقآئمه بشؤون العنصر النسآئي 
http://m5awitumair.com/upload/do.php?img=6676 
 | 
    
    
    
        
        
        
			
			 ما أجمل اللجوء الى الله ..... اللجوء إلى الله قال تعالي : { رَبَّنَا آتِنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا } [ الكهف : 10 ] عن صدق اللجوء إلى الله ,عن أولئك الذي آووا إلى الله ، فآواهم الله وأيدهم برحمته قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ في الحديث القدسي-: ( إِذَا تَقَرَّبَ الْعَبْدُ مِنِّي شِبْرًا تَقَرَّبْتُ مِنْهُ ذِرَاعًا ، وَإِذَا تَقَرَّبَ مِنِّي ذِرَاعًا تَقَرَّبْتُ مِنْهُ بَاعًا ، وَإِذَا أَتَانِي مَشْيًا أَتَيْتُهُ هَرْوَلَةً ) كثيرٌ منّا ينتظر معاملة الهرولة من ربه ، وهو لم يُقدّم حتى ذلك الشبر في الطريق إليه ! كثيراً ما ننتظر رحمته وولايته وهدايته , وإن صدقنا في طلب ذلك ولكنه مجرد تمني ! وليس الإيمان بالتمني , إنما ما وقر في القلب وصدّقه العمل ! يقول د.صلاح الخالدي : [ إن القيام بالإيمان وبالإسلام ، والثبات عليه والدعوة إليه ، يحتاج إلى قلوب تختاره ثم تمتلئ به ، ثم تطلب من الله أن يربط عليها , فلما ربط الله على قلوب أصحاب الكهف منحهم القوة والعزيمة والهمّة فقاموا قياماً بإيمانهم وهكذا القلوب المؤمنة المجاهدة دائماً ] هؤلاء الفتية خرجوا بلا أسباب ولكنهم يعرفون وجهتهم , قاموا قومة حقٍ جادين صادقين في اختيار طريق الله ، وأعلنوها واضحة صريحة : { رَبُّنَا رَبُّ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ لَنْ نَدْعُوَاْ مِنْ دُونِهِ إِلَهًا } [ الكهف : 14 ] فأنزل الله عليهم رحمته وربط على قلوبهم وهيأ لهم أسباب السموات والأرض لتحفظهم . هكذا ربك الولي تأتيه بلا أسباب ولكنك تعلم أنه مالك الأسباب ومسبباتها تأتيه لا تحمل معك إلا قلباً صادقاً في طلب طريقه ورضاه ثم تأخذ تلك الخطوة ، فقط ذلك الشبر فترى منه ما لا عينٌ رأت ، ولا أذنٌ سمعت ولا خطر على قلب بشر ! إنها جنة معية الله ورحمته لأوليائه المؤمنين فما عليك سوى أن تختاره ، فيختارك ويتولاك درر بن القيم رحمه الله [ على قدر ثبوت قدم العبد على هذا الصراط الذي نصبه الله لعباده في هذه الدار ، يكون ثبوت قدمه على الصراط المنصوب على متن جهنم ، وعلى قدر سيره على هذا الصراط يكون سيره على ذاك الصراط ، فمنهم من يمر كالبرق ، ومنهم من يمر كالطرْف ، ومنهم من يمر كالريح ، ومنهم من يمر كشد الركاب . ] مدارج السالكين ابن القيم الله ثبتنا على الصراط المستقيم في الدنيا والاخرة  | 
    
        
        
        
 
اللهم صل وسلم على نبينا محمد♡ 
 
        
        
        
        
        
        
        
            
        
        
        
     | 
| 
            
             | 
        #2 | 
| 
 
تميراوي نشيط 
 | 
    
    
    
        
        
        
			
			 
موضوع هاااام للغاية أثابك الله كل الخير وجزيتي خيرا.
 
 | 
    
        
        
        
 
 
        
        
        
        
        
        
        
            
        
        
        
     | 
| 
            
             | 
        #3 | 
| 
 
مشرف 
 | 
    
    
    
        
        
        
			
			 
جزاك الله خير وبارك الله فيك
 
 | 
    
        
        
        
 
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
 
		
			
         
        
        
        
        
        
        
        
            
        
        
        
     | 
| 
            
             | 
        #4 | 
| 
 
مآيشبهونكِ「يالوفآاء 
http://m5awitumair.com/upload/do.php?img=7098 
 | 
    
    
    
        
        
        
			
			 
جزيتِ خيراً
 
 | 
    
        
        
        
 
 
        
        
        
        
        
        
        
            
        
        
        
     | 
| 
            
             | 
        #5 | 
| 
 
المستشارة والقآئمه بشؤون العنصر النسآئي 
http://m5awitumair.com/upload/do.php?img=6676 
 | 
    
    
    
        
        
        
			
			 
الله يسعدكم ع تواجدكم وحضوركم
 
 | 
    
        
        
        
 
اللهم صل وسلم على نبينا محمد♡ 
 
        
        
        
        
        
        
        
            
        
        
        
     | 
![]()  | 
	
	
| مواقع النشر (المفضلة) | 
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| أدوات الموضوع | |
		
  | 
	
		
  | 
			
			![]()  | 
		
			![]()  | 
		
			![]()  |